漢詩のきまり|五言絶句・七言律詩の見分け方、押韻・対句・起承転結・平仄(二四不同)と春暁・春望【漢文】

漢詩のきまり|五言絶句・七言律詩の見分け方、押韻・対句・起承転結・平仄(二四不同)と春暁・春望【漢文】

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ひとことで言うと

漢詩の形式は1句の字数(五言・七言)と句の数(4句=絶句、8句=律詩)で決まり、「五言絶句」「七言律詩」のように呼びます。偶数句の終わり(七言は第1句も)で韻をふみ、律詩は頷聯(3・4句)と頸聯(5・6句)を対句にするのがきまりです。

このページのポイント

  • 形式=字数(五言・七言)+句数(絶句・律詩)
  • 押韻は偶数句の終わり、七言は第1句も
  • 絶句の4句は起承転結、律詩は首聯・頷聯・頸聯・尾聯
  • 律詩は頷聯・頸聯が必ず対句
  • 平仄:二四不同・二六対(近体詩のきまり)

はじめて(やさしく)

漢詩(かんし)とは、中国の古い詩、またはそれにならって作られた漢字だけの詩のことです。日本の俳句が「五・七・五」の音で作るように、漢詩にも形のきまりがあります。いちばん大事なのは次の3つです。

  1. 1句の字数:5字なら五言(ごごん)、7字なら七言(しちごん)
  2. 句の数:4句なら絶句(ぜっく)、8句なら律詩(りっし)
  3. 押韻(おういん):決まった句の終わりの字のひびきをそろえること

この2つを組み合わせて、「五言絶句」「七言絶句」「五言律詩」「七言律詩」と呼びます。漢詩の形式を答える問題は、高校受験でも大学受験でもよく出ます。

漢詩の形式の一覧(早見表)

形式1句の字数句の数全部の字数押韻(韻をふむ所)有名な例
五言絶句5字4句20字2・4句の終わり孟浩然「春暁」・王維「鹿柴」
七言絶句7字4句28字1・2・4句の終わり李白「黄鶴楼送孟浩然之広陵」・王維「送元二使安西」
五言律詩5字8句40字2・4・6・8句の終わり杜甫「春望」
七言律詩7字8句56字1・2・4・6・8句の終わり杜甫「登高」
排律5字か7字10句以上—偶数句の終わり長い近体詩(五言が多い)
古体詩そろわないことも自由—途中で変えてよい古詩・楽府・白居易「長恨歌」
漢詩の4つの形(1句の字数×句の数)五言(1句5字)七言(1句7字)五言絶句4句・20字七言絶句4句・28字五言律詩8句・40字七言律詩8句・56字■赤=韻をふむ字(偶数句の終わり、七言は第1句も)
漢詩の4つの形。1句の字数(五言・七言)と句の数(絶句・律詩)の組み合わせ

まず、中学の教科書でもおなじみの孟浩然(もうこうねん)「春暁(しゅんぎょう)」を読んでみましょう。1句が5字、全部で4句なので五言絶句です。

春暁 孟浩然(五言絶句)

春眠不覚暁処処聞啼鳥夜来風雨声花落知多少

赤い字=韻をふむ字(韻字)

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春暁(1・2句)

書き下し文春眠暁を覚えず、処処啼鳥を聞く。

(孟浩然「春暁」(起句・承句))

現代語訳春の眠りは心地よく、夜が明けたのにも気づかない。あちこちで鳥の鳴く声が聞こえる。

ここがポイント「不覚暁」はレ点が2つ続く形で、「暁を→覚え→ず」と下から1字ずつ返ります。「処処聞啼鳥」は「啼鳥」が2字なので一二点。「処処」は「あちこち」、「啼鳥」は「鳴く鳥」です。
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春暁(3・4句)

書き下し文夜来風雨の声、花落つること知る多少。

(孟浩然「春暁」(転句・結句))

現代語訳そういえば昨夜は風雨の音がしていた。花はどれほど散ってしまったことだろう。

ここがポイント「夜来」は「昨夜から」。「知多少」は「どれほどか(わからない)」という意味で、返り点を使わず「知る多少」と上から読むのがふつうです。第3句で場面ががらりと変わる所が転句です。
うかるくん

うかるくん

漢字が20個並んでるだけなのに、どこが「詩」なんですか?

ミスターT先生

ミスターT先生

声に出すと分かるよ。中国語で読むと「暁(シャオ)」「鳥(ニャオ)」「少(シャオ)」と、句の終わりのひびきがそろっている。これが押韻。日本の音読みでも「ギョウ・チョウ・ショウ」と、なんとなくそろっているね。

サクラちゃん

サクラちゃん

歌の歌詞で、行の終わりの音がそろっているのと同じですね!

ミスターT先生

ミスターT先生

その通り。それから、4句の役わりにも決まりがある。起・承・転・結だ。次の図で見てみよう。

絶句の組み立て=起承転結(孟浩然「春暁」)起春眠不覚暁うたいおこす(朝の寝床)承処処聞啼鳥受けてひろげる(鳥の声)転夜来風雨声がらりと転じる(昨夜の嵐)結花落知多少まとめる(花はどれほど)第3句(転)で場面が変わり、第4句(結)で心が出る
絶句の組み立ては起承転結。第3句(転)で場面が変わる

起承転結(きしょうてんけつ)は、絶句の4句の役わりです。起句でうたいおこし、承句でそれを受けてひろげ、転句で場面や気持ちをがらりと変え、結句で全体をまとめて作者の思いを示します。日本でも、文章や話の組み立てを説明する言葉として広く使われています。

人差し指を立てて説明するミスターT先生

ミスターT先生

漢詩はまず数えること。1句の字数で「五言か七言か」、句の数で「絶句か律詩か」。この2つで形式の名前が決まる。押韻と対句は、そのあとで確かめればいい。

ここまでのまとめ

  • 1句5字=五言、7字=七言。4句=絶句、8句=律詩
  • 句の終わりのひびきをそろえる=押韻(韻をふむ字=韻字)
  • 絶句の4句は起・承・転・結

しっかり(共通テスト)

押韻:どこで韻をふむか

押韻のきまりは、偶数句の終わりで韻をふむことです。そのうえで、七言の詩は第1句の終わりにもふむのが原則です(ふまないこともあります)。五言の詩は第1句ではふまないのが原則ですが、「春暁」のように第1句でもふむ例もあります。

押韻の位置(句の終わりの字の音をそろえる)五言絶句:偶数句(2・4)の終わり1江碧鳥逾白2山青花欲然然(ゼン)3今春看又過4何日是帰年年(ネン)→エン七言絶句:第1句と偶数句の終わり1故人西辞黄鶴楼楼(ロウ)2煙花三月下揚州州(シュウ)3孤帆遠影碧空尽4唯見長江天際流流(リュウ)→ウ
五言は偶数句の終わり、七言は第1句と偶数句の終わりで韻をふむ

韻字を見つける問題では、音読みの母音から後ろをくらべるのがコツです。「然(ゼン)・年(ネン)」は「エン」、「楼(ロウ)・州(シュウ)・流(リュウ)」は「ウ」の音がそろいます。日本の音読みと昔の中国の発音はずれることもあるので、まず位置(偶数句末)から決めるのが確実です。空らんに入る字を選ぶ問題でも、偶数句末なら「ほかの韻字と音読みのひびきがそろう字」を選びます。

七言絶句を読む:李白「黄鶴楼にて孟浩然の広陵に之くを送る」

詩の題も漢文なので、返り点をつけて読みます。この題は一二三点を使う、よく出る形です。

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詩の題の読み方(一二三点)

書き下し文黄鶴楼にて孟浩然の広陵に之ゆくを送る

(李白の詩の題)

現代語訳黄鶴楼で、孟浩然が広陵へ行くのを見送る。

ここがポイント「之」は「ゆく」と読む動詞です(「之」の読みと用法(の・これ・ゆく))。「広陵に→之くを→送る」と、一→二→三の順に返ります。

黄鶴楼送孟浩然之広陵 李白(七言絶句)

故人西辞黄鶴楼煙花三月下揚州孤帆遠影碧空尽唯見長江天際流

赤い字=韻をふむ字(韻字)

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七言絶句(1・2句)

書き下し文故人西のかた黄鶴楼を辞し、煙花三月揚州に下る。

(李白「黄鶴楼送孟浩然之広陵」(起句・承句))

現代語訳古くからの友(孟浩然)は、西にある黄鶴楼に別れを告げ、花がかすむように咲く三月に、揚州へと(長江を)下っていく。

ここがポイント「故人」は「古くからの友人」で、亡くなった人ではありません(漢文の重要単語(意味が現代とちがう語))。「西」は「西のかた」と読みます。韻字は楼・州。
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七言絶句(3・4句)

書き下し文孤帆の遠影碧空に尽き、唯だ見る長江の天際に流るるを。

(李白「黄鶴楼送孟浩然之広陵」(転句・結句))

現代語訳ぽつんと一つの帆かけ舟の遠い姿は、青空のかなたに消えてしまい、ただ長江が空の果てまで流れていくのが見えるばかりだ。

ここがポイント結句は返り点をつけずに「唯だ見る〜を」と上から読むのが一般的です。「唯だ長江の天際に流るるを見る」と返って読む本もあります。友を見送ったあとのさびしさを、景色だけで表しています。「碧空」を「碧山」とする本もあります。

律詩:4つの聯と対句

律詩は8句を2句ずつまとめて、首聯(しゅれん)・頷聯(がんれん)・頸聯(けいれん)・尾聯(びれん)と呼びます。「頷」はあご、「頸」はくびのことで、頭(首)からしっぽ(尾)まで、体の順に名前がついています。頷聯(3・4句)と頸聯(5・6句)は必ず対句にするのが律詩のきまりです。

律詩は2句で1聯、4つの聯(杜甫「春望」)首聯1・2句国破山河在城春草木深自由頷聯3・4句感時花濺涙恨別鳥驚心対句頸聯5・6句烽火連三月家書抵万金対句尾聯7・8句白頭掻更短渾欲不勝簪自由頷聯(3・4句)と頸聯(5・6句)は必ず対句
律詩の4つの聯。頷聯と頸聯は必ず対句

春望 杜甫(五言律詩)

国破山河在城春草木深感時花濺涙恨別鳥驚心烽火連三月家書抵万金白頭掻更短渾欲不勝簪

赤い字=韻をふむ字(韻字)

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五言律詩の首聯

書き下し文国破れて山河在り、城春にして草木深し。

(杜甫「春望」(首聯))

現代語訳都は戦乱で破壊されたが、山や河は昔のままある。町には春が来て、草や木が深くしげっている。

ここがポイント安史の乱で占領された長安で作られた詩です。「国」は国家というより都(長安)のこと。「城」は日本の城ではなく城壁に囲まれた町です。人の世の変わりやすさと、変わらない自然とが対比されています。
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頷聯の対句

書き下し文時に感じては花にも涙を濺ぎ、別れを恨んでは鳥にも心を驚かす。

(杜甫「春望」(頷聯))

現代語訳世の中のありさまに心を痛めては、(美しい)花を見ても涙を流し、家族との別れを悲しんでは、鳥の声にも心をどきりとさせる。

ここがポイント「感時」と「恨別」、「花」と「鳥」、「濺涙」と「驚心」が1字ずつ対応する対句です。「花も涙を濺ぎ」(花が涙を流す)と、花を主語にとる読み方もあります。
対句=同じ組み立ての2句を並べる感恨動詞時別名詞花鳥名詞濺驚動詞涙心名詞時(とき)↔ 別(わかれ) 花 ↔ 鳥 涙 ↔ 心時に感じては花にも涙を濺ぎ別れを恨んでは鳥にも心を驚かす
対句は、同じ組み立ての2句を1字ずつ対応させて並べる
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頸聯の対句

書き下し文烽火三月に連なり、家書万金に抵る。

(杜甫「春望」(頸聯))

現代語訳のろし(戦争)は三か月も続き、家族からの手紙は万金にも値するほど貴重だ。

ここがポイント「烽火」と「家書」、「連」と「抵」、「三月」と「万金」が対応します。「三月」は「三か月」と取るのが一般的ですが、「(去年に続き今年の)三月まで」と取る説もあります。「抵」は「あたる(値する)」。
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尾聯(レ点が3つ続く)

書き下し文白頭掻けば更に短く、渾て簪に勝へざらんと欲す。

(杜甫「春望」(尾聯))

現代語訳白髪頭をかくと、髪はますます薄くなり、(冠をとめる)かんざしもまったくさせなくなりそうだ。

ここがポイント「欲不勝簪」はレ点が3つ続く形で、「簪に→勝へ→ざらんと→欲す」と下から返ります。「欲」は「〜しそうだ」の意味です(返読文字の一覧(有・無・不・非・欲 など))。

詩の形式の見分け方の手順

  1. 1句の字数を数える:5字なら五言、7字なら七言。
  2. 句の数を数える:4句なら絶句、8句なら律詩、10句以上で対句が続けば排律。
  3. 形がそろっているか確かめる:字数や句数がばらばら、途中で韻が変わるなら古体詩(古詩)。
  4. 押韻を確かめる:偶数句の終わり(七言は第1句も)の字を音読みしてくらべる。
  5. 対句を確かめる:律詩なら3・4句、5・6句が1字ずつ対応しているか見る。
漢詩の形式の見分け方①1句は何字?5字→五言 7字→七言②何句ある?4句→絶句 8句→律詩10句以上(偶数)で対句が続く→排律③句数・字数がそろわない/換韻する?はい→古体詩(古詩・楽府)いいえ→近体詩(絶句・律詩・排律)答え方:①+②=「七言絶句」「五言律詩」
漢詩の形式の見分け方:字数→句数→そろっているか
サクラちゃん

サクラちゃん

形式を答えるときは「五言絶句」みたいに、字数と句数をつなげればいいんですね。

ミスターT先生

ミスターT先生

そう。字数が先、句数があと。「絶句五言」とは言わない。それから、題の字数を数えてしまう人がいるけど、数えるのは本文の1句だよ。

うかるくん

うかるくん

題の「黄鶴楼送孟浩然之広陵」は10字だから、「十言」ってまちがえるところだった!

有名な唐詩の一覧

題作者形式韻字よく出る所
春暁孟浩然五言絶句暁・鳥・少起承転結。「春眠暁を覚えず」
静夜思李白五言絶句(古詩とも)光・霜・郷「頭を挙げて山月を望み、頭を低れて故郷を思ふ」の対句
黄鶴楼送孟浩然之広陵李白七言絶句楼・州・流題の一二三点、「故人」の意味
早発白帝城李白七言絶句間・還・山「千里の江陵一日にして還る」
春望杜甫五言律詩深・心・金・簪頷聯・頸聯の対句、尾聯のレ点
登高杜甫七言律詩哀・廻・来・台・杯8句すべて対句とされる
絶句(江碧鳥逾白)杜甫五言絶句然・年前半2句の対句
鹿柴王維五言絶句響・上音と光の静けさ
送元二使安西王維七言絶句塵・新・人別れの宴の歌(陽関曲)
香炉峰下新卜山居(遺愛寺の鐘は…)白居易七言律詩—枕草子「香炉峰の雪」の元
江雪柳宗元五言絶句(古詩とも)絶・滅・雪各句の頭で「千万孤独」

もっと深く(難関大・上級者)

1. 古体詩と近体詩

漢詩は大きく古体詩(こたいし)と近体詩(きんたいし)に分かれます。近体詩は、唐の時代(7世紀〜8世紀はじめ)に形が整った新しい詩で、句数・押韻・平仄・対句に厳しいきまりがあります。絶句・律詩・排律がこれにあたります。それ以前からある自由な形の詩が古体詩で、古詩(五言古詩・七言古詩)や、もとは歌われた楽府(がふ)がふくまれます。古体詩は句数が自由で、途中で韻を変える換韻(かんいん)もゆるされます。白居易の「長恨歌」は120句の七言古詩です。

近体詩古体詩
生まれた時期唐代に完成(それ以前の六朝にも準備)唐より前から(漢・魏・六朝の詩)
句数絶句4・律詩8・排律10以上自由
押韻偶数句末、ふつうは平声の1つの韻で通す仄声の韻も可、途中で換韻も可
平仄二四不同・二六対などのきまりありきまりなし
対句律詩の頷聯・頸聯は必ず自由

2. 平仄(ひょうそく)と二四不同・二六対

昔の中国語の漢字には声調(音の高低・上がり下がり)があり、平声(ひょうしょう)と、それ以外の上声・去声・入声をまとめた仄声(そくせい)に分けられます。近体詩は、この平と仄の並び方にもきまりがあります。

  • 二四不同(にしふどう):1句の2字目と4字目の平仄を反対にする。
  • 二六対(にろくつい):七言では、2字目と6字目の平仄を同じにする。
  • 反法(はんぽう):1つの聯の2句(例:1句と2句)は、2字目の平仄を反対にする。
  • 粘法(ねんぽう):前の聯の下の句と次の聯の上の句(例:2句と3句)は、2字目の平仄を同じにする。
  • そのほか、句の下3字をすべて平(下三平)や、すべて仄にしないこと、韻字のほかに平声の字が1つしかない句(孤平)をさけることなどがあります。
平仄の並び(○平声 ●仄声)2字目4字目1国●破●山○河○在●2城○春○草●木●深○3感●時○花○濺●涙●4恨●別●鳥●驚○心○2と4は必ず反対=二四不同赤=韻字(平声)
春望の前半4句の平仄。2字目と4字目が必ず反対(二四不同)

上の図で、1句目の2字目「破」は仄、2句目の2字目「春」は平で反対(反法)、2句目「春」と3句目「時」はどちらも平で同じ(粘法)になっています。1句目の2字目が仄なので、この詩は仄起式(そっきしき)です(平なら平起式)。日本の音読みでは、ツ・ク・チ・キ・フで終わる字(国・木・別・色 など)が昔の入声で、仄声だと見分けられます。

七言は「二四不同・二六対」渭●城○朝○雨●浥●軽○塵○客●舎●青○青○柳●色●新○2字目4字目6字目2字目と4字目は反対(二四不同)2字目と6字目は同じ(二六対)
七言の二六対。2字目と6字目は同じ、2字目と4字目は反対
難関大

七言絶句の平仄を確かめる

書き下し文渭城の朝雨軽塵を浥うるほし、客舎青青柳色新たなり。

(王維「送元二使安西」(起句・承句))

現代語訳渭城の町の朝の雨が、軽い土ぼこりをしっとりとしめらせ、旅館の柳は青々として、その色は(雨に洗われて)あざやかだ。

ここがポイント1句目は2字目「城」が平、4字目「雨」が仄、6字目「軽」が平で、二四不同・二六対に合います。2句目も「舎」仄・「青」平・「色」仄です。題は「元二の安西に使ひするを送る」と読み、元という姓の、一族で二番目の男子(元二)が、西の果ての安西都護府へ使者として行くのを送る詩です。
難関大

倒置的に読む句と推量の「無からん」

書き下し文君に勧む更に尽くせ一杯の酒、西のかた陽関を出づれば故人無からん。

(王維「送元二使安西」(転句・結句))

現代語訳君にすすめる、さあもう一杯この酒を飲みほしてくれ。西の陽関を出てしまえば、もう知り合いはいないだろうから。

ここがポイント「尽一杯酒」は返り点をつけず「更に尽くせ一杯の酒」と上から読む本が多く、詩の調子を生かした読み方です。「無故人」は「故人無からん」と推量で読みます。この詩は送別の歌として何度もくり返して歌われ、「陽関三畳」とも呼ばれました。

3. 「春暁」「静夜思」「江雪」は近体詩か

教科書では「春暁」「静夜思」を五言絶句として学びますが、厳密に見ると、「春暁」の韻字(暁・鳥・少)は仄声で、近体詩の原則(平声で押韻)に合いません。「静夜思」も平仄のきまりに合わない所があります。そこで、これらを近体の絶句ではなく古体の絶句(古絶)とみる説もあります。柳宗元の「江雪」も入声の韻(絶・滅・雪)で、同じように古詩とされることがあります。入試では、まず「4句×5字=五言絶句」と答え、問題文が古体・近体の区別を聞いているときだけ、この点を考えればよいでしょう。

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静夜思(1・2句)

書き下し文牀前月光を看る、疑ふらくは是れ地上の霜かと。

(李白「静夜思」(起句・承句。日本の教科書で一般的な本文))

現代語訳寝台の前にさしこむ月の光を見る。地上におりた霜ではないかと思うほど(白い)。

ここがポイント「疑ふらくは〜かと」は「〜ではないかと思う」。日本の教科書は「牀前看月光」「挙頭望山月」の本文が多く、中国でよく知られる本文は「床前明月光」「挙頭望明月」です。本によって字がちがうので、問題文の本文に従います。
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絶句の中の対句

書き下し文頭を挙げて山月を望み、頭を低れて故郷を思ふ。

(李白「静夜思」(転句・結句))

現代語訳頭を上げて山の上の月をながめ、頭を下げて(遠い)ふるさとを思う。

ここがポイント「挙頭」と「低頭」、「望山月」と「思故郷」が対句になっています。絶句では対句は必須ではありませんが、このように使われることもあります。

4. 律詩の対句をもっと:杜甫「登高」と白居易

杜甫の「登高」は、8句すべてが対句になっているとされ、七言律詩の手本として名高い作品です。頷聯は、どこまでも散る木の葉と、尽きることなく流れる長江を対比しています。

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七言律詩の頷聯

書き下し文無辺の落木は蕭蕭として下り、不尽ふじんの長江は滾滾として来たる。

(杜甫「登高」(頷聯))

現代語訳果てしなく広がる林の落ち葉は、さらさらと散り落ち、尽きることのない長江は、ごうごうとわき返りながら流れてくる。

ここがポイント「無辺」と「不尽」(どちらも打ち消しの語)、「落木」と「長江」、「蕭蕭」と「滾滾」(同じ字を重ねる畳語)、「下」と「来」が対応します。ここの「不尽」は否定の句法ではなく「尽きない」という1語の形容です。
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白居易の対句と枕草子

書き下し文遺愛寺の鐘は枕を欹そばだてて聴き、香炉峰の雪は簾を撥かかげて看る。

(白居易「香炉峰下新卜山居草堂初成偶題東壁」(頷聯))

現代語訳遺愛寺の鐘の音は、枕をそばだてて(横になったまま)聞き、香炉峰の雪は、すだれをはね上げてながめる。

ここがポイント清少納言の『枕草子』「香炉峰の雪」の段は、この句をふまえています(枕草子「香炉峰の雪」の原文と現代語訳)。白居易の詩は平安時代の日本で特に愛読されました(漢文の文学史(史記・論語・唐詩))。
切り立った崖から流れ落ちる大きな滝を、岩の上に立って見上げる李白と、そばに控える子どもを描いた浮世絵
葛飾北斎「詩歌写真鏡 李白」。滝を見上げる李白の姿で、廬山の滝をよんだ李白の詩「望廬山瀑布」をふまえた絵とされます。日本でも唐詩は広く親しまれ、浮世絵の題材にもなりました。画像:葛飾北斎「詩歌写真鏡 李白」(1832年ごろ、メトロポリタン美術館蔵、Wikimedia Commons・CC0)
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誇張の表現(三千尺)

書き下し文飛流直下三千尺、疑ふらくは是れ銀河の九天より落つるかと。

(李白「望廬山瀑布」(転句・結句))

現代語訳飛ぶように流れる滝は、まっすぐ三千尺も落ちてくる。天の川が大空の高みから落ちてきたのではないかと思われるほどだ。

ここがポイント「三千尺」は実際の長さではなく、大きさを強める誇張です。李白は「白髪三千丈」(「秋浦歌」)など大きな数を使った誇張で知られます。「九天」は「天のいちばん高い所」。

5. 中学の教科書の漢詩と、杜甫の「絶句」

中学校の国語の教科書には、「春暁」「春望」「黄鶴楼にて孟浩然の広陵に之くを送る」「絶句(江碧鳥逾白)」などがよく載っています(教科書によって違います)。杜甫の「絶句」は、前半2句が色の対比(碧・白・青・然=赤)を使った対句で、後半2句でふるさとに帰れない思いを述べます。

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色の対句

書き下し文江碧にして鳥逾いよいよ白く、山青くして花然えんと欲す。

(杜甫「絶句」(起句・承句))

現代語訳川の水は深い緑色で、鳥はいっそう白く見え、山は青々として、花は燃え出しそうなほど赤い。

ここがポイント「欲然」は「然えんと欲す」=「燃えだしそうだ」。「欲」はここでは「〜したい」ではなく「〜しそうだ」の意味です。「然」は「燃」と同じ意味で使われています。
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疑問の「何れの日か」

書き下し文今春看みすみす又過ぐ、何れの日か是れ帰年ならん。

(杜甫「絶句」(転句・結句))

現代語訳この春も、みるみるうちにまた過ぎ去っていく。いったいいつになったら、ふるさとに帰れる年が来るのだろうか。

ここがポイント「看」はここでは「みすみす(みるみるうちに)」と読みます。「何れの日か〜ならん」は疑問の句法(何・誰・安・孰・乎・哉)です。韻字は「然・年」。

6. 漢詩の訓読の歴史と、日本人の漢詩

日本人は漢詩を、中国語の音ではなく訓読して味わってきました。そのため押韻や平仄のひびきは、訓読ではほとんど伝わりません。いっぽうで、「国破れて山河在り」のように、書き下し文そのものが日本語の名文として親しまれてきました。奈良時代の『懐風藻』から、菅原道真、五山の禅僧、江戸時代の頼山陽まで、日本人も平仄のきまりを学んで漢詩を作っています。漢詩の作者と時代の流れは漢文の文学史(唐詩・史記・論語)で整理しています。

ひらめいたサクラちゃん

サクラちゃん

形式は「字数+句数」、押韻は「偶数句末(七言は第1句も)」、律詩は「頷聯・頸聯が対句」。平仄は2字目と4字目が反対、七言は2字目と6字目が同じ。ここまで言えれば完ぺきですね!

よくあるまちがい

まちがい1:題の字数で形式を決める

「黄鶴楼送孟浩然之広陵」は題で、詩の本文ではありません。形式は本文の1句の字数と句の数で決めます。

まちがい2:「絶句五言」「律詩七言」と答える

形式名は字数+句数の順で「五言絶句」「七言律詩」です。順番を逆にしないようにしましょう。

まちがい3:七言の第1句末を韻字から落とす

七言の詩は第1句の終わりでも韻をふむのが原則です。「楼・州・流」の「楼」を忘れないように。ただし、ふまない詩もあるので、音読みで確かめます。

まちがい4:律詩の対句を首聯・尾聯で答える

律詩で必ず対句になるのは頷聯(3・4句)と頸聯(5・6句)です。首聯・尾聯が対句になることもありますが、きまりではありません。

まちがい5:「故人」を「亡くなった人」と訳す

漢詩の「故人」は古くからの友人です。「西のかた陽関を出づれば故人無からん」は「知り合いはいないだろう」の意味です。

練習問題

やさしい

  1. 1句が7字で、全部で4句ある漢詩の形式を答えなさい。
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    七言絶句。1句7字で「七言」、4句で「絶句」。字数を先、句数をあとに言います。

  2. 次の訓読文を書き下し文にしなさい。(孟浩然「春暁」)
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    春眠暁を覚えず(春眠暁を覚えず)。レ点が2つ続くので、「暁を→覚え→ず」と下から1字ずつ返ります。「不」はひらがなの「ず」にします。

ふつう

  1. 杜甫「春望」(五言律詩)で、必ず対句になっている聯の名前を2つ答え、それぞれ何句目か書きなさい。
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    頷聯(3・4句)と頸聯(5・6句)。「感時花濺涙/恨別鳥驚心」「烽火連三月/家書抵万金」が1字ずつ対応しています。

  2. 王維「送元二使安西」の4句「渭城朝雨浥軽塵/客舎青青柳色新/勧君更尽一杯酒/西出陽関無故人」から、韻字をすべて抜き出しなさい。
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    塵・新・人。七言絶句なので第1句と偶数句(2・4句)の終わりを見ます。音読みは「ジン・シン・ジン」で「イン」がそろいます。第3句末の「酒」は韻をふみません。

むずかしい

  1. 近体詩の平仄のきまり「二四不同」と「二六対」を説明しなさい。
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    二四不同:1句の2字目と4字目の平仄(平声か仄声か)を反対にする。二六対:七言の句で、2字目と6字目の平仄を同じにする。例:渭城朝雨浥軽塵は2字目「城」平、4字目「雨」仄、6字目「軽」平。

  2. 孟浩然「春暁」は教科書では五言絶句とされるが、近体詩ではなく古体の絶句とみる説もある。その理由を押韻の点から説明しなさい。
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    近体詩はふつう平声の字で押韻するが、「春暁」の韻字「暁・鳥・少」は仄声(上声)なので、近体詩のきまりに合わないから。

関連ページ

漢詩をふまえた古典の場面は枕草子「香炉峰の雪」(白居易の詩)で、故事成語の「推敲」(唐の詩人賈島の話)は故事成語の一覧(意味・由来・出典)で読めます。和歌の技法と比べるなら本歌取り(古文文法辞典)も参考になります。

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よくある質問

漢詩の形式はどう見分けますか?

1句の字数(5字なら五言、7字なら七言)と句の数(4句なら絶句、8句なら律詩)を数え、「五言絶句」「七言律詩」のようにつなげて答えます。

漢詩の押韻はどこでふみますか?

偶数句の終わりの字でふみます。七言の詩は第1句の終わりでもふむのが原則です。韻字は音読みの母音から後ろのひびきがそろいます。

律詩で対句になるのはどこですか?

頷聯(3・4句)と頸聯(5・6句)は必ず対句にします。首聯(1・2句)と尾聯(7・8句)は対句でなくてもかまいません。

起承転結とは何ですか?

絶句の4句の組み立てで、起句でうたいおこし、承句で受けてひろげ、転句で場面を変え、結句でまとめます。

二四不同とは何ですか?

近体詩の平仄のきまりで、1句の2字目と4字目の平仄(平声か仄声か)を反対にすることです。七言ではさらに2字目と6字目を同じにします(二六対)。

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出典・参考

  • 文部科学省「中学校学習指導要領(平成29年告示)」「高等学校学習指導要領(平成30年告示)」国語
  • 詩の本文:孟浩然「春暁」、李白「静夜思」「黄鶴楼送孟浩然之広陵」「望廬山瀑布」、杜甫「春望」「登高」「絶句」、王維「送元二使安西」、白居易「香炉峰下新卜山居草堂初成偶題東壁」。本文と訓読は日本の教科書で一般的なものにより、本によって字や読みがちがう所は本文中に記した
  • 平仄・押韻は近体詩の一般的な規則(平水韻の平声・仄声)による。高校の漢文の標準的な説明にもとづいて作成
  • 画像:葛飾北斎「詩歌写真鏡 李白」(1832年ごろ、メトロポリタン美術館蔵、Wikimedia Commons・CC0)

最終更新:2026年10月28日/作成:大学受験合格大作戦