古文の副助詞「だに・すら・さへ・のみ・し」の意味と訳し方｜類推と最小限の希望・「し」の識別・練習問題【大学受験】

はじめて（やさしく）

「水さえ飲めない」「君だけに話す」の「さえ」「だけ」のように、上の語に意味をそえる助詞を副助詞（ふくじょし）といいます。古文の副助詞の主役は「だに・すら・さへ・のみ・し」です。助詞の全体の地図は 助詞の種類 で見られます。

いちばん大事なのは「だに」。「蛍ほどの光だになし」は「蛍ほどの光さえない」。小さな光さえないのだから、まして明るい光なんてあるはずがない、と相手に推しはからせる言い方です。これを類推（るいすい）といいます。

サクラちゃん

古文の「さへ」って、今の「さえ」と同じ意味？

合格先生

そこが一番の落とし穴。今の「さえ」にあたるのは古文の「だに・すら」。古文の「さへ」は「〜までも」で、何かに付け加える意味なんだ。

うかるくん

えっ、形が同じなのに意味がずれてるの！？

合格先生

そう。時代とともに「さへ」が「だに」の役目を引きついで、今の「さえ」になったんだよ。

わからないところは、受験掲示板「100点BBS」の古典文法のお勉強で質問できます。

しっかり（大学受験の基礎〜標準）

副助詞の一覧（意味・訳し方）

副助詞は、体言・連体形・助詞などいろいろな語につきます。接続より意味と訳し方を覚えることが大切です。

「だに」＝類推と最小限の希望

「だに」には2つの意味があり、文末の形で見分けます。文末が意志（む）・願望（ばや・なむ）・命令・仮定なら「せめて〜だけでも」（最小限の希望）。それ以外（打消が多い）なら「〜さえ」（類推）です。

百人一首51番「かくとだにえやはいぶきのさしも草」の「だに」も、「（せめて）こうだとだけでも（言えようか、いや言えない）」と訳されます。65番「恨みわびほさぬ袖だにあるものを」は類推で、「かわかす間もない袖さえ（朽ちずに）あるのに」。

合格先生

「だに」を見たら、まず文末をチェック！ 意志・願望・命令なら「せめて〜だけでも」、打消なら「〜さえ」だ。

「さへ」＝添加（〜までも）

「さへ」は、すでにあるものにさらに付け加わることを表します（添加）。訳は「〜までも」。現代語の「さえ」と同じ形なので、まちがえやすい語です。

85番「夜もすがら……閨のひまさへつれなかりけり」は「（あの人だけでなく）寝室の戸のすきままでもつれない」。50番「君がため惜しからざりし命さへ」も「命までも」と訳されます。

「のみ」「ばかり」「まで」「など」

「まで」は「〜ほど」（程度）と「〜まで」（限度）。31番「朝ぼらけ有明の月と見るまでに」は「有明の月かと見まちがえるほどに」。「など」は例示・婉曲で、「烏などもこそ見つくれ」（源氏物語・若紫）は「烏などが見つけたら大変だ」（もぞ・もこそ）。

もっと深く（難関大・上級者）

1. 「し」の識別：強意の副助詞・過去「き」・サ変

「し」は識別問題の定番です（くわしくは 「し」の識別）。強意の副助詞「し」は、取り除いても意味が変わらないのが目印です。

• 過去「き」の連体形：連用形につく。59番「やすらはで……月を見しかな」の「し」は、連用形「見」について「見たことよ」（助動詞「き・けり」）。
• サ変動詞「す」の連用形：「物語などして」のように「する」の意味がある（変格活用）。
• 形容詞の語尾：「悲し」「恋し」。副詞の一部：「しばし」「さしも」。

強意の「し」は「しも」の形でもよく出ます。「今日しも」（ちょうど今日）、「必ずしも」（打消と呼応して「必ず〜とはかぎらない」）。「し」を独立した副助詞とせず、間投助詞とする説明もあります。

2. 「すら」と「だに」、「さへ」の移り変わり

「すら」は類推「〜さえ」で、奈良時代の和歌（万葉集）や漢文訓読調の文に多く、平安時代のかな文では「だに」がその役目をになったと説明されます。たとえば「聖人すら過ちあり」（自作）は「聖人でさえまちがいがある（まして凡人は）」。

中世になると「さへ」が「だに」の類推の意味まで受け持つようになり、現代語の「さえ」につながりました。そのため、中世以降の文では「さへ」が「〜さえ」の意味になる例もあり、時代も判断の手がかりになります。

「だに」の最小限の希望は、仮定の「〜ば」とも呼応します。「声だに聞かば、うれしからむ」（自作）は「せめて声だけでも聞けたら、うれしいだろう」。文末だけでなく、だにを受ける述語の形（意志・願望・命令・仮定）を見る、と覚えると確実です。また、「だに」が「も」と重なった「だにも」（90番）も、意味は「だに」と同じです。

3. 「のみ」の強意と「ばかり」の限定

「のみ」は限定のほか、動詞などについて「ひどく・ただもう」と程度を強める用法があります。「泣きのみ泣く」（自作）は「ただもう泣きに泣く」。「ばかり」は、平安時代はおもに程度「〜ほど」で、限定「〜だけ」は時代が下るほど多くなると説明されます。21番「今来むといひしばかりに」は「（すぐ行くと）言ったばかりに」と訳されることが多い例です。

うかるくん

「だに」と「さへ」、どっちが「さえ」だったか、また迷いそう……。

合格先生

合言葉は「だに・すら＝さえ、さへ＝まで」。それと、「だに」は文末を見て「せめて〜だけでも」かどうかを確かめること。

サクラちゃん

90番の歌みたいに、「だに」のあとに「まして〜」を補えたら完ぺきだね！

よくあるまちがい

練習問題

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