扶南とチャンパーとは？世界史でわかりやすく｜オケオ・港市国家・ドンソン文化【図解】

世界史用語集 › 第4章 古代の南アジア・東南アジア

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扶南とチャンパーふなんとちゃんぱー

重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）

ひとことで言うと

扶南とは、1世紀ごろから6世紀ごろまで、メコン川の下流にあった港市国家です。チャンパーは中部ベトナムのチャム人の国で、どちらも海の交易とインド文化の影響で栄えました。

読み方ふなんとちゃんぱー
英語Funan（扶南）／Champa（チャンパー）
時代1〜7世紀ごろ（扶南）／2世紀末〜15世紀（チャンパー）
地域東南アジア
章第4章 古代の南アジア・東南アジア
扶南メコン川下流の港市国家（1〜6世紀ごろ）。中心の港はオケオ
チャンパー中部ベトナムのチャム人の国（2世紀末ごろ〜）。中国名は林邑
ドンソン文化北ベトナム（紅河流域）の青銅器文化（前5世紀ごろ〜）
共通点海の交易とインド文化の影響

このページのポイント

  • 扶南は、メコン川の下流の港市国家（1〜6世紀ごろ）。中心の港オケオからは、ローマ・インド・中国の品物が見つかった。
  • チャンパーは中部ベトナムのチャム人の国（2世紀末〜）。ヒンドゥー教の聖域ミーソンがあり、15世紀に大越に大敗した。
  • 北ベトナムのドンソン文化（青銅の銅鼓）は、前111年に漢の支配を受けた。扶南は、6〜7世紀に真臘（クメール人）にしたがった。

扶南とチャンパーをやさしく言うと

扶南は、1世紀ごろから6世紀ごろまで、メコン川の下流域（今のカンボジア南部・ベトナム南部）にあった、東南アジアで最も古い国のひとつです。チャンパーは、2世紀末ごろから、今のベトナム中部の海ぞいにあった、チャム人の国です。どちらも、海の交易でさかえた国でした。

当時の東南アジアでは、インドと中国の間を行き来する船が、季節風（モンスーン）を利用して海を渡っていました。その途中の港に、物を集めて売り買いする国が生まれました。こうした国を港市国家と呼びます。扶南とチャンパーは、その代表です。

たとえると、扶南やチャンパーは「インドと中国のあいだの、海の中継地」です。インドの文字・宗教・王のしくみを取り入れ、中国にも使者を送りました。のちのアンコール＝ワット（クメール人の遺跡）にいたる、東南アジアの国づくりの、はじまりの時代といえます。

メコン川 紅河 南シナ海アンダマン海タイ湾 ドンソン文化 チャンパー（ミーソン） のちのアンコール 扶南のオケオ クラ地峡 スマトラ島ジャワ島ボルネオ島 模式図（位置は目安）
図1　古代の東南アジア大陸部（模式図）。メコン川の下流に扶南、中部ベトナムの海ぞいにチャンパー、北に紅河流域のドンソン文化があった。
うかるくん

うかるくん

先生、東南アジアの国って、どうしてインドの文化の影響が強いんですか？

ロダン先生

ロダン先生

インドから来た商人や僧、バラモンが、船で東南アジアにやってきたからなんだ。王たちは、インドのことば（サンスクリット）や、ヒンドゥー教（シヴァとヴィシュヌ）、仏教（ブッダの教え）を取り入れて、王の権威をかざったんだよ。インドが軍隊で攻めたのではなく、文化が海を渡って伝わったところがポイントだよ。

うかるくん

うかるくん

軍隊じゃなくて、文化の旅なんですね！

扶南とチャンパーのくわしい流れ

① 背景：ドンソン文化と漢の支配（前5世紀〜）

東南アジア大陸部では、紀元前5世紀ごろから、北ベトナムの紅河の流域でドンソン文化がさかえました。稲作を行い、青銅器をつくった文化で、儀式に使った青銅の太鼓（銅鼓）が有名です。この銅鼓は、東南アジアの広い範囲で見つかっています。

前111年、漢（前漢・後漢）の武帝（漢の最盛期）は、南の国・南越をほろぼし、北ベトナムを含む地域に郡を置きました。こうして北ベトナムは、漢の支配下に入り、その後も長いあいだ、中国の王朝の支配を受けました。ベトナムが独立するのは10世紀とされます。

② 扶南の登場：メコン川の港市国家（1〜6世紀）

メコン川の下流には、1世紀ごろに扶南が生まれたとされます。扶南という名前は、中国の記録にあるもので、当時の人びとが自分たちをどう呼んでいたかは、はっきり分かっていません。国のはじまりについては、インドから来たバラモン（カウンディンニャ）と、土地の王女（ナーガの娘）が結ばれたという伝説が伝わっています。これは伝説で、事実かどうかは分かりません。

3世紀には、三国時代の呉（三国時代（魏・呉・蜀））の使者が扶南をおとずれ、その見聞を書き残したと伝えられます。扶南は、5〜6世紀ごろに最も栄えたとされます。

③ オケオ：海の交易の港

扶南の中心的な港として知られるのが、メコン川の下流のオケオです。20世紀の発掘調査で、インドの神像や、中国・漢の鏡、さらにはローマ帝国の時代の金メダルまで見つかりました。ローマ、インド、中国の品物が、この港に集まっていたことが分かります。

この時代、船はインドから東南アジアに来るとき、マレー半島のクラ地峡（マレー半島のくびれたところ）で荷物を降ろし、陸を運んで、反対側の海でふたたび船に積んだとされます。その荷物が集まる場所の近くに、扶南がありました。のちに船がマラッカ海峡を通るようになると、シュリーヴィジャヤ（マラッカ海峡の国）が栄えます。

④ チャンパー：中部ベトナムのチャム人の国

192年に、漢の支配下にあった中部ベトナムで、チャム人が独立して、林邑という国をつくったと中国の記録にあります。これがのちのチャンパーの始まりとされます。チャム人は、ヒンドゥー教をあつく信じ、ミーソン聖域などの寺院を築きました。チャンパーは、香木・象牙などの産物を、中国やインドに運んで売りました。

のちに、チャンパーの稲（占城稲）が、11世紀のはじめに、中国の宋に伝わったことが知られています。この稲は、日照りに強く早く実るので、江南の稲作に大きな役立ちをしたといわれます。

チャンパーは、北のベトナム人の国（大越）や西のクメール人の国と、くり返し戦いました。1471年に大越に大きな打撃を受け、しだいにおとろえて、のちにほろびました。チャム人は今もベトナムなどに暮らしていて、イスラーム教を信じる人も多くなっています。

⑤ 扶南のおとろえとクメール人の国へ（6〜7世紀）

6世紀ごろ、メコン川の中流の北のほうで、クメール人の国・真臘が力をつけ、扶南をしたがえました（くわしくは真臘（カンボジア））。扶南は、7世紀のはじめごろまでに、真臘に取りこまれたとされます。その真臘が、のちにアンコール＝ワットなどを築く、クメール人の国に発展していきます。

この時代の中国は、隋（中国の再統一）と唐という国の時代で、東南アジアの国ぐにとも使者を行き来させていました。東南アジアの国ぐにの流れは、東南アジア史の勉強法でも整理しています。

前5世紀ごろ北ベトナムでドンソン文化（青銅器・銅鼓）前111漢が南越をほろぼし、北ベトナムを支配する1世紀ごろメコン川下流に扶南がおこったとされる192中部ベトナムに林邑がおこる（のちのチャンパー）3世紀呉の使者が扶南を訪れた5〜6世紀扶南が栄える。オケオが港としてにぎわったとされる6〜7世紀北の真臘（クメール人）が力をつけ、扶南をしたがえたとされる11世紀はじめチャンパーの稲（占城稲）が宋に伝わる1471チャンパーが大越（ベトナム）に大敗する
図2　扶南とチャンパーの年表。海の交易でさかえた国が、メコン川と中部ベトナムの海ぞいに生まれた。
年表の巻物を広げるロダン先生

ロダン先生

扶南は1世紀ごろから、チャンパーは2世紀末ごろから。日本ではまだ弥生時代のころ、東南アジアでは、もう海の交易でさかえる国があったんだ。

図と表で見る：ドンソン文化・扶南・チャンパーのちがい

ドンソン・扶南・チャンパー ドンソン場所北ベトナム時期前5世紀ごろ〜特色青銅器・銅鼓暮らし稲作・漁その後漢が支配 扶南場所メコン川下流時期1〜6世紀ごろ中心港オケオ特色港市国家その後真臘にしたがう チャンパー場所中部ベトナム時期2世紀末ごろ〜中心ミーソン宗教ヒンドゥー教その後15世紀に衰退 どれも海の交易と、インド・中国の文化の間にあった
図3　ドンソン文化・扶南・チャンパー。いずれも北・中・南ベトナムと、その周辺に生まれた文化・国。
扶南チャンパー
場所メコン川の下流中部ベトナムの海ぞい
人びとクメール人の祖先とする説など（諸説あり）チャム人
はじまり1世紀ごろ192年（林邑）
中心オケオ（港）ミーソン聖域など
その後真臘にしたがう（7世紀はじめごろ）大越に衰退させられる（15世紀）

整理：扶南とチャンパーを一言で

扶南はメコン川の下流の港市国家（1〜6世紀ごろ）、チャンパーは中部ベトナムのチャム人の国（2世紀末〜）。どちらも海の交易とインド文化の影響で栄え、扶南は真臘にしたがい、チャンパーは大越におとろえさせられた。

扶南とチャンパーに関係する人物・用語

用語扶南・チャンパーとの関係
アンコール＝ワット（クメール人の遺跡）扶南のあとにおこるクメール人の国の遺跡
シュリーヴィジャヤ（マラッカ海峡の国）のちにマラッカ海峡を支配した海の国
ボロブドゥール（ジャワ島の仏教遺跡）同じく東南アジアでインド文化の影響を受けた遺跡
漢（前漢・後漢）北ベトナムを支配した中国の王朝
武帝（漢の最盛期）前111年に南越をほろぼした漢の皇帝
張騫とシルクロード陸の道。扶南やチャンパーは海の道の側
ヒンドゥー教（シヴァとヴィシュヌ）チャンパーの寺院で信仰された
仏教（ブッダの教え）扶南などでも信仰された
ドンソン文化と銅鼓扶南より前の、北部ベトナムの青銅器の文化
サクラちゃん

サクラちゃん

チャンパーって、今はないんですか？

ロダン先生

ロダン先生

国としては、17世紀ごろまでに、ベトナムに組み入れられていったとされる。でも、チャム人は今もベトナムやカンボジアなどに暮らしていて、独自の文化を伝えているんだ。ミーソン聖域などの遺跡は世界遺産になっていて、今も見に行けるよ。

サクラちゃん

サクラちゃん

国はなくなっても、人と文化は残っているんですね。

扶南とチャンパーでまちがえやすい点

まちがえやすい点

  1. 扶南とチャンパーの場所を混同する：扶南はメコン川の下流、チャンパーは中部ベトナムの海ぞい。
  2. 扶南を「クメール人の国」と決めつける：扶南をつくった人びとについては諸説がある。クメール人の国は、扶南をしたがえた真臘。
  3. 扶南やチャンパーという名前を自称と思う：扶南・林邑・チャンパーなどは、中国の記録にある呼び名が中心で、当時の自称は分からない部分が多い。
  4. ベトナム北部も扶南の領域と思う：ベトナム北部は、漢の支配のもとにあった。
  5. インドが軍隊で東南アジアを征服したと思う：インドの文化は、商人や僧を通じて、平和的に伝わったとされる。

入試ではこう出る

  • 共通テスト：東南アジアの古い国ぐにが、海の交易とインド文化の影響で生まれたことが、地図や資料の問題で問われます。
  • 国公立の2次・論述：「古代の東南アジアに、インド文化が広まった理由」を、交易とモンスーンに結びつけて説明させる問題が出ます。
  • 私大：「扶南」「チャンパー」「オケオ」「ドンソン文化」「港市国家」「真臘」など、語句を直接問う形が中心です。
  • 地図問題：メコン川の下流、中部ベトナムなど、扶南とチャンパーの位置を問われることがあります。

勉強の進め方は世界史の勉強法その2【共通テスト対策】、論述の書き方は世界史の論述の書き方（私大・2次試験編）を見てください。

ロダン先生の「これ知ってる？」

ロダン先生

これ知ってる？ ローマのメダルがベトナムで見つかった

オケオの発掘では、ローマ帝国の皇帝の名前がきざまれた金のメダルが見つかったんだ。ローマから、ずいぶん遠い場所だよね。ローマとインド、インドと東南アジア、東南アジアと中国。海の道を通って、世界が一本の線でつながっていたことが分かるんだよ。

ロダン先生

これ知ってる？ ベトナムの「ミーソン聖域」

チャンパーの王たちが築いたヒンドゥー教の聖地が、ベトナム中部の山あいにある「ミーソン聖域」なんだ。れんが造りの塔がたくさん残っていて、1999年に世界遺産に登録されたよ。シヴァ神をまつる寺院が中心とされるんだ。

おじぎするロダン先生

ロダン先生

まずは「扶南（メコン川下流・オケオ・港市国家）・チャンパー（中部ベトナム・チャム人・ヒンドゥー教）・ドンソン文化（北ベトナム・銅鼓）」の3つの位置をおさえよう。

練習問題

やさしい

  1. メコン川の下流にあった、東南アジア最古の国のひとつを何というか。
    答えと解説を見る

    答え：扶南

  2. 中部ベトナムの海ぞいにあった、チャム人の国を何というか。
    答えと解説を見る

    答え：チャンパー
    中国の記録では林邑と呼ばれました。

ふつう

  1. 扶南の中心的な港として発掘された遺跡を何というか。
    答えと解説を見る

    答え：オケオ

  2. 北ベトナムの紅河流域で栄え、青銅の銅鼓で知られる文化を何というか。
    答えと解説を見る

    答え：ドンソン文化

むずかしい

  1. 正しいか誤りか答えよ。「扶南は、北ベトナムを支配した漢の王朝のことである。」
    答えと解説を見る

    答え：誤り
    扶南はメコン川下流の港市国家です。北ベトナムを支配したのは漢の王朝です。

  2. 古代の東南アジアに、インド文化が広がった理由を60字ほどで説明せよ。
    答えと解説を見る

    答えの例：インドと中国を結ぶ海の交易が、モンスーンを利用してさかんになり、インドの商人や僧が来て、ヒンドゥー教・仏教・文字などが伝わったから。

扶南とチャンパーのまわりの用語

扶南とチャンパーは、東南アジアの国家の始まりの用語一覧（47語）にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。

扶南とチャンパーの前に出てくる語

  • 文郎国（ぶんろうこく） ★★★★★
  • 交州（こうしゅう） ★★★★★
  • 李賁（りほん） ★★★★★
  • 安南都護府（あんなんとごふ） ★★★★★

扶南とチャンパーのあとに出てくる語

「古代の南アジア・東南アジア」の章の用語

この章の流れは古代の南アジア・東南アジアの年表（国と王朝の帯図・同じころの日本つき）で、年の順に確かめられます。

← 前の語：バクティ運動（世界史）　｜　次の語：東南アジアの「インド化」（世界史） →

あわせて読みたい（合格大作戦の記事）

よくある質問

扶南とは何ですか？

1世紀ごろから6世紀ごろまで、メコン川の下流域にあった、東南アジアで最も古い国のひとつです。海の交易でさかえた港市国家で、インド文化の影響を強く受けました。

チャンパーとは何ですか？

2世紀末ごろから、今のベトナム中部の海ぞいにあった、チャム人の国です。中国の記録では林邑などと呼ばれ、ヒンドゥー教を信じ、ミーソン聖域などの寺院を築きました。

オケオとは何ですか？

扶南の中心的な港として知られる、メコン川下流の遺跡です。ローマ帝国の時代の金のメダルや、インド・中国の品物が見つかり、広い海の交易がおこなわれていたことが分かります。

港市国家とは何ですか？

海の交易の中継地となる港を中心にさかえた国のことです。インドと中国のあいだの船が、モンスーンを利用して行き来する中で、東南アジアに多く生まれました。

ドンソン文化とは何ですか？

前5世紀ごろから北ベトナムの紅河流域でさかえた青銅器の文化です。稲作を行い、儀式に使う青銅の銅鼓がつくられました。前111年に漢の支配を受けました。

扶南はなぜおとろえましたか？

6世紀ごろ、北のほうでクメール人の国・真臘が力をつけ、扶南をしたがえたためとされます。扶南は7世紀のはじめごろまでに、真臘に取りこまれたといわれます。

チャンパーはいつ、なぜおとろえましたか？

北の大越（ベトナム）や西のクメール人の国とくり返し戦い、1471年に大越に大きな打撃を受けて、しだいにおとろえました。のちに、ベトナムに組み入れられていったとされます。

扶南とチャンパーは英語で何といいますか？

扶南は Funan（フナン）、チャンパーは Champa（チャンパ）です。港市国家は port polity や trading state と訳されます。

扶南やチャンパーは入試でどう出ますか？

共通テストでは、東南アジアの国ぐにが海の交易とインド文化の影響で生まれたことが、地図や資料で問われます。私大では、オケオ・ドンソン文化・真臘などの語句がよく出ます。

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出典・参考

  • 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述
  • 中国の史書の扶南・林邑の記録（『梁書』など）

最終更新：2026年11月6日／作成：大学受験合格大作戦