古文文法辞典 › 助詞
大学受験難関大
ひとことで言うと
終助詞は文末について気持ちを表す助詞。ばや（〜したい）となむ（〜してほしい）はどちらも未然形につく願望、な・な〜そは禁止、かなは詠嘆です。「なむ」は上が未然形なら願望、連用形なら「ぬ＋む」、体言なら係助詞と見分けます。
このページのポイント
- 終助詞は文末につき、願望・禁止・詠嘆を表す
- ばや＝自己の願望、なむ＝他への願望（どちらも未然形接続）
- てしが・にしがは連用形、もがなは体言など、禁止のなは終止形
- な＋連用形＋そはやわらかい禁止（「な」は副詞）
- 「なむ」の識別：未然形→願望／連用形→ぬ＋む／体言など→係助詞／死な・往な→ナ変＋む
はじめて（やさしく）
終助詞（しゅうじょし）は、文の終わりについて、話し手の気持ちをそえる助詞です。現代語でも「行こうよ」「きれいだなあ」「さわるな」のように、文の最後の一語で気持ちが変わりますね。古文の終助詞も同じで、大きく願望（〜したい・〜してほしい）、禁止（〜するな）、詠嘆（〜だなあ）の3つに分けられます。助詞全体の中での位置は助詞の種類で確かめられます。
うかるくん
「ばや」と「なむ」は、どっちも「〜したい」じゃないの？
合格先生
そこがいちばん大事なところ。「ばや」は自分が〜したい、「なむ」は相手に〜してほしい。願いの向きが反対なんだ。
サクラちゃん
「花見ばや」は「私は花を見たい」、「花咲かなむ」は「花よ、咲いてほしい」ってことだね！
見せばやな雄島のあまの袖だにも濡れにぞ濡れし色は変はらず
（百人一首90番・殷富門院大輔（見せばやな））
現代語訳（涙で色の変わった私の袖を）お見せしたいものですよ。雄島の漁師の袖でさえ、濡れに濡れても色は変わらないのに。
うかるくん
「ばや」はぼくの願い、「なむ」はなにか・だれかへの願い。「ば＝ぼく」「な＝なにか」って覚えよう！
禁止の「な」は、今の「さわるな」とほぼ同じです。古文にはもう一つ、「な〜そ」と動詞をはさむ、やわらかい禁止の言い方もあります。わからないところは、受験掲示板「100点BBS」の〈古典文法のお勉強〉で質問できます。
ここまでのまとめ
- 終助詞は文の終わりにつき、願望・禁止・詠嘆を表す
- 「ばや」＝自分が〜したい、「なむ」＝相手に〜してほしい（どちらも未然形につく）
- 「もがな」＝〜があればなあ、「な」「な〜そ」＝〜するな
しっかり（大学受験の基礎〜標準）
終助詞の一覧（意味・接続・訳し方）
| 終助詞 | 意味 | 接続 | 訳し方 | 例 |
|---|---|---|---|---|
| ばや | 自己の願望 | 未然形 | 〜したい | 行かばや |
| なむ（なん） | 他への願望（あつらえ） | 未然形 | 〜してほしい | 咲かなむ |
| てしが・にしが（てしがな・にしがな） | 自己の願望 | 連用形 | 〜したいものだ | 見てしがな |
| もがな（もが・もがも・がな） | 願望 | 体言・形容詞の連用形・助詞など | 〜があればなあ・〜であればいいなあ | よしもがな |
| な | 禁止 | 終止形（ラ変型は連体形） | 〜するな | すな |
| な〜そ | 禁止（やわらかい） | 間に連用形（カ変・サ変は未然形） | 〜しないでくれ | な焼きそ |
| かな（かも） | 詠嘆 | 体言・連体形 | 〜だなあ | わが涙かな |
| な・は（文末） | 詠嘆 | 文末の語 | 〜なあ・〜よ | 移りにけりな |
| かし | 念押し | 文末（終止形・命令形など） | 〜よ・〜ね | 〜ぞかし |
「かし」は文末で相手に念を押すことばで、「〜ぞかし」（〜なのだよ）の形がよく出ます。現代語の「さぞかし」にも名残があります。「かも」は奈良時代の詠嘆で、平安時代には「かな」がふつうになったと説明されます。
願望の終助詞：ばや・なむ・てしが・もがな
いかでこのかぐや姫を得てしがな、見てしがな
（竹取物語・貴公子たちの求婚）
現代語訳なんとかしてこのかぐや姫を手に入れたいものだ、妻にしたいものだ。
小倉山峰のもみぢ葉心あらば今ひとたびのみゆき待たなむ
（百人一首26番・貞信公（小倉山））
現代語訳小倉山の峰のもみじ葉よ、もしおまえに心があるなら、もう一度の行幸（天皇のおでまし）まで、散らずに待っていてほしい。
名にし負はば逢坂山のさねかづら人に知られでくるよしもがな
（百人一首25番・三条右大臣（藤原定方）「名にし負はば」）
現代語訳「逢って寝る」という名を持っているのなら、逢坂山のさねかずらよ、そのつるをたぐるように、人に知られずにあなたのもとへ来る方法があればいいのになあ。
「もがな」は、奈良時代の「もが」「もがも」から生まれた形と説明されます。百人一首93番「世の中は常にもがもな」（世の中は）は、「もがも」に詠嘆の「な」がついた古い形です。中世には「も」が落ちた「がな」も使われます。
自分の願望は助動詞「まほし・たし」でも表せますが、こちらは活用するので「行かまほしき所」のように文中でも使えます。
禁止の終助詞：な・な〜そ
あやまちすな。心して降りよ。
（徒然草・第百九段（高名の木登り））
現代語訳しくじるな。気をつけて降りよ。
武蔵野は今日はな焼きそ若草のつまもこもれりわれもこもれり
（伊勢物語・第十二段）
現代語訳武蔵野は今日は焼かないでおくれ。（若草のような）いとしい妻もかくれているし、私もかくれているのだから。
「な〜そ」の間に入るのはふつう連用形ですが、カ変・サ変は未然形が入り、「なこそ」（来ないで）「なせそ」（しないで）となります。敬語の動詞をはさんで「な〜たまひそ」となることもあります。文法上は、「な」を副詞、「そ」を終助詞とするのが一般的な説明です。
詠嘆の終助詞：かな・な・かし
花の色は移りにけりないたづらにわが身世にふるながめせしまに
（百人一首9番・小野小町（花の色は））
現代語訳桜の花の色は、むなしく色あせてしまったなあ。長雨が降り続いていた間に。（私の容姿も、もの思いをしていた間に衰えてしまったなあ。）
「かな」は百人一首に特に多く、「待ち出でつるかな」（21番）、「わが涙かな」（86番）、「月を見しかな」（59番）など、歌の最後でしみじみとした気持ちをまとめます。体言か連体形につくので、「つる」「し」はそれぞれ「つ」「き」の連体形です。和歌の表現は記事「和歌の修辞」も参考になります。
合格先生
終助詞は接続がいのち。「ばや・なむ」は未然形、「てしが」は連用形、禁止の「な」は終止形。上の語の形を見るクセをつけよう！
もっと深く（難関大・上級者）
1. 「なむ」の識別（4種類）
入試で最もねらわれるのが「なむ」の識別です。同じ「なむ」でも、すぐ上の語の形によって、まったく別のものになります。基本は助動詞「む」のページでも紹介していますが、ここでは終助詞の側から、まぎらわしい場合まで掘り下げます。
| 種類 | すぐ上の語 | 意味・訳 | 例 |
|---|---|---|---|
| ① 願望の終助詞 | 未然形 | 〜してほしい（他への願望） | 待たなむ（26番）・あらなむ（73番） |
| ② 完了「ぬ」の未然形＋推量・意志「む」 | 連用形 | きっと〜だろう・〜してしまおう | 絶えなむ（63番）・朽ちなむ（65番） |
| ③ 強意の係助詞 | 体言・助詞・連用形など | 訳さない。文末は連体形（結び） | 竹なむ一筋ありける（竹取物語） |
| ④ ナ変動詞の未然形の一部＋「む」 | 「死な」「往な（去な）」 | 死のう・行こう（去ろう） | いざ、往なむ（自作） |
高砂の尾の上の桜咲きにけり外山の霞立たずもあらなむ
（百人一首73番・権中納言匡房（大江匡房）「高砂の」）
現代語訳高い山の峰の桜が咲いたことだ。手前の山の霞よ、どうか立たないでいてほしい（桜が見えなくなるから）。
今はただ思ひ絶えなむとばかりを人づてならで言ふよしもがな
（百人一首63番・左京大夫道雅（藤原道雅）「今はただ」）
現代語訳今となってはただ「あなたへの思いをきっぱり断ち切ってしまおう」ということだけを、人づてではなく直接言う方法があればいいのに。
2. 未然形と連用形が同じ形のとき
四段・ラ変・ナ変は未然形（行か・あら・死な）と連用形（行き・あり・死に）の形がちがうので、すぐ決まります。ところが上一段・上二段・下一段・下二段は未然形と連用形が同じ形（見・起き・蹴・絶え）なので、「見なむ」「絶えなむ」だけでは決まりません。動詞の活用の種類を確かめたうえで、次の手がかりを使います。
- 位置：願望の終助詞は文末にしか来ません。「恋に朽ちなむ名こそ惜しけれ」（百人一首65番）は、下に体言「名」が続くので、「む」は連体形（婉曲・推量）で、全体は「ぬ＋む」。「きっと朽ちてしまうであろう（私の）評判」です。
- 主語・願う相手：終助詞「なむ」は他にあつらえ望むことば。話し手自身の行動なら「ぬ＋む」の意志、人やものに向けた願いなら終助詞です。
- 「なむや」：「なむや」「てむや」は「〜してくれないか」という勧誘・依頼で、「ぬ＋む＋や」と考えます（助動詞「む」）。
カ変・サ変は未然形と連用形がちがうので、「こなむ（来てほしい）／きなむ（きっと来るだろう）」「せなむ（してほしい）／しなむ（きっとするだろう）」と見分けられます。
3. 連用形の下でも係助詞になる「なむ」
「連用形の下なら ぬ＋む」は、動詞の連用形に完了「ぬ」がつく場合の話です。次のような形は、上が連用形でも係助詞です。
- 形容詞の「く」＋なむ：「ぬ」は形容詞には補助活用（〜かり）からつくので、「よくなむありける」の「なむ」は係助詞。形容詞なら「よからなむ」（未然形＝願望）、「よかりなむ」（連用形＝ぬ＋む）、「よくなむ」（係助詞）と、3つに分かれます（形容詞）。
- 打消「ず」＋なむ：「知らずなむありける」の「なむ」は係助詞。打消に完了をつけるときは「ざりぬ」の形になります（助動詞「ず」）。
- 断定「なり」の連用形「に」＋なむ：「〜になむありける」は「〜であった」で、係助詞（断定の「なり」）。
- 接続助詞「て」＋なむ：「泣きてなむ帰りける」（自作）のように、「て」の下の「なむ」も係助詞です。
確かめ方は、「なむ」を取り除いても文が成り立つか。成り立てば係助詞で、文末が連体形で結ばれているはずです（係り結び）。
名をば、さぬきの造となむいひける。
（竹取物語・冒頭）
現代語訳名前を、さぬきの造といった。
かばかりになりては、飛び降るるとも降りなん。
（徒然草・第百九段（高名の木登り））
現代語訳これくらい（の高さ）になったら、飛び降りてもきっと降りられるだろう。
文末が「〜となむ。」で切れている場合は、係助詞の結びの省略（下に「言ふ」「聞く」などが略される）を考えます。
4. 「ばや」の識別：未然形＋ば＋や
「ばや」も、いつも終助詞とは限りません。文末にあって「〜したい」なら終助詞ですが、文中で、仮定の接続助詞「ば」＋係助詞「や」のこともあります。百人一首29番「心あてに折らばや折らむ」（心あてに）は、「折らば（もし折るなら）」＋「や（係助詞）」で、結びは「折らむ」（「む」の連体形）。「折りたい」ではなく「折るならば折ってみようか」です（接続助詞「ば」）。また、已然形＋ば＋や（「〜ので…か」）もあります。
終助詞「ばや」は、接続助詞「ば」と係助詞「や」が一つになって生まれた（「〜ば、や（よからむ）」のような言い方の後半が略された）と説明されることが多く、そのため接続が「ば」と同じ未然形になっています。成り立ちについては説が分かれます。
5. 「な」の識別と「そ」だけの禁止
「見せばやな」（90番）や「もがもな」（93番）は、終助詞の下にさらについた詠嘆の「な」です。また、平安時代の終わりごろからは、「な」を省いて「そ」だけで禁止を表す言い方も見られる、と説明されます。
サクラちゃん
「なむ」って、上の形を見ても決まらないことがあるんだね……。
合格先生
だから入試でねらわれるんだ。①上の形 → ②文末かどうか → ③だれの行動かの順で考えれば、ほとんど解ける。取っても文が通るなら係助詞、も忘れずに。
うかるくん
「朽ちなむ名」は下に「名」があるから、終助詞じゃない。もう迷わないぞ！
よくあるまちがい
まちがい1：「なむ」をいつも「〜してほしい」と訳す
「〜してほしい」は未然形の下の終助詞だけ。連用形の下は「きっと〜だろう」（ぬ＋む）、体言・助詞の下は係助詞です。
まちがい2：「ばや」と「なむ」の主語を取りちがえる
「ばや」は自分が〜したい、「なむ」は相手・ものに〜してほしい。訳に「私は」「〜よ」を補うと区別がはっきりします。
まちがい3：「な〜そ」の「な」を禁止の終助詞と答える
「な〜そ」は、「な」が副詞、「そ」が終助詞と説明するのが一般的です。間に入る動詞は連用形（カ変・サ変は未然形）。
まちがい4：文末の「な」をすべて禁止にする
「移りにけりな」のように、禁止では意味が通らない文末の「な」は詠嘆。
練習問題
やさしい
- 次の2つを訳し分けなさい（自作）。
① 月を見ばや。 ② 月出でなむ。答えと解説を見る
① 「（私は）月を見たい」。「ばや」は自己の願望。
② 「月が出てほしい」。下二段「出づ」の未然形「出で」＋「なむ」で他への願望（月にあつらえ望む）。 - （ ）に入る語を答えなさい（自作）。
「この文、人に（ ）見せ（ ）。」（＝この手紙を人に見せないでおくれ）答えと解説を見る
「な」と「そ」。「な見せそ」で、な＋連用形（見せ）＋そ の禁止です。
ふつう
- 次の「なむ」を文法的に説明しなさい（自作）。
① 桜、とく咲かなむ。 ② 桜、やがて散りなむ。 ③ 桜なむ散りける。 ④ 我は今は死なむ。答えと解説を見る
① 未然形「咲か」の下で願望の終助詞（早く咲いてほしい）。② 連用形「散り」の下で完了「ぬ」の未然形＋推量「む」（すぐにきっと散るだろう）。③ 体言「桜」の下で係助詞、結びは「ける」（連体形）。④ ナ変「死ぬ」の未然形「死な」の一部＋意志「む」（死のう）。
- 「行く」を使って、①「行きたい」②「行ってほしい」③「行くな」を古文で表しなさい。
答えと解説を見る
① 行かばや（未然形＋ばや） ② 行かなむ（未然形＋なむ） ③ 行くな（終止形＋な）／な行きそ（やわらかい禁止）。
むずかしい
- 百人一首65番「恋に朽ちなむ名こそ惜しけれ」の「なむ」が願望の終助詞ではない理由を、2つの点から説明しなさい。
答えと解説を見る
① 「朽ち」は上二段「朽つ」で未然形と連用形が同じ形なので、形だけでは決まらないが、「なむ」の下に体言「名」が続いている。終助詞は文末にしか来ないので、ここは「む」の連体形（婉曲・推量）。② 自分の評判が朽ちることを「〜してほしい」と願う内容でもない。よって完了「ぬ」の未然形「な」＋推量「む」で、「きっと朽ちてしまうであろう評判」。
- 「心あてに折らばや折らむ」（百人一首29番）の「ばや」が終助詞でないことを、文の形から説明しなさい。
答えと解説を見る
「ばや」は文中にあり、文末が「む」の連体形「折らむ」で結ばれている。よって、未然形「折ら」＋仮定の接続助詞「ば」＋係助詞「や」（疑問）で、「（もし）折るならば折ってみようか」。終助詞「ばや」（〜したい）なら文末に来て、係り結びは起こらない。
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- 「なむ」の識別：係助詞・終助詞・完了＋推量
- 古文文法辞典の目次
願望の助動詞もふくめた全体の流れは、記事「古文の助動詞一覧」で、百人一首の歌は「百人一首 全百首」でまとめて読めます。
読みもの（合格大作戦の記事）
- 古文の助動詞一覧
接続・意味・活用をまとめて見る地図 - 百人一首 全百首
全首の現代語訳・品詞・修辞 - 和歌の修辞
枕詞・序詞・掛詞・縁語・本歌取り - 古文単語の覚え方
入試に出る古文単語を、意味のつながりで覚える - 徒然草 第百八十八段
兼好法師の文章を読む
受験掲示板「100点BBS」で質問・相談しよう
- 古典文法のお勉強（スレ）（文法のわからない所を質問・答え合わせ）
- 古典の勉強方法（スレ）（古典の勉強の進め方）
- 共通テスト掲示板（共通テストの国語（古文）の対策）
- 【国語】百人一首のことなら何でもOKな掲示板（覚え方・好きな歌・かるたの話）
- 国語の勉強掲示板（古文・漢文・現代文の勉強の相談）
よくある質問
「ばや」と「なむ」の違いは何ですか？
どちらも未然形につく願望の終助詞ですが、「ばや」は自分が「〜したい」、「なむ」は相手や物に「〜してほしい」という他への願望です。
「なむ」の識別はどうすればよいですか？
すぐ上の語を見ます。未然形なら願望の終助詞、連用形なら完了「ぬ」の未然形＋「む」、体言や助詞などなら係助詞、「死な・往な」ならナ変動詞の一部＋「む」です。
未然形と連用形が同じ形のとき、「なむ」はどう見分けますか？
願望の終助詞は文末にしか来ず、他への願望を表します。下に体言が続く、話し手自身の行動である、「なむや」の形である、といった場合は「ぬ＋む」と考えます。
「な〜そ」とは何ですか？
「な＋動詞の連用形＋そ」で「〜しないでくれ」とやわらかく禁止する言い方です。カ変・サ変は未然形を入れ「なこそ」「なせそ」となります。
「もがな」の意味と接続は？
「〜があればなあ・〜であればいいなあ」という願望で、体言・形容詞の連用形・助詞などにつきます。百人一首の「くるよしもがな」「命ともがな」が有名です。
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出典・参考
- 文部科学省「高等学校学習指導要領（平成30年告示）」国語（言語文化・古典探究）
- 例文の本文：竹取物語（冒頭・貴公子たちの求婚）、徒然草（第百九段）、伊勢物語（第十二段）、百人一首（9・21・25・26・29・50・54・56・59・63・65・73・86・90・93番）。表記は読みやすいように一部改めています
- 高校の古典文法の標準的な説明（終助詞の意味・接続、「なむ」の識別）にもとづいて作成。「ばや」の成り立ち、「な〜そ」の品詞、「そ」単独の禁止などは説明が分かれるため、本文中に「〜と説明される」と記した
- 画像：百人一首の絵札「Hyakuninisshu 026」「Hyakuninisshu 090」（パブリックドメイン、Wikimedia Commons）
最終更新：2026年10月21日／作成：大学受験合格大作戦
