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三国時代(魏・呉・蜀)さんごくじだい
重要度 ★★★★★ (★は合格大作戦の目安)
ひとことで言うと
三国時代とは、後漢がほろんだ220年から晋が統一する280年まで、魏・呉・蜀がならび立った時代です。曹操・劉備・孫権が活躍し、日本では卑弥呼が239年に魏へ使いを送って「親魏倭王」の称号を受けました。
| 読み方 | さんごくじだい |
|---|---|
| 英語 | Three Kingdoms period(魏・呉・蜀) |
| 時代 | 220年〜280年(184年の黄巾の乱から) |
| 地域 | 中国 |
| 章 | 第6章 中国の分裂と隋・唐 |
| 場所 | 中国(華北は魏、四川は蜀、江南は呉) |
| 主な人物 | 曹操・曹丕・劉備・諸葛亮・孫権・司馬炎・卑弥呼 |
| できごと | 赤壁の戦い(208年)・魏の成立(220年)・晋の統一(280年) |
このページのポイント
- 黄巾の乱(184年)のあと、曹操が官渡の戦い(200年)で華北を固め、赤壁の戦い(208年)で孫権・劉備に敗れた。220年に魏、221年に蜀、229年に呉。
- 280年に、魏から位をゆずられた晋(司馬炎)が呉をほろぼして統一した。魏は九品中正と屯田制、呉は江南の開発が特色。
- 『魏志』倭人伝によると、卑弥呼は239年に魏へ使いを送り「親魏倭王」の称号と銅鏡100枚などを受けた。邪馬台国の場所は畿内説・九州説に分かれる。
三国時代(魏・呉・蜀)をやさしく言うと
三国時代とは、後漢がほろんだ220年から、晋が中国を統一する280年までの、魏・呉・蜀の3つの国がならび立った時代です。北の魏(都は洛陽)、西の蜀(都は成都)、南東の呉(都は建業)が、天下をめぐって争いました。広い意味では、184年の黄巾の乱から後漢の力が弱まっていく時期も含めて「三国志の時代」と呼びます。
前の後漢と光武帝の時代には、中国は一つの皇帝のもとにまとまっていました。それが、黄巾の乱のあと各地の武将が軍をもって争う乱世に変わり、最後に3つの国に落ちつきます。この3つの国のあいだで活躍したのが、魏の曹操、蜀の劉備と軍師の諸葛亮(諸葛孔明)、呉の孫権です。
三国時代は、日本史ともつながる大事な時代です。日本では弥生時代の終わりごろにあたり、邪馬台国の女王卑弥呼が、239年に魏へ使いを送りました。このことが魏の歴史書『魏志』倭人伝に書かれています。中学受験でも「卑弥呼と魏」はよく出ます。くわしくは後半の節で書きます。
うかるくん
先生、三国志って、マンガやゲームで見たことがあります。あれは本当にあったことなんですか?
ロダン先生
人物も戦いも、本当にあったことが元になっているよ。ただし、みんなが知っているにぎやかな話の多くは、後の時代の小説『三国志演義』のものなんだ。歴史の本の『三国志』とは分けて考えようね。
うかるくん
小説と歴史の本で、ちがうんですね!
ロダン先生
歴史の本の『三国志』を書いたのは、晋の陳寿。卑弥呼の話が出てくる『魏志』倭人伝は、その中の魏書の一部分なんだ。受験では、ここがよく問われるよ。
三国時代のくわしい流れ(黄巾の乱・赤壁・三国の成立・晋の統一)
① 背景:黄巾の乱と後漢の衰え(184年)
後漢の終わりごろ、朝廷では皇帝の母方の親戚(外戚)と、皇帝の身近につかえる宦官(かんがん)が権力を争い、政治が乱れました。重い税と天災で、農民のくらしは苦しくなります。184年、宗教結社の太平道をひきいる張角が、頭に黄色い布をまいた信者たちとともに反乱を起こしました。これが黄巾の乱です。反乱は鎮められましたが、鎮圧に活躍した各地の武将たちが力をもち、朝廷の言うことを聞かなくなっていきます。
189年には、武将の董卓が都を支配して皇帝をたてかえるなど、朝廷は武将たちのおもちゃのようになりました。やがて、董卓をたおした武将たちも、おたがいに争いはじめます。
② 曹操の台頭:官渡の戦い(200年)
曹操は、宦官の家の流れをくむ家に生まれ、黄巾の乱の鎮圧で名をあげた武将です。196年に、各地をさまよっていた後漢の皇帝(献帝)を迎えて許(許昌)に置き、皇帝の名のもとに命令を出せる立場をつかみました。200年、黄河の北に大きな勢力をもっていた袁紹を官渡の戦いで破り、華北をほぼ手に入れます。曹操は、兵士に土地をあたえて耕させる屯田制で食糧を確保し、軍をととのえたと伝えられます。
③ 赤壁の戦い(208年)と三国のはじまり
華北を固めた曹操は、南へ軍を進めます。これに対抗したのが、長江の下流を治めていた孫権と、荊州(長江の中流域)に身を寄せていた劉備でした。劉備はもとは名門の出とはいえ、すむ土地ももたない武将でしたが、軍師の諸葛亮と手をむすびます。劉備が、まだ若い諸葛亮の家を3回たずねて、ようやく仲間に迎えたという話は、三顧の礼(故事成語)の由来です。ふたりの仲のよさは水魚の交わり(故事成語)と呼ばれ、世に出る前の諸葛亮は臥竜(故事成語)とたたえられました。
208年、孫権と劉備の連合軍は、長江の赤壁で曹操の大軍を破りました。この勝利で、曹操は江南までは手に入れられなくなり、「天下三分」の形ができあがります。くわしい戦いの様子(火を使った作戦など)は『三国志演義』で有名ですが、史書の記述は簡単で、細かい点は伝わっていないことも多いとされます。
④ 魏・蜀・呉の成立(220〜229年)
220年、曹操が亡くなると、子の曹丕が後漢の献帝から位をゆずられて皇帝となり、魏を建てました。位をゆずられる形をとる王朝の交代を禅譲といいます。これで約400年続いた漢(前漢・後漢)は終わりました。翌221年、劉備が成都で皇帝になって蜀(蜀漢)を名のります。漢の血筋をひく者として、漢を受けつぐ立場を示す名のりです。229年には孫権も皇帝になり、呉が成立しました。
このとき魏は、九品中正(家柄で人を選ぶしくみ)という役人の選び方を始めました。呉は、北から逃れてきた人びとと協力して、長江の下流域の開発を進めます。これは、のちの南朝につながる「江南の発展」の第一歩でした。
⑤ 蜀の北伐と諸葛亮
蜀は、山にかこまれた四川の小さな国でした。劉備の死後、諸葛亮は魏にたびたび攻めこむ北伐を行います。出陣にあたって皇帝にさしあげた文章「出師の表」は、忠誠心のこもった名文として知られます。ところが、天下の統一の夢は果たされず、234年、諸葛亮は五丈原の陣中で病気のため亡くなりました。
北伐の途中、諸葛亮が重く用いていた部下の馬謖が、命令にそむいて街亭の戦いで大敗しました。諸葛亮は、かわいがっていた馬謖をあえて処罰しました。この話から「泣いて馬謖を斬る(故事成語)」という言葉が生まれました。また、すぐれた5人兄弟の中でも特にすぐれた馬良のことは「白眉(故事成語)」の由来になっています。
⑥ 三国の終わりと晋の統一(263〜280年)
263年、魏が蜀をほろぼしました。その魏でも、実権は司馬氏の家が握っていきます。265年、司馬炎が魏の皇帝から位をゆずられて晋(西晋)を建て、280年に最後まで残った呉をほろぼして、中国を統一しました。ところが、この統一は長続きしませんでした。この後のことは晋と南北朝(分裂の時代)で書いています。

ロダン先生
184年の黄巾の乱から280年の晋の統一まで、ちょうど約100年。「220年に魏」「221年に蜀」「229年に呉」の順番をおぼえておこう。
日本史とのつながり:卑弥呼と魏
『魏志』倭人伝に書かれた倭
日本のことが中国の歴史書にくわしく書かれた最初のまとまりが、陳寿の『三国志』の魏書にある東夷伝の倭人の条、通称『魏志』倭人伝です。そこには、倭(当時の日本)には30ほどの小さな国があり、もとは男の王がいたが国が乱れ、そこで人びとが卑弥呼という女性を王にたてたら争いがおさまった、と書かれています。卑弥呼は邪馬台国の女王で、「鬼道」とよばれる呪術(まじない)で人びとをまとめた、と記されています。
卑弥呼は、ふだんは人前に出ず、弟が政治を助けていたと伝えられます。また、1000人ほどの女性の召使がいたとも書かれています。これは中国の人から見た記述なので、現代の私たちが「事実のとおり」と言い切れるものではありませんが、弥生時代の日本のようすを知る貴重な手がかりです。
239年の使いと「親魏倭王」
倭人伝によると、卑弥呼は魏の皇帝へ使いを送りました。それは景初3年(239年)のことと書かれています(景初2年だとする写本もあり、年については諸説あります)。使いは難升米らで、男女の奴隷(生口)や織物をおくりました。魏の皇帝は卑弥呼を「親魏倭王」という称号をあたえて王と認め、金印紫綬(金の印と、それをつるす紫のひも)と、銅鏡100枚などを返礼におくったと記されています。
魏が卑弥呼を厚くもてなしたのは、そのころ魏は、南の呉・蜀と対立していたからだと考えられます。東の海のかなたの倭と結んでおくことで、呉をはさみうちにできるという計算があったのでしょう。なお、「親魏倭王」の金印は、今のところ見つかっていません。
邪馬台国はどこ?
倭人伝には邪馬台国までの道のりが書かれていますが、その方角や距離の読み方がむずかしく、場所は畿内説(今の奈良県を中心とする)と九州説に分かれたまま、決着していません。日本の学者の議論が今も続いているので、入試では「どこにあったか」は問われにくく、「卑弥呼・邪馬台国・魏・親魏倭王・銅鏡・倭人伝」のつながりが問われます。
卑弥呼が亡くなったのは247年ごろと考えられ、大きな墓がつくられ、そのあと男の王がたちましたが国が乱れ、13歳の女性の壱与(台与)が王になっておさまったと記されています。
「漢委奴国王」とのちがい
中国と日本のつながりでまぎらわしいのが、福岡県の志賀島で見つかった「漢委奴国王」の金印です。これは、57年に倭の奴国が後漢の光武帝に使いを送って授けられたもので、後漢と光武帝の時代のことです。卑弥呼の金印「親魏倭王」は、約180年あとの魏の時代のもので、こちらは見つかっていません。「後漢の奴国」と「魏の邪馬台国」を、セットで比べておぼえましょう。
サクラちゃん
先生、どうして魏の皇帝は、遠い倭の女王に銅鏡をたくさんくれたんですか?
ロダン先生
鏡は、当時の中国でも倭でも大切な宝物だったんだ。日本各地の古墳からは、中国の鏡や、それをまねた鏡がたくさん見つかっている。なかには「景初三年」と刻まれた鏡もあって、卑弥呼の使いと関係があるのでは、とも考えられているよ。
サクラちゃん
鏡の文字から、歴史が分かることもあるんですね!
図と表で見る:三国のくらべ方
| 年 | できごと |
|---|---|
| 184年 | 黄巾の乱が起こる |
| 208年 | 赤壁の戦い(孫権・劉備が曹操を破る) |
| 220年 | 曹丕が魏を建てる(後漢がほろぶ) |
| 221年 | 劉備が蜀を建てる |
| 229年 | 孫権が呉を建てる |
| 239年 | 卑弥呼が魏へ使いを送る |
| 265年 | 司馬炎が晋を建てる(魏がほろぶ) |
| 280年 | 晋が呉をほろぼし、中国を統一 |
整理:三国時代を一言で
三国時代は、220年に魏、221年に蜀、229年に呉がならび立った時代で、280年に晋が統一して終わる。卑弥呼は239年に魏へ使いを送り、「親魏倭王」の称号と銅鏡100枚などを受けた。
三国時代と関係する人物・用語
| 用語 | 三国時代との関係 |
|---|---|
| 漢(前漢・後漢) | 三国時代の前の王朝。220年に献帝が曹丕に位をゆずってほろんだ |
| 後漢と光武帝 | 黄巾の乱を経て弱まり、三国につながった王朝。奴国の金印の時代 |
| 九品中正(魏の人材登用) | 魏の曹丕がはじめた役人の選び方 |
| 晋と南北朝 | 三国を統一した晋と、そのあとの分裂の時代 |
| 蔡倫と紙 | 三国時代にも紙が広く使われるようになったと考えられる |
| 隋(中国の再統一) | 三国時代から約300年をへて、中国を再び統一した王朝 |
| 諸葛亮と『三国志』の世界 | 蜀の劉備につかえた軍師。正史と物語のちがいも |
| 曹操の屯田制と魏の政治 | 曹操が魏の国力をたくわえたしくみ |
数学の歴史では、魏の人劉徽が、中国の古い算術書『九章算術』に注をつけて、円周率や面積の考え方をくわしく論じました。くわしくは劉徽(数学者データベース)を見てください。故事成語は三顧の礼・水魚の交わり・泣いて馬謖を斬るなど、三国志に由来するものがたくさんあります。
中学受験ではここが出る
- 三国のうち魏が成立(220年)→ 卑弥呼が魏に使いを送る(239年)→ 「親魏倭王」の称号と銅鏡100枚などを受けるの流れ。日本は弥生時代の終わりごろ。
- 卑弥呼のことは、陳寿の『三国志』の中の『魏志』倭人伝に書かれている。
- 卑弥呼は邪馬台国の女王。邪馬台国の場所は、畿内説と九州説があって決着していない。
- 魏のほかに、蜀・呉がたがいに争っていた時代。魏を建てたのは曹丕。
高校入試ではここが出る
- 後漢の衰え → 魏の成立(220年)→ 魏・呉・蜀の三国時代 → 晋が統一(280年)。漢から三国、そして晋へ、という順番で問われる。
- 『魏志』倭人伝が資料として出る。卑弥呼が親魏倭王の称号と銅鏡などを受けた記事を読み取らせ、国名・年・人物を答えさせる。
- 魏が遠い倭を厚くもてなした理由:呉・蜀と対立していた魏が、東方の倭と結んでおくことに意味があったからと考えられる。
- 邪馬台国の場所は畿内説・九州説で意見が分かれ、決着していない。入試では、場所そのものより、魏との関係が問われる。
三国時代でまちがえやすい点
まちがえやすい点
- 『三国志』と『三国志演義』を同じものとする:『三国志』は晋の陳寿が書いた歴史書。『三国志演義』は後の時代(明)に広まった小説で、史実とちがう話もふくむ。
- 国の名前と都を取りちがえる:魏=洛陽、蜀=成都、呉=建業。魏が北、蜀が西(四川)、呉が南東。
- 「漢委奴国王」と「親魏倭王」を取りちがえる:前者は後漢の光武帝(57年)、後者は魏(239年)から。見つかっているのは前者の金印だけ。
- 邪馬台国の場所を言い切る:畿内説と九州説があり、決着していない。
- 統一したのは魏ではない:280年に統一したのは、魏から位をゆずられた晋。
入試ではこう出る
- 共通テスト:三国(魏・呉・蜀)の成立の順番、赤壁の戦い、九品中正、『魏志』倭人伝の内容などが問われます。日本史と組み合わせた資料問題もよくあります。
- 国公立の2次・論述:魏・晋と南北朝の貴族制のしくみを説明させる問題の前ふりとして、三国時代の人材登用(九品中正)が出ます。
- 私大:「黄巾の乱」「官渡の戦い」「屯田制」「諸葛亮」「『三国志』を書いた人物(陳寿)」など。
- 中学受験・高校入試:卑弥呼・邪馬台国・魏・親魏倭王・銅鏡・『魏志』倭人伝がよく出ます。奴国の金印や、弥生時代のくらしとの組み合わせも出題されます。
勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、論述の書き方は世界史の論述の書き方(私大・2次試験編)を見てください。
ロダン先生の「これ知ってる?」
これ知ってる? 「三国志」の人気の秘密
三国志の物語は、日本では江戸時代にも広く読まれ、今もマンガ・ゲーム・ドラマで人気が高いね。劉備・曹操・孫権という性格のちがう3人のリーダーと、それぞれを支えた軍師・武将たちの個性が、読む人をひきつけるんだ。史実と物語を分けて読むと、世界史の勉強にもなるよ。
これ知ってる? 旅好きのロダン先生が行ってみたい場所
ぼくは成都にある、諸葛亮と劉備をまつる武侯祠(ぶこうし)に行ってみたいんだ。蜀の人びとが千年以上たっても大切にしてきた場所だからね。ただ、四川の料理は辛いものが多くて、カレー好きのぼくでも少しこわいけど。

ロダン先生
「220年に魏、221年に蜀、229年に呉、265年に晋、280年に統一」と、日本の「卑弥呼が239年に魏へ使い」をセットでおぼえよう。
練習問題
やさしい
- 208年、孫権と劉備の連合軍が曹操を破った戦いを何というか。
答えと解説を見る
答え:赤壁の戦い
- 魏・呉・蜀のうち、都が成都にあった国はどれか。
答えと解説を見る
答え:蜀
ふつう
- 邪馬台国の女王の卑弥呼が、239年に魏の皇帝からあたえられた称号は何か。
答えと解説を見る
答え:親魏倭王(金印紫綬と銅鏡100枚なども贈られたと記される)
- 3つの国のうち、220年に曹丕が建てた国はどれか。また、280年に中国を統一した国はどれか。
答えと解説を見る
答え:魏/晋(司馬炎が265年に晋を建て、280年に呉をほろぼして統一)
むずかしい
- 正しいか誤りか答えよ。「卑弥呼に金印をあたえたのは後漢の光武帝である。」
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答え:誤り
光武帝が金印(漢委奴国王)をあたえたのは奴国の王で、57年のこと。卑弥呼に「親魏倭王」の称号をあたえたのは魏の皇帝です。 - 魏が卑弥呼を王と認めた理由として考えられることを、60字ほどで説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例:魏は呉・蜀と対立していたため、東の海のかなたの倭と結んで国の権威を高め、呉をけん制しようとしたと考えられる。
三国時代(魏・呉・蜀)のまわりの用語
三国時代(魏・呉・蜀)は、三国時代と晋の統一の用語一覧(46語)にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。
三国時代(魏・呉・蜀)の前に出てくる語
三国時代(魏・呉・蜀)のあとに出てくる語
- 関羽(かんう) ★★★★★
- 張飛(ちょうひ) ★★★★★
- 関帝信仰(かんていしんこう) ★★★★★
- 後漢の滅亡(220年)(ごかんのめつぼう) ★★★★★
「中国の分裂と隋・唐」の章の用語
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この章の流れは中国の分裂と隋・唐の年表(国と王朝の帯図・同じころの日本つき)で、年の順に確かめられます。
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『九章算術』に注を付けた三国時代の数学者
よくある質問
三国時代とは何ですか?
三国時代とは、後漢がほろんだ220年ごろから、晋が中国を統一する280年までの、魏・呉・蜀の3国がならび立った時代です。184年の黄巾の乱から数えることもあります。
三国時代の3つの国はどこですか?
魏(都は洛陽、華北)、蜀(都は成都、四川)、呉(都は建業、長江の中・下流)です。魏は曹操の子の曹丕が220年、蜀は劉備が221年、呉は孫権が229年に皇帝を名のって成立しました。
赤壁の戦いとは何ですか?
208年、長江の赤壁で、孫権と劉備の連合軍が曹操の大軍を破った戦いです。これによって曹操の南下が止まり、魏・蜀・呉の三国がならび立つ形ができました。
卑弥呼と魏の関係は?
『魏志』倭人伝によると、邪馬台国の女王の卑弥呼は239年(景初3年)に魏へ使いを送り、「親魏倭王」の称号と金印紫綬、銅鏡100枚などを受けたと記されています。
『三国志』と『三国志演義』のちがいは?
『三国志』は晋の陳寿が書いた歴史書で、魏書・蜀書・呉書からなります。『三国志演義』は後の時代に広まった歴史小説で、史実とちがう話もふくまれます。
三国時代はなぜ終わったのですか?
魏では司馬氏が実権を握り、263年に蜀をほろぼし、265年に司馬炎が晋を建てました。晋は280年に呉をほろぼして中国を統一しました。
邪馬台国はどこにありましたか?
場所はわかっておらず、畿内説(奈良県を中心とする)と九州説が対立しています。倭人伝の道のりの読み方によって説が分かれています。
三国時代は英語で何といいますか?
Three Kingdoms period といい、魏は Wei、蜀は Shu、呉は Wu と書きます。
三国時代は入試でどう出ますか?
共通テストでは三国の成立順や九品中正が問われます。中学受験・高校入試では、卑弥呼・邪馬台国・魏・親魏倭王・銅鏡、『魏志』倭人伝の内容がよく出ます。
あわせて読みたい
出典・参考
- 高校「世界史探究」「日本史探究」の教科書の一般的な記述
- 陳寿『三国志』(魏書・東夷伝倭人条)
最終更新:2026年11月6日/作成:大学受験合格大作戦



