【百人一首21番】今来むといひしばかりに長月の｜意味・現代語訳・品詞分解（素性法師）

この歌の要点

歌: 今来むといひしばかりに長月の　有明の月を待ち出でつるかな
意味: 「今すぐ行くよ」とあなたが言ったばかりに、（その言葉を信じて）九月の長い夜を待ち続けて、とうとう明け方に出る有明の月を待ち迎えてしまったことよ。
作者: 素性法師（そせいほうし）
出典: 『古今和歌集』恋四・691番
決まり字: 「いまこ」（3字決まり）

今来むといひしばかりに長月の

有明の月を待ち出でつるかな

読みいまこんといいしばかりにながつきの
ありあけのつきをまちいでつるかな

歴史的仮名遣いいまこむといひしばかりにながつきの
ありあけのつきをまちいでつるかな

「すぐに行くよ」とあなたが言ったばかりに、秋の長い夜を待ち続け、とうとう明け方の月が出るまで待ってしまった——男性の僧が、待つ女性の立場で詠んだ歌です。

現代語訳（意味）

「今すぐ行くよ」とあなたが言ったばかりに、（その言葉を信じて）九月の長い夜を待ち続けて、とうとう明け方に出る有明の月を待ち迎えてしまったことよ。

語句の意味

語句	読み	意味・ポイント
今来む	いまこん	「今すぐ行こう」。恋人の男性の言葉です。「来」は相手の所へ「行く」の意味で使っています。
いひしばかりに	いいしばかりに	「言ったばかりに」。「し」は過去の助動詞「き」の連体形です。
長月	ながつき	陰暦九月。秋の夜が長い季節です。
有明の月	ありあけのつき	夜が明けても空に残っている月。陰暦の十六日以降の月です。
待ち出でつるかな	まちいでつるかな	「（月が出るのを）待ち迎えてしまったなあ」。「つる」は完了「つ」の連体形、「かな」は詠嘆です。

品詞分解

歌を単語に分けて、品詞と意味を示しています。色の付いた行が入試で特に問われる部分です。

単語	品詞・活用	意味・用法
今	副詞	すぐに
来	動詞・カ変「来」未然形
む	助動詞「む」終止形	意志
と	格助詞	引用
いひ	動詞・ハ行四段「いふ」連用形
し	助動詞「き」連体形	過去
ばかり	副助詞	限定
に	格助詞	原因
長月	名詞
の	格助詞
有明	名詞
の	格助詞
月	名詞
を	格助詞
待ち出で	動詞・ダ行下二段「待ち出づ」連用形
つる	助動詞「つ」連体形	完了
かな	終助詞	詠嘆

表現技法・文法のポイント

女性の立場で詠む

作者は男性の僧ですが、恋人を待つ女性になりきって詠んでいます。平安時代の歌ではよくある方法です。

過去の「き」

「いひし」の「し」で、男性が約束したのが過去のことだとわかります。

「来」の使い方

相手の所へ行くことを「来（く）」と言います。相手の立場から見た言い方です。

歌の背景・鑑賞

『古今和歌集』恋四に入っています。この歌の「待った時間」には二つの読み方があります。一晩待ち続けて夜明けになったとする読み方と、何か月も待ち続けて九月の有明の月の季節になってしまったとする読み方です。百人一首を選んだ藤原定家は、何か月も待ったという読み方をしていたと考えられています。

諸説・伝説――想像をふくらませてみよう

昔のことなので、はっきりしないことも多くあります。ここでは、言い伝えやいろいろな説を紹介します。

一晩か、何か月か

この歌の「待った時間」は、一晩とも、何か月とも読めます。一晩なら、夜明けまで眠れずに待った切ない一夜の歌。何か月なら、約束の言葉だけを信じて夏から秋まで待ち続けた、もっと深い悲しみの歌になります。あなたはどちらの「待つ」に心が動きますか。

父のすすめで出家？

素性法師は、父・遍昭のすすめで若くして出家したと伝えられます。宮廷で出世する道もあったはずなのに、僧になった素性。それでも宮廷の歌合にたびたび招かれ、恋の歌まで詠んだところに、人間らしさが感じられます。

作者：素性法師

平安時代前期から中期の僧侶・歌人です。12番の僧正遍昭が出家する前にもうけた子で、父とともに宮廷に近い僧として和歌の道で活躍しました。宇多天皇の歌合にしばしば招かれています。三十六歌仙の一人です。

決まり字と覚え方

取り札

いまこ3字決まり

上の句が「いまこ」まで読まれたら、取り札が決まります。「い」で始まる歌は3首あります。

覚え方：「いまこ」と聞いたら「ありあけのつきを」。今来（いまこ）ないから有明（ありあけ）まで、と覚えます。「いま」で始まる歌は63番「いまは」もあるので、3字目の「こ」まで聞きます。

入試で問われるポイント

女性の立場で詠む（代詠）
「来」＝行く
一夜説と月来説
完了「つ」の連体形

よくある質問

作者は男性なのに、なぜ待つ女性の歌なのですか？

平安時代には、男性が女性の立場になりきって恋の歌を詠むことがよくありました。この歌もその一つです。

どのくらいの時間待ったのですか？

一晩待ったとする説と、何か月も待ったとする説があります。藤原定家は何か月も待ったと読んでいたと考えられています。

12番の遍昭とはどんな関係ですか？

素性法師は遍昭の子です。親子で百人一首に選ばれています。