【百人一首29番】心あてに折らばや折らむ初霜の｜意味・現代語訳・品詞分解（凡河内躬恒）

この歌の要点

歌: 心あてに折らばや折らむ初霜の　置きまどはせる白菊の花
意味: 当て推量で、折るのなら折ってみようか。初霜が一面に降りて、霜なのか花なのか見分けがつかなくなっている白菊の花を。
作者: 凡河内躬恒（おおしこうちのみつね）
出典: 『古今和歌集』秋下・277番
決まり字: 「こころあ」（4字決まり）

心あてに折らばや折らむ初霜の

置きまどはせる白菊の花

読みこころあてにおらばやおらんはつしもの
おきまどわせるしらぎくのはな

歴史的仮名遣いこゝろあてにをらばやをらむはつしもの
おきまどはせるしらぎくのはな

当てずっぽうに折るなら折ってみようか。初霜が一面に降りて、霜なのか花なのか見分けがつかなくなった白菊の花を——白と白の「見立て」が美しい凡河内躬恒の歌です。

現代語訳（意味）

当て推量で、折るのなら折ってみようか。初霜が一面に降りて、霜なのか花なのか見分けがつかなくなっている白菊の花を。

語句の意味

語句	読み	意味・ポイント
心あてに	こころあてに	当て推量で。見当をつけて。
折らばや折らむ	おらばやおらん	「折るなら折ってみようか」。「や」は疑問の係助詞、「む」は意志で、連体形で結んでいます。
初霜	はつしも	その年の秋に初めて降りる霜。
置きまどはせる	おきまどわせる	「（霜が）降りて、見分けがつかなくしている」。「る」は存続の助動詞「り」の連体形です。
白菊の花	しらぎくのはな	白い菊の花。霜の白さと重なって見分けがつかないのです。

品詞分解

歌を単語に分けて、品詞と意味を示しています。色の付いた行が入試で特に問われる部分です。

単語	品詞・活用	意味・用法
心あて	名詞
に	格助詞
折ら	動詞・ラ行四段「折る」未然形
ば	接続助詞	仮定条件
や	係助詞	疑問
折ら	動詞・ラ行四段「折る」未然形
む	助動詞「む」連体形	意志（係り結び）
初霜	名詞
の	格助詞	主格
置き	動詞・カ行四段「置く」連用形
まどはせ	動詞・サ行四段「まどはす」已然形
る	助動詞「り」連体形	存続
白菊	名詞
の	格助詞
花	名詞	体言止め

表現技法・文法のポイント

見立て

白い霜と白菊を見分けがつかないものとして描き、白一色の世界を作っています。

倒置・体言止め

「白菊の花を折ろうか」という順を入れかえ、最後を「白菊の花」で止めています。

係り結び

「や」を受けて「む」が連体形になっています。

歌の背景・鑑賞

『古今和歌集』秋下に入っています。白い霜と白い菊が見分けられないほどの、清らかな晩秋の朝を描いています。古今和歌集らしい、頭で考えた美しさ（見立て）を楽しむ歌の代表です。

諸説・伝説――想像をふくらませてみよう

昔のことなので、はっきりしないことも多くあります。ここでは、言い伝えやいろいろな説を紹介します。

正岡子規の辛口批評

明治時代の俳人・正岡子規は、この歌を「霜で白菊が見分けられないなど、うそだ」と厳しく批判しました。一方で、本物の景色ではなく、心の中の美しい白の世界を描いた歌だと高く評価する人もいます。あなたは子規派ですか、それとも躬恒派ですか。

月を「弓張」と呼ぶわけ

躬恒は、醍醐天皇に「なぜ月を弓張というのか」と聞かれ、その場で見事な歌を詠んで答えたという話が『大和物語』に残っています。とっさの機転がきく、頭の回転の速い歌人だったようです。

作者：凡河内躬恒

平安時代前期の歌人・役人、凡河内躬恒（おおしこうちのみつね）です。身分は低く地方の役人を務めましたが、和歌の才能にすぐれ、紀貫之・紀友則・壬生忠岑（30番）とともに『古今和歌集』の撰者になりました。三十六歌仙の一人です。

決まり字と覚え方

取り札

こころあ4字決まり

上の句が「こころあ」まで読まれたら、取り札が決まります。「こ」で始まる歌は6首あります。

覚え方：「こころあ」と聞いたら「おきまどはせる」。心当て（こころあて）でまどう（まどはせる）、と覚えます。68番「こころに」と4字目で分かれる4字決まりです。

入試で問われるポイント

見立て
係り結び（や→む）
存続の「り」（まどはせる）
古今和歌集の撰者

よくある質問

「心あてに」とはどういう意味ですか？

「当て推量で」「見当をつけて」という意味です。

何と何が見分けられないのですか？

白い初霜と白菊の花です。どちらも白いので、区別がつかないのです。

凡河内躬恒はどんな人ですか？

紀貫之らとともに『古今和歌集』を編集した歌人の一人です。