ヴァルダナ朝と南インド・ラージプートの時代の用語一覧【世界史用語集】

世界史用語集 › 第4章 古代の南アジア・東南アジア › 6. ヴァルダナ朝と南インド・ラージプートの時代

このページのポイント

  • ハルシャ王とヴァルダナ朝、ナーランダー僧院と中国の僧、南インドのパッラヴァ朝・チャールキヤ朝・チョーラ朝、石窟寺院、ラージプートの諸王国、バクティ運動までの用語です。
  • この節の用語46語を、流れの順に短く説明します。くわしいページがある語(色の枠)は、図解・年表・練習問題つきのページへ進めます。
  • ★は合格大作戦の重要度の目安(5段階)です。受験マークは、中学受験・高校受験にも出る語に付けています。
本を持って説明するロダン先生

ロダン先生

第4章の6つ目の節、「ヴァルダナ朝と南インド・ラージプートの時代」の用語をまとめたよ。知らない語があったら、前後の語といっしょに読むと流れでつかめるよ。

6〜8世紀ヴァータピ古代〜中世カーンチープラム6〜8世紀エレファンタ石窟7〜11世紀カナウジ7世紀前半プラケーシン2世7世紀前半ナラシンハヴァルマン1世646年『大唐西域記』7〜16世紀ドラヴィダ様式6〜9世紀アールヴァール6〜9世紀ナーヤナール8世紀ごろシャンカラ8〜12世紀パーラ朝8〜10世紀ラーシュトラクータ朝8〜13世紀ヴィクラマシラー僧院8〜11世紀プラティーハーラ朝8〜9世紀カナウジをめぐる三国抗争1000年ごろラージャラージャ1世10〜12世紀ナタラージャ像1010年ごろブリハディーシュワラ寺院11世紀前半ラージェーンドラ1世11〜12世紀ラーマーヌジャ12世紀プリトヴィーラージ3世8〜13世紀インドの仏教の衰退12世紀〜ゴープラム
図:ヴァルダナ朝と南インド・ラージプートの時代の用語を年の順に並べました(★2以上の一部)。語を押すと説明に飛びます。

ヴァルダナ朝と南インド・ラージプートの時代の用語(流れの順)

ヴァルダナ朝とハルシャ王

★★★★★ インド

ヴァルダナ朝とは、7世紀はじめにハルシャ王(位606〜647年)が北インドの大部分をまとめた国です。唐の玄奘がこの時代のインドをおとずれ、ナーランダー僧院で学びました。

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カナウジかなうじ

★★★★★ 7〜11世紀 インド

ガンジス川中流域にあった北インドの古い都市です。7世紀にヴァルダナ朝のハルシャ王が都とし、その後も北インドの支配者の象徴となりました。8〜9世紀にはこの町をめぐって諸王朝が争いました。

別名・表記ゆれ:カンヤークブジャ、カノージ、Kannauj

無遮大会むしゃだいえ

★★★★★ 7世紀 インド

身分や宗派を問わずだれにでも施しをする仏教の大きな集まりです。玄奘の記録によると、ハルシャ王は都カナウジなどでこれを開き、財宝を人びとに分けました。玄奘も643年ごろ、カナウジの集会に招かれたと伝わります。

別名・表記ゆれ:五年大会

バーナの『ハルシャ=チャリタ』ばーなのはるしゃちゃりた

★★★★★ 7世紀 インド

宮廷詩人バーナが、サンスクリット語の散文で書いたハルシャ王の伝記です。王の即位までの出来事を美しい文章でつづり、当時の宮廷や社会のようすを知る手がかりになります。ハルシャ王自身も戯曲を書いたと伝わります。

別名・表記ゆれ:ハルシャチャリタ、ハルシャ王の伝記

『大唐西域記』だいとうさいいきき

★★★★★ 646年 中国中学受験

唐の僧・玄奘が、インドや中央アジアを旅して見聞きしたことを記した旅行記です。帰国後の646年に、弟子の辯機がまとめました。各地の仏教のようすや風俗、地理が書かれ、7世紀のインドを知る重要な史料です。

別名・表記ゆれ:西域記、大唐西域記

ナーランダー僧院

★★★★★ インド

ナーランダー僧院とは、5世紀ごろ、グプタ朝の保護のもとでインド北東部(ガンジス川の中流域)につくられた、仏教の学問の中心となる大僧院です。7世紀に唐の玄奘と義浄が留学し、経典を中国へ持ち帰りました。12世紀末ごろに衰えたと伝えられます。

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ヴィクラマシラー僧院ゔぃくらましらーそういん

★★★★★ 8〜13世紀 インド

パーラ朝の王が8世紀ごろに建てたとされる仏教の大寺院です。インド東部のビハール地方にあり、密教の研究で名高く、チベットからも学僧が訪れました。13世紀のはじめ、イスラーム勢力の侵入で破壊されました。

別名・表記ゆれ:ヴィクラマシーラ僧院、ヴィクラマシーラ

義浄と『南海寄帰内法伝』

★★★★★ インド

義浄とは、唐の僧で、671年に海の道(南海)でインドへ向かい、ナーランダー僧院で約10年学んだ人物です。帰国の途中でシュリーヴィジャヤに滞在して『南海寄帰内法伝』などを書き、695年に帰国して経典を翻訳しました。玄奘(陸の道)と対にして覚えます。

義浄と『南海寄帰内法伝』のくわしいページ(図解・年表・練習問題)

タームラリプティたーむらりぷてぃ

★★★★★ 古代〜7世紀 インド

ガンジス川の河口に近い、ベンガル湾に面した港町です。インドと東南アジア・中国を結ぶ海の道の出入口で、海路で来た義浄もここに上陸したと伝わります。現在の西ベンガル州にあたります。

別名・表記ゆれ:タームラリプティ港、タムルク

パッラヴァ朝とチャールキヤ朝

★★★★★ インド

パッラヴァ朝とチャールキヤ朝とは、6〜9世紀に南インドで争った二つの王朝です。パッラヴァ朝は南東のカーンチーを都にマハーバリプラムの石の寺院を築き、チャールキヤ朝はデカン西部のバーダーミを都に、7世紀に北のハルシャ王の南下をはばみました。

パッラヴァ朝とチャールキヤ朝のくわしいページ(図解・年表・練習問題)

プラケーシン2世ぷらけーしんにせい

★★★★★ 7世紀前半 インド

デカン高原の西部で栄えたチャールキヤ朝の王です。7世紀前半に領土を広げ、北から攻めてきたヴァルダナ朝のハルシャ王を南下させず、その勢力を食い止めたと伝わります。のちに南のパッラヴァ朝との戦いで首都を落とされました。

別名・表記ゆれ:プラケーシン二世、プラケシン2世、プラケーシ2世

アイホーレ碑文あいほーれひぶん

★★★★★ 634年 インド

デカン地方のアイホーレにある寺院に刻まれた、サンスクリット語の碑文です。宮廷詩人が、チャールキヤ朝のプラケーシン2世の戦勝をたたえて書きました。ハルシャ王との戦いにふれる数少ない同時代の記録です。

別名・表記ゆれ:アイホレ碑文、アイホーレの碑文

ヴァータピゔぁーたぴ

★★★★★ 6〜8世紀 インド

チャールキヤ朝の都で、現在のバーダーミにあたります。赤い砂岩の崖に、ヒンドゥー教・ジャイナ教の石窟寺院がいくつも掘られました。642年、パッラヴァ朝の軍に攻め落とされたと伝わります。

別名・表記ゆれ:バーダーミ、ヴァータピー

ナラシンハヴァルマン1世ならしんはゔぁるまんいっせい

★★★★★ 7世紀前半 インド

パッラヴァ朝の王です。7世紀前半、北のチャールキヤ朝と争い、642年ごろにその都ヴァータピを攻め落としたとされます。港町マハーバリプラムを整えたことでも知られ、「マーマッラ(大力士)」の称号で呼ばれました。

別名・表記ゆれ:ナラシンハヴァルマン一世、マーマッラ

カーンチープラムかーんちーぷらむ

★★★★★ 古代〜中世 インド

南インド・タミル地方の古い都市で、パッラヴァ朝の都でした。ヒンドゥー教の寺院が多く、学問の町としても栄えました。仏教や、のちにはヴィシュヌ・シヴァを信じる人びとが集まり、「聖なる七つの都」の一つに数えられます。

別名・表記ゆれ:カーンチー、カンチープラム、カーンチープラ

エローラ石窟

★★★★★ インド

エローラ石窟とは、6〜10世紀ごろ、デカン高原の西部につくられた石窟寺院の群れです。約2kmの崖に仏教・ヒンドゥー教・ジャイナ教の34の窟がならび、第16窟のカイラーサナータ寺院は、岩山を上から下へほり出した巨大な寺院として知られます。

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エレファンタ石窟えれふぁんたせっくつ

★★★★★ 6〜8世紀 インド

ムンバイ沖の島にある、シヴァ神をまつるヒンドゥー教の石窟寺院です。岩に彫られた三つの顔のシヴァ像が有名で、造られたのは6世紀ごろとされますが、時期には諸説があります。1987年に世界遺産に登録されました。

別名・表記ゆれ:エレファンタ島の石窟、エレファンタ島

パーラ朝ぱーらちょう

★★★★★ 8〜12世紀 インド

8世紀半ばごろ、ベンガル地方でゴーパーラが開いた王朝です。仏教を厚く保護し、ナーランダーやヴィクラマシラーなどの僧院を支えました。仏教がインドで栄えた最後の王朝として知られ、12世紀に衰えました。

別名・表記ゆれ:パーラ王朝

プラティーハーラ朝ぷらてぃーはーらちょう

★★★★★ 8〜11世紀 インド

8世紀ごろ、インド西北部から勢力をのばし、のちにカナウジを都とした王朝です。9世紀に最盛期をむかえ、北インドの広い範囲を支配しました。パーラ朝やラーシュトラクータ朝と争い、10世紀に衰えました。

別名・表記ゆれ:グルジャラ=プラティーハーラ朝、ガルジャラ=プラティーハーラ朝

ラーシュトラクータ朝らーしゅとらくーたちょう

★★★★★ 8〜10世紀 インド

デカン高原を中心に栄えた王朝で、8世紀半ばにチャールキヤ朝にかわって力をのばしました。ときに北インドまで遠征し、西海岸の港を通じて海外とも交易しました。エローラ石窟の造営を支えた王朝としても知られます。

別名・表記ゆれ:ラーシュトラクタ朝、ラーシュトラクータ王朝

カナウジをめぐる三国抗争かなうじをめぐるさんごくこうそう

★★★★★ 8〜9世紀 インド

8〜9世紀、北インドの中心都市カナウジの支配をめぐって、東のパーラ朝、西のプラティーハーラ朝、南のラーシュトラクータ朝が長く争ったことです。どの王朝も決定的な勝利をえられず、全体が弱まる一因になりました。

別名・表記ゆれ:三国抗争、三つ巴の争い

チョーラ朝

★★★★★ インド

チョーラ朝とは、南インドのタミル人が築いた王朝で、9世紀半ばから13世紀まで続き、11世紀に海を越えて東南アジアまで遠征した国です。都はタンジャーヴール。1025年ごろ、シュリーヴィジャヤを攻撃し、宋にも使節を送りました。

チョーラ朝のくわしいページ(図解・年表・練習問題)

ラージャラージャ1世らーじゃらーじゃいっせい

★★★★★ 10世紀末〜1014年 インド

チョーラ朝の王で、985年ごろに即位し、1014年ごろまで在位したとされます。南インドの諸勢力を従えてスリランカ北部も攻め、王国を大きくしました。首都タンジャーヴールに壮大な寺院を建てたことでも知られます。

別名・表記ゆれ:ラージャラージャ一世、ラージャラージャ=チョーラ

ブリハディーシュワラ寺院ぶりはでぃーしゅわらじいん

★★★★★ 1010年ごろ インド

ラージャラージャ1世が、都タンジャーヴールに建てたシヴァ神の大寺院です。1010年ごろに完成したとされ、約60メートルの高い塔をもつドラヴィダ様式の代表的な建物です。「偉大なチョーラ朝の寺院群」として世界遺産に登録されています。

別名・表記ゆれ:タンジャーヴールの大寺院、タンジャーヴール、ブリハディーシュヴァラ寺院

ラージェーンドラ1世らーじぇーんどらいっせい

★★★★★ 11世紀前半 インド

ラージャラージャ1世の子で、チョーラ朝を最も広げた王です。ガンジス川流域まで軍を進め、1025年ごろには海を渡って東南アジアにも遠征したと伝わります。新しい都をガンガイコンダチョーラプラムに造りました。

別名・表記ゆれ:ラージェーンドラ一世、ラージェンドラ1世

ガンガイコンダチョーラプラムがんがいこんだちょーらぷらむ

★★★★★ 11世紀 インド

ラージェーンドラ1世が北インド遠征の記念として築いた、チョーラ朝の新しい都です。名は「ガンジスを得たチョーラ」の意味をもちます。壮麗なシヴァ寺院が建てられ、現在も遺跡が残っています。

別名・表記ゆれ:ガンガイコンダ=チョーラプラム

チョーラ朝の村落自治ちょーらちょうのそんらくじち

★★★★★ 10世紀 インド

チョーラ朝の時代、南インドの村では、土地をもつ人びとの集会が村の運営を行っていました。ウッタラメールールの碑文には、集会の委員を選ぶ細かい決まりが刻まれています。王の官僚とともに地方を治める仕組みでした。

別名・表記ゆれ:ウール、サバー、村の集会

ナタラージャ像なたらーじゃぞう

★★★★★ 10〜12世紀 インド

「踊りの王」としてのシヴァ神をかたどった青銅像です。炎の輪の中で片足をあげて踊る姿に、世界の創造と破壊を表す意味がこめられています。チョーラ朝の時代に多く造られ、寺院の祭礼で人びとにかつがれました。

別名・表記ゆれ:踊るシヴァ像、ナタラージャ、シヴァ=ナタラージャ

ドラヴィダ様式どらゔぃだようしき

★★★★★ 7〜16世紀 インド

南インドで発達したヒンドゥー教寺院の様式です。本殿の上に、階段状に積み重なる角ばった塔(ヴィマーナ)をのせるのが特徴です。パッラヴァ朝にはじまり、チョーラ朝の時代に大きな寺院が造られました。

別名・表記ゆれ:ドラヴィダ式寺院、南インドの寺院様式

ゴープラムごーぷらむ

★★★★★ 12世紀〜 インド

南インドの寺院を囲む塀にある、高い門の塔です。表面に神々や動物の像がびっしり彫られ、色鮮やかに塗られるものもあります。本殿より高く造られるようになり、寺院の姿を遠くからも示す目印になりました。

別名・表記ゆれ:楼門、ゴプラム

ナーガラ様式なーがらようしき

★★★★★ 5〜13世紀 インド

北インドを中心に広まったヒンドゥー教寺院の様式です。本殿の上に、曲線を描いて高くのびる塔(シカラ)がそびえるのが特徴です。南インドのドラヴィダ様式と並び、インドの寺院建築を二つに分ける代表的な型です。

別名・表記ゆれ:北インド様式、ナガラ様式、シカラ

カジュラーホの寺院群かじゅらーほのじいんぐん

★★★★★ 10〜11世紀 インド

インド中部で栄えたチャンデーラ朝の王たちが造った寺院群です。ナーガラ様式の高い塔と、外壁をうめつくす彫刻が特徴で、神々や舞い手、男女の像などが細かく彫られています。1986年に世界遺産に登録されました。

別名・表記ゆれ:カジュラホ、カジュラーホ、カジュラホ寺院群

コナーラクの太陽寺院こなーらくのたいようじいん

★★★★★ 13世紀 インド

インド東部のオリッサ地方に、13世紀半ばに建てられた太陽神スーリヤの寺院です。寺院全体を、巨大な車輪をつけた太陽神の馬車に見立てた形が特徴です。車輪の彫刻が有名で、世界遺産に登録されています。

別名・表記ゆれ:コナーラク、スーリヤ寺院、コナーラクの太陽神寺院

バクティ運動

★★★★★ インド

バクティ運動とは、6〜9世紀に南インドで始まり、のちに北インドに広がった、神への絶対的な愛と信頼(バクティ)を重んじる信仰の運動です。身分や形式にとらわれず、各地の言葉で歌われました。北インドではカビールやナーナクが、神の前の平等を説きました。

バクティ運動のくわしいページ(図解・年表・練習問題)

アールヴァールあーるゔぁーる

★★★★★ 6〜9世紀 インド

南インドのタミル地方で、ヴィシュヌ神への信仰をタミル語の歌にした聖者たちです。12人が知られ、歌は寺院で歌われました。のちにまとめられた讃歌集は、神への愛を重んじる信仰の源となりました。

別名・表記ゆれ:アールワール、アールヴァール聖者

ナーヤナールなーやなーる

★★★★★ 6〜9世紀 インド

南インドのタミル地方で、シヴァ神への信仰をタミル語の歌にした聖者たちです。伝承では63人が数えられ、身分や性別を問わず、さまざまな人がいたと語られます。歌はのちに讃歌集にまとめられました。

別名・表記ゆれ:ナーヤンマール、ナーヤナール聖者

シャンカラしゃんから

★★★★★ 8世紀ごろ インド

南インド出身のヒンドゥー教の哲学者です。8世紀ごろの人物とされますが、生没年には諸説があります。ウパニシャッドの教えを「不二一元論」として体系づけ、各地を旅して議論し、各地に僧院を開いたと伝わります。

別名・表記ゆれ:シャンカーラ、シャンカラ=アーチャーリヤ

不二一元論ふにいちげんろん

★★★★★ 8世紀ごろ〜 インド

シャンカラが説いたとされる考え方で、世界の根本にあるブラフマン(宇宙の原理)と、個人の本質であるアートマンは一つだとします。目に見える世界の多様さは迷いにすぎないと考え、この真理を知ることを解脱とみなしました。

別名・表記ゆれ:アドヴァイタ、アドヴァイタ=ヴェーダーンタ、不二一元

ラーマーヌジャらーまーぬじゃ

★★★★★ 11〜12世紀 インド

南インド出身のヒンドゥー教の哲学者で、ヴィシュヌ神への信仰を重んじました。人びとの魂とブラフマンは、つながりつつも別の存在だと説き、神への愛と帰依が救いをもたらすと考えました。バクティ運動の理論的な支えになりました。

別名・表記ゆれ:ラーマヌジャ

ホイサラ朝ほいさらちょう

★★★★★ 11〜14世紀 インド

現在のカルナータカ地方に栄えた王朝で、12〜13世紀に最盛期をむかえました。ベールールやハレビードの、星型の土台に精巧な彫刻をほどこした寺院で知られます。14世紀にデリー=スルタン朝の遠征を受け、衰えました。

別名・表記ゆれ:ホイサラ王国、ホイサラ王朝

北インドの分裂(7世紀半ば)きたいんどのぶんれつ

★★★★★ 7世紀半ば インド

647年ごろ、ヴァルダナ朝のハルシャ王の死後、後継ぎがいなかったため、王国は急速に崩れました。北インドは小さな国々に分かれて争うようになり、のちのパーラ朝・プラティーハーラ朝などの時代へとつながります。

別名・表記ゆれ:ハルシャ王死後の分裂、北インドの小国分立

ラージプート時代

★★★★★ インド

ラージプート時代とは、7世紀半ばのハルシャ王の死後から、13世紀はじめにイスラーム勢力が北インドを支配するまで、北インドが多くの小王国に分かれていた時代です。ラージプートと呼ばれる戦士の氏族が各地に王国をつくり、カナウジをめぐって三つの王朝が争いました。

ラージプート時代のくわしいページ(図解・年表・練習問題)

チャウハーン朝ちゃうはーんちょう

★★★★★ 10〜12世紀 インド

ラージプートの一氏族が、現在のラージャスターンに築いた王朝です。アジメールやデリーを拠点とし、12世紀に最盛期をむかえました。プリトヴィーラージ3世のとき、ゴール朝のムハンマドと戦って敗れ、勢力を失いました。

別名・表記ゆれ:チャハマーナ朝、チャーハマーナ朝、チャーフマーナ朝

プリトヴィーラージ3世ぷりとゔぃーらーじさんせい

★★★★★ 12世紀 インド

チャウハーン朝の王で、ラージプートの諸侯をまとめて北インドを守ろうとしました。1191年にゴール朝の軍を破りましたが、翌1192年の戦いで敗れ、北インドでイスラーム勢力が広がるきっかけとなりました。

別名・表記ゆれ:プリトヴィラージ3世、プリトヴィーラージ三世、プリトヴィーラージ=チャウハーン

火の一族(アグニクラ)ひのいちぞくあぐにくら

★★★★★ 中世 インド

伝承では、ラージプートの有力な氏族のいくつかは、祭の火から生まれた戦士の子孫とされます。この話は、中世のインドで新しい王家が、自分たちの家柄を神聖に見せようとした例として説明されます。史実ではありません。

別名・表記ゆれ:アグニクラ、アグニクラ伝承、火から生まれた一族

インドの仏教の衰退いんどのぶっきょうのすいたい

★★★★★ 8〜13世紀 インド

中世のインドで、仏教が次第に勢力を失っていったことです。ヒンドゥー教の信仰が人びとの間に広がったこと、王や富裕な人の支援が減ったこと、13世紀に僧院がイスラーム勢力に破壊されたことなど、複数の原因が考えられています。

別名・表記ゆれ:インド仏教の衰退、仏教の衰退、仏教の滅亡

第4章「古代の南アジア・東南アジア」のほかの節

  1. 1. インダス文明とアーリヤ人の社会の用語一覧
  2. 2. 十六大国と仏教・ジャイナ教の誕生の用語一覧
  3. 3. マウリヤ朝とインドの統一の用語一覧
  4. 4. クシャーナ朝と海の道の用語一覧
  5. 5. グプタ朝とヒンドゥー教の時代の用語一覧
  6. 6. ヴァルダナ朝と南インド・ラージプートの時代(このページ)
  7. 7. 東南アジアの国家の始まりの用語一覧
  8. 8. 東南アジアの諸王国の発展(10〜15世紀)の用語一覧

この章の流れは古代の南アジア・東南アジアの年表(国と王朝の帯図・同じころの日本つき)で、年の順に確かめられます。全部の章は世界史用語集(時代順・★重要度つき)から探せます。

よくある質問

『大唐西域記』とは何ですか?(世界史)

唐の僧・玄奘が、インドや中央アジアを旅して見聞きしたことを記した旅行記です。帰国後の646年に、弟子の辯機がまとめました。各地の仏教のようすや風俗、地理が書かれ、7世紀のインドを知る重要な史料です。

プラケーシン2世とは何ですか?(世界史)

デカン高原の西部で栄えたチャールキヤ朝の王です。7世紀前半に領土を広げ、北から攻めてきたヴァルダナ朝のハルシャ王を南下させず、その勢力を食い止めたと伝わります。のちに南のパッラヴァ朝との戦いで首都を落とされました。

ラージャラージャ1世とは何ですか?(世界史)

チョーラ朝の王で、985年ごろに即位し、1014年ごろまで在位したとされます。南インドの諸勢力を従えてスリランカ北部も攻め、王国を大きくしました。首都タンジャーヴールに壮大な寺院を建てたことでも知られます。

シャンカラとは何ですか?(世界史)

南インド出身のヒンドゥー教の哲学者です。8世紀ごろの人物とされますが、生没年には諸説があります。ウパニシャッドの教えを「不二一元論」として体系づけ、各地を旅して議論し、各地に僧院を開いたと伝わります。

ラーマーヌジャとは何ですか?(世界史)

南インド出身のヒンドゥー教の哲学者で、ヴィシュヌ神への信仰を重んじました。人びとの魂とブラフマンは、つながりつつも別の存在だと説き、神への愛と帰依が救いをもたらすと考えました。バクティ運動の理論的な支えになりました。

カナウジとは何ですか?(世界史)

ガンジス川中流域にあった北インドの古い都市です。7世紀にヴァルダナ朝のハルシャ王が都とし、その後も北インドの支配者の象徴となりました。8〜9世紀にはこの町をめぐって諸王朝が争いました。

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出典・参考

  • 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述をもとに、合格大作戦がまとめました
  • ★の重要度・受験マークは合格大作戦の目安です

最終更新:2026年11月7日/作成:大学受験合格大作戦