アンコール＝ワットとは？世界史でわかりやすく｜クメール王国・アンコール＝トム【図解】

世界史用語集 › 第4章 古代の南アジア・東南アジア

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アンコール＝ワットあんこーるわっと

重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）

ひとことで言うと

アンコール＝ワットとは、12世紀前半にクメール王国のスーリヤヴァルマン2世が建てた、ヒンドゥー教の巨大な石の寺院です。のちに仏教寺院になり、1992年に世界遺産になりました。

読み方あんこーるわっと
英語Angkor Wat（アンコール＝ワット）／Khmer Empire（クメール王国）
時代12世紀前半（アンコール＝ワット）／9〜15世紀（クメール王国）
地域東南アジア
章第4章 古代の南アジア・東南アジア
建てた王スーリヤヴァルマン2世（12世紀前半）
場所カンボジア北西部（トンレサップ湖の北）
宗教ヒンドゥー教（ヴィシュヌ）→のち仏教
関連アンコール＝トム・バイヨン寺院（ジャヤヴァルマン7世）

このページのポイント

  • アンコール＝ワットは、12世紀前半にスーリヤヴァルマン2世が建てた、ヒンドゥー教（ヴィシュヌ）の寺院。のちに仏教寺院になった。
  • 12世紀末にジャヤヴァルマン7世が、都アンコール＝トムと、大きな顔のあるバイヨン寺院を築いた。13世紀末には周達観が『真臘風土記』を書いた。
  • 15世紀にクメール王国はおとろえ、1431年にアユタヤの攻撃を受けたとされる。1632年に日本人の森本右近太夫が訪れ、1992年に世界遺産になった。

アンコール＝ワットをやさしく言うと

アンコール＝ワットは、12世紀前半に、カンボジアのクメール王国の王スーリヤヴァルマン2世が建てた、石でできた巨大な寺院です。もとはヒンドゥー教（シヴァとヴィシュヌ）のヴィシュヌ神にささげられた寺院とされ、のちに仏教寺院としても使われるようになりました。今のカンボジアの国旗にもえがかれていて、カンボジアを代表する建物です。

この寺院は、クメール人が築いたアンコール遺跡群の中心です。「アンコール」は「都」、「ワット」は「寺院」という意味とされます。周囲を広いほりでかこみ、中央に5つの塔がそびえる姿は、神々の住む山（メール山）を地上に写したものだと説明されます。

たとえると、アンコール＝ワットは「石でつくった、神々の住む山の模型」です。1992年には世界遺産になりました。クメール王国は、扶南とチャンパーのあとにメコン川流域におこった国で、その最盛期の姿を、今に伝えています。

南シナ海 クメール王国の領域（12〜13世紀・目安） アンコール トンレサップ湖 プノンペン アユタヤ ミャンマー中国 スマトラ島ジャワ島ボルネオ島 模式図（位置は目安）
図1　クメール王国とアンコール（模式図）。トンレサップ湖の北にアンコールがあり、最盛期のクメール王国は今のタイ・ラオスまで広がったとされる。
うかるくん

うかるくん

先生、アンコール＝ワットは、どうしてあんな大きな石の寺院をつくれたんですか？

ロダン先生

ロダン先生

当時のクメール王国は、トンレサップ湖とメコン川のめぐみで、お米がたくさんとれたんだ。人びとを動かす力が強かったから、大きな工事ができたと考えられているよ。王は、自分が神の化身（神王）だと考えられていた。寺院は、その神王の権威を示すためのものでもあったと説明されるんだ。

うかるくん

うかるくん

王の力を石で見せたんですね！

アンコール＝ワットのくわしい流れ

① 背景：真臘からクメール王国へ（6〜9世紀）

メコン川の流域では、6世紀ごろ、クメール人の国・真臘が力をつけ、それまで栄えていた扶南をしたがえました（くわしくは真臘（カンボジア））。真臘は、インドの文化（サンスクリット語・ヒンドゥー教・仏教）を取り入れた国でした。

802年、ジャヤヴァルマン2世が即位し、ジャワなどの外からの支配をこばんで、クメール王国をつくったと伝えられます。ここから、アンコール地方を中心とする約600年の王国の歴史がはじまります。9世紀の終わりには、ヤショーヴァルマン1世が、アンコール地方に最初の都を築いたと伝えられます。

② アンコール＝ワットの建設（12世紀前半）

12世紀前半、スーリヤヴァルマン2世（位1113〜1150年ごろ）の時代に、クメール王国は最盛期を迎えます。この王が、国の中心に、巨大な寺院を築きました。それがアンコール＝ワットです。建てるのに、約30年かかったといわれます。

寺院は、3段のピラミッド形の土台の上に、中央の塔と4つの塔が立つ形で、メール山を表すとされます。入り口は、ふつうのヒンドゥー教の寺院とちがって西向きで、そのわけには、王の墓所でもあったとする説など、いくつかの説があります。回廊の壁には、『ラーマーヤナ』『マハーバーラタ』などのインドの叙事詩の場面や、天上界の神々と魔神が大海をかきまぜる場面（乳海攪拌）が、細かく彫られています。

③ ジャヤヴァルマン7世とアンコール＝トム（12世紀末〜）

1177年、海から攻めてきたチャンパーの軍に、アンコールは一度占領されたと伝えられます。これを打ち破ったのが、ジャヤヴァルマン7世（位1181〜1218年ごろ）です。この王は、新しい都アンコール＝トムをつくり、中心にバイヨン寺院を築きました。バイヨンの塔には、大きな顔が彫られています。この顔は、観音菩薩（大乗仏教（菩薩の信仰））や王の姿を表すともいわれますが、諸説あります。

この王は、仏教（ブッダの教え）の大乗仏教を信じ、病院や宿場、道路などもつくったと伝えられます。13世紀以降は、スリランカから上座部仏教が伝わり、アンコール＝ワットも仏教寺院として使われるようになりました。

④ 元の使節・周達観の見たアンコール

1296〜97年には、元の使節として、周達観が、アンコールをおとずれました。周達観が書いた『真臘風土記』には、都のにぎわいや人びとの暮らし、王の行列が、くわしく伝えられています。アンコールの全盛期のようすが分かる、数少ない同時代の記録として、とても大切にされています。

⑤ おとろえと「再発見」

15世紀に入ると、クメール王国はしだいにおとろえました。1431年には、西のアユタヤの攻撃を受けたとされ、のちに王は都を、南東のプノンペンのほうへ移しました。おとろえた理由は、戦争のほか、気候の変化や水の管理の問題など、諸説あります。

アンコール＝ワットは、その後も仏教の寺院として使われ続けていました。1632年には、日本人の森本右近太夫がここを訪れ、柱に墨で文字を書き残しました。右近太夫は、この寺院を、インドの仏教の聖地「祇園精舎」だと思ったと伝えられています。19世紀には、フランスの博物学者アンリ＝ムオが訪れて、ヨーロッパに広く紹介しました。カンボジアは1953年に独立しました。

6〜7世紀真臘がおこり、扶南をしたがえる802ジャヤヴァルマン2世が即位し、クメール王国の始まりとされる9世紀末ヤショーヴァルマン1世がアンコール地方に都を築く12世紀前半スーリヤヴァルマン2世がアンコール＝ワットを建てる1177チャンパーの軍が攻め、アンコールが落ちたと伝えられる12世紀末ジャヤヴァルマン7世がチャンパーを破り、アンコール＝トムを築く13世紀上座部仏教が広まる1296〜97元の使節・周達観がアンコールを訪れる1431アユタヤの攻撃を受け、のち都が南東へ移る1632日本人・森本右近太夫が訪れる1992世界遺産に登録される
図2　アンコール＝ワットの年表。12世紀前半に建てられ、その後も仏教寺院として使われ続けた。
年表の巻物を広げるロダン先生

ロダン先生

アンコール＝ワットが建てられた12世紀前半は、日本では平安時代の終わりごろ。平清盛が活やくする少し前のころだよ。

図と表で見る：ワットとトム、クメール王国の流れ

ワットとトム、どうちがう？ アンコール＝ワット建てた王スーリヤヴァルマン2世時期12世紀前半宗教ヒンドゥー教（ヴィシュヌ）特色5つの塔・長い浮き彫り種類寺院（のち仏教寺院へ） アンコール＝トム建てた王ジャヤヴァルマン7世時期12世紀末〜13世紀宗教大乗仏教特色バイヨン寺院の大きな顔種類都（城壁にかこまれた町） ワットは「寺院」、トムは「大きな都」という意味とされる
図3　アンコール＝ワットとアンコール＝トム。建てた王も、宗教も、ちがう。
アンコール＝ワットアンコール＝トム
建てた王スーリヤヴァルマン2世ジャヤヴァルマン7世
時期12世紀前半12世紀末〜13世紀はじめ
宗教ヒンドゥー教（のち仏教）大乗仏教
性格寺院都（中心はバイヨン寺院）
有名なもの長い回廊の浮き彫り大きな顔の塔

整理：アンコール＝ワットを一言で

12世紀前半に、クメール王国のスーリヤヴァルマン2世が建てた巨大な石の寺院。もとはヒンドゥー教のヴィシュヌ神にささげられた。12世紀末にはジャヤヴァルマン7世がアンコール＝トムを築いた。1992年に世界遺産。

アンコール＝ワットに関係する人物・用語

用語アンコール＝ワットとの関係
扶南とチャンパーアンコールの前の時代の国。チャンパーはクメールと争った
シュリーヴィジャヤ（マラッカ海峡の国）同じころの東南アジアの海の国
ボロブドゥール（ジャワ島の仏教遺跡）ジャワ島の大きな仏教寺院。時代はアンコールより少し前
ヒンドゥー教（シヴァとヴィシュヌ）アンコール＝ワットのもとの宗教
仏教（ブッダの教え）のちの時代の信仰。上座部仏教が中心になった
大乗仏教（菩薩の信仰）ジャヤヴァルマン7世が信じた仏教
グプタ朝（インドの古典期）インド文化の源流のひとつ
インドの数学とゼロ683年のクメールの碑文に、0を表す点が見られる
ジャヤヴァルマン7世とアンコール＝トムアンコール＝トムとバイヨンを築いた王
ラーンサーン王国（ラオス）クメールの助けでおこったとされるラオスの王国

東南アジアの国ぐにの流れは、東南アジア史の勉強法でも整理しています。

サクラちゃん

サクラちゃん

アンコール＝ワットって、ヒンドゥー教なのに仏教のお寺にもなったんですか？

ロダン先生

ロダン先生

そうなんだ。もとはヒンドゥー教の寺院として建てられたけれど、13世紀以降にスリランカから上座部仏教が広まると、仏教の寺院として使われるようになった。壁の浮き彫りには、ヒンドゥー教の物語が彫られているけれど、仏像もたくさんまつられているんだよ。ひとつの建物に、いろんな信仰の歴史が重なっているんだ。

サクラちゃん

サクラちゃん

建物の中に、歴史が積み重なっているんですね！

アンコール＝ワットでまちがえやすい点

まちがえやすい点

  1. アンコール＝ワットを仏教寺院として建てられたと思う：もとはヒンドゥー教（ヴィシュヌ神）の寺院。のちに仏教寺院になった。
  2. アンコール＝ワットとアンコール＝トムを混同する：ワットは寺院（スーリヤヴァルマン2世）、トムは都（ジャヤヴァルマン7世）。
  3. 建てた国をタイやベトナムと思う：建てたのはカンボジアのクメール人の王国。
  4. バイヨン寺院の顔を、釈迦の顔と決める：誰の顔かは諸説がある（観音菩薩とも、王とも）。
  5. アンコール＝ワットが最近になって発見された遺跡と思う：その後も寺院として使われ続けていた。ヨーロッパに広く知られたのが19世紀。

入試ではこう出る

  • 共通テスト：アンコール＝ワットがカンボジアのクメール人の遺跡であること、東南アジアの遺跡の写真・地図の問題が出ます。
  • 国公立の2次・論述：「東南アジアにインドの文化が与えた影響」を、アンコール＝ワット・ボロブドゥールなどの例をあげて説明させる問題が出ます。
  • 私大：「アンコール＝ワット」「アンコール＝トム」「クメール人」「ジャヤヴァルマン7世」「周達観」「『真臘風土記』」など。
  • 地図・写真問題：建物の写真を見せて、どこの国のどの時代の遺跡かを選ばせる問題がよくあります。

勉強の進め方は世界史の勉強法その2【共通テスト対策】、論述の書き方は世界史の論述の書き方（私大・2次試験編）を見てください。

ロダン先生の「これ知ってる？」

ロダン先生

これ知ってる？ アンコール＝ワットの落書きは日本人のもの

アンコール＝ワットの柱には、1632年に日本人の森本右近太夫が書いたとされる墨の文字が残っているんだ。インドの仏教の聖地「祇園精舎」だと思って、はるばる訪れたと伝えられている。江戸時代のはじめにも、日本人が東南アジアまで旅していたんだね。

ロダン先生

これ知ってる？ 国旗にえがかれた寺院

カンボジアの国旗には、アンコール＝ワットがえがかれているんだ。世界の国旗の中で、建物の絵がある国旗は、とても珍しいといわれているよ。この寺院が国の誇りだということがよく分かるよね。

おじぎするロダン先生

ロダン先生

まずは「クメール人・12世紀前半・スーリヤヴァルマン2世・ヒンドゥー教・1992年に世界遺産」の5つをおさえよう。ワットとトムを分けて覚えると、点が取りやすいよ。

練習問題

やさしい

  1. アンコール＝ワットを築いたのは、どの国の人びとか。
    答えと解説を見る

    答え：クメール人（カンボジア）

  2. アンコール＝ワットはもと、何教の寺院として建てられたか。
    答えと解説を見る

    答え：ヒンドゥー教
    ヴィシュヌ神にささげられたとされます。

ふつう

  1. 12世紀末に、新しい都アンコール＝トムを築いたクメール王国の王はだれか。
    答えと解説を見る

    答え：ジャヤヴァルマン7世

  2. 13世紀末にアンコールをおとずれ、『真臘風土記』を書いた人物はだれか。
    答えと解説を見る

    答え：周達観
    元の使節としてアンコールを訪れました。

むずかしい

  1. 正しいか誤りか答えよ。「アンコール＝ワットは、ジャヤヴァルマン7世が、仏教寺院として築いた。」
    答えと解説を見る

    答え：誤り
    アンコール＝ワットは、12世紀前半にスーリヤヴァルマン2世が、ヒンドゥー教の寺院として築きました。ジャヤヴァルマン7世が築いたのはアンコール＝トムです。

  2. クメール王国で、ヒンドゥー教から仏教へと信仰が変わっていったことを、60字ほどで説明せよ。
    答えと解説を見る

    答えの例：12世紀前半はヒンドゥー教の寺院アンコール＝ワットが建てられ、12世紀末に大乗仏教が盛んになり、13世紀以降は上座部仏教が広まった。

アンコール＝ワットのまわりの用語

アンコール＝ワットは、東南アジアの諸王国の発展（10〜15世紀）の用語一覧（52語）にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。

アンコール＝ワットのあとに出てくる語

「古代の南アジア・東南アジア」の章の用語

この章の流れは古代の南アジア・東南アジアの年表（国と王朝の帯図・同じころの日本つき）で、年の順に確かめられます。

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よくある質問

アンコール＝ワットとは何ですか？

12世紀前半に、カンボジアのクメール王国の王スーリヤヴァルマン2世が建てた、石でできた巨大な寺院です。もとはヒンドゥー教のヴィシュヌ神にささげられ、のちに仏教寺院としても使われました。

アンコール＝ワットはいつ、だれが建てましたか？

12世紀前半に、スーリヤヴァルマン2世（位1113〜1150年ごろ）が建てました。建てるのに約30年かかったといわれます。

アンコール＝ワットとアンコール＝トムのちがいは？

アンコール＝ワットは、12世紀前半にスーリヤヴァルマン2世が建てた寺院です。アンコール＝トムは、12世紀末にジャヤヴァルマン7世が築いた都で、中心にバイヨン寺院があります。

クメール王国とは何ですか？

9世紀の初めごろからアンコール地方を中心にさかえた、クメール人の王国です。12〜13世紀に最も栄え、今のカンボジアからタイ・ラオス・ベトナム南部まで広がったとされます。

アンコール＝ワットはどうして西向きなのですか？

一般のヒンドゥー教の寺院は東向きが多いのですが、アンコール＝ワットは西向きです。王の墓所だったからという説など、いくつかの説があり、はっきりとは分かっていません。

周達観とはだれですか？

1296〜97年に、元の使節としてアンコールを訪れた人物です。『真臘風土記』を書き、当時の都や暮らしを伝えました。この時代のアンコールを知る大切な記録です。

クメール王国はなぜおとろえましたか？

15世紀に入ってしだいにおとろえ、1431年にはアユタヤの攻撃を受けたとされます。おとろえた理由には、戦争のほか、気候の変化や水の管理の問題など、いくつかの説があります。

アンコール＝ワットと日本のつながりはありますか？

1632年に、日本人の森本右近太夫が訪れ、柱に墨で文字を書き残したことが知られています。祇園精舎だと思ったと伝えられます。

アンコール＝ワットは入試でどう出ますか？

共通テストでは、カンボジアのクメール人の遺跡であること、写真から遺跡を選ぶ問題が出ます。私大では、アンコール＝トム・ジャヤヴァルマン7世・周達観などが問われます。

あわせて読みたい

出典・参考

  • 高校「世界史探究」「日本史探究」の教科書の一般的な記述
  • 周達観『真臘風土記』

最終更新：2026年11月6日／作成：大学受験合格大作戦