世界史用語集 › 第6章 中国の分裂と隋・唐
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景教・祆教・マニ教(唐の外来宗教)けいきょう・けんきょう・まにきょう
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ひとことで言うと
景教・祆教・マニ教とは、唐の時代に西アジアから中国へ伝わった3つの外来宗教です。景教はネストリウス派キリスト教、祆教はゾロアスター教で、マニ教は3世紀にマニが開きました。845年の会昌の廃仏で打撃を受けました。
| 読み方 | けいきょう・けんきょう・まにきょう |
|---|---|
| 英語 | Nestorianism, Zoroastrianism, Manichaeism in Tang China(景教・祆教・マニ教) |
| 時代 | 7〜9世紀(唐の太宗のころ〜会昌の廃仏) |
| 地域 | 中国 |
| 章 | 第6章 中国の分裂と隋・唐 |
| 3つの宗教 | 景教(ネストリウス派キリスト教)・祆教(ゾロアスター教)・マニ教 |
| おもな出来事 | 635年 阿羅本が長安へ・781年 景教碑・845年 会昌の廃仏 |
| 特色 | 唐の国際性を示す。おもに外国から来た人びとの宗教で、漢人には広まりにくかった |
このページのポイント
- 景教はキリスト教のネストリウス派。635年に阿羅本が長安に着き、781年に景教碑が建てられた。
- 祆教はゾロアスター教で、おもにソグド人が信じた。マニ教は694年ごろ唐に伝わり、ウイグルの可汗が受け入れた。
- 845年の会昌の廃仏で、仏教とともに3つの外来宗教もおさえられ、中国では広く根づかなかった。
景教・祆教・マニ教をやさしく言うと
景教・祆教・マニ教は、唐の時代に西から中国へ伝わった、3つの外来の宗教です。まとめて「三夷教」と呼ぶことがあります。「夷」は、中国から見て外の世界の人びとを指す言葉です。
景教は、キリスト教の一派のネストリウス派のことです。635年に、阿羅本という宣教師が長安に着き、太宗に迎えられたと伝わります。祆教は、ゾロアスター教の中国での呼び方で、おもにソグド人が信じました。マニ教は、3世紀にペルシアのマニが開いた宗教で、694年ごろ唐に伝わったとされます。
この3つは、唐の都・長安(唐の都)に寺院が建てられるなど、一時は大いに栄えます。ところが、845年の会昌の廃仏で仏教といっしょにきびしくおさえられ、中国では広く根づきませんでした。それでも、唐が「国際色豊かな国」だったことを示す、いちばんの証拠のひとつです。
うかるくん
先生、中国にキリスト教が、そんなに昔に来ていたんですか?
ロダン先生
そうなんだ。7世紀の前半、日本でいえば飛鳥時代のころには、もう長安に来ていたんだよ。ただし、ローマ教会などの主流ではなくて、東の方で広がった「ネストリウス派」という一派だった。教科書では「景教」と書かれるよ。「景」は「光り輝く」という意味で、光の教えというイメージの名前なんだ。
景教・祆教・マニ教のくわしい流れ(伝来・栄え・おとろえ)
① 背景:国際色の豊かな唐と、ササン朝の滅亡
唐の都・長安には、遣唐使と留学生をはじめ、世界じゅうから人が集まっていました。ペルシア・ソグド・インド・朝鮮・日本などから、商人・僧・使者・留学生がやってきます。唐は、こうした人びとが自分の宗教を信じることを、わりあい広く認めていました。(唐の国際色豊かな文化については唐三彩と国際色豊かな唐の文化も見てください。)
とくに、ペルシアから来る人が増えたのには理由があります。ペルシアのササン朝ペルシアは、651年にイスラーム勢力にほろぼされました。王子のペーローズ(ペルーズ)らは唐に助けを求め、長安に身を寄せたと伝えられます。ペルシアの人びとが信じていた宗教も、いっしょに中国へ入ってきました。
② 景教(ネストリウス派キリスト教)
景教のもとになったネストリウスは、5世紀のコンスタンティノープルの総主教でした。キリストの人としての面と神としての面を分けて考える立場で、キリスト教の成立のなかでも意見の分かれる教えでした。431年のエフェソス公会議で、ネストリウスの教えは異端(正統でない教え)とされます。信者たちはペルシアなど東へ移り、教会を広げていきました。
635年、阿羅本(アラボン)という宣教師が長安に着きました。唐の太宗は、その教えを調べさせたうえで、布教を許したと伝えられます。長安には寺院が建てられ、はじめは「波斯寺」と呼ばれていました。波斯は、ペルシアのことです。745年には、玄宗が「大秦寺」と改めさせます。「大秦」は、中国で西方の国(ローマ帝国など)を指す古い呼び方です。
781年には、徳宗のときに、大秦景教流行中国碑が長安に建てられました。碑には、景教がやってきてから約150年間のあゆみが、漢文で書かれています。碑の文には、シリア語(シリア文字)もそえられています。この碑は、唐のあとの時代に地中に埋もれ、17世紀のはじめ(明の末)に地面の下から見つかりました。なぜ埋められていたのかは、はっきり分かっていません。碑は今、西安の碑林博物館にあります。
③ 祆教(ゾロアスター教)
祆教は、古代ペルシアで生まれたゾロアスター教の、中国での呼び方です。善の神と悪の神のたたかいを説き、火をたっとぶため、「拝火教」と呼ばれることもあります。「祆」は「天」に関係する字とされます。
祆教を中国に持ちこんだのは、おもにソグド人でした。ソグド人は、サマルカンドを中心とする中央アジアの商業の民です。長安や洛陽、河西地方に祆教の寺院(祆祠)が建てられ、ソグド人の信者の集まりを管理する役職も置かれたとされます。ただし、祆教はおもに外国人の信者のための宗教で、漢人のあいだには、あまり広がりませんでした。
④ マニ教
マニ教を開いたマニは、3世紀にササン朝ペルシアで活動した人物です。ゾロアスター教・キリスト教・仏教などの要素をまとめ、光(善)と闇(悪)のたたかいを説いたとされます。マニ自身は、ササン朝の王のもとで迫害を受けて亡くなったと伝えられます。それでも教えは、西はローマ帝国の領内、東は中央アジアまで広がりました。
マニ教が唐に伝わったのは、694年ごろ(則天武后のころ)とされます。唐では、はじめのうち取りしまりもありました。流れを変えたのが、ウイグル(回紇)です。762年ごろ、ウイグルの可汗がマニ教を受け入れると、唐も寺院を建てることを認めました。そのため、長江流域などにマニ教の寺院が建てられます。
⑤ 会昌の廃仏(845年)と、そのあと
840年にウイグルが崩壊すると、唐のなかでマニ教への見方がきびしくなります。そして、845年、武宗が仏教を中心に大規模な取りしまりを行いました。これが会昌の廃仏です。寺院の土地や財産をおさえ、僧や尼を還俗(ふつうの人に戻る)させました。このときに、景教・祆教・マニ教も、あわせて禁じられました。
理由としては、道教を信じていた武宗の考えのほか、寺院が土地や人手を抱えて国の税収を減らしていたこと、そして外来の宗教への警戒があったことが考えられます。唐のあとの時代には、景教やマニ教は中国では目立たなくなりました。ただ、福建省などには、のちの時代のマニ教の寺院の跡が残っているとされます。
その後、13世紀のモンゴル帝国の時代になると、キリスト教の信者がふたたび中国で見られるようになり、「也里可温(エリカオン)」と呼ばれました。

ロダン先生
「635 景教が長安へ → 781 景教碑 → 845 会昌の廃仏」。この3つの年がまず基本。マニ教は694年とウイグル(762年ごろ)をそえよう。
図と表で見る:3つの外来宗教の比べ
| 宗教 | 中国での呼び名 | もとになった宗教 | 唐でのおもな信者 | 主なポイント |
|---|---|---|---|---|
| 景教 | 景教(大秦教) | キリスト教(ネストリウス派) | ペルシア人・シリア系の人など | 635年阿羅本、781年に景教碑 |
| 祆教 | 祆教・拝火教 | ゾロアスター教 | ソグド人・ペルシア人 | 長安・洛陽などに祆祠 |
| マニ教 | 摩尼教 | 3世紀のマニが創始 | ウイグル人・ソグド人 | 694年ごろ伝来、762年ごろウイグルが受容 |
整理:唐の3つの外来宗教
唐に伝わった西方の宗教は、景教(ネストリウス派キリスト教・635年阿羅本・781年景教碑)、祆教(ゾロアスター教・ソグド人)、マニ教(694年ごろ伝来・ウイグルが信仰)。845年の会昌の廃仏で、仏教といっしょに打撃を受けた。
景教・祆教・マニ教と関係する人物・用語
| 用語 | 3つの外来宗教との関係 |
|---|---|
| 唐(長安の大帝国) | 国際色豊かで、外来の宗教に寛容だった王朝 |
| 長安(唐の都) | 景教の寺院や祆祠がおかれた、世界の人びとが集まる都 |
| 太宗(貞観の治) | 635年、阿羅本を迎えて景教を認めたとされる皇帝 |
| ウイグル(回紇) | 可汗がマニ教を受け入れ、唐でもマニ教寺院が認められた |
| ゾロアスター教 | 祆教のもと。古代ペルシアで生まれた宗教 |
| キリスト教の成立 | 景教のもと。ネストリウス派は431年に異端とされた |
| ガウタマ=シッダールタと仏教 | 会昌の廃仏でいちばん大きな打撃を受けた宗教 |
| イスラーム教 | 同じころ、広州などのムスリム商人を通じて中国に伝わった |
| 円仁と『入唐求法巡礼行記』 | 会昌の廃仏を、日本の僧が目の前で見て記録した |
唐の国際色豊かな暮らしは、漢詩のきまり(絶句・律詩・押韻・対句)にも、胡姫(西域出身の女性)や胡の音楽がうたわれて、あらわれています。李白や杜甫の詩をたどると、長安の街のようすが見えてきます。
サクラちゃん
三つの宗教は、仏教と同じくらい広がったんですか?
ロダン先生
そこは大きくちがうんだ。仏教は、漢の時代から少しずつ伝わって、皇帝や貴族から庶民まで信者が広がった。それに比べて三つの外来宗教は、おもに外国から来た人びとの宗教で、漢人のあいだには広がりにくかった。だから、845年の取りしまりのあと、中国ではほとんど見られなくなるんだ。ただ、そのぶん、唐が世界につながっていたことを伝える貴重な証拠になっているよ。
サクラちゃん
外国から来た人の宗教が、街に並んでいた、というのがイメージしやすいです。
景教・祆教・マニ教でまちがえやすい点
まちがえやすい点
- 景教を、中国で生まれた宗教とする:景教はキリスト教のネストリウス派。西アジアから伝わった外来の宗教。
- 祆教とマニ教を取りちがえる:祆教=ゾロアスター教、マニ教=マニが3世紀に開いた別の宗教。マニ教は、ゾロアスター教の要素もとり入れている。
- 景教碑を、景教が伝わった年に建てたとする:伝来は635年、碑が建ったのは781年。約150年のひらきがある。
- 会昌の廃仏を、仏教だけへの弾圧とする:中心は仏教だが、景教・祆教・マニ教も禁じられた。
- ネストリウス派を、ローマ教会の主流の教えとする:431年のエフェソス公会議で異端とされた教え。
- ウイグルがマニ教を開いた、とする:開いたのはペルシアのマニ。ウイグルは受け入れた側。
入試ではこう出る
- 共通テスト:唐に伝わった宗教の組み合わせ(景教=ネストリウス派キリスト教、祆教=ゾロアスター教、マニ教)、景教碑、会昌の廃仏が問われます。史料(景教碑の説明)から宗教名を答える形も出ます。
- 国公立の2次・論述:「唐の国際性」「唐の宗教政策」を説明する問題で、外来宗教を認めた背景と、のちに弾圧された理由を書きます。
- 私大:「阿羅本」「大秦寺」「波斯寺」「大秦景教流行中国碑」「景浄」「会昌の廃仏」「武宗」「ソグド人」「摩尼教」「祆祠」など。
- 中学・高校入試:直接の出題は少なめです。唐の学習で「唐は国際的な文化の国だった」とつなげて理解しておくと役に立ちます。
勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、論述の書き方は世界史の論述の書き方(私大・2次試験編)を見てください。
ロダン先生の「これ知ってる?」
これ知ってる? アウグスティヌスとマニ教
キリスト教の大きな思想家、アウグスティヌス(4〜5世紀)は、若いころ、しばらくのあいだマニ教を信じていたんだ。のちにキリスト教に改宗して、『告白』という本に、その歩みを書いたよ。マニ教は、東は中国、西はローマ帝国の領内まで広がるほどの、世界宗教だったことが分かるね。
これ知ってる? 日本にもある景教碑
景教碑は中国の西安にある石碑だけど、実は日本の高野山にも、その複製があると言われているよ。海をわたって来た、遠い国の宗教のしるしが、日本に写し取られて立っているんだ。もし高野山へ行く機会があったら、探してみてね。(※くわしい場所や経緯は、行く前に調べてね)

ロダン先生
三夷教は「景教・祆教・マニ教」の3つ。それぞれの「もとの宗教」と「しるし」(景教碑・ソグド人・ウイグル)をセットで覚えよう。
練習問題
やさしい
- 唐に伝わった、キリスト教のネストリウス派を中国で何というか。
答えと解説を見る
答え:景教
- 祆教は、何という宗教の中国での呼び方か。
答えと解説を見る
答え:ゾロアスター教(拝火教)
ふつう
- 景教が唐に伝わった歴史を漢文でしるした、781年に長安に建てられた石碑を何というか。
答えと解説を見る
答え:大秦景教流行中国碑(景教碑)
- ウイグルの可汗が受け入れた、3世紀にマニが開いた宗教は何か。
答えと解説を見る
答え:マニ教(摩尼教)
むずかしい
- 正しいか誤りか答えよ。「845年の会昌の廃仏では、仏教だけが禁じられ、景教などの外来宗教は保護された。」
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答え:誤り
会昌の廃仏では、仏教を中心に取りしまりが行われ、景教・祆教・マニ教などの外来宗教も、あわせて禁じられた。 - 唐で、景教・祆教・マニ教のような外来の宗教が信仰されていた背景を、60字ほどで説明せよ。
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答えの例:唐の都の長安には、シルクロードを通じてペルシアやソグドなどから多くの外国人が集まり、唐も外国人の信仰を広く認めていたため。
採点のポイント:①シルクロード・外国人の来訪、②唐の国際性と宗教への寛容さ、が書けているか。
景教・祆教・マニ教(唐の外来宗教)のまわりの用語
景教・祆教・マニ教(唐の外来宗教)は、長安の国際文化と日本の用語一覧(48語)にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。
景教・祆教・マニ教(唐の外来宗教)の前に出てくる語
景教・祆教・マニ教(唐の外来宗教)のあとに出てくる語
- 波斯寺と大秦寺(はしじとだいしんじ) ★★★★★
- イスラームの伝来(唐)(いすらーむのでんらい) ★★★★★
- 胡人俑とラクダの俑(こじんようとらくだのよう) ★★★★★
- 胡楽(こがく) ★★★★★
説明の中で景教・祆教・マニ教(唐の外来宗教)にふれている語
- ササン朝のネストリウス派(ささんちょうのねすとりうすは) ★★★★★
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この章の流れは中国の分裂と隋・唐の年表(国と王朝の帯図・同じころの日本つき)で、年の順に確かめられます。
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東大・京大・早慶・関関同立
よくある質問
景教とは何ですか?
キリスト教の一派、ネストリウス派が唐に伝わったときの呼び名です。635年に阿羅本という宣教師が長安に着き、太宗に迎えられたと伝わります。「景」は光り輝く、という意味です。
祆教とは何ですか?
ゾロアスター教の中国での呼び方です。火をたっとぶので拝火教とも呼ばれます。おもにソグド人やペルシア人が信じ、長安や洛陽に祆祠という寺院が建てられました。
マニ教とは何ですか?
3世紀にペルシアのマニが開いた宗教です。光(善)と闇(悪)のたたかいを説きました。唐には694年ごろ伝わり、ウイグルの可汗が受け入れて広まりました。
景教碑(大秦景教流行中国碑)とは何ですか?
781年に長安に建てられた石碑で、景教が唐に伝わってからのあゆみが漢文で書かれ、シリア語もそえられています。17世紀のはじめに地中から見つかり、今は西安の碑林博物館にあります。
ネストリウス派とは何ですか?
5世紀のコンスタンティノープルの総主教ネストリウスの教えを受けつぐ人びとです。431年のエフェソス公会議で異端とされ、東のペルシアやアジアへ布教を広げました。
三夷教とは何ですか?
景教・祆教・マニ教の3つをまとめた呼び名です。唐で信じられた西方の宗教ですが、おもに外国から来た人びとの宗教で、漢人のあいだには広がりにくいものでした。
会昌の廃仏とは何ですか?
845年に武宗が行った、仏教を中心とする大がかりな取りしまりです。寺院の土地や財産が取り上げられ、僧や尼が還俗させられました。景教・祆教・マニ教もあわせて禁じられました。
なぜ唐には外来宗教が多かったのですか?
唐の都の長安には、シルクロードを通じて、ペルシアやソグドなどから多くの商人や僧が集まりました。唐は外国人の信仰を広く認めたため、さまざまな宗教の寺院が建ちました。
景教・祆教・マニ教は入試でどう出ますか?
共通テストでは、宗教名と、もとになった宗教(ネストリウス派、ゾロアスター教)の組み合わせ、景教碑、会昌の廃仏が問われます。論述では、唐の国際性と宗教政策の説明に使います。
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出典・参考
- 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述
- 「大秦景教流行中国碑」碑文
- 『旧唐書』武宗紀
最終更新:2026年11月6日/作成:大学受験合格大作戦



