世界史用語集 › 第4章 古代の南アジア・東南アジア
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ガウタマ=シッダールタと仏教ぶっきょう
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ひとことで言うと
仏教とは、紀元前5世紀ごろのインドで、ガウタマ=シッダールタ(ブッダ)が開いた宗教です。八正道によって輪廻の苦しみからの解脱をめざし、生まれによる身分(ヴァルナ制)を否定しました。
| 読み方 | ぶっきょう |
|---|---|
| 英語 | Buddhism(仏教)/Gautama Siddhartha(ガウタマ=シッダールタ) |
| 時代 | 前5世紀ごろ(成立)〜(アジア各地へ広がる) |
| 地域 | インド |
| 章 | 第4章 古代の南アジア・東南アジア |
| 開いた人 | ガウタマ=シッダールタ(ブッダ・釈迦)。シャカ族の王子と伝えられる |
| 教え | 四諦・八正道・中道。輪廻からの解脱。ヴァルナ制を否定 |
| 広がり | 上座部仏教(スリランカ・東南アジア)と大乗仏教(中国・朝鮮・日本) |
このページのポイント
- ガンジス川流域の都市国家の発展とともに、バラモン中心の身分や祭りに疑問をもつ人がふえ、仏教やジャイナ教が生まれた。
- ブッダは四諦・八正道・中道を説き、ヴァルナ制を否定した。前3世紀にマウリヤ朝のアショーカ王が仏教を保護した。
- 上座部仏教はスリランカ・東南アジアへ、大乗仏教は中央アジア・中国・朝鮮へ広がり、538年(552年説も)に百済から日本へ伝わった。
ガウタマ=シッダールタと仏教をやさしく言うと
仏教は、紀元前5世紀ごろのインドで、ガウタマ=シッダールタ(ブッダ)が開いた宗教です。シッダールタは小さな国の王子として生まれましたが、人が生まれ、老い、病み、死ぬという苦しみからどうすれば救われるのかを考えて出家し、修行のすえに悟りを開きました。悟りを開いた人を「ブッダ(目覚めた人)」と呼び、日本では「お釈迦さま」とも呼ばれます。
ブッダは、正しい行いと心の修行によって、生まれ変わりをくり返す苦しみ(輪廻)から抜け出すことができると説きました。そして、生まれた身分によって人の価値が決まるとするヴァルナ制(身分のしくみ)を否定し、だれでも修行によって救われると教えました。
たとえると、仏教は「身分に関係なく、だれもが自分の心の持ち方で救われる道」です。インドで生まれた仏教は、アジアの各地に広がり、6世紀には朝鮮半島の百済から日本にも伝わりました。奈良の大仏や法隆寺など、日本の文化の土台にも仏教が深くかかわっています。
エンリケくん
先生、仏教ってインドの宗教なんですよね。今のインドでも、仏教を信じている人が多いんですか?
ロダン先生
それが、意外なところなんだ。今のインドで信者がいちばん多いのはヒンドゥー教(シヴァとヴィシュヌ)で、仏教徒はとても少ない。インドの仏教は、ヒンドゥー教に吸収されたり、イスラーム勢力の侵入を受けたりして、13世紀ごろまでにおとろえてしまったんだよ。
エンリケくん
生まれた国より、日本や東南アジアのほうが仏教がさかんなんですね!
ガウタマ=シッダールタと仏教のくわしい流れ(成立・広がり・日本へ)
① 背景:都市の発展とバラモン教への疑問(前6〜前5世紀)
紀元前6世紀ごろ、ガンジス川の中流域では農業が発達し、コーサラ国やマガダ国などの都市国家が生まれました(くわしくは十六大国とマガダ国)。この地域を支配していたのは、アーリヤ人が持ちこんだバラモン教とヴェーダの考え方で、祭りを行うバラモン(司祭)がいちばん上に立っていました。
しかし、都市が発展すると、王や武士(クシャトリヤ)、商人(ヴァイシャ)が力をつけ、バラモンだけが特別だとする考えに疑問をもつ人が増えていきます。こうした中で、身分や祭りにとらわれない新しい教えがいくつも生まれました。その代表が、仏教とジャイナ教(不殺生)です。
② ブッダの生涯:出家と悟り(前5世紀ごろ)
ガウタマ=シッダールタは、いまのネパール南部にあたる地域で、シャカ族の王子として生まれたと伝えられます。生まれた年は、紀元前5世紀ごろとも前6世紀ごろともいわれ、はっきりしません。生まれた場所はルンビニーとされています。
何不自由ないくらしをしていたシッダールタは、29歳のころ、人生の苦しみの答えを求めて出家したと伝えられます。きびしい苦行を続けても答えは得られず、苦行をやめて、ブッダガヤの菩提樹の下でめい想し、35歳のころに悟りを開いたとされます。こののち、サールナート(鹿野苑)ではじめて教えを説き、80歳でクシナガラで亡くなるまで、各地で教えを広めたと伝えられます。
③ 教え:四つの真理と八つの正しい道
ブッダの教えの中心は、四諦(四つの真理)と八正道(八つの正しい道)です。人生は苦しみに満ちていること、その原因は欲望や執着にあること、執着をなくせば苦しみは消えること、そのためには正しい見方・正しい行いなど八つの道を実践すればよいこと、という考え方です。
ブッダは、極端な快楽も極端な苦行もさけるべきだと考え、これを「中道」と呼びました。また、すべてのものは移り変わり、変わらないものは何もない(諸行無常)とも説きました。この考え方は、のちに日本の『平家物語』の冒頭「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり」にも表れています。
④ 広がり:アショーカ王と2つの流れ(前3世紀〜)
ブッダの死後、弟子たちは教えをまとめ(仏典の結集)、教団を広げていきました。前3世紀には、マウリヤ朝のアショーカ王(ダルマの政治)が仏教をあつく保護し、スリランカにも仏教が伝わります。
紀元前後になると、自分ひとりの悟りより、多くの人びとの救いを重んじる大乗仏教(菩薩の信仰)がおこりました。大乗仏教は、クシャーナ朝とカニシカ王の時代に中央アジアへ広がり、ガンダーラ美術(仏像の誕生)で仏像がつくられるようになります。いっぽう、昔からの戒律と修行を重んじる流れは上座部仏教と呼ばれ、スリランカから東南アジアへ伝わりました。
⑤ 日本へ:百済からの伝来(538年)
大乗仏教は、シルクロードを通って中国に伝わり、仏教の伝来と石窟寺院のように各地で信仰されました。そして朝鮮半島をへて、538年(552年とする説もあります)、百済の聖明王から日本の朝廷に仏像や経典が贈られました。これが日本への仏教の公式の伝来とされます。
日本では、仏教を受け入れるかどうかで蘇我氏と物部氏が争い、受け入れを進めた蘇我氏が勝ちます。その後、聖徳太子(厩戸王)が法隆寺を建て、奈良時代には聖武天皇が国分寺と東大寺の大仏をつくらせるなど、仏教は国を守る教えとして大切にされました。唐から来た鑑真や、唐へ学びに行った僧たちも、日本の仏教を育てました。くわしくは遣唐使と東アジア文化圏を見てください。

ロダン先生
ブッダが生きていたのは、今からおよそ2500年前。日本に仏教が伝わった538年は、ブッダの死後1000年ほどあとなんだ。長い旅だったんだね。
図と表で見る:仏教が伝わった道と、同じころのインドの宗教
| バラモン教 | 仏教 | ジャイナ教 | |
|---|---|---|---|
| 始めた人 | (特定の開祖はいない) | ガウタマ=シッダールタ | ヴァルダマーナ |
| 身分(ヴァルナ) | バラモンを最上位とする | 否定する | 否定する |
| 大切にすること | 祭りと儀式 | 八正道と中道 | 不殺生ときびしい苦行 |
| 支持した人びと | バラモン | クシャトリヤ・ヴァイシャ | ヴァイシャ(商人) |
| その後 | ヒンドゥー教へ | アジア各地へ広がる | インドに今も残る |
整理:ガウタマ=シッダールタと仏教を一言で
前5世紀ごろ、ガウタマ=シッダールタ(ブッダ)が開いた宗教。八正道で輪廻からの解脱をめざし、ヴァルナ制を否定した。アショーカ王が保護し、上座部仏教は東南アジアへ、大乗仏教は中国・朝鮮をへて538年に日本へ伝わった。
ガウタマ=シッダールタと仏教に関係する人物・用語
| 用語 | 仏教との関係 |
|---|---|
| ヴァルナ制(身分のしくみ) | ブッダが否定した、生まれによる身分のしくみ |
| バラモン教とヴェーダ | 仏教が生まれる前のインドの宗教 |
| ジャイナ教(不殺生) | 仏教と同じころに生まれた宗教 |
| アショーカ王(ダルマの政治) | 仏教をあつく保護したマウリヤ朝の王 |
| 大乗仏教(菩薩の信仰) | 多くの人びとの救いを重んじる仏教。日本に伝わった |
| ガンダーラ美術(仏像の誕生) | ギリシャ風の仏像がつくられた |
| 玄奘(三蔵法師) | インドで仏教を学び、経典を中国に持ち帰った唐の僧 |
| ボロブドゥール | ジャワ島に残る大乗仏教の大きな寺院 |
| 世界の三大宗教(仏教・キリスト教・イスラーム教) | 仏教・キリスト教・イスラーム教を1枚の表でくらべる |
| 仏教の四大聖地(ブッダガヤなど) | ブッダの誕生・さとり・説法・入滅の地 |
仏教が中国に伝わると、経典は漢字に翻訳されました。日本のお寺で読まれるお経の多くは、この漢訳の経典です。仏教の考え方は、ことわざや故事成語にも多く残っています。また、のちにインドの数学でゼロの考え方が生まれたことについてはインドの数学とゼロ、数学者のアーリヤバタ(数学者データベース)も見てください。
サクラちゃん
仏教とヒンドゥー教って、どちらもインドの宗教なのに、何がちがうんですか?
ロダン先生
いちばん大きなちがいは身分への考え方だ。ヒンドゥー教はバラモン教の流れをくんでいて、身分のしくみと結びついている。仏教は、生まれた身分に関係なく、修行でだれもが救われると説いたんだ。だから、商人や王のように、バラモン中心の世の中に不満をもつ人びとに支持されたんだよ。
サクラちゃん
身分への考え方で比べると、分かりやすいですね!
中学受験ではここが出る
- 仏教伝来(538年、552年説もある)→ 蘇我氏と物部氏の争い → 聖徳太子が法隆寺を建てるの流れ。百済の王から仏像や経典が贈られた。
- 奈良時代は、聖武天皇が仏教の力で国を守ろうとして、国分寺と東大寺の大仏をつくらせた(大仏の開眼供養は752年)。
- 仏教はインド → 中国 → 朝鮮半島(百済)→ 日本の順に伝わった。日本に来たのは大乗仏教。
- 『平家物語』の冒頭「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり」は、ブッダの教えを背景にした言葉。
高校入試ではここが出る
- インド → 中国 → 朝鮮半島 → 日本の順に伝わった。教えを開いたのはシャカ(ブッダ)。
- 日本に伝わったのは6世紀(古墳時代の終わりごろから飛鳥時代)。そのあと聖徳太子が仏教を重んじ、飛鳥文化が栄えた。
- 仏教が広まった理由:国をまとめる力があると考えられ、支配者が保護したため。
- 奈良時代には国分寺・大仏がつくられ、平安時代には天台宗・真言宗が広まる。
ガウタマ=シッダールタと仏教でまちがえやすい点
まちがえやすい点
- ヴァルナ制を認めたと思う:仏教は、生まれによる身分(ヴァルナ制)を否定した。
- 大乗と上座部の伝わった先を逆にする:日本・中国・朝鮮に伝わったのは大乗仏教。スリランカ・東南アジア(タイ・ミャンマーなど)は上座部仏教。
- 仏像は最初からあったと思う:はじめのころはブッダの姿をえがかず、仏像は1〜2世紀ごろ、ガンダーラやマトゥラーでつくられるようになった。
- 今のインドの多くの人が仏教徒と思う:インドでは13世紀ごろまでに仏教がおとろえ、今はヒンドゥー教の信者が多い。
- ジャイナ教の開祖と混同する:ジャイナ教を開いたのはヴァルダマーナ。ブッダとは別の人物。
入試ではこう出る
- 共通テスト:仏教がヴァルナ制を否定したこと、ジャイナ教・バラモン教とのちがい、大乗仏教と上座部仏教の伝わった地域が、正誤問題でよく問われます。
- 国公立の2次・論述:「前6世紀ごろのインドで仏教やジャイナ教がおこった背景」を、都市国家の発展とクシャトリヤ・ヴァイシャの台頭と結びつけて説明させる問題が出ます。
- 私大:「ブッダガヤ」「サールナート」「四諦・八正道」「仏典結集」「ナーガールジュナ(竜樹)」など。
- 中学受験・高校入試:シャカ(釈迦)が仏教を開いたこと、538年(または552年)に百済から仏教が伝わったこと、聖徳太子と法隆寺、聖武天皇と東大寺の大仏がよく出ます。
勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、論述の書き方は世界史の論述の書き方(私大・2次試験編)を見てください。
ロダン先生の「これ知ってる?」
これ知ってる? 4月8日の「花まつり」
日本のお寺では、毎年4月8日に「花まつり(灌仏会)」が行われるよ。ブッダの誕生日とされる日で、花でかざった小さなお堂に、生まれたばかりのブッダの像をおいて、甘茶をかけてお祝いするんだ。生まれてすぐに7歩歩いて「天上天下唯我独尊」と言ったという伝説にちなんだ、右手で天を指す像なんだよ。
これ知ってる? 「ブッダ」と「仏」
「ブッダ」はインドのことばで「目覚めた人」という意味なんだ。これが中国に伝わって「仏陀」と漢字で書かれ、短くなって「仏」になった。日本語で「ほとけ」と読むのは、そのあとにできた読み方だよ。「お釈迦さま」の「釈迦」は、ブッダが生まれたシャカ族の名前から来ているんだ。

ロダン先生
まずは「前5世紀ごろ・ガウタマ=シッダールタ・八正道・ヴァルナ制を否定・アショーカ王・大乗は日本へ、上座部は東南アジアへ」の6つをおさえよう。日本史の538年とつなげると忘れないよ。
練習問題
やさしい
- 紀元前5世紀ごろのインドで仏教を開いた人物はだれか。
答えと解説を見る
答え:ガウタマ=シッダールタ(ブッダ)
- 仏教が日本に公式に伝わったのは、朝鮮半島のどの国からか。
答えと解説を見る
答え:百済
538年(552年説もある)とされます。
ふつう
- 仏教が否定した、インドの生まれによる身分のしくみを何というか。
答えと解説を見る
答え:ヴァルナ制
- 多くの人びとの救いを重んじ、中国・朝鮮・日本に伝わった仏教を何というか。
答えと解説を見る
答え:大乗仏教
スリランカや東南アジアに伝わったのは上座部仏教です。
むずかしい
- 正しいか誤りか答えよ。「上座部仏教は、中央アジアから中国をへて日本に伝わった。」
答えと解説を見る
答え:誤り
日本に伝わったのは大乗仏教です。上座部仏教はスリランカから東南アジアに伝わりました。 - 前6世紀ごろのインドで仏教がおこった背景を、60字ほどで説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例:ガンジス川流域で都市国家が発展し、力をつけたクシャトリヤやヴァイシャが、バラモンを頂点とする身分と祭式中心のバラモン教に不満をもったから。
ガウタマ=シッダールタと仏教のまわりの用語
ガウタマ=シッダールタと仏教は、十六大国と仏教・ジャイナ教の誕生の用語一覧(43語)にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。
ガウタマ=シッダールタと仏教の前に出てくる語
- ビンビサーラ王(びんびさーらおう) ★★★★★
- アジャータシャトル王(あじゃーたしゃとるおう) ★★★★★
- シュラーヴァスティー(しゅらーゔぁすてぃー) ★★★★★
- アヴァンティ国(あゔぁんてぃこく) ★★★★★
ガウタマ=シッダールタと仏教のあとに出てくる語
「古代の南アジア・東南アジア」の章の用語
- インダス文明(世界史) ★★★★★高校受験
- アーリヤ人(世界史) ★★★★★
- ヴァルナ制(世界史) ★★★★★
- バラモン教とヴェーダ(世界史) ★★★★★
- ウパニシャッド哲学(世界史) ★★★★★
- ジャイナ教(世界史) ★★★★★
- 十六大国とマガダ国(世界史) ★★★★★
- マウリヤ朝(世界史) ★★★★★
- アショーカ王(世界史) ★★★★★
- サータヴァーハナ朝(世界史) ★★★★★
- 季節風交易と「海の道」(世界史) ★★★★★
- クシャーナ朝とカニシカ王(世界史) ★★★★★
- ガンダーラ美術(世界史) ★★★★★中学受験
- 大乗仏教(世界史) ★★★★★中学受験
- グプタ朝(世界史) ★★★★★
- マヌ法典(世界史) ★★★★★
- 二大叙事詩(マハーバーラタ・ラーマーヤナ)(世界史) ★★★★★
- カーリダーサと『シャクンタラー』(世界史) ★★★★★
- ヒンドゥー教(世界史) ★★★★★高校受験
- グプタ様式とアジャンター石窟(世界史) ★★★★★中学受験
- インドの数学とゼロ(世界史) ★★★★★
- ヴァルダナ朝とハルシャ王(世界史) ★★★★★
- ナーランダー僧院(世界史) ★★★★★
- 義浄と『南海寄帰内法伝』(世界史) ★★★★★
- チョーラ朝(世界史) ★★★★★
- ラージプート時代(世界史) ★★★★★
- バクティ運動(世界史) ★★★★★
- 扶南とチャンパー(世界史) ★★★★★
- 東南アジアの「インド化」(世界史) ★★★★★
- 真臘(カンボジア)(世界史) ★★★★★
- アンコール=ワット(世界史) ★★★★★
- シュリーヴィジャヤ(世界史) ★★★★★
- シャイレーンドラ朝(世界史) ★★★★★
- ボロブドゥール(世界史) ★★★★★
- パガン朝(世界史) ★★★★★
- 大越(李朝・陳朝)(世界史) ★★★★★
- スコータイ朝(世界史) ★★★★★
- マジャパヒト王国(世界史) ★★★★★
- マラッカ王国(世界史) ★★★★★
- ドラヴィダ人とタミル文化(世界史) ★★★★★
- ガンジス川と聖地ヴァーラーナシー(世界史) ★★★★★
- 仏教の四大聖地(ルンビニー・ブッダガヤ・サールナート・クシナガラ)(世界史) ★★★★★
- サーンチーの仏塔(ストゥーパ)(世界史) ★★★★★
- ミリンダ王の問い(ギリシア人の王と仏教)(世界史) ★★★★★
- カウティリヤと『実利論』(世界史) ★★★★★
- マトゥラー美術と仏像のはじまり(世界史) ★★★★★
- パッラヴァ朝とチャールキヤ朝(世界史) ★★★★★
- エローラ石窟(世界史) ★★★★★
- サンスクリット語と梵字(世界史) ★★★★★
- ヨーガとアーユルヴェーダ(世界史) ★★★★★
- 上座部仏教と東南アジア(世界史) ★★★★★
- ドンソン文化と銅鼓(世界史) ★★★★★
- プランバナン寺院群と古マタラム(世界史) ★★★★★
- ジャヤヴァルマン7世とアンコール=トム(世界史) ★★★★★
- ワヤン(影絵芝居)とバリ島のヒンドゥー文化(世界史) ★★★★★
- ラーンサーン王国(ラオス)(世界史) ★★★★★
- サムドラ=パサイ王国とイスラームの広がり(世界史) ★★★★★
- ベトナムの中国支配と徴姉妹の反乱(世界史) ★★★★★
- アユタヤ朝と日本町(山田長政)(世界史) ★★★★★中学受験高校受験
この章の流れは古代の南アジア・東南アジアの年表(国と王朝の帯図・同じころの日本つき)で、年の順に確かめられます。
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用語集の使い方もここに - 世界史の勉強法(私大・2次試験編)過去問の使い方と論述の書き方
東大・京大・早慶・関関同立 - アーリヤバタ(数学者データベース)
グプタ朝の天文学者・数学者
よくある質問
仏教とはどんな宗教ですか?
仏教は、前5世紀ごろのインドでガウタマ=シッダールタ(ブッダ)が開いた宗教です。八正道などの正しい行いと心の修行によって、生まれ変わりをくり返す苦しみ(輪廻)から抜け出すことをめざします。
ガウタマ=シッダールタとはだれですか?
シャカ族の王子として生まれたと伝えられる人物で、出家と修行のすえに悟りを開き、ブッダ(目覚めた人)と呼ばれました。日本では「お釈迦さま」とも呼ばれます。
仏教はなぜ生まれたのですか?
ガンジス川流域で都市国家が発展し、力をつけた王族(クシャトリヤ)や商人(ヴァイシャ)が、バラモンを頂点とする身分のしくみや祭り中心の教えに疑問をもつようになったことが背景にあります。
八正道とは何ですか?
苦しみをなくすための八つの正しい道で、正しい見方・正しい考え・正しいことば・正しい行いなどからなります。四諦(四つの真理)とともに、ブッダの教えの中心です。
大乗仏教と上座部仏教のちがいは?
大乗仏教は多くの人びとの救いを重んじ、菩薩を信仰する仏教で、中国・朝鮮・日本に伝わりました。上座部仏教は昔からの戒律と自分の修行を重んじ、スリランカや東南アジアに伝わりました。
仏教はいつ日本に伝わったのですか?
538年(552年とする説もあります)に、朝鮮半島の百済の聖明王から日本の朝廷に仏像や経典が贈られたのが、公式の伝来とされます。
今のインドで仏教がさかんでないのはなぜですか?
グプタ朝のころからヒンドゥー教が広まり、仏教はヒンドゥー教に吸収されていきました。さらにイスラーム勢力の侵入もあり、13世紀ごろまでにインドでは仏教がおとろえました。
仏教は英語で何といいますか?
Buddhism(ブディズム)といいます。ブッダは Buddha、悟りは enlightenment です。
仏教は入試でどう出ますか?
共通テストでは、ヴァルナ制の否定、ジャイナ教・バラモン教とのちがい、大乗仏教と上座部仏教の伝わった地域がよく問われます。中学受験・高校入試では、538年の仏教伝来や聖徳太子・聖武天皇とのつながりが出ます。
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出典・参考
- 高校「世界史探究」「日本史探究」の教科書の一般的な記述
最終更新:2026年11月6日/作成:大学受験合格大作戦



