係り結びとは？ぞ・なむ・や・か・こそと結びの形をわかりやすく｜結びの省略・流れ・こその逆接・百人一首の例【中学受験〜難関大】

はじめて（やさしく）

古文には、文の中に「ぞ・なむ・や・か・こそ」ということばがあると、文の終わりの形が変わるというきまりがあります。これを係り結び（かかりむすび）といいます。

現代の国語でも、「もし雨が降ったら」「まるで花のようだ」のように、前のことばと後ろのことばがペアになる言い方を習いますね。係り結びも、前のことば（係り）と文の終わり（結び）がペアになるきまりです。

まなぶくん

文の終わりの形が変わるって、どういうこと？

合格先生

たとえば「花、昔の香ににほひけり。」という文に「ぞ」を入れると、「花ぞ昔の香ににほひける。」になるんだ。

ハルちゃん

「けり」が「ける」に変わった！ 「ぞ」が入っただけなのに。

合格先生

そう。「ぞ」が文の終わりに「係って」いって、終わりの形を変えて「結ぶ」。だから係り結びというんだよ。

この文は、百人一首35番、紀貫之の歌の一部です。「花はなぞ昔むかしの香かににほひける」は「梅の花は、昔と同じ香りでにおっている」という意味です。「ぞ」は意味を強めることばで、訳すときは特に訳さなくてかまいません。

覚えることは、次の2つだけです。

ハルちゃん

「こそ」だけがけれ、ほかはける。「こそ」は特別あつかい、で覚えちゃおう！

中学受験・高校受験では、「文の終わりの形を選ぶ問題」や「係りの語・結びの語をぬき出す問題」がよく出ます。「けり」が「ける」「けれ」に変わることを覚えておけば、多くの問題が解けます。

しっかり（大学受験の基礎〜標準）

係助詞と結び

反語は「〜か、いや〜ない」と、疑問の形で強く打ち消す言い方です。「やは」「かは」の形は反語になることが多いですが、最後は文脈で決めます。

結びの見つけ方

1. 文中の係助詞を見つける（取り除いても文の意味が通るのが係助詞）。
2. そこから後ろへ読み、文が切れるところ（句点。「と」「とて」で引用が終わる直前もふくむ）の述語を探す。
3. その述語のいちばん最後の語（助動詞があれば助動詞）が結び。活用形を確かめる。

例文で確かめる

もっと深く（難関大・上級者）

1. 結びの省略・結びの流れ・こその逆接

結びの省略：「〜にや」「〜にか」（下に「あらむ」「ありけむ」が略される）、「〜とぞ」「〜となむ」（下に「言ふ」「聞く」などが略される）、「〜とこそ」（「言へ」など）。源氏物語の冒頭「いづれの御時にか」は、「ありけむ」が省略された形で、「どの帝の御代であったか」と訳します。

結びの流れ（消滅）：結びになるはずの語に接続助詞（て・ば・に・を・ども など）がついて文が続くと、係り結びは成立しません。「涙ぞ落ちて、袖ぬれにけり」（自作）は、「ぞ」の結びになるはずの「落ち」が「て」で下へ続くので、結びが消え、文末は終止形「けり」になります。

こそ〜已然形、（逆接）：「こそ」の結びの已然形で文が切れずに続くと、「〜けれど」という逆接の意味になります。百人一首92番「わが袖は潮干に見えぬ沖の石の人こそ知らね乾く間もなし」は、「人は知らないけれど、（私の袖は涙で）乾くひまもない」。「ね」は打消「ず」の已然形です。土佐日記の終わり近くの「中垣こそあれ、一つ家のやうなれば」（隔ての垣根はあるけれど、一軒の家のようなものなので）も同じ形です。

2. 「や」「か」は係助詞とは限らない

• 文末の「や」「か」は終助詞（疑問・反語・詠嘆）で、結びはありません。伊勢物語の「わが思ふ人はありやなしやと」（第九段）の「や」は、終止形「あり」「なし」についた文末の疑問です。徒然草の「花は盛りに、月は隈なきをのみ見るものかは」（第百三十七段）は、文末の「かは」で反語（〜だろうか、いやそうではない）。
• 間投助詞の「や」は、語調を整えたり詠嘆したりするだけで、結びはありません。百人一首100番「百敷や古き軒端の……昔なりけり」の「や」は詠嘆・呼びかけで、文末は終止形「けり」。97番「来ぬ人を……焼くや藻塩の」の「や」も間投助詞です。

見分けの目安は、文中にあって、文末が連体形で結ばれているか。文末が終止形なら、その「や」は係助詞ではない可能性が高い、と考えます。

3. 結びの判定の難所

• 四段・ラ変などは終止形と連体形が同じ形のことがある：「逢はむとぞ思ふ」（百人一首77番）の「思ふ」は、形は終止形と同じでも、「ぞ」の結びなので連体形。
• こその已然形は命令形とまぎらわしい：「ものをこそ思へ」（百人一首80番）の「思へ」は、四段「思ふ」の已然形。命令「思え」ではありません。
• 疑問の副詞（いかで・など・なに・いかが など）があると、係助詞がなくても文末が連体形になることがあります（係り結びに準じる形として説明されます）。
• 「なむ」の識別：係助詞の「なむ」は体言や助詞などにつき、取り除いても文が成り立ちます。未然形＋「なむ」（願望）や連用形＋「なむ」（完了「ぬ」＋「む」）と区別します（助動詞「む」の「なむ」の4つの見分けを参照）。

4. 「もぞ」「もこそ」は心配の表現

「も」に「ぞ」「こそ」がついた「もぞ」「もこそ」は、「〜したら大変だ・〜すると困る」という危ぶむ気持ちを表します。結びは、それぞれ連体形・已然形です。

5. 係り結びの歴史（説の違い）

係り結びは奈良時代・平安時代の文章でさかんに使われ、鎌倉時代から室町時代にかけて、連体形で文を終える言い方が広まるにつれて区別が失われ、しだいに使われなくなったと説明されます。どうして係り結びが生まれたかについては、倒置（「にほひけるは花ぞ」のような語順の入れかえ）から生まれたとする説などがあり、決着していません。

うかるくん

係り結びって、昔の人にとってはどんな感じだったんだろう？

サクラちゃん

「ぞ」や「こそ」で強めると、聞く人に「ここが大事！」って伝わりそう。

合格先生

いい感覚だね。どこを強調しているかを意識して読むと、和歌の気持ちもぐっとわかりやすくなるよ。

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