ナーランダー僧院とは？世界史でわかりやすく｜玄奘・義浄・仏教の学問の中心【図解】

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ナーランダー僧院なーらんだーそういん

重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）

ひとことで言うと

ナーランダー僧院とは、5世紀ごろ、グプタ朝の保護のもとでインド北東部（ガンジス川の中流域）につくられた、仏教の学問の中心となる大僧院です。7世紀に唐の玄奘と義浄が留学し、経典を中国へ持ち帰りました。12世紀末ごろに衰えたと伝えられます。

読み方なーらんだーそういん
英語Nalanda Mahavihara（ナーランダー僧院）
時代5世紀ごろ〜12世紀末ごろ
地域インド
章第4章 古代の南アジア・東南アジア
場所インド北東部、ガンジス川の中流域（ビハール地方）
特色仏教の学問の中心。唯識・中観・論理学・医学なども学ばれた
留学した人唐の玄奘（630年代）、義浄（675年ごろから約10年）

このページのポイント

  • 5世紀ごろ、グプタ朝の保護でガンジス川中流域につくられたと伝わる。仏教哲学・論理学・言語・医学などが学ばれた。
  • 7世紀に、唐の玄奘（630年代・陸の道）と義浄（675年ごろから約10年・海の道）が留学し、経典を持ち帰った。
  • 8世紀以降はパーラ朝が保護し、12世紀末ごろに衰えた。玄奘の教えは日本の法相宗につながる。2016年に世界遺産に登録された。

ナーランダー僧院をやさしく言うと

ナーランダー僧院は、インド北東部（ガンジス川の中流域）にあった、仏教の学問の中心となる大きな僧院です。5世紀ごろ、グプタ朝の保護でつくられたと伝わります。僧が暮らすだけでなく、各地から学びに来る僧が、仏教の哲学やことば、論理学、医学などを勉強する場でした。「古代インドの大学」とよばれることもあります。

この僧院の名を世界史で有名にしたのは、中国から来た二人の僧です。7世紀前半に陸の道でやってきた玄奘と、7世紀後半に海の道でやってきた義浄。どちらもここで長く学び、たくさんの経典を持ち帰りました。二人の旅の記録のおかげで、当時のナーランダーのようすが、いまの私たちにも分かります。

しかし、12世紀末ごろ、僧院は攻撃を受けて衰えたと伝えられます。すでにインドでは仏教の勢いが弱まっており、僧院は長くは続きませんでした。いまは赤れんがの遺跡として残り、2016年に世界遺産に登録されています。

ガンジス川 クシナガラ ヴァイシャーリー パータリプトラ ナーランダー ブッダガヤ（悟りの地） ヴィクラマシーラ サールナート 玄奘（陸の道） 義浄（海の道・河口から） 模式図。位置は目安
図1　ガンジス川中流域の拡大図（模式図）。ナーランダーは、グプタ朝の都パータリプトラやブッダの悟りの地ブッダガヤに近い。玄奘は陸の道、義浄は海の道でここに来た。
うかるくん

うかるくん

先生、ナーランダーって、どうしてそんなに有名なんですか？

ロダン先生

ロダン先生

理由は大きく3つあるんだ。ひとつめは規模。たくさんの僧が集まり、学問が体系的に教えられた。ふたつめは、ブッダにゆかりの深い土地に近かったこと。みっつめは、玄奘と義浄という、記録をしっかり残した留学生がいたこと。この3つが重なって、「仏教の学問の都」として名が残ったんだね。

ナーランダーのくわしい流れ（成立・最盛期・衰退）

① 成立：グプタ朝の保護（5世紀）

ナーランダーは、仏教が生まれた土地の近くにあります。ブッダが活動したとされるのは、マガダ国のあたりでした。のちにマウリヤ朝がここを都とし、アショーカ王が仏教を保護しました。このような仏教の歴史が積み重なった場所で、5世紀ごろ、グプタ朝の王の寄進をうけて僧院がつくられたと伝えられます。くわしい建設の年や、どの王がつくったかについては、発掘された印章などをもとに、研究が続けられています。

グプタ朝の王たちは、ヒンドゥー教を信じる人が多かったのですが、仏教の僧院も保護しました。そのため、ナーランダーは王朝が変わっても支えられ、長く発展することができました。

② 最盛期：7世紀、玄奘と義浄

最盛期は、7世紀ごろです。ハルシャ王の時代、ナーランダーは、王や貴族から多くの寄進を受けていたと伝えられます。玄奘（三蔵法師）の記録によると、僧院の中には、数千人の僧が暮らしており（数字は一万人とも記され、一定しません）、学問に集中できるよう、食べ物や住まいは寄進によってまかなわれていたといいます。玄奘によれば、入学のときには、門番がむずかしい質問をして、答えられる人だけが中に入れたとされます。

玄奘は、630年代にここに着き、院長の戒賢（シーラバドラ）のもとで、心のはたらきを説く唯識を中心に学びました。戒賢は、唯識の大学者とされる護法（ダルマパーラ）の教えを受けつぐ人物だったと伝えられます。玄奘が、のちに唐でその教えを広めたことが、日本の法相宗につながっていきます。

それから約40年後の675年ごろ、義浄もナーランダーにやってきました。義浄は、義浄と『南海寄帰内法伝』に書いたとおり、約10年ここで学び、たくさんの経典を集めて帰国しました。義浄は、ナーランダーの僧院の暮らしぶりも書き残しており、それは当時のようすを知る貴重な史料です。

この二人の旅は、大乗仏教の経典を中国へ運ぶことに大きな役割をはたしました。仏教（ブッダの教え）の発祥の地インドで、仏教の学問がまだ元気だったころのようすが、中国の僧の目を通して残されたのです。

③ パーラ朝の時代：まわりに僧院が増える（8〜12世紀）

8世紀の半ばごろ、ベンガル地方にパーラ朝がおこりました。パーラ朝の王たちは、仏教を熱心に保護しました。ナーランダーにも寄進を続けましたが、さらに近くに別の大きな僧院をつくります。ガンジス川ぞいのヴィクラマシーラ僧院や、オーダンタプリー僧院などです。ナーランダーは、その中でも古い、中心的な存在として、別格にあつかわれていたと考えられます。

この時代の仏教は、神秘的な儀礼を重んじる密教（タントラ仏教）の色が強くなっていきました。ナーランダーで学んだ学者の中には、チベットに招かれた人もいます。8世紀の寂護（シャーンタラクシタ）は、その代表的な人物とされます。チベットの仏教は、ナーランダーの学問の伝統を強く受けついでいると言われます。

④ 衰退：12世紀末ごろ

12世紀末ごろ、北インドにトルコ系の軍勢が進出し、ビハール地方の僧院が次つぎに攻撃されました。ペルシア語の歴史書には、ある僧院の図書館が焼かれたという記録があります。ただし、それがナーランダーだったのか、近くの別の僧院だったのかについては、意見が分かれます。ナーランダーが衰えた原因も、攻撃だけでなく、王の保護がなくなったこと、仏教がインドで勢いを失ったことなど、いくつもの理由が重なったと考えられています。

その後、遺跡は長いあいだ土に埋もれ、19世紀以降にイギリス人や考古学者による調査が進みました。20世紀には、ナーランダーの学問を引きつぐ研究機関も開かれ、現代まで「学問の聖地」として語られてきました。2010年代には、ナーランダーの名を冠した新しい大学も開かれています。

5世紀グプタ朝の保護で僧院がつくられたと伝わる630年代唐の玄奘が着き、戒賢に学ぶ675ごろ義浄がナーランダーに着き、約10年学ぶ8〜9世紀パーラ朝の王たちが保護。近くに別の僧院もつくられる8世紀学者の寂護がチベットへ招かれる（チベット仏教の土台）12世紀末ごろトルコ系の軍勢の攻撃を受け、衰えたと伝えられる2016ユネスコの世界遺産に登録
図2　ナーランダー僧院の年表。成立から玄奘・義浄の留学、パーラ朝の保護、衰退、世界遺産登録まで。
年表の巻物を広げるロダン先生

ロダン先生

「5世紀 成立 → 630年代 玄奘 → 675ごろ 義浄 → 12世紀末ごろ 衰退」。年表の柱を覚えよう。

図と表で見る：ナーランダーで学ばれたことと、仏教の学問の場

ナーランダーで学ばれたこと 仏教の哲学中観（空）と唯識（心のはたらき）論理学正しく議論するための方法 ことばの学問サンスクリット語の文法・語学医学病気の見方と薬の知識 ほかの学問ヴェーダなどバラモンの学問戒律僧院での暮らしのきまり
図3　ナーランダーで学ばれた6つの分野。仏教の哲学を中心に、論理学・言語・医学なども教えられた。

ナーランダーは、仏教のことだけを学ぶ場ではありませんでした。仏教の教えを正しく説明し、ほかの宗派の人と議論するには、論理学やことばの知識も必要でした。また、病気になった人の世話をするために、医学も大切にされたと伝えられます。このように、当時の僧院は、いまの大学に近い、総合的な学びの場でもあったのです。

インドの仏教の学問の場を、時代順に整理してみましょう。

時代学問の場ポイント
前5世紀ごろ〜精舎（ブッダが教えを説いた場所）ブッダとその弟子たちが集まる。竹林精舎などが有名
前1世紀〜後2世紀ガンダーラ（タキシラ）ガンダーラ美術のあたり。ギリシャ文化の影響が強い
5〜12世紀ナーランダー僧院仏教の学問の中心。玄奘・義浄が留学
8〜12世紀ヴィクラマシーラ・オーダンタプリーパーラ朝の王が保護。密教（タントラ仏教）が盛ん

整理：ナーランダー僧院を一言で

5世紀ごろ、グプタ朝の保護のもとでガンジス川中流域につくられた、仏教の学問の中心となる大僧院。7世紀に玄奘と義浄が留学し、経典を中国へ持ち帰った。12世紀末ごろに衰え、いまは遺跡が世界遺産になっている。

ナーランダー僧院と関係する人物・用語

用語ナーランダー僧院との関係
玄奘（三蔵法師）630年代に戒賢に学ぶ。『大唐西域記』にナーランダーのようすを記した
義浄と『南海寄帰内法伝』675年ごろから約10年学ぶ。海の道でインドへ来た
ヴァルダナ朝とハルシャ王仏教を保護した王。玄奘を歓迎したと伝わる
グプタ朝（インドの古典期）5世紀ごろ、僧院の建設を保護したと伝わる王朝
大乗仏教ナーランダーで中心的に学ばれた教え
ガウタマ＝シッダールタと仏教仏教のはじまり。ナーランダーはその土地の近く
グプタ様式とアジャンター石窟同じグプタ朝の時代の、仏教の美術
サクラちゃん

サクラちゃん

ナーランダーで学んだ人は、どうやって自分の国に教えを持ち帰ったんですか？

ロダン先生

ロダン先生

大きく2つあるんだ。ひとつは、経典を書き写して持ち帰り、自分の国の言葉に翻訳すること。玄奘も義浄も、これをやったね。もうひとつは、学者がほかの国に招かれること。寂護のようにチベットへ行った人もいる。経典と人の移動で、インドの仏教は、中国・チベット・東南アジア、そして日本へと広がっていったんだよ。

日本史とのつながり：法相宗の旅

ナーランダーで学んだ玄奘の教えは、日本にも伝わりました。653年、遣唐使とともに唐に渡った僧の道昭は、長安で玄奘に師事したと伝えられます。帰国した道昭は、玄奘の教えを日本に広め、これが法相宗のはじまりとされます。のちに、玄昉（717年に唐へ渡り、735年に帰国）も法相宗を学んで持ち帰りました。

奈良の遣唐使と東アジア文化圏の時代、法相宗は、興福寺や薬師寺を中心に、日本の仏教の主役のひとつになりました。つまり、奈良の古いお寺の学問のみなもとには、インドのナーランダーでの学びがあるのです。ガンジス川の中流域と奈良は、僧のつながりによって、一本の道でつながっていました。

ナーランダー僧院でまちがえやすい点

まちがえやすい点

  1. ナーランダーを玄奘だけが留学した場所とする：義浄もここで約10年学んだ。玄奘（陸の道）・義浄（海の道）をセットで覚える。
  2. ナーランダーを中国にある僧院とする：場所はインド北東部（ガンジス川の中流域）。
  3. ナーランダーをアショーカ王の時代の僧院とする：成立は5世紀ごろ（グプタ朝）と伝わる。アショーカ王は前3世紀。
  4. ナーランダーが12世紀末に完全に消えたと断定する：衰えた理由は攻撃だけでなく、王の保護や仏教の衰えもあったと考えられている。
  5. 玄奘と義浄の著作を取りちがえる：玄奘は『大唐西域記』、義浄は『南海寄帰内法伝』。

入試ではこう出る

  • 共通テスト：「玄奘や義浄が留学した仏教の学問の中心」としてナーランダー僧院が問われます。玄奘の陸の道、義浄の海の道を、地図や資料と組み合わせて出す問題が目立ちます。
  • 国公立の2次・論述：「7世紀の唐とインドの交流」を、玄奘・義浄の旅や、ハルシャ王の保護と結びつけて説明させる問題で使います。
  • 私大：「ナーランダー僧院」「戒賢」「ヴィクラマシーラ」「寂護」「パーラ朝」「唯識」など。

勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、インドの天文学・数学はアーリヤバタ（数学者データベース）も見てください。

ロダン先生の「これ知ってる？」

ロダン先生

これ知ってる？ 遺跡は赤れんがの大きな町

今のナーランダー遺跡は、赤いれんがで作った僧坊や仏塔の土台が、広々と並んでいるんだ。僧が暮らした小さな部屋が、ずらりと並ぶ姿は、まるで古い大きな寮みたいだよ。ぼくは旅行が大好きだから、いつかこの遺跡を歩いて、玄奘が見た景色に思いをはせたいと思っているんだ。見学のあとのカレーも、きっとおいしいだろうね。

ロダン先生

これ知ってる？ ナーランダーの名前の由来

「ナーランダー」という名前の由来には、いくつか説があるんだ。よく紹介されるのは「施しに終わりがない」という意味だとする説明。ブッダの時代に、この土地に住んだ蛇（ナーガ）の名前に由来するという話もある。どれも伝承にすぎず、はっきりしたことは分かっていないよ。昔の人がこの名前にどんな願いをこめたのか、想像すると面白いね。

本を持って説明するロダン先生

ロダン先生

ナーランダーは「仏教の学問の中心・グプタ朝・玄奘と義浄・パーラ朝・12世紀末に衰退」の5点で覚えよう。

練習問題

やさしい

  1. 玄奘や義浄が留学した、インド北東部の仏教の学問の中心となる僧院を何というか。
    答えと解説を見る

    答え：ナーランダー僧院

  2. 玄奘が陸の道でインドへ行って書いた旅行記は何か。
    答えと解説を見る

    答え：『大唐西域記』

ふつう

  1. ナーランダー僧院で玄奘が師事した、院長の名前は何か。
    答えと解説を見る

    答え：戒賢（シーラバドラ）

  2. ナーランダーの近くに、パーラ朝の王が保護して栄えた僧院を一つあげよ。
    答えと解説を見る

    答えの例：ヴィクラマシーラ僧院（オーダンタプリー僧院でも可）

むずかしい

  1. 正しいか誤りか答えよ。「ナーランダー僧院はアショーカ王が前3世紀につくり、義浄はここに陸の道で行った。」
    答えと解説を見る

    答え：誤り
    ナーランダーは5世紀ごろ、グプタ朝の保護でつくられたと伝わる。義浄は海の道でインドへ行った。陸の道を通ったのは玄奘。

  2. ナーランダー僧院が、唐の僧にとってインド留学の目的地となった理由を、60字ほどで説明せよ。
    答えと解説を見る

    答えの例：仏教発祥の地に近い北インドの大僧院で、王の保護を受けて各地から学僧が集まり、仏教の哲学や論理学が体系的に学べたから。

    採点のポイント：①仏教ゆかりの土地、②王の保護と規模、③体系的な学問、が書けているか。

ナーランダー僧院のまわりの用語

ナーランダー僧院は、ヴァルダナ朝と南インド・ラージプートの時代の用語一覧（46語）にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。

ナーランダー僧院の前に出てくる語

ナーランダー僧院のあとに出てくる語

「古代の南アジア・東南アジア」の章の用語

この章の流れは古代の南アジア・東南アジアの年表（国と王朝の帯図・同じころの日本つき）で、年の順に確かめられます。

← 前の語：ヴァルダナ朝とハルシャ王（世界史）　｜　次の語：義浄と『南海寄帰内法伝』（世界史） →

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よくある質問

ナーランダー僧院とは何ですか？

インド北東部、ガンジス川の中流域にあった、仏教の学問の中心となる大きな僧院です。5世紀ごろにつくられたと伝わり、各地から学僧が集まりました。「古代インドの大学」とよばれることもあります。

ナーランダー僧院はどこにありますか？

現在のインドのビハール州にあたる、ガンジス川の中流域です。グプタ朝・マウリヤ朝の都だったパータリプトラや、ブッダが悟りを開いたブッダガヤに近い場所でした。

ナーランダー僧院はいつ、だれがつくりましたか？

5世紀ごろ、グプタ朝の王の保護のもとでつくられたと伝わります。どの王が建てたかなどの細かい点は、出土した印章などをもとに研究が続けられており、諸説あります。

玄奘とナーランダーの関係は？

玄奘は630年代にナーランダーに着き、院長の戒賢のもとで唯識を中心に学びました。帰国して経典を翻訳し、『大唐西域記』を書きました。この教えは日本の法相宗につながります。

義浄とナーランダーの関係は？

義浄は海の道でインドへ向かい、675年ごろからナーランダーで約10年学びました。帰国後に『南海寄帰内法伝』などを書き、僧院の暮らしぶりも伝えました。

ナーランダーでは何を学びましたか？

仏教の哲学（中観・唯識）が中心でしたが、論理学、サンスクリット語の文法、医学、ヴェーダなども学ばれたと伝えられます。僧院は総合的な学問の場でした。

ナーランダーはなぜおとろえましたか？

12世紀末ごろ、トルコ系の軍勢が北インドに進出し、ビハール地方の僧院が攻撃されました。ただし、王の保護が失われたことや、インドで仏教の勢いが弱まったことなど、いくつもの理由が重なったと考えられています。

ナーランダーは世界遺産ですか？

はい。2016年に、ユネスコの世界遺産に登録されました。赤れんがの僧坊や仏塔の跡が、いまも広く残っています。

ナーランダーは入試でどう出ますか？

共通テストでは、玄奘・義浄が留学した仏教の学問の中心として問われます。地図や資料問題で、玄奘の陸の道、義浄の海の道と組み合わせて出ることが多いです。

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出典・参考

  • 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述
  • 玄奘『大唐西域記』
  • 義浄『南海寄帰内法伝』
  • 義浄『大唐西域求法高僧伝』

最終更新：2026年11月5日／作成：大学受験合格大作戦