十六大国と仏教・ジャイナ教の誕生の用語一覧【世界史用語集】

苦しみには原因があり、それをなくす道がある、という基本の教えです。苦諦・集諦・滅諦・道諦の四つからなり、人生は思いどおりにならない苦であること、その原因は渇きのような執着であることなどを順に示します。

煩悩の火が吹き消された、迷いのない安らぎの境地を指す言葉です。もとはサンスクリット語の「吹き消すこと」にあたります。ブッダが亡くなったことも、のちに涅槃に入ると言い表されました。

仏教の出家者がつくる共同体で、「集まり」を意味します。出家者は財産を持たず、守るべき規則（律）のもとで暮らしました。仏・法とともに、仏教で大切にされる「三宝」の一つに数えられます。

仏典を経蔵（ブッダの教え）、律蔵（教団の規則）、論蔵（教えの解説）に三分したものです。長いあいだ口で伝えられ、のちに文字に書きとめられました。『西遊記』の三蔵法師は、この三蔵に通じた僧という意味です。

前6世紀ごろ、ガンジス川中流域で鉄製の農具や稲作が広がり、農産物が増えて商工業が栄えました。城壁で囲まれた都市が各地にでき、王や商人が力を持ちました。インダス文明の都市の衰退後、インドでは二度目の都市の時代にあたるため、この呼び名が使われます。

王が一人で治めるのでなく、有力な部族の代表が集会で物事を決める国のしくみです。シャカ族やヴァッジ連合などがこの型でした。王国との戦いや併合が進み、のちにはマガダ国のような大きな王国にのみこまれていきました。