世界史用語集 › 第6章 中国の分裂と隋・唐
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均田制きんでんせい
重要度 ★★★★★ (★は合格大作戦の目安)
ひとことで言うと
均田制とは、国が農民に土地を分けあたえ、そのかわりに税と兵役を負担させる制度です。485年に北魏の孝文帝がはじめ、隋・唐に受けつがれて、日本の班田収授法の手本になりました。人口増と荘園の広がりでくずれ、唐は780年に両税法へ切りかえました。
| 読み方 | きんでんせい |
|---|---|
| 英語 | Equal-field system(均田制) |
| 時代 | 485年〜780年ごろ(北魏から唐まで) |
| 地域 | 中国 |
| 章 | 第6章 中国の分裂と隋・唐 |
| 場所 | 中国(北魏・隋・唐)。日本の班田収授法の手本 |
| 主な人物 | 孝文帝(北魏)・馮太后・楊炎(両税法) |
| 土地の種類 | 露田・桑田(北魏)/口分田・永業田(唐) |
| 日本とのつながり | 班田収授法(646年の方針、701年の大宝律令) |
このページのポイント
- 均田制は485年に北魏の孝文帝がはじめた。返す土地(露田・口分田)と、伝える土地(桑田・永業田)がある。
- 均田制・租庸調制・府兵制は、唐の前半の国をささえたセット。令の中に決められた。
- 日本は班田収授法(6歳以上の男女に口分田、死ぬと返す)で取り入れた。唐は780年に両税法に変わった。
均田制をやさしく言うと
均田制(きんでんせい)とは、国が農民に土地を分けあたえ、そのかわりに税や兵役を負担させる制度です。5世紀の終わりに北魏の孝文帝がはじめ、隋・唐という国にも受けつがれました。土地を「均(ひと)しく分ける」という意味から、この名前がついています。
分けられた土地は、ふつう2つの種類に分かれていました。ひとつは、持ち主が亡くなったり年をとったりしたら国に返す土地(北魏の露田、唐の口分田)。もうひとつは、子孫に伝えてもよい土地(北魏の桑田、唐の永業田)です。農民は、その土地をもとにして、租庸調制と府兵制という税と兵役を負担します。
たとえると、均田制は「国が農民に田んぼを貸して、そのかわりに年貢と労働と兵役を求める」しくみです。国にとっては、農民を土地に結びつけて、安定した税と兵力を得られます。農民にとっては、たとえ貧しくても、最低限の土地がもらえます。
日本史でも、均田制はとても大事です。日本の班田収授法は、唐の均田制を手本にしてつくられました。中学受験では、「6歳以上の男女に口分田を分けた」「死ぬと国に返した」と習いますが、そのもとにあるのが、このページの均田制です。
うかるくん
先生、国がどうして農民に土地を分けられたんですか? 土地はみんな、だれかのものじゃないんですか?
ロダン先生
いい疑問だね。北魏のころ、華北は長い戦乱で人口が減って、荒れて持ち主のいない土地がたくさんあったと説明される。その土地を、国が農民に分けたんだ。国が土地をもつという考え方は、「すべての土地は王の土地」という、古い中国の考え方ともつながっているよ。
うかるくん
あき地を国が配ったんですね。
均田制のくわしい流れ(北魏・隋唐・日本・くずれ)
① 前史:なぜ土地の制度が必要だったのか(4〜5世紀)
晋と南北朝の時代、華北では遊牧民の国ぐにが入れかわり立ちかわり興りました。長い戦乱のなかで、農民は土地をはなれ、有力な豪族のもとに身をよせます。豪族は、自分のもとの農民を国の戸籍にのせず、税からのがれさせました。国は税を集めにくくなり、兵も集められません。
5世紀の華北を統一した北魏は、鮮卑の拓跋氏がたてた国です。北魏にとって、農民が豪族に取りこまれていることは、国の力が弱まる原因でした。そこで、農民を国が直接つかむしくみが必要になったのです。
② 北魏:孝文帝の均田制(485年)
北魏の第6代の皇帝孝文帝(在位471〜499年)は、はじめは祖母の馮太后(ふうたいこう、文明太后)が政治の中心にいて、孝文帝はそれをささえました。485年に始まった均田制は、馮太后の時代の改革として行われたとされます。
北魏の均田制では、成人の男子に露田40畝(ほ)、女子に20畝が与えられました。露田は、作物をつくる畑や田で、持ち主が老いたり亡くなったりすると国に返します。さらに男子には、桑や麻をうえる桑田20畝が与えられ、こちらは子孫に伝えることができました。(畝は面積の単位で、当時の広さの細かい点には幅があります。)
翌486年には、三長制も始まります。5家をまとめて1つの隣、隣を5つで1つの里、里を5つで1つの党とする、村のしくみです。それぞれに、隣長・里長・党長を置いて、戸籍を作りやすくし、税の取り立ても進めました。均田制を行うには、まず国が人びとを正確につかむ必要があったのです。
孝文帝は、さらに494年に都を平城から洛陽にうつし、鮮卑の服や言葉をやめて、漢人の風習を取り入れる政策を進めました。皇帝の姓も、拓跋から「元」と漢風にあらためます。均田制・三長制・洛陽遷都は、遊牧民の王朝が、中国の農耕社会を治められる国に変わろうとした、大きな一連の改革でした。
③ 隋・唐:制度が受けつがれ、整う
北魏は、のち東魏・西魏に分かれ、北斉・北周と続きます。その北周から出た楊堅が、581年に隋(中国の再統一)をたてたとき、均田制も、そのまま受けつがれました。隋はこの土地制度で、国をささえる税と兵を集めています。
唐は、隋の制度を引きついで、624年ごろに均田制をととのえました。唐の均田制では、成人男子(丁男)に口分田80畝と永業田20畝が与えられます。口分田は、亡くなると国に返す土地、永業田は子孫に伝えてよい土地です。貴族や役人には、位に応じて、さらに広い土地が与えられました。
均田制は、律令制(令の中の決まり)の一部として、令に定められました。土地を受けとった農民は、租庸調と呼ばれる税(穀物・労役または布・地方の産物)を納め、府兵制のもとで兵役につきました。このセットが、唐の前半の国をささえた土台です。太宗(貞観の治)の貞観の治は、この土台の上で行われました。
④ 日本への影響:班田収授法
日本は、唐の均田制を手本にして、班田収授法をつくりました。まず、645年の乙巳の変のあと、646年の改新の詔で、土地と人民をすべて国(朝廷)が直接支配する公地公民の方針が示され、戸籍をつくり、田を分けあたえる班田収授の方針も打ち出されます。670年の庚午年籍、690年の庚寅年籍と戸籍がつくられ、701年の大宝律令で、制度が整えられました。
日本の班田収授法では、6歳以上の男女に、口分田が分けられました。男子は2段(たん、1段は約360歩)、女子はその3分の2、とされます。口分田は、死ぬと国に返し、6年ごとに戸籍をつくって、あらためて分けなおしました。農民は、口分田の面積におうじた租(収穫のおよそ3パーセントほどの稲)、さらに庸・調などを納めます。(日本の土地の広さの単位は時代でかわるので、細かい数字には注意が必要です。)
ただ、均田制と班田収授法には、ちがいもありました。唐では、成人男子が主な対象でしたが、日本では6歳以上の男女に与えられ、奴婢(ぬひ)にも与えられました。また、唐の均田制は、永業田という、子孫に伝えられる土地をふくんでいました。日本は、唐のしくみを学びつつ、自分の国の事情に合わせて変えたのです。
⑤ くずれていく均田制
均田制は、人口がふえて、分けるべき土地が足りなくなると、うまく動かなくなります。唐の中ごろになると、貴族や役人、寺院が、土地を大きく所有するようになり(荘園)、農民のなかには、重い税や兵役をのがれて土地をはなれ、逃げ出す者があらわれました。税をとる国は、戸籍に載った農民が減って、収入が減ります。府兵制を支える兵も、集まらなくなりました。
そこで唐は、780年に宰相の楊炎の提案で、両税法(新しい税制)に切りかえます。これは、人ではなく、持っている土地や財産に応じて税をかける方法で、「土地は国が分けあたえる」という均田制の考え方を、ほぼ手放したものです。くわしい流れは、玄宗と安史の乱も見てください。
日本でも、723年の三世一身法(新しく開墾した土地を、3代にわたって、または本人一代で所有できる)、743年の墾田永年私財法(開墾した土地の永久私有を認める)によって、土地の私有が広がり、貴族や寺院の荘園が増えます。やがて、班田は行われなくなり、律令の土地制度はくずれました。10世紀のはじめごろには、班田が行われなくなったとされます。

ロダン先生
485年の北魏から、唐の780年の両税法まで、約300年。均田制は、日本の班田収授法にまで影響した、東アジアの土地制度なんだよ。
図と表で見る:北魏・唐・日本の土地制度
| 北魏(485年〜) | 唐(624年ごろ〜) | 日本(646年〜) | |
|---|---|---|---|
| 名前 | 均田制 | 均田制 | 班田収授法 |
| 対象 | 成人の男女 | 成人男子(丁男)ほか | 6歳以上の男女 |
| 返す土地 | 露田(男40畝・女20畝) | 口分田(80畝) | 口分田(男2段・女はその3分の2) |
| 伝える土地 | 桑田(男20畝) | 永業田(20畝) | なし(原則) |
| くずれ | 6世紀の分裂のなかで | 780年に両税法へ | 743年の墾田永年私財法ののち荘園へ |
整理:均田制を一言で
均田制は、国が農民に土地を分けあたえ、税(租庸調)と兵役を負担させる制度。485年に北魏の孝文帝がはじめ、隋・唐に受けつがれ、日本の班田収授法の手本になった。人口増と荘園の広がりでくずれ、唐は780年に両税法へ。
均田制と関係する人物・用語
| 用語 | 均田制との関係 |
|---|---|
| 晋と南北朝(北魏) | 均田制を始めた北魏の時代 |
| 隋(中国の再統一) | 均田制を受けついだ王朝 |
| 唐(世界帝国) | 均田制を整えた王朝。780年まで |
| 租庸調制と府兵制 | 均田制とセットの税と兵役 |
| 律令制(令) | 均田制は令の中に決められた |
| 両税法(780年) | 均田制がくずれたあとの税制 |
| 遣唐使と東アジア文化圏 | 日本が唐の土地制度を学んだ道 |
| 長安(碁盤の目の都) | 均田制や租庸調制で集めた税が集まった都 |
均田制の考え方は、「土地は王のもの」という、古い東アジアの考え方とつながっています。漢という国の時代にも、土地の制限を試みる考えはありましたが、実現はむずかしいものでした。北魏の均田制は、戦乱で空いた土地が多かったという条件が重なって、はじめて実現できた、と考えられています。
サクラちゃん
国が土地を分けるなんて、今の考え方とずいぶんちがいますね。
ロダン先生
そうだね。今は、土地を自分のものとして、売ったり買ったりできる。でも、昔の東アジアでは、「土地は国のもの、人びとはそれを借りる」という考え方が強かった。日本の「公地公民」も、まさにそれだ。ただし、時代がたつと、結局は私有地が増えていく。国が土地をずっと管理し続けるのは、むずかしかったんだね。
サクラちゃん
制度は、時代とともに変わるんですね。
中学受験ではここが出る
- 改新の詔(646年)→ 大宝律令(701年)→ 班田収授法の流れ。唐の均田制を手本に、公地公民の国をめざした。
- 班田収授法では、6歳以上の男女に口分田が与えられ、死ぬと国に返した。6年ごとにつくる戸籍にもとづいて行われた。
- 三世一身法(723年)→ 墾田永年私財法(743年)→ 荘園の広がりの流れで、班田収授法がくずれていく。
- 口分田の収穫のうち、稲の約3%ほどが租として納められた。
均田制でまちがえやすい点
まちがえやすい点
- はじめた王朝と皇帝:均田制は北魏の孝文帝(485年)。唐ではじめたのではない。唐は受けついで整えた。
- 土地は農民のものではない:口分田(露田)は、亡くなると国に返す。子孫に伝えられるのは永業田(桑田)だけ。
- 均田制と租庸調制の関係:均田制は土地の制度、租庸調制は税の制度、府兵制は兵役の制度。3つはセット。
- 均田制をくずした新しい税:唐の両税法(780年)。人ではなく土地・財産に税をかける。
- 日本の班田収授法は唐そのままではない:日本は6歳以上の男女に与え、永業田にあたる土地はなかった。
- 公地公民と班田収授法:公地公民は「土地も人も国のもの」という方針(646年の改新の詔)、班田収授法はそれを実現するための具体的な土地の配り方。
入試ではこう出る
- 共通テスト:均田制がどの王朝ではじまったか(北魏)、均田制・租庸調制・府兵制の組み合わせ、均田制がくずれたあとの両税法が問われます。
- 国公立の2次・論述:「均田制が行われた理由と、くずれた理由」「唐の制度の変化」を説明させる問題が出ます。土地・税・兵役の関係をそろえて書きます。
- 私大:「孝文帝」「馮太后」「三長制」「露田・桑田」「口分田・永業田」「洛陽遷都」などの語が出ます。
- 中学受験・高校入試:班田収授法(6歳以上の男女に口分田、死ぬと返す、6年ごとの戸籍)、租庸調、墾田永年私財法(743年)が日本史の定番です。均田制は、その手本として出ます。
勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、論述の書き方は世界史の論述の書き方(私大・2次試験編)を見てください。
ロダン先生の「これ知ってる?」
これ知ってる? 「畝」は今も使う言葉
「畝(うね)」は、田畑の面積の単位として、むかしの中国で使われた。日本でも、田畑の面積を「反(たん)・畝(せ)・町(ちょう)」という単位ではかってきたよ。畑の盛り上がった部分を「うね」と呼ぶのとは、読みも意味も少しちがうよ。
これ知ってる? 日本の口分田の面積
日本の口分田の広さは、男子が2段、女子はその3分の2と習うよね。1段は約360歩(ぶ)で、これは今の約12アールにあたるとされる。でも、当時の1歩の広さの考え方は、時代で変わるんだ。だから入試では、「2段」「3分の2」という数字のほうをしっかり覚えれば大丈夫だよ。

ロダン先生
まずは「北魏の孝文帝・485年・露田と桑田・口分田と永業田・両税法(780年)・班田収授法」の6つをおさえよう。
練習問題
やさしい
- 国が農民に土地を分けあたえ、税や兵役を負担させる制度を何というか。
答えと解説を見る
答え:均田制
- 均田制をはじめた北魏の皇帝はだれか。
答えと解説を見る
答え:孝文帝(485年)
ふつう
- 唐の均田制で、亡くなると国に返す土地と、子孫に伝えてよい土地を、それぞれ何というか。
答えと解説を見る
答え:口分田(返す)、永業田(伝える)
- 日本が、唐の均田制を手本にしてつくった、土地を分けあたえる制度を何というか。
答えと解説を見る
答え:班田収授法
むずかしい
- 正しいか誤りか答えよ。「均田制は、唐の太宗がはじめた制度で、780年に両税法ができたあとも、そのまま続けられた。」
答えと解説を見る
答え:誤り
均田制は北魏の孝文帝が485年にはじめた。唐の780年の両税法ののち、均田制は行われなくなった。 - 均田制がくずれた理由を、60字ほどで説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例:人口がふえて分ける土地が足りなくなり、貴族・役人・寺院が荘園を広げ、農民が土地をはなれて逃げ出したため、税収と兵力が減ったから。
均田制のまわりの用語
均田制は、隋と唐の成立と国のしくみの用語一覧(53語)にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。
均田制の前に出てくる語
均田制のあとに出てくる語
説明の中で均田制にふれている語
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この章の流れは中国の分裂と隋・唐の年表(国と王朝の帯図・同じころの日本つき)で、年の順に確かめられます。
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よくある質問
均田制とは何ですか?
均田制とは、国が農民に土地を分けあたえ、そのかわりに税や兵役を負担させる制度です。485年に北魏の孝文帝がはじめ、隋・唐に受けつがれました。
均田制はなぜつくられたのですか?
戦乱で農民が豪族のもとに身をよせ、国が税や兵力を集めにくくなったためです。国が農民に土地を分けて戸籍に結びつけ、安定した税と兵力を手に入れるねらいがありました。
口分田と永業田のちがいは何ですか?
唐の均田制で、口分田は亡くなると国に返す土地、永業田は子孫に伝えてよい土地です。北魏では、それぞれ露田と桑田にあたります。
均田制と租庸調制のちがいは何ですか?
均田制は土地を分けあたえる制度、租庸調制は、その土地をもとにした税の制度です。兵役の府兵制とあわせて、唐の前半の土地・税・兵役のセットになっていました。
均田制はなぜくずれたのですか?
人口がふえて土地が足りなくなり、貴族・役人・寺院が荘園を広げ、農民が重い税をのがれて逃げ出したためです。唐は780年に、土地や財産に応じて税をかける両税法に切りかえました。
均田制と日本の班田収授法の関係は?
日本の班田収授法は、唐の均田制を手本にしました。6歳以上の男女に口分田を分け、死ぬと国に返し、6年ごとに戸籍をつくって分けなおしましたが、743年の墾田永年私財法ののちくずれていきました。
均田制は英語で何といいますか?
Equal-field system(平等に土地を分ける制度)といいます。班田収授法は Handen-shuju system と表されます。
孝文帝はどんな人物ですか?
孝文帝は北魏の第6代の皇帝(在位471〜499年)です。均田制と三長制を進め、494年に都を洛陽へうつして、鮮卑の風習をやめ、漢人の風習を取り入れる政策を行いました。
均田制は入試でどう出ますか?
共通テストでは、均田制がはじまった王朝(北魏)、均田制・租庸調制・府兵制の組み合わせ、くずれたあとの両税法が問われます。中学受験・高校入試では、班田収授法の手本として出ます。
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出典・参考
- 高校「世界史探究」「日本史探究」の教科書の一般的な記述
- 『魏書』食貨志
最終更新:2026年11月5日/作成:大学受験合格大作戦



