世界史用語集 › 第6章 中国の分裂と隋・唐
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唐とう
重要度 ★★★★★ (★は合格大作戦の目安)
ひとことで言うと
唐とは、618年に李淵がたて、907年にほろびた中国の王朝です。都は長安。律令と均田制・租庸調制・府兵制で国を治め、国際色ゆたかな世界帝国として東アジアの手本になりました。755年の安史の乱で衰え、907年に朱全忠にほろぼされました。
| 読み方 | とう |
|---|---|
| 英語 | Tang dynasty(唐) |
| 時代 | 618年〜907年 |
| 地域 | 中国 |
| 章 | 第6章 中国の分裂と隋・唐 |
| 場所 | 中国(都は長安) |
| 主な人物 | 李淵(高祖)・太宗・高宗・則天武后・玄宗・楊貴妃・安禄山・朱全忠 |
| 主な制度 | 律令・三省六部・均田制・租庸調制・府兵制(のち両税法・募兵制) |
| 日本とのつながり | 遣唐使・白村江の戦い・大宝律令・平城京 |
このページのポイント
- 618年に李淵が建国。太宗の貞観の治、則天武后の周、玄宗の開元の治をへて、唐は最盛期を迎えた。
- 均田制・租庸調制・府兵制は日本の律令国家の手本。白村江の戦い(663年)や遣唐使など、日本史とのつながりが深い。
- 755年の安史の乱で衰え、780年に両税法、907年に朱全忠がほろぼして五代十国へ。
唐をやさしく言うと
唐(とう)とは、618年から907年まで、約300年のあいだ中国を治めた王朝です。李淵(高祖)が隋のあとをついでたて、都は長安でした。唐は、中国の歴史の中でも、とくに国が大きく、外国との交流がさかんな「世界帝国」でした。東アジアの国ぐにはもちろん、遠く西アジアの人びとまで長安に集まり、国際色ゆたかな文化が花ひらきました。
唐は、律令という法律のしくみで国を治め、均田制・租庸調制・府兵制という、土地・税・兵役のセットで農民を支えました。この制度や、都の長安(碁盤の目の都)のつくり方は、日本をふくむ周辺の国ぐにの手本になりました。日本が飛鳥・奈良時代に、遣唐使(日本から唐への使節)を何度も送ったのは、この唐に学ぶためです。
たとえると、唐は「東アジアの中心にある大きな学校であり、国際都市」です。まわりの国は、そこから制度・文字・宗教・文化を学び、自分たちの国づくりに生かしました。日本では、中国のことをむかしから「唐」と呼ぶことがあり、中国から来た品物を「唐物」、唐から伝わった食べ物や言葉に「唐」の字がつく例もあります。それほど、唐は日本人の心に強い印象を残した国でした。
エンリケくん
先生、唐の人口ってどのくらいだったんですか?
ロダン先生
はっきりした数字は、時代や調べ方で差がある。唐の戸籍には、数千万人が記録されていたとされる。都の長安は、百万人近い人が住んでいたともいわれ、当時の世界でも屈指の大都市だったんだ。
エンリケくん
百万人! ヨーロッパの町より、ずっと大きかったんですね。
唐のくわしい流れ(建国・最盛期・衰退・滅亡)
① 建国:隋のあとを受けて(618年)
隋(中国の再統一)は、煬帝の大運河と高句麗遠征の負担で反乱が広がり、ほろびかけていました。617年、太原で守りについていた李淵が、息子の李世民らとともに挙兵します。長安を押さえた李淵は、618年に皇帝(高祖)となって唐をたてました。国号の「唐」は、李淵がもともと唐国公という位をもっていたことによる、と説明されます。
唐は、しばらく各地の勢力と戦って、国を一つにまとめていきました。この統一戦争で活躍したのが李世民です。626年、李世民は、兄の皇太子や弟とのあいだの争いに勝ち(玄武門の変)、父の高祖から位をゆずられました。これが太宗(貞観の治)です。
② 前期:太宗から高宗へ、国の形が整う(7世紀)
太宗の時代(627〜649年)の政治は、年号から貞観の治と呼ばれ、後世の「よい政治」の手本とされました。律令制(律・令・格・式)と三省六部の役所が整えられ、科挙(試験で役人を選ぶ制度)も行われました。農民には、土地を分けあたえる均田制(北魏から唐へ)、その土地に応じた税の租庸調制と府兵制、そして兵役の府兵制が、セットで行われました。
対外的にも、太宗は630年に北の遊牧民の東突厥を破り、北方の遊牧民の王たちから、「天可汗」(天の可汗=遊牧民の王たちの上に立つ王)の称号をおくられたと伝えられます(くわしくは突厥(トルコ系の遊牧国家))。西のチベットでは吐蕃がおこり、641年に唐の公主(皇帝の娘)の文成公主が吐蕃の王にとついだ、と伝えられています(くわしくは吐蕃(チベットの王国))。
次の高宗(在位649〜683年)の時代には、唐の領土が最大になりました。660年に百済を、668年に高句麗をほろぼし、西域にも支配を広げます。これらの地域には、唐の役所(都護府)を置いて治めました。ただし、日本は百済の復興を助けようとして、663年の白村江の戦いで、唐と新羅の連合軍に敗れています。これは日本史にとって、大きな出来事でした。
③ 則天武后と玄宗の治世(7世紀末〜8世紀前半)
高宗の皇后だった則天武后(中国唯一の女性皇帝)は、高宗の死後に実権をにぎり、690年には自分で皇帝になって、国号を「周」に改めました。中国の歴史の中で、女性が皇帝になったのは、この則天武后ただ一人です。科挙出身の人を用いて、貴族の力をおさえたと伝えられます。705年に武后がしりぞくと、唐はふたたび復活しました。
712年に即位した玄宗と安史の乱の玄宗は、はじめ政治に力を入れ、その時代は開元の治と呼ばれる繁栄を迎えます。長安は、世界各地の人びとが集まる大都市となり、唐詩が最盛期を迎えました。李白と杜甫(唐詩)は、このころの詩人です。日本からも、遣唐使の阿倍仲麻呂や吉備真備らが唐にわたり、仲麻呂は玄宗に仕えました。
④ 転換:安史の乱と制度のくずれ(755年〜)
しかし、玄宗の晩年、国の勢いにかげりが見えます。均田制のもとでの土地の配分が行きづまり、貴族や寺院の大きな荘園が広がって、農民が逃げ出すようになりました。税収は減り、府兵制もうまくいかなくなって、節度使(辺境に置かれた軍事長官で、のちに民政や財政の権限も持った)に兵をまかせるようになります。
755年、節度使の安禄山が、部下の史思明とともに反乱を起こしました(安史の乱、〜763年)。玄宗は都の長安をはなれて蜀へ逃げ、乱は唐の力で鎮められましたが、そのとき回紇(ウイグル)などの力を借りたことで、唐は外の力に頼る国になっていきます。この乱ののち、唐の中央の力は弱まり、地方の節度使が力をもつ藩鎮が各地にできました。
751年には、唐がアッバース朝のイスラーム軍と中央アジアで戦って敗れたタラス河畔の戦いがあり、このとき唐の捕虜から、製紙法が西方に伝わったと伝えられます。くわしくは蔡倫と紙(製紙法)の項目も参考になります。
⑤ 後期:両税法と滅亡(780〜907年)
均田制がくずれて、租庸調制が成り立たなくなったため、唐は780年に宰相の楊炎の提案で両税法(新しい税制)を始めます。これは、人ではなく土地や財産の多さに応じて、夏と秋の2回、税をとる制度です。国の収入は、一時的には立ち直りました。
しかし、9世紀の後半になると、塩の専売への不満や飢饉で、民衆の反乱がひろがります。875年から黄巣の乱(〜884年)が起こり、長安もおとしいれられました(くわしくは黄巣の乱)。乱を鎮めるのに力のあった節度使のひとり、朱全忠が力をのばし、907年に唐をほろぼして、後梁をたてました。ここから、中国は五代十国という分裂の時代に入ります。

ロダン先生
618年から907年まで、約290年。前半の「律令の国」から、後半の「節度使と両税法の国」へ、755年の安史の乱をさかいに変わったことをおさえてね。
図と表で見る:唐のしくみと日本とのつながり
| 唐のしくみ | 内容 | 日本が取り入れたもの |
|---|---|---|
| 律令 | 律(刑法)・令(行政法)など | 大宝律令(701年)・養老律令 |
| 三省六部 | 中書・門下・尚書の三省と、六つの部 | 二官八省(太政官など) |
| 均田制 | 農民に土地を分けあたえる | 班田収授法 |
| 租庸調制 | 穀物・労役・布などの税 | 租・庸・調 |
| 長安 | 碁盤の目の都 | 平城京・平安京 |
| 科挙 | 試験で役人を選ぶ | 取り入れなかった(家柄が重んじられた) |
整理:唐を一言で
唐は618〜907年の中国の王朝で、都は長安。律令制・均田制・租庸調制・府兵制で国を治め、国際色ゆたかな世界帝国として東アジアの手本になった。755年の安史の乱で弱まり、780年に両税法、907年に朱全忠がほろぼした。
唐と関係する人物・用語
| 用語 | 唐との関係 |
|---|---|
| 隋(中国の再統一) | 唐の前の王朝。唐は隋の制度を引きついだ |
| 太宗(貞観の治) | 唐の2代目の皇帝。国の基礎を固めた |
| 則天武后 | 唐の皇后から皇帝になり、国号を周にした |
| 玄宗と安史の乱 | 唐の最盛期と衰退の転換点 |
| 律令制(三省六部) | 唐の国を治める法律と役所のしくみ |
| 長安(碁盤の目の都) | 唐の都。人口は百万人近いともいわれる |
| 遣唐使と東アジア文化圏 | 日本が唐に送った使節。唐を中心に漢字・儒教・仏教・律令が広まった |
| 玄奘(三蔵法師) | 唐の僧。インドから経典を持ち帰った |
| 李白と杜甫(唐詩) | 唐の最盛期の詩人 |
| 両税法(780年) | 均田制がくずれたあとの新しい税制 |
| 冊封体制と東アジア | 唐の皇帝は周りの国の王に称号をあたえた |
| 開元通宝と和同開珎 | 621年に唐がつくった銅銭。東アジアの銭の手本 |
唐の社会は、国際的で開放的でした。長安には、中央アジアのソグド人の商人、ペルシア人、アラビア人、そして日本や新羅からの留学生が暮らしていました。宗教も多様で、仏教や道教(唐の皇室は、老子の子孫を名のったともいわれます)のほか、ネストリウス派のキリスト教(景教)、ゾロアスター教、マニ教、のちにはイスラーム教の信者も長安にいたとされます。
こうした文化の交流の様子は、ササン朝ペルシアの品物が、日本の正倉院にまで届いていることからもわかります。唐の都の様子は、張騫とシルクロードの道が、漢から唐へと受けつがれて栄えたことと、つながっています。
サクラちゃん
唐って、日本から見てどんな国だったんですか?
ロダン先生
日本にとっては、「あこがれの先進国」であり、同時に「かなわなかった相手」でもあった。663年の白村江の戦いで負けたあとは、日本は「もう一度攻められないように」と国の守りを固めて、律令を整えた。唐に学びつつ、唐に負けない国をつくろうとしたんだね。
サクラちゃん
学ぶ相手が、いつも強い相手なんですね。
日本史とのつながり:唐のあとの日本
894年に菅原道真の意見で遣唐使が停止され、その13年後の907年に唐がほろびます。この少しあとの日本では、唐の文化をもとに、国風文化が育ちました。漢字をくずして、日本語を書きあらわすためのかな文字が使われ、『源氏物語』や『枕草子』などの作品が生まれます。唐の影響は、国風文化の土台にもなっているのです。また、唐のとなりで栄えた渤海とは、日本との交流が続きました。渤海は926年に、契丹(遼)にほろぼされました。
中学受験ではここが出る
- 最初の遣唐使(630年)→ 白村江の戦い(663年)→ 大宝律令(701年)→ 平城京(710年)の流れ。日本は唐を手本に国づくりを進めた。
- 白村江の戦い(663年)は、百済を助けようとした日本が、唐・新羅の連合軍に敗れた戦い。その後、九州の守りに防人が置かれた。
- 遣唐使には阿倍仲麻呂や吉備真備らがいる。唐から鑑真が来日した(753年)。
- 遣唐使の停止(894年、菅原道真の提案)→ 国風文化。唐の都の長安は、平城京・平安京のお手本になった。
高校入試ではここが出る
- 唐の成立(618年)→ 唐が最も栄える8世紀 → 唐の衰え → 唐の滅亡(907年)→ 宋の成立(960年)の流れ。
- 唐の均田制・租庸調と日本の班田収授法・租庸調は、同じようなしくみ。日本が唐を手本にしたことを、制度の比較で問う。
- 遣唐使の停止(894年)の理由:唐が衰えて国内が乱れたことや、航海が危険であったことなどがあげられる。停止のあと国風文化が育つ。
- 唐の都長安はシルクロードの東の終点で、西方の人びとも集まる国際的な都。同じころの日本は奈良時代で、東大寺の大仏(752年)がつくられた。
唐でまちがえやすい点
まちがえやすい点
- 隋と唐の順番:隋(581〜618年)のあとが唐(618〜907年)。都はどちらも長安(隋のときは「大興城」)。
- 則天武后の国号:則天武后が建てた国は「周」。唐はいったん中断し、705年に復活した。
- 開元の治と貞観の治:貞観の治は太宗、開元の治は玄宗。
- 安史の乱の「安」と「史」:安禄山と史思明。唐をほろぼしたのは、朱全忠。
- 両税法の年:780年。均田制と租庸調制がくずれたあと。
- 唐の滅亡と遣唐使停止:遣唐使の停止は894年、唐の滅亡は907年。
- 科挙は日本に入ったか:日本は、律令は取り入れたが科挙は取り入れていない。
入試ではこう出る
- 共通テスト:唐の建国(李淵)、貞観の治(太宗)、則天武后の周、玄宗の開元の治、安史の乱、両税法、黄巣の乱と滅亡が、年代順の並べかえや、資料の読み取りの形で出ます。制度では「均田制・租庸調制・府兵制」の組み合わせと、その変化がよく問われます。
- 国公立の2次・論述:「唐の制度が行きづまった理由と、その後の変化(両税法・募兵制・節度使)」「唐の国際性」を説明させる問題が出ます。
- 私大:「長安」「天可汗」「都護府」「節度使」「藩鎮」「黄巣の乱」「朱全忠」などの語が出ます。
- 中学受験・高校入試:遣唐使、鑑真、平城京と長安、大宝律令、白村江の戦いなど、日本史の中での唐が出ます。
勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、論述の書き方は世界史の論述の書き方(私大・2次試験編)を見てください。
ロダン先生の「これ知ってる?」
これ知ってる? 「唐」は中国の代名詞
日本語には、「唐」の字がつく言葉がたくさんある。「唐辛子」「唐揚げ」「唐紙」「唐傘」など。もちろん、すべてが唐の時代に伝わったわけではないけれど、「唐」は、むかしの日本人にとって「中国」や「外国」をあらわす言葉になったんだ。それほど、唐の印象が強かったということだね。
これ知ってる? 玄宗と楊貴妃の話
玄宗は、晩年に楊貴妃という女性を愛して、政治がゆるんだとされる。そのことを白居易という詩人が「長恨歌」という長い詩にしていて、日本の『源氏物語』にも影響したといわれるよ。くわしくは玄宗と安史の乱を見てね。

ロダン先生
まずは「618年に李淵が建国・長安・太宗・則天武后・玄宗・安史の乱・両税法・907年に朱全忠」の順番を、年表で書いてみよう。
練習問題
やさしい
- 隋のあとをついで618年に唐をたてた人物はだれか。
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答え:李淵(高祖)
- 唐の都は、どこか。
答えと解説を見る
答え:長安
ふつう
- 唐の前半の、土地・税・兵役の制度を、それぞれ答えよ。
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答え:均田制・租庸調制・府兵制
- 唐を907年にほろぼした人物はだれか。
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答え:朱全忠
のち後梁をたてた。
むずかしい
- 正しいか誤りか答えよ。「唐の安史の乱ののち、土地を分けあたえる均田制がますます強化され、節度使の力は弱まった。」
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答え:誤り
安史の乱の前から均田制はくずれはじめ、乱ののちには節度使が力を持つ藩鎮が各地にでき、税も両税法に変わった。 - 唐の制度が前半と後半でどのように変わったかを、60字ほどで説明せよ。
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答えの例:均田制・租庸調制・府兵制がくずれ、税は土地・財産に応じた両税法に、軍隊は募兵と節度使に変わり、中央の力が弱まった。
唐のまわりの用語
唐は、隋と唐の成立と国のしくみの用語一覧(53語)にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。
唐の前に出てくる語
唐のあとに出てくる語
「中国の分裂と隋・唐」の章の用語
- 三国時代(魏・呉・蜀)(世界史) ★★★★★中学受験高校受験
- 晋と南北朝(世界史) ★★★★★
- 五胡十六国(世界史) ★★★★★
- 北魏と孝文帝(世界史) ★★★★★
- 九品中正(世界史) ★★★★★
- 六朝文化(世界史) ★★★★★
- 清談と竹林の七賢(世界史) ★★★★★
- 王羲之と書(世界史) ★★★★★
- 陶淵明(世界史) ★★★★★
- 仏教の伝来と石窟寺院(世界史) ★★★★★
- 法顕(世界史) ★★★★★
- 高句麗・百済・新羅(世界史) ★★★★★中学受験高校受験
- 隋(世界史) ★★★★★中学受験高校受験
- 煬帝と大運河(世界史) ★★★★★中学受験
- 科挙(世界史) ★★★★★高校受験
- 太宗(貞観の治)(世界史) ★★★★★
- 三省六部(世界史) ★★★★★
- 突厥(世界史) ★★★★★
- 吐蕃(世界史) ★★★★★
- 白村江の戦い(世界史) ★★★★★中学受験高校受験
- 新羅の統一(世界史) ★★★★★中学受験高校受験
- 渤海(世界史) ★★★★★中学受験
- 律令制(世界史) ★★★★★中学受験高校受験
- 均田制(世界史) ★★★★★中学受験
- 租庸調制と府兵制(世界史) ★★★★★中学受験高校受験
- 長安(世界史) ★★★★★中学受験高校受験
- 景教・祆教・マニ教(唐の外来宗教)(世界史) ★★★★★
- 唐三彩と国際色豊かな唐の文化(世界史) ★★★★★
- 則天武后(世界史) ★★★★★
- 玄宗と安史の乱(世界史) ★★★★★
- ウイグル(世界史) ★★★★★
- 節度使(世界史) ★★★★★
- 両税法(世界史) ★★★★★
- 黄巣の乱(世界史) ★★★★★
- 遣唐使と東アジア文化圏(世界史) ★★★★★中学受験高校受験
- 鑑真(世界史) ★★★★★中学受験高校受験
- 玄奘(世界史) ★★★★★中学受験
- 李白と杜甫(世界史) ★★★★★
- 韓愈と古文の復興(世界史) ★★★★★
- 諸葛亮と『三国志』の世界(世界史) ★★★★★
- 曹操の屯田制と魏の政治(世界史) ★★★★★
- 北朝の移りかわり(東魏・西魏・北斉・北周)(世界史) ★★★★★
- 東晋・南朝と江南の開発(世界史) ★★★★★
- 倭の五王と南朝(世界史) ★★★★★中学受験高校受験
- 広開土王碑と高句麗(世界史) ★★★★★
- 冊封体制と東アジア(世界史) ★★★★★高校受験
- 大宝律令と日本の律令国家(世界史) ★★★★★中学受験高校受験
- 開元通宝と和同開珎(世界史) ★★★★★中学受験高校受験
- 正倉院と東西の交流(世界史) ★★★★★中学受験高校受験
- ソグド人とシルクロードの商人(世界史) ★★★★★
- 敦煌と莫高窟(世界史) ★★★★★
- 中国仏教の宗派(天台宗・浄土教・禅宗)(世界史) ★★★★★
- 最澄・空海と唐の仏教(世界史) ★★★★★中学受験高校受験
- 円仁と『入唐求法巡礼行記』(世界史) ★★★★★
- 白居易(白楽天)と日本の文学(世界史) ★★★★★
- 顔真卿と唐の書(世界史) ★★★★★
- 張保皐と東アジアの海の交易(世界史) ★★★★★
- 南詔と雲南(世界史) ★★★★★
- 遣隋使と小野妹子(世界史) ★★★★★中学受験高校受験
この章の流れは中国の分裂と隋・唐の年表(国と王朝の帯図・同じころの日本つき)で、年の順に確かめられます。
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李白・杜甫など唐の詩の形
よくある質問
唐とは何ですか?
唐とは、618年に李淵がたて、907年にほろびた中国の王朝です。都は長安で、律令と均田制・租庸調制・府兵制で国を治め、東アジアの手本となる世界帝国として栄えました。
唐はいつ、だれがたてましたか?
618年、隋が混乱するなか、太原で挙兵した李淵(高祖)が、長安で皇帝になってたてました。李淵の次男の李世民(太宗)が、国の基礎を固めました。
唐はなぜ世界帝国といわれるのですか?
領土が広く、長安に西アジアや中央アジア、朝鮮・日本などから人びとが集まり、さまざまな宗教や文化が行き来したためです。都の人口は百万人近いともいわれます。
唐はなぜ衰えたのですか?
均田制がくずれて税収が減り、府兵制も行きづまったため、辺境の節度使に兵をまかせました。755年の安史の乱ののち節度使が力をもち(藩鎮)、さらに黄巣の乱が起きて、907年に朱全忠にほろぼされました。
安史の乱とは何ですか?
755年から763年まで続いた、節度使の安禄山と史思明の反乱です。玄宗は長安をはなれて逃げ、乱は鎮まったものの、唐の中央の力は弱まり、藩鎮が各地にできました。
唐と日本のつながりを教えてください。
日本は630年から遣唐使を送り、唐の律令・均田制・租庸調制・都づくりを手本に大宝律令や班田収授法、平城京などをつくりました。663年には白村江の戦いで唐と新羅の連合軍に敗れています。
貞観の治と開元の治のちがいは?
貞観の治は、唐の2代目の皇帝・太宗の時代(627〜649年)の政治をたたえた言葉です。開元の治は、玄宗の前半(713年からの開元年間)の繁栄をいいます。
唐は英語で何といいますか?
Tang dynasty(タン王朝)といいます。都の長安は Chang'an、安史の乱は An Lushan Rebellion と表されます。
唐は入試でどう出ますか?
共通テストでは、唐の皇帝の順番、均田制・租庸調制・府兵制と両税法の変化、安史の乱が問われます。中学受験・高校入試では、遣唐使・鑑真・平城京と長安など、日本史と結びつけて出ます。
あわせて読みたい
出典・参考
- 高校「世界史探究」「日本史探究」の教科書の一般的な記述
- 『旧唐書』『新唐書』
最終更新:2026年11月6日/作成:大学受験合格大作戦



