古文文法辞典 › 入試別
難関大
ひとことで言うと
国公立二次・難関私大の古文では、記述の現代語訳・説明と細かい文法問題が多く、助動詞・助詞・敬語・係り結び・反語・仮定・婉曲を訳の言葉としてすべて出す力で差がつきます。まず共通テストの文法を固め、次に敬語と識別の難所、最後に訳の手順と記述の練習へ進むのが近道です。
このページのポイント
- 二次は記述（現代語訳・理由説明・和歌の解釈）、難関私大は選択＋文法問題が多い
- 記述の訳は、文法の要素を訳の言葉として全部出す（「ましかば〜まし」→もし〜なら〜だろうに）
- 差がつく難所はもぞ・二方面・最高敬語・下二段「給ふ」・らむ/せ/なの識別・まし・本歌取り
- 勉強の順番は共通テストの文法→識別・敬語の難所→訳の7ステップ→記述の答案
- 本番はリード文・注・設問を先に読み、主語に印をつけながら本文へ
はじめて（やさしく）
国公立大学の二次試験（個別学力検査）や難関私立大学の古文は、共通テストより一歩ふみこんだ力が問われます。大きなちがいは、自分の言葉で答えを書く問いが増えることです。国公立二次では、傍線部の現代語訳、「誰が」「何を」を補った訳、理由や心情の説明、和歌の解釈などを、記述で答える形が多く見られます。難関私大では、選択式の読解に加えて、識別・敬語・文法的説明などの文法問題が独立して出ることがあります。
このページは、合格大作戦の古文文法辞典の全ページから、二次・難関私大で差がつく所を選んで並べた入口のページです。文法そのものの説明は各ページにまかせ、ここでは「何を・どの順で・どこまで」と、記述の訳に文法をすべて出す手順をまとめます。受験の段階ごとの入口は、辞典の表紙の「受験別に探す」から選べます。
うかるくん
共通テストの古文はなんとかなるんですが、二次の「現代語訳しなさい」が苦手です。なんとなく意味はわかるのに、点がもらえなくて……。
合格先生
記述の訳は「意味がわかったか」だけでなく、文法がわかっていることが答案に見えるかが大事なんだ。たとえば「寝なまし」の「な」が強意だとわかっていても、訳に「きっと」がなければ、答案からは読みとれないよね。
サクラちゃん
わかっていても、書かなければ伝わらないんですね！
合格先生
そう。だから二次の勉強は、文法を1つずつ訳の言葉に置きかえる練習が中心になる。その前に、共通テストの文法がゆるがないことが条件だよ。
勉強は上の階段のように、下の段から順に積みます。STEP 1 は、共通テストの古文文法のページで扱う範囲（助動詞の意味と接続、敬語の種類、基本の識別）です。ここがあやふやなまま記述の練習をしても、同じ所でまちがえ続けます。
合格先生
二次の古文で大切なのは、「訳に文法をすべて出す」こと。助動詞・助詞・敬語・係り結び・反語・仮定・婉曲を、1つも落とさず日本語にするんだ。
ここまでのまとめ
- 国公立二次は記述（現代語訳・説明・和歌の解釈）が中心のことが多い
- 難関私大は選択＋文法問題（識別・敬語・文法的説明）が多い
- 土台は共通テストの文法。その上に「訳に文法を出す力」を積む
答案の書き方や文法の疑問は、受験掲示板「100点BBS」の古典の勉強方法や古典文法のお勉強のスレで相談できます。
しっかり（大学受験の基礎〜標準）
二次・難関私大で出る古文文法の一覧表（辞典のページへ）
二次・難関私大の古文で問われやすい項目を、「何が問われるか」と「大事さ（目安）」で並べました。★★★は記述の訳でも文法問題でもよく関わる項目、★★は差がつきやすい項目です（大事さは一般的な目安で、出題の割合を示すものではありません）。右の列から、辞典のくわしいページへ進めます。
| 項目 | 何が問われるか | 大事さ | 辞典のページ |
|---|---|---|---|
| 助動詞の意味と接続 | 訳の土台。接続から語を決める | ★★★ | 助動詞一覧・接続 |
| 推量「む」の婉曲・仮定 | 連体形「む」を「〜ような」「〜としたら」と訳し分ける | ★★★ | 「む」 |
| 反実仮想「まし」 | 「ましかば〜まし」「せば〜まし」の訳、ためらいの意志 | ★★★ | 「まし」 |
| 強意の「ぬ・つ」 | 「ぬべし」「てむ」「なむ」を「きっと〜」と訳す | ★★★ | 「つ・ぬ」 |
| 「べし」「らむ」「けむ」 | べしの6つの意味、らむ・けむの原因推量 | ★★ | 「べし」・「らむ」・「けむ」 |
| 打消推量「じ・まじ」 | 打消意志・不可能・禁止の訳し分け | ★★ | 「じ」・「まじ」 |
| 「る・らる」「す・さす」 | 可能（打消と）・尊敬・使役の見分け | ★★★ | 「る・らる」・「す・さす・しむ」 |
| 接続助詞「ば」 | 未然形＋ば（仮定）と已然形＋ば（確定）。理由説明の手がかり | ★★★ | 「ば」 |
| 「ど・ども・に・を・が」 | 逆接・順接・単純接続の訳し分け | ★★ | 接続助詞 |
| 副助詞「だに・さへ」 | 類推「〜さえ」と最小限の希望「せめて〜だけでも」 | ★★ | 副助詞 |
| 終助詞「ばや・なむ・もがな」 | 自分の願望・他者への願望・禁止「な〜そ」 | ★★★ | 終助詞 |
| 係り結び・反語 | 結びの省略・結びの流れ、「や・か」の反語の訳 | ★★★ | 係り結び |
| 「もぞ・もこそ」 | 「〜したら困る」の危惧の訳 | ★★ | 「もぞ・もこそ」 |
| 敬意の方向 | 誰から誰への敬意か、主語の判定 | ★★★ | 敬意の方向・敬語の種類 |
| 二方面への敬語 | 「聞こえ給ふ」「奉り給ふ」の2本の敬意 | ★★ | 二方面への敬語 |
| 最高敬語・絶対敬語 | 「せ給ふ」「奏す・啓す」から人物を決める | ★★ | 最高敬語 |
| 下二段「給ふ」 | 謙譲（〜ております）と四段の尊敬の見分け | ★★ | 「給ふ」 |
| 識別（基本） | なり・に・ぬ・ね・なむ・る・れ・し | ★★★ | なり・に・ぬ・ね・なむ・る・れ・し |
| 識別（難所） | らむ・せ・なる・な | ★★ | らむ・せ・なる・な |
| 主語の補い方 | 「（ ）を補って訳せ」の答え方 | ★★★ | 主語の補い方 |
| 和歌の修辞 | 掛詞・縁語・序詞・本歌取りを生かした解釈 | ★★ | 掛詞・縁語・序詞・本歌取り |
| 古文常識・官職 | 人物関係・場面の読みとり | ★★ | 古文常識・官職と身分 |
勉強の順番（ステップ表）
| ステップ | やること | 使うページ |
|---|---|---|
| 1 土台を固める | 助動詞の意味・接続・活用を口で言える。敬語の3種類と主な敬語動詞を覚える | 助動詞一覧・敬語動詞の一覧・共通テストの古文文法 |
| 2 難所をつぶす | 識別10ページと、敬意の方向・二方面・最高敬語・下二段「給ふ」 | 敬意の方向・「なり」の識別 ほか |
| 3 訳の手順を身につける | 短い1文を、文法を全部出して訳す（下の7ステップ） | 「まし」・「もぞ」・「ば」 |
| 4 記述の答案を書く | 主語の補い・理由説明・和歌の解釈を、字数を決めて書く | 主語の補い方・本歌取り |
訳に文法をすべて出す：文法の要素→訳の言葉の一覧
記述の現代語訳では、次の要素が訳の言葉として答案に見えるようにします。採点のくわしい基準はわかりませんが、文法の要素を1つずつ確かめられると考えて書くのが安全です。
| 文法の要素 | 形の例 | 訳に出す言葉 | くわしいページ |
|---|---|---|---|
| 反実仮想 | 〜ましかば〜まし／〜せば〜まし | もし〜だったら、〜ただろうに | 「まし」 |
| 強意 | ぬべし・てむ・なむ（連用形＋） | きっと〜・〜てしまう | 「つ・ぬ」 |
| 婉曲・仮定の「む」 | 〜む（連体形）＋体言・助詞 | 〜ような・〜としたら | 「む」 |
| 仮定と確定 | 未然形＋ば／已然形＋ば | もし〜ならば／〜ので・〜と | 「ば」 |
| 反語 | や・か（やは・かは）〜連体形 | 〜か、いや〜ない | 係り結び |
| こそ〜已然形、 | 〜こそ〜已然形、（文が続く） | 〜けれども | 係り結び |
| 危惧 | もぞ〜連体形／もこそ〜已然形 | 〜したら困る | 「もぞ・もこそ」 |
| 尊敬・謙譲・丁寧 | 給ふ（四段）・申す・侍り | お〜になる・〜申し上げる・〜です | 敬語の種類・「侍り」 |
| 謙譲（下二段給ふ） | 思ひ給ふる・見給へず | 〜ております・〜させていただく | 「給ふ」 |
| 類推・最小限の希望 | だに（〜打消／〜命令・願望） | 〜さえ／せめて〜だけでも | 副助詞 |
| 原因推量 | （どうして）〜らむ | どうして〜のだろう | 「らむ」 |
| 詠嘆 | 〜けり（和歌・会話）・〜かな | 〜だなあ | 「き・けり」 |
例文：問いの型ごとに見る
型1 傍線部の現代語訳（反実仮想）
鏡に色・形あらましかば、映らざらまし。
（徒然草・第二百三十五段）
現代語訳もし鏡に色や形があったなら、（ものの姿は）映らないだろうに。
型2 主語を補った現代語訳
渡守に問ひければ、「これなむ都鳥」と言ふを聞きて、
（伊勢物語・第九段（東下り））
現代語訳（男が）渡し守にたずねたところ、（渡し守が）「これが都鳥だ」と言うのを（男が）聞いて、
型3 敬意の方向（二方面への敬語）
春宮の御方に渡し奉りたまひてければ、
（大鏡・花山院の出家）
現代語訳（粟田殿が神璽・宝剣を）皇太子の御方にお渡し申し上げなさってしまっていたので、
型4 和歌の解釈（危惧と強意）
玉の緒よ絶えなば絶えねながらへば忍ぶることの弱りもぞする
（百人一首89番・式子内親王（玉の緒よ））
現代語訳私の命よ、絶えるのなら絶えてしまえ。生きながらえていると、（恋を）秘めてこらえる心が弱って（人に知られて）しまったら困るから。
もっと深く（難関大・上級者）
1. 現代語訳の7ステップ（訳に文法をすべて出す手順）
記述の現代語訳は、次の順で組み立てると、文法の落としがなくなります。
- 単語に区切る：まず品詞分解。区切りをまちがえると、あとの全部がずれます（品詞）。
- 用言の活用形を決める：下の助動詞・助詞を決める手がかりになります（活用形・動詞の活用の種類）。
- 助動詞の意味を決めて訳に出す：「む」の婉曲、「ぬ」の強意、「けり」の詠嘆など、現代語にない意味ほど落としやすい所です。
- 助詞を訳に出す：「ば」の仮定・確定、「だに」の類推、反語の「やは・かは」、終助詞の願望・禁止。
- 敬語を出す：尊敬は「お〜になる・〜なさる」、謙譲は「〜申し上げる」、丁寧は「〜です・〜ます」。下二段「給ふ」は「〜ております」。
- 補う：主語・目的語・指示内容（「さ」「かく」「それ」が何をさすか）を（ ）で入れます。
- 整えて照らす：日本語として自然にしたあと、原文の単語と1つずつ対応しているかを指でたどって確かめます。
2. 二次・難関私大で差がつく「難所」のページ
共通テストでは選択肢を比べれば答えにたどりつける所でも、記述や細かい文法問題では、知らなければ書けない項目があります。この辞典で難関大の印がついたページのうち、特に差がつきやすいものを挙げます。
- 「もぞ・もこそ」：ただの強調と読むと「〜したら困る」が消えます。
- 二方面への敬語・最高敬語・絶対敬語：敬語の重なり方から、書かれていない主語と相手を決める問いが多く見られます。
- 下二段「給ふ」：会話文・手紙で「思ひ給ふる」「見給へず」の形。尊敬と訳すと、話し手と相手が入れかわってしまいます。
- 「らむ」の識別・「せ」の識別・「なる」「な」の識別：上の語の形が2通りに読める所が問われます。
- 「まし」：反実仮想の型が省略された形（「〜ましものを」「〜ましかばと」）や、ためらいの意志「何を〜まし」。
- 本歌取り・縁語：和歌の解釈で、本歌の内容や縁語のつながりを答案に入れられるか。百人一首94番「み吉野の山の秋風」は本歌取りの代表例です。
- 官職と身分・古文常識：人物関係を決める手がかりになります。
サクラちゃん
難所って、こんなにあるんですね。どれから手をつければいいですか？
合格先生
まずは敬語の3ページ（敬意の方向・二方面・最高敬語）。主語が決まらないと、記述の答案は全部ずれるからね。次に「まし」「もぞ」のような訳に出す言葉が決まっているもの。識別の難所と和歌は最後でいい。
3. 本番での読み方の手順と時間の使い方
入試の古文は、本文の前のリード文（あらすじの説明）と、本文の注に大きなヒントがあることが多いです。次の順で読むと、むだがありません。
- リード文と注を先に読む：登場人物・身分・関係を、メモに書き出します（敬語の判定に使います）。
- 設問を先に見る：どこを訳すのか、何を説明するのかを知ってから本文に入ります。
- 本文は、主語に印をつけながら読む：敬語の有無、接続助詞「ば・て・ど」で主語が変わる所に注意します。
- 記述は、文法の要素を先に書き出してから答案にする：傍線部の横に「強意」「婉曲」「謙譲→〇〇へ」などと書いてから、訳をつなげます。
- 最後に見直す：答案の訳と原文の単語を1つずつ対応させ、落ちている要素がないか確かめます。
時間配分は大学・学部ごとに問題の量がちがうので、一律には言えません。過去の問題を解くときに、読む時間と書く時間を分けて記録し、自分なりの配分を決めておくのがよい方法です。
4. 共通テストとのちがい
共通テストはマーク式なので、文法の知識は選択肢の訳を比べるときに使います。二次・難関私大では、同じ知識を自分の答案の中で使うことになります。知っている文法の量は大きく変わらなくても、「書ける」ところまで仕上げる必要がある、と考えるとよいでしょう。共通テストの範囲と勉強の順番は共通テストの古文文法のページにまとめています。助動詞の全体像は記事「古文の助動詞一覧」、敬語は記事「古文の敬語」でも読めます。
サクラちゃん
共通テストで覚えた文法を、今度は自分の訳に全部出すんですね。7ステップで、短い文から練習してみます！
よくあるまちがい
まちがい1：意味がわかれば訳は書ける、と思っている
「だいたいこういう意味」という訳では、助動詞・助詞・敬語が答案から消えがちです。単語ごとに訳の言葉を決めてからつなげる習慣をつけましょう。
まちがい2：主語を補わずに訳す
古文は主語が省かれることが多く、訳だけ書くと「誰が」が読みとれない答案になります。敬語と接続助詞を手がかりに、（ ）で補います（主語の補い方）。
練習問題
二次・難関私大の問いの型をまねた自作の問題です。本文は定番の古典から短く引きました（入試問題の転載ではありません）。
やさしい
- 次の文を、文法の要素がわかるように現代語訳しなさい。
鏡に色・形あらましかば、映らざらまし。（徒然草・第二百三十五段）答えと解説を見る
訳：もし鏡に色や形があったなら、（ものの姿は）映らないだろうに。
「ましかば〜まし」は反実仮想。「もし〜たなら、〜だろうに」の両方を訳に出します。「ざら」は打消「ず」の補助活用の未然形なので「〜ない」も必要です。
- 次の文を現代語訳しなさい。
烏などもこそ見つくれ。（源氏物語・若紫）答えと解説を見る
訳：烏などが見つけたら大変だ（困る）。
「もこそ」は危惧を表し、係り結びで已然形「見つくれ」（下二段「見つく」）で結んでいます。「烏なども見つける」と訳すと、心配の気持ちが消えてしまいます。
ふつう
- 百人一首59番「やすらはで寝なましものを」の「寝なまし」を文法的に説明し、補うべき仮定を入れて現代語訳しなさい。
答えと解説を見る
説明：下二段動詞「寝」の連用形「寝」＋完了（強意）の助動詞「ぬ」の未然形「な」＋反実仮想の助動詞「まし」の連体形。
訳：（あなたが来ないと知っていたら）ためらわずにきっと寝てしまっただろうに。
反実仮想の「もし〜なら」の部分が歌の中に書かれていないので、（ ）で補います。「な」の強意を「きっと」「〜てしまう」で出すのがポイントです。
- 次の文の「奉り」「たまひ」は、それぞれ誰から誰への敬意か。
（粟田殿が）春宮の御方に渡し奉りたまひてければ、（大鏡・花山院（花山天皇）の出家）答えと解説を見る
「奉り」＝語り手（地の文）から春宮へ（謙譲の補助動詞。動作を受ける人を高める）。「たまひ」＝語り手（地の文）から粟田殿へ（尊敬の補助動詞。動作をする人を高める）。
地の文なので「誰から」はどちらも作者。二方面への敬語で、順番は謙譲＋尊敬です。
むずかしい
- 次の文（自作）の「給へ」の活用の種類・活用形・敬語の種類を答え、全文を現代語訳しなさい。
（女房が中宮に）「その御文は、まだ見給へず。」答えと解説を見る
答え：下二段活用の「給ふ」の未然形（打消「ず」に接続）。謙譲の補助動詞（丁重語とする説明もある）。
訳：「そのお手紙は、まだ拝見しておりません。」
四段の「給ふ」の未然形は「給は」なので、「給へず」となるのは下二段だけです。会話文で「見る」についている点も、下二段の目印です。尊敬と取って「ご覧にならない」と訳すと、見ていない人が中宮になり、話がずれてしまいます。
- 百人一首89番「玉の緒よ絶えなば絶えねながらへば忍ぶることの弱りもぞする」について、「絶えなば絶えね」と言う理由を、文法の要素を生かして説明しなさい（60字程度）。
答えと解説を見る
解答例：生きながらえていると、恋を秘めて耐える心が弱って、人に知られてしまったら困るので、いっそ命が絶えてしまえと願っている。（59字）
「ながらへば」は未然形＋ば＝仮定（もし生きながらえるなら）、「もぞする」は危惧（〜したら困る）。この2つが理由の中身です。「絶えなば」は完了「ぬ」の未然形＋ば（仮定）、「絶えね」は「ぬ」の命令形です。
関連ページ
- 共通テストの古文文法：二次の前の土台。よく出る識別・敬語・助動詞の一覧
- 助動詞一覧（意味・接続・活用）：訳の土台になる28語の地図
- 敬意の方向（だれから・だれへ）：主語の判定に直結
- 二方面への敬語：「奉り給ふ」の2本の敬意
- 最高敬語・絶対敬語：「せ給ふ」「奏す・啓す」
- 「給ふ」（四段と下二段）：謙譲の「〜ております」
- 助動詞「まし」：反実仮想の4つの型
- 「もぞ・もこそ」：危惧の訳し方
- 主語の補い方：（ ）を補う訳の手順
- 本歌取り：和歌の解釈で差がつく修辞
- 古文文法辞典の目次
百人一首は、二次でねらわれる文法の宝庫です。このページで扱った89番・59番・94番のほか、危惧「もこそ」の72番「音に聞く」、反実仮想の44番「逢ふことの」、原因推量「らむ」の33番「久方の」も、文法を全部出して訳す練習にちょうどよい長さです。全首の訳と品詞は百人一首 全百首で確かめられ、覚え方やクイズもあります。
読みもの（合格大作戦の記事）
- 古文の助動詞一覧
接続・意味・活用をまとめて見る地図 - 古文の敬語
尊敬・謙譲・丁寧と、敬意の方向 - 和歌の修辞
枕詞・序詞・掛詞・縁語・本歌取り - 古文単語の覚え方
入試に出る古文単語を、意味のつながりで覚える - 徒然草 第百八十八段
兼好法師の文章を読む - 百人一首 全百首
全首の現代語訳・品詞・修辞
受験掲示板「100点BBS」で質問・相談しよう
- 古典文法のお勉強（スレ）（文法のわからない所を質問・答え合わせ）
- 古典の勉強方法（スレ）（古典の勉強の進め方）
- 国語の勉強掲示板（古文・漢文・現代文の勉強の相談）
よくある質問
国公立二次の古文の現代語訳は、どう書けば点になりますか？
単語に区切って、助動詞・助詞・敬語の意味を1つずつ訳の言葉にし、省かれた主語や目的語を（ ）で補ってから、自然な日本語に整えます。意味がわかっていても、強意・婉曲・反実仮想などが訳に出ていないと、文法がわかっていることが答案から読みとれません。
二次・難関私大の古文文法は何から勉強すればよいですか？
まず共通テストの範囲の文法（助動詞の意味と接続、敬語の種類、基本の識別）を固めます。次に敬意の方向・二方面への敬語・最高敬語・下二段「給ふ」、識別の難所へ進み、最後に記述の答案練習をします。
難関私大の古文の文法問題では、何が問われますか？
同じ形の語を見分ける識別、敬語の種類と誰から誰への敬意か、傍線部の文法的説明（品詞・活用形・意味）などが見られます。出方は大学・学部ごとにちがうので、過去の問題で形を確かめましょう。
共通テストと二次の古文は何がちがいますか？
共通テストはマーク式で、文法の知識を選択肢の訳を比べるときに使います。二次は記述が中心のことが多く、同じ知識を自分の答案の中ですべて出す必要があります。
和歌の解釈の記述では何を書けばよいですか？
歌の訳だけでなく、掛詞の2つの意味、縁語のつながり、本歌取りなら本歌の内容など、修辞が生む意味を入れるとよいとされます。問いの指示（理由・心情・字数）に合わせてまとめます。
あわせて読みたい
出典・参考
- 文部科学省「高等学校学習指導要領（平成30年告示）」国語（言語文化・古典探究）
- 例文の本文：徒然草（第二百三十五段）、伊勢物語（第九段）、大鏡（花山院の出家）、源氏物語（若紫）、百人一首（59・89番）。いずれも辞典の各ページで用いた本文と同じ表記。表記は読みやすいように一部改めています
- 下二段「給ふ」の練習問題の文は自作
- 出題の形は「〜ことが多い」という一般的な傾向として記述。特定の大学の入試問題は転載していません
- 高校の古典文法の標準的な説明にもとづいて作成
- 画像：百人一首89番 式子内親王の絵札「Hyakuninisshu 089」（パブリックドメイン、Wikimedia Commons）
最終更新：2026年10月21日／作成：大学受験合格大作戦
