ラーンサーン王国（ラオス）とは？わかりやすく｜ファーグム王・ルアンパバーン・ヴィエンチャン【図解・年表】

世界史用語集 › 第4章 古代の南アジア・東南アジア

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ラーンサーン王国（ラオス）らーんさーんおうこく

重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）

ひとことで言うと

ラーンサーン王国は、1353年ごろにファーグムがメコン川の中流にたてたとされる、ラオ人の内陸の王国です。国名は「百万の象」の意味で、上座部仏教を守り、18世紀はじめに3つに分かれました。

読み方らーんさーんおうこく
英語Lan Xang Kingdom（ラーンサーン王国）
時代1353年ごろ〜18世紀はじめ
地域東南アジア
章第4章 古代の南アジア・東南アジア
ラーンサーン王国1353年ごろ〜18世紀はじめ。メコン川の中流にあったラオ人の王国。国名は「百万の象」
特色海に面していない内陸の国。上座部仏教を保護
都ルアンパバーン（シェンドンシェントン）、1560年ごろからヴィエンチャン
おわり18世紀のはじめ、ルアンパバーン・ヴィエンチャン・チャンパーサックに分かれる
そのあと1893年フランスの保護領、1953年独立

このページのポイント

  • ラーンサーン（「百万の象」）は、14世紀なかばにファーグムがメコン川の中流にたてたとされるラオ人の王国で、海に面していない内陸の国だった。
  • 上座部仏教を守り、1560年ごろ都をルアンパバーンからヴィエンチャンに移した。17世紀後半のスリニャヴォンサー王のころに栄えた。
  • 18世紀はじめに3つに分かれ、シャムの力のもとに入り、1893年フランスの保護領となって、1953年に独立した。

ラーンサーン王国（ラオス）をやさしく言うと

ラーンサーン王国とは、14世紀なかばから18世紀はじめまで、メコン川の中流にあったラオ人の王国です。いまのラオスの前身にあたります。国の名前の「ラーン」は百万、「サーン」は象という意味で、あわせて「百万の象」。数えきれないほどの象を持つ、力のある国、という願いや自慢がこめられた名前だと考えられます。

この国のいちばんの特徴は、海に面していない内陸の国だったことです。アユタヤ朝やマラッカ王国のように港で交易をして栄えたのではなく、メコン川の舟の道と、山をこえる陸の道が出あう場所に、都がありました。山に囲まれた土地で、米をつくり、森の産物（安息香という香料、象牙、錫など）を集めて、周りの国ぐにと取引したのです。

もう一つの特徴は、上座部仏教がしっかり根づいたことです。王は仏教の守り手として寺や塔をつくり、いまのラオスにも、その時代の寺や仏像がたくさん残っています（上座部仏教そのものは上座部仏教と東南アジアのページを見てください）。たとえるなら、ラーンサーンは「山の中の、川ぞいの仏教の王国」です。

ルアンパバーン ヴィエンチャン チャンパーサック アユタヤ ランナー アンコール 大越 ラオス北部の山地 南シナ海タイランド湾 メコン川 ラーンサーンの町 1560年ごろ都が移る 周りの国の町 模式図。位置は目安で、国境は示していない
図1　ラーンサーン王国と周りの国ぐに。メコン川の中流の内陸にある。
サクラちゃん

サクラちゃん

先生、百万頭の象って、本当にいたんですか？

ロダン先生

ロダン先生

「百万」は、実際に数えた数というより、「数えきれないほど多い」という意味で使われたと考えられているよ。でも、森の多い土地で、象が力の目印だったのは確かなんだ。

サクラちゃん

サクラちゃん

国の名前に象が入っているなんて、強そうですね！

ロダン先生

ロダン先生

うん。ちなみに「白い傘」も王の位をあらわす大事な飾りで、「百万の象と白い傘の国」とも呼ばれたと伝えられているよ。

ラーンサーン王国（ラオス）のくわしい流れ

① ファーグム王と国のはじまり（14世紀なかば）

13世紀から14世紀のはじめ、いまのラオスのあたりには、タイ系の人びとのいくつもの小さな国（ムアン）がありました。1353年ごろ、ファーグムという王子が、これらをまとめて、ラーンサーンをたてたと伝えられます。この話は、物語のかたちで伝わる部分が多く、細かいところは研究者のあいだでも意見が分かれています。

伝承では、ファーグムは小さいころ、父の国をはなれて、南のアンコール＝ワットを築いたクメール人の都（アンコールのあたり）で育ち、その王の娘と結婚したといわれます。そして、クメールの助けを受けて兵をひきい、北へ向かって、メコン川ぞいの町をつぎつぎに従えたというのです。都は、のちにルアンパバーンと呼ばれる町（当時の名はシェンドンシェントン）に置かれました。

このとき、クメールから、上座部仏教と、有名な仏像が伝わったと伝えられます。この仏像が「プラバーン」とよばれ、のちに町の名前「ルアンパバーン（偉大なプラバーン仏の町）」のもとになりました。この伝えも、どこまでが事実かははっきりしませんが、ラーンサーンの仏教がクメールの影響を受けたことを示す話と考えられています。

② 周りの国ぐにとの関係（15世紀）

ラーンサーンの周りには、南にクメール、西にタイ人のスコータイ朝と、その南のアユタヤ朝、西北にランナー王国、東に大越（ベトナム）の王朝がありました。大越は、15世紀の後半に強い王のもとで勢いを増し、1479年ごろ、ラーンサーンにも軍を送りました。このとき、ラーンサーンは都を一度攻められましたが、国は続きました。

ラーンサーンは、どこかの国の下につくのではなく、周りの国どうしの力を利用して、うまく間にはさまりながら生き残ったといえます。海に出る道がない内陸の国にとって、周りの国と良い関係を保つことは、生きのこるためにとくに大切だったのです。

③ セーターティラート王と都の移動（16世紀）

16世紀なかば、セーターティラート王の時代に、ラーンサーンは大きな変わり目をむかえます。このころ、西のビルマに強い王朝がおこり、ラーンサーンやアユタヤに力をのばしてきました。そこでセーターティラート王は、1560年ごろ、都を北のルアンパバーンから、より南で広い平野のあるヴィエンチャンに移しました。メコン川に面したこの町は、南北の交通の便がよく、守りも固めやすいと考えられたといわれます。

王はアユタヤの王家とのつながりも深め、都には、いまもラオスを代表する大きな仏塔タート＝ルアン（1566年ごろ）がつくられました。ルアンパバーンには、ワット＝シェントーンなどの寺院が残ります。宗教では、王が寺をつくって僧を支えることが、国の力を示す方法でもありました。

④ スリニャヴォンサー王の時代（17世紀）

17世紀後半のスリニャヴォンサー王のころ、ラーンサーンは交易と仏教で栄えたとされます。ヴィエンチャンには、ヨーロッパの商人や宣教師もおとずれました。オランダの商人が17世紀なかばに都をたずねた記録が伝わっているといわれます。内陸の国にも、世界の交易の波がとどいていたことがわかります。

この王は、法をととのえ、仏教を保護した王として、ラオスの歴史で語りつがれています。ただ、王が亡くなると、跡つぎをめぐる争いがおこりました。

⑤ 3つの国に分かれる（18世紀）

王位あらそいのなかで、ラーンサーンは18世紀のはじめに、北のルアンパバーン、中部のヴィエンチャン、南のチャンパーサックの3つの国に分かれました。3つの国は、ときに協力し、ときに争いながら、周りの強い国のあいだで生きのびることになります。

「ラーンサーン」という名前 ラーン百万 ＋ サーン象 ＝ 百万の象 象 力と王の権威をあらわす動物。戦いや運びにも使われた 白い傘 王の位をあらわす道具。国を「白い傘の国」とも呼んだと伝えられる 「百万」は、数えきれないほど多い、の意味
図2　「ラーンサーン」の名前の意味。百万の象と白い傘。

⑥ シャムの支配とアヌウォン王（18〜19世紀）

18世紀の後半、ラタナコーシン朝とラーマ5世につながるシャム（いまのタイ）の勢力が強まり、1778〜79年ごろには、ヴィエンチャンなどが軍に従えられました。ヴィエンチャンの仏像のいくつかも、シャムの都に運ばれたといわれます。

19世紀のはじめ、ヴィエンチャンの王アヌウォンは、シャムからの自立を目ざして兵をあげましたが、1827年から1828年にかけての戦いに敗れ、ヴィエンチャンの町は大きな被害を受けました。この王は、いまのラオスで、独立の心のシンボルとして敬われています。ただし、当時のシャムの側から見た評価は別で、歴史の見方は国によってちがいます。

⑦ フランスの支配から独立へ

19世紀の終わりごろ、東からフランスが進出し、1893年にはラオスの地を保護領としました。ラオスは、ベトナム・カンボジアと合わさって、フランス領インドシナの一部となります（1899年にラオスも連邦に入りました）。フランスにとって、ラオスは、メコン川の航路と、ベトナムからタイへ向かう道をおさえるための土地でした。

第二次世界大戦のあと、ラオスは1953年に独立しました。その後、国内の内戦などを経て、1975年にラオス人民民主共和国が成立し、いまにいたります。いまのラオスには、ラオ人のほかに、多くの民族が暮らしています。

エンリケくん

エンリケくん

先生、ラーンサーンが3つに分かれたのは、弱かったからですか？

ロダン先生

ロダン先生

簡単には言えないんだ。王の跡つぎをめぐる争いが一番の引き金とされるけれど、周りの大きな国の動きも関わっていたと考えられる。ひとつの理由で決めつけず、いくつかの原因を並べてみるのが、世界史の考え方だよ。

エンリケくん

エンリケくん

原因を分けて考えるんですね。やってみます！

⑧ 世界遺産のルアンパバーンと、いまの暮らし

ルアンパバーンの古い町並みは、1995年に世界遺産に登録されました。山とメコン川にはさまれた町には、金色の屋根の寺院が並びます。朝になると、オレンジ色の衣の僧が、住民から食べものを受け取る托鉢の光景が見られます。仏教の信者が食べものを差しあげることで、徳を積むと考えられています。観光客がこの托鉢を見るときは、遠くから静かに見守るなど、地元の人びとの気持ちに配慮することが求められています。

年表の巻物を広げるロダン先生

ロダン先生

「1353年ごろ ファーグム → 1560年ごろ ヴィエンチャンに遷都 → 17世紀後半 スリニャヴォンサー王 → 18世紀はじめ 3つに分かれる → 1893年 フランスの保護領 → 1953年 独立」。メコン川の内陸の流れをたどろう。

図と表で見る：ラーンサーン王国と周りの国

ラーンサーンは、アユタヤ朝や大越にくらべると、人口も国土も小さい国でした。それでも、メコン川の道という地の利と、仏教の力で、長く続きました。周りの国と、ならべて見ましょう。

くらべる点ラーンサーンアユタヤ朝大越（ベトナム北部）
民族の中心ラオ人タイ人ベトナム人（キン人）
位置メコン川中流の内陸チャオプラヤー川の下流紅河の流域
国の力のもと内陸の交易・仏教海の交易稲作と軍事力
宗教上座部仏教上座部仏教大乗仏教・儒教
海との関係海に面していない川をさかのぼった港市海に面している
18世紀のはじめ、3つに分かれた ルアンパバーン北の王国古い都の町仏教の寺が多い山に囲まれた川ぞいの町1995年世界遺産 ヴィエンチャン中部の王国1560年ごろからラーンサーンの都タート＝ルアンがある町1828年に破壊 チャンパーサック南の王国メコン川の南のほうの王国米や森の産物のちにシャムの力が強まる どの国も、のちにシャムの力のもとに入った
図3　18世紀のはじめ、3つに分かれたラーンサーン。
1353ごろファーグムがラーンサーンを建てる（クメールの助けを受けた）14世紀上座部仏教をむかえる1479ごろ大越（ベトナム北部）の軍が攻めこむ1560ごろセーターティラートが都をヴィエンチャンに移す1566タート＝ルアンの大きな塔がつくられる17世紀後半スリニャヴォンサー王のころ、交易と仏教で栄える18世紀はじめ王国が3つに分かれる1778〜79シャムがヴィエンチャンなどを従える1828アヌウォン王の挙兵のあと、ヴィエンチャンが破壊される1893フランスの保護領になる（のち仏領インドシナ）1953ラオスが独立する1975ラオス人民民主共和国が成立
図4　ラーンサーン王国の年表。内陸の仏教の王国から、フランスの保護領を経て独立へ。

整理：ラーンサーン王国を一言で

ラーンサーン王国は、1353年ごろ、ファーグムがメコン川の中流にたてたとされるラオ人の王国。「百万の象」という意味の名を持つ内陸の国で、上座部仏教を守った。1560年ごろ、セーターティラートが都をヴィエンチャンに移し、17世紀後半に栄えたが、18世紀はじめに3つに分かれ、のちにシャムの力のもとに入った。1893年にフランスの保護領となり、1953年に独立した。

ラーンサーン王国（ラオス）と関係する人物・用語

用語このページとの関係
アンコール＝ワット建国のとき、クメール人の助けを受けたと伝えられる
上座部仏教と東南アジアラーンサーンの人びとが守った仏教
アユタヤ朝西にあった強い国。同盟を結んだこともある
スコータイ朝ラーンサーンの西にあったタイ人の最初の王朝
大越（ベトナムの王朝）東にあり、15世紀に軍を送った
扶南（メコン川下流の古い国）同じメコン川の流域で、ずっと昔に栄えた国
ラタナコーシン朝とラーマ5世18世紀以降、ラオの国ぐにに力をおよぼしたシャムの王朝
パガン朝（ミャンマー）西の大国ビルマの古い王朝。のちのビルマの王朝も周りの国に力をのばした

ラーンサーンの歴史は、教科書にはあまり多く出てきません。けれども、大国にはさまれた小さな内陸の国が、川の道と仏教を力にして、三百五十年ほど続いた話として読むと、東南アジアの歴史の見え方がかわります。いまのラオスは、東南アジアで海に面していないただ一つの国で、その位置は、ラーンサーンの時代から変わっていません。

ラーンサーン王国（ラオス）でまちがえやすい点

まちがえやすい点

  1. ラーンサーンは海に面していない：港市国家ではなく、メコン川と山の道の内陸国家。
  2. 都はずっと同じではない：はじめはルアンパバーン（シェンドンシェントン）、1560年ごろにヴィエンチャンへ。
  3. ラオス＝ラーンサーンではない：ラーンサーンは18世紀のはじめに3つに分かれた。いまのラオスは、フランスの時代を経て1953年に独立した国。
  4. ラーンサーンの宗教：大乗仏教ではなく、上座部仏教。
  5. 「いまの国境」と昔の国のちがい：ラーンサーンの勢力は、いまのタイ東北部にもおよんでいた。昔の国をいまの国境で切り分けないこと。

入試ではこう出る

  • 共通テスト（世界史）：東南アジア大陸部の国ぐに（ビルマ・タイ・ラオス・カンボジア・ベトナム）を、地図と宗教で整理する問題が出ます。「ラーンサーンは上座部仏教を信じた」「ラオスはフランス領インドシナに含まれた」などの正誤問題が出ます。
  • 国公立の2次・論述：「東南アジア大陸部の諸国が、周りの大国とどのように関わりながら成立・存続したか」のような問題の背景として、ラーンサーンの例を使えます。
  • 私大：インドシナ連邦の構成（ベトナム・カンボジア・ラオス）や、フランスの保護領化の年（1893年）が問われます。

勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、東南アジアの王朝の覚え方は東南アジア史の勉強法｜王朝の流れ、論述の書き方は世界史の論述の書き方（私大・2次試験編）を見てください。

地球儀を指さすロダン先生

ロダン先生

地図で、メコン川を指でたどってみよう。ルアンパバーン、ヴィエンチャン、そして南のチャンパーサック。川が国の背骨になっているのがわかるよ。

ロダン先生の「これ知ってる？」

ロダン先生

これ知ってる？ ヴィエンチャンのタート＝ルアン

ヴィエンチャンには、金色に光る大きな仏塔タート＝ルアンがある。ラオスの国のシンボルとして、紙幣や紋章にもえがかれている塔だ。16世紀なかばにセーターティラート王がつくったと伝えられる。わたしはいつかこの塔の前で写真をとりたいけれど、石像の背ではきっと塔にかなわないね。

ロダン先生

これ知ってる？ ルアンパバーンの朝

ルアンパバーンの朝は、僧が列をつくって托鉢に歩く光景ではじまる。仏教の信者にとっては大切な行いなので、観光で見るときは、距離をとって静かに見守ることが大切だ。「見せもの」ではなく、人びとの信仰の時間だからね。旅をするときは、その土地のきまりを大切にしたいな。

おじぎするロダン先生

ロダン先生

まずは「ラーンサーン＝百万の象」「ファーグムが1353年ごろ」「1560年ごろヴィエンチャンへ」「18世紀はじめ3つに分裂」「1893年 フランスの保護領」「1953年 独立」の6つをおさえよう。

練習問題

やさしい

  1. ラーンサーンという国名は、何という意味か。
    答えと解説を見る

    答え：百万の象（ラーン＝百万、サーン＝象）

  2. ラーンサーン王国の人びとが信じた仏教を何というか。
    答えと解説を見る

    答え：上座部仏教

ふつう

  1. 1353年ごろ、ラーンサーンをたてたと伝えられる王はだれか。
    答えと解説を見る

    答え：ファーグム

  2. 16世紀なかば、セーターティラート王が都を移した町はどこか。
    答えと解説を見る

    答え：ヴィエンチャン（北のルアンパバーンから移した）

むずかしい

  1. 正しいか誤りか答えよ。「ラーンサーン王国は、港市国家として海の交易で栄えた。」
    答えと解説を見る

    答え：誤り
    ラーンサーンは海に面していない内陸の国で、メコン川と山の道の交易と、仏教で栄えました。

  2. ラーンサーンが周りの国ぐにのあいだで長く続いた理由を、60字ほどで説明せよ。
    答えと解説を見る

    答えの例：メコン川の交易路をおさえ、上座部仏教で国をまとめ、周りの国どうしの力を利用して、どこかに従いすぎないようにしたため。
    採点のポイント：メコン川（地の利）・仏教・周りの国との関係、の3つにふれているか。

ラーンサーン王国（ラオス）のまわりの用語

ラーンサーン王国（ラオス）は、東南アジアの諸王国の発展（10〜15世紀）の用語一覧（52語）にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。

ラーンサーン王国（ラオス）の前に出てくる語

ラーンサーン王国（ラオス）のあとに出てくる語

「古代の南アジア・東南アジア」の章の用語

この章の流れは古代の南アジア・東南アジアの年表（国と王朝の帯図・同じころの日本つき）で、年の順に確かめられます。

← 前の語：ワヤン（影絵芝居）とバリ島のヒンドゥー文化（世界史）　｜　次の語：サムドラ＝パサイ王国とイスラームの広がり（世界史） →

あわせて読みたい（合格大作戦の記事）

よくある質問

ラーンサーン王国とは何ですか？

ラーンサーン王国とは、14世紀なかばから18世紀はじめまで、メコン川の中流にあったラオ人の王国です。国名は「百万の象」という意味で、海に面していない内陸の国でした。いまのラオスの前身にあたります。

ファーグムとはどんな人ですか？

1353年ごろにラーンサーンをたてたと伝えられる王です。クメール人の都で育ち、その助けを受けて北のメコン川ぞいの町を従えたといわれます。細かい部分は伝承で、研究者のあいだで意見が分かれます。

ラーンサーンはなぜ「百万の象」というのですか？

ラーンが百万、サーンが象という意味です。「百万」は数えきれないほど多いという意味で、象は力と王の権威をあらわしたと考えられます。「百万の象と白い傘の国」とも呼ばれたと伝えられます。

都はどこにありましたか？

はじめはルアンパバーン（当時の名はシェンドンシェントン）にあり、1560年ごろ、セーターティラート王のときに、メコン川ぞいのヴィエンチャンに移されました。

ラーンサーンはどんな宗教を信じましたか？

上座部仏教です。王が寺や塔をつくり、僧を支えました。ヴィエンチャンのタート＝ルアンや、ルアンパバーンのワット＝シェントーンなどが、その時代の代表的な建物です。

ラーンサーンはなぜ3つに分かれましたか？

18世紀のはじめ、スリニャヴォンサー王のあとの王位をめぐる争いが大きなきっかけとされ、ルアンパバーン・ヴィエンチャン・チャンパーサックの3つの国に分かれました。周りの国の動きも関わっていたと考えられます。

ラーンサーンはなぜ海に出られなかったのですか？

メコン川の中流の内陸にあり、海との間にほかの国があったためです。そのため、港市国家ではなく、川と山の道の交易と仏教で栄えました。

アヌウォン王とはだれですか？

19世紀のはじめのヴィエンチャンの王で、シャムからの自立を目ざして1827年から1828年に兵をあげ、敗れた人物です。いまのラオスでは、独立の心のシンボルとして敬われています。

ラオスはいつ独立しましたか？

ラオスは1893年にフランスの保護領となり、フランス領インドシナの一部となりました。第二次世界大戦後の1953年に独立し、1975年にラオス人民民主共和国が成立しました。

ラーンサーンは入試でどう出ますか？

大学入試では、東南アジア大陸部の国ぐにの宗教（上座部仏教）と、フランス領インドシナの構成国としてのラオスが問われます。論述では、周りの大国との関わりを述べる問題の背景にも使えます。

あわせて読みたい

出典・参考

  • 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述
  • ラオスの歴史についての一般的な解説

最終更新：2026年11月6日／作成：大学受験合格大作戦