張保皐とは？わかりやすく｜清海鎮・新羅商人と円仁、唐・新羅・日本を結ぶ海の交易【図解・年表】

世界史用語集 › 第6章 中国の分裂と隋・唐

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張保皐と東アジアの海の交易ちょうほこう

重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）

ひとことで言うと

張保皐とは、9世紀前半、新羅の人で、唐で軍人を務めたのち、828年ごろに清海鎮を置いて、唐・新羅・日本を結ぶ海の交易をひきいた人物です。日本の僧の円仁が唐で新羅人に助けられたことなど、民間の船が東アジアをつないだ様子を伝えます。

読み方ちょうほこう
英語Jang Bogo (Chang Pogo)
時代9世紀前半（828年ごろ清海鎮を置く・846年没）
地域朝鮮
章第6章 中国の分裂と隋・唐
人物張保皐。新羅の人で、唐で軍人を務め、帰国後に海の交易をひきいた。日本では張宝高とも書く
拠点清海鎮（朝鮮半島南西の島。いまの莞島のあたり）。828年ごろ設置、851年に廃止
できごと839年の新羅の王位争いに関わる。846年に暗殺されたとされる
日本とのつながり円仁が唐で新羅人に助けられた。遣唐使の停止後も、民間の船の行き来が続いた

このページのポイント

  • 張保皐は新羅の人で、唐で軍人を務めたあと、828年ごろに朝鮮半島南西の清海鎮を置き、海賊の取りしまりと交易をおこなった。
  • 唐の海ぞいの新羅人の居留地と結びつき、唐・新羅・日本を船で結んだ。846年に新羅の政変のなかで暗殺されたとされる。
  • 日本の僧の円仁は、唐で新羅人の寺や船に助けられた。遣唐使の停止後も、民間の船の行き来が続いた。

張保皐をやさしく言うと

張保皐（ちょうほこう）とは、9世紀の前半、朝鮮半島の新羅の人で、海の交易で大きな力をもった人物です。若いころ唐にわたって軍人になり、のちに新羅へ戻って、828年ごろに清海鎮（せいかいちん）という拠点を朝鮮半島南西の島（いまの莞島のあたり）に置きました。ここを中心に、唐・新羅・日本を結ぶ海の交易をひきいたとされ、「海の王」と紹介されることもあります。日本では「張宝高」と書かれることもあり、もとの名は弓福（弓巴）だったと伝えられています。

世界史で張保皐を学ぶ大切さは、9世紀の東アジアの交流が、国の使節だけでなく、商人や船乗りの力でも動いていたことが見えてくるところにあります。遣唐使と東アジア文化圏の時代は、国が使いを送り合う時代でしたが、9世紀にはいると、唐も日本も新羅も、民間の船にたよる場面が増えていきました。その中心にいたのが、新羅の商人たちです。

たとえると、張保皐は「港町の大きな運送会社の社長で、海のパトロール隊の隊長も兼ねている人」のような存在でした。船の安全を守りながら、品物と人を運んで、三つの国をつないだのです。

唐新羅日本 黄海東シナ海 徐州 楚州 揚州 明州 登州 赤山 清海鎮 筑紫 慶州 海の道（目安） 新羅人の居留地 清海鎮（張保皐の拠点） 模式図。位置と海岸線は大まか
図1　9世紀の黄海・東シナ海。清海鎮から唐・日本へ海の道がのびていた。
エンリケくん

エンリケくん

先生、新羅の人が、どうして唐で軍人になれたんですか？

ロダン先生

ロダン先生

唐は世界帝国だったから、いろいろな国の人が長安や各地にいた。外国人が軍に入ったり、役人になったりすることもあったんだ。新羅は唐と近いし、海をわたってくる人が多かった。張保皐も、そうした新羅人のひとりとして、唐の地方の軍に入ったと伝えられているよ。

エンリケくん

エンリケくん

外国の軍隊で働いたあと、自分の国に戻ったんですね。

ロダン先生

ロダン先生

そう。唐の事情にも新羅の事情にもくわしかった。その経験が、あとで海の交易をひきいる力になったと考えられているんだ。

張保皐のくわしい流れ（唐での活躍・清海鎮・新羅の政変・最期）

① 9世紀の新羅：唐とのつながり

新羅は、7世紀に唐と手を結んで百済と高句麗をたおし、676年までに朝鮮半島を統一しました（新羅の統一（統一新羅）、白村江の戦い）。そのあとも、唐とは冊封の関係を保ち、留学生や僧をたくさん送りました。唐の都には新羅人が多く住み、各地の港町にも新羅人の村ができたとされます。

いっぽう、9世紀にはいると、新羅の国内では王の位をめぐる争いが続き、地方の豪族の力が強まります。国の力がゆるむなかで、海に出て交易や海賊まがいの行為をする人も増え、黄海の海は不安定になっていきました。

② 唐での張保皐

張保皐は、新羅の海ぞいの貧しい家の出身といわれ、友人の鄭年（ていねん）とともに唐へわたりました。唐では、節度使（軍事長官）のもとにある徐州の軍に入り、武勇を認められて、軍の指揮官の一人になったと伝えられます。唐の詩人の杜牧が、張保皐と鄭年の伝記を書いたともされ、唐の側にも彼の名が知られていたことがわかります。

唐の海ぞいの地域では、新羅人の商人や船乗りが活発に活動していました。そのなかには、貧しさから、あるいはさらわれて、奴隷として売られる新羅人もいたとされます。張保皐はこうした光景を目にして、新羅へ戻る決意をしたと、『三国史記』などに伝えられています。

③ 清海鎮の設置（828年ごろ）

828年ごろ、張保皐は新羅に戻り、興徳王に会って、清海鎮の設置を願いでます。目的は、海賊の取りしまりと、新羅人を連れ去って売る行為をやめさせることでした。王はこれを認め、張保皐は清海鎮の大使になり、約1万人の兵を与えられたと伝えられます（数については伝えのとおりで、確かではありません）。

清海鎮は、朝鮮半島の南西の端にあたり、唐・新羅・日本へ向かう海の道がまじわる場所でした。張保皐は、ここを拠点に海の安全を守りながら、船を出して交易をおこない、大きな富と力を得たとされます。

唐・新羅・日本を結ぶ海の交易（9世紀） 唐絹織物陶磁器書物・経典薬・香料 新羅人参布金銀の細工品船と航海の技 日本砂金絹綿唐物を求める貴族 清海鎮（張保皐） 三つの国を結ぶ拠点のひとつ 品物は例。種類や量は史料によってちがう 取引は、国どうしの外交とは別に民間の船でも行われた
図2　唐・新羅・日本を結ぶ海の交易。新羅の商人と船が、三つの国のあいだを往き来した。

④ 唐・日本との交易と新羅人のネットワーク

唐では、山東半島から江蘇にかけての海ぞいや運河ぞいに、新羅人が集まって住む「新羅坊」とよばれる村や、新羅人の役所にあたる「新羅所」、新羅人の寺（新羅院）があったとされます。張保皐は、唐の新羅人たちとも結びつきを持ち、唐へ船を出して絹織物や陶磁器などを仕入れ、日本へ運んだと考えられています。

日本の記録（『続日本後紀』）には、840年に張宝高の使いが日本へ来たという話が残るとされます。このとき日本の朝廷は、張宝高を新羅の一人の臣下と見て、国どうしの外交の相手とは認めず、受け入れなかったと伝えられます。いっぽう、唐の品物や新羅の品物は、貴族たちに人気があり、大宰府の近くでは民間の商人たちの取引がおこなわれたと考えられます。国どうしの関係がどうであれ、海の上では、人と品物が動き続けたのです。

⑤ 新羅の政変と、最期（839〜846年）

839年、新羅の王位をめぐる争いが起こります。張保皐は、争いに敗れた人びとが清海鎮へ逃げてきたのを助け、兵を送って、神武王を王位につけたとされます。その後の文聖王の時代に、張保皐は高い地位を与えられました。

ところが、張保皐が自分の娘を王妃に送りこもうとしたところ、都の有力な貴族が、海の勢力の出身者を王家の親戚にしてはならないとして、強く反対したと伝えられます。846年、張保皐は、新羅の王に近い者が送りこんだ刺客に暗殺されたとされます（日本の記録などから841年ごろとみる説もあります）。その後、清海鎮の人びとは別の土地に移され、851年に清海鎮は廃止されました。

その後の新羅は、地方の豪族の自立が続き、9世紀の終わりには国がいくつかに分かれる「後三国」の時代へと進みます。張保皐の死は、新羅の中央と、地方・海の勢力とのあいだの亀裂を象徴するできごとのひとつといえます。

図と表で見る：張保皐の年表

張保皐の一生と、まわりの東アジアのできごとを、年表で並べます。円仁や遣唐使と重なる年が多いことに注目してください。

9世紀初め張保皐が新羅に生まれる（生年は不明）820年代唐にわたり、徐州で軍人になる828新羅へ戻り、清海鎮を置く（興徳王）838最後の遣唐使が日本を出る（円仁が同行）839張保皐が新羅の王位争いで兵を送る（神武王が即位）839〜840円仁が山東の赤山の新羅の寺に滞在840張宝高の使いが日本に来る（記録）846張保皐が暗殺される847円仁が新羅人の船で帰国851清海鎮が廃止される875黄巣の乱（唐が弱まる）894遣唐使の派遣が停止される（菅原道真）
図3　張保皐と東アジアの海の年表。清海鎮の設置から、遣唐使の停止までの流れ。
できごと年人物・場所ポイント
清海鎮の設置828年ごろ張保皐・興徳王海賊の取りしまりと人身売買の防止、交易の拠点
新羅の王位争い839年張保皐・神武王兵を送って神武王を即位させたとされる
日本への使い840年張宝高の使い日本の朝廷は外交の相手とは認めなかったとされる
張保皐の暗殺846年張保皐娘を王妃にする話に貴族が反対したと伝えられる
清海鎮の廃止851年清海鎮人びとが移される

整理：張保皐を一言で

9世紀前半の新羅の人。唐で軍人を務めたのち、828年ごろに清海鎮を置き、唐・新羅・日本を結ぶ海の交易をひきいた。円仁ら日本の僧の旅も、新羅人のネットワークに助けられた。846年に暗殺され、851年に清海鎮は廃止された。

日本とのつながり：円仁と、遣唐使のあとの海

張保皐と日本のつながりは、2つの面から見ることができます。1つは、日本の僧・円仁が、唐で新羅人に助けられたこと。もう1つは、遣唐使の時代が終わるころの、民間の船の役割です。

円仁は、838年の最後の遣唐使の船で唐へわたった僧で、のちに天台宗の高僧になります（円仁と『入唐求法巡礼行記』、天台宗と中国仏教の宗派）。唐では、なかなか旅の許しが出ず、苦労しました。そのとき助けになったのが、山東半島の赤山にある新羅人の寺（赤山法華院）や、唐のなかの新羅人たちです。円仁は、旅の日記である『入唐求法巡礼行記』に、新羅人の助けをくわしく記しています。この寺は張保皐が建てたと伝えられ、円仁は張保皐に、手紙を送って感謝を伝えたとされます。847年に円仁が日本へ帰るときも、新羅人の船が使われたと伝えられています。

円仁の旅と、新羅人の助け 838年遣唐使として唐へ最後の遣唐使の船団で出発する 839〜840年赤山の新羅の寺に滞在新羅人の助けで、唐の中を旅する準備 840年〜五台山・長安をめぐる仏教の聖地で学び、経典を集める 845年ごろ唐で仏教への弾圧会昌の廃仏。円仁も苦労したと記録 847年新羅人の船で帰国旅の記録が『入唐求法巡礼行記』
図4　円仁の旅と新羅人の助け。唐の中でも、新羅人のネットワークが旅をささえた。

もう1つの面は、遣唐使の終わりです。838年の遣唐使は、日本から出た最後の実際の派遣となりました。のちの894年には、菅原道真の提案で、遣唐使の派遣が停止されます。理由としては、唐が875年の黄巣の乱などで弱まったこと、航海に危険が大きいことなどが挙げられます。それでも日本は、唐の文化や仏教から離れたわけではありません。唐の商人や新羅の商人の船で、人と物の行き来が続いたからです。たとえば、円仁のあとの時代の僧・円珍は、唐の商人の船に乗って唐へわたったと伝えられます。

サクラちゃん

サクラちゃん

先生、日本は遣唐使をやめたあと、中国とのつながりがなくなったんですか？

ロダン先生

ロダン先生

そうではないんだ。国が使節を送るのをやめても、商人の船は行き来し続けた。唐の商人も新羅の商人も、日本へ品物や書物を運んだ。国の外交と、民間の交易は、別の動きだったんだね。

サクラちゃん

サクラちゃん

国が決めたこととは別に、人や物が動いていたんですね。

ロダン先生

ロダン先生

世界史の目で見ると、国の歴史だけでなく、商人や船乗りの動きも大切なんだ。9世紀の東アジアの海は、その代表的な例だよ。

張保皐と関係する人物・用語

用語張保皐との関係
新羅の統一（統一新羅）張保皐の出身国。9世紀には王位争いと地方勢力の自立が進んでいた
円仁と『入唐求法巡礼行記』唐で新羅人に助けられた日本の僧。張保皐に手紙を送ったとされる
遣唐使と東アジア文化圏838年が最後の遣唐使。のちは民間の船が行き来した
唐という国張保皐が軍人として働いた国。新羅人の居留地もあった
節度使（軍事長官）張保皐が仕えた徐州の軍も、地方の軍事長官の下にあった
市舶司（海上貿易の役所）唐・宋が海の貿易を管理するために置いた役所
ソグド人とシルクロードの商人陸の道の商人。海の道の商人にあたるのが新羅人やアラブ人
黄巣の乱唐を大きく弱らせた反乱。遣唐使の停止の背景のひとつ
渤海（海東の盛国）同じ時代の、日本・唐・新羅と交流した国

張保皐は、教科書では短くしか出てこないことが多い人物です。しかし、彼を知ると、唐・新羅・日本のつながりが、国の使節だけでなく、商人や船乗り、僧の力で支えられていたことがよくわかります。

張保皐でまちがえやすい点

まちがえやすい点

  1. 張保皐は新羅の人：唐の人でも、日本の人でもない。日本の記録では「張宝高」と書かれる。
  2. 清海鎮は新羅にあった：朝鮮半島の南西の島。唐の山東や江蘇にあった新羅人の居留地とは別。
  3. 遣唐使の停止は894年：円仁が唐へ行った838年の遣唐使が、実際に出た最後の派遣。
  4. 円仁と円珍は別人：円仁は838年に遣唐使で入唐、円珍は唐の商人の船で入唐したとされる。
  5. 張保皐の「海の王」は後の呼び名：当時の正式な官職名ではない。
  6. 数や細部は伝えによる：兵の数などは、『三国史記』などの伝えで、確かではない。

入試ではこう出る

  • 共通テスト（世界史）：9世紀の東アジアで、新羅・唐・日本が海を通して交流したことが、地図や資料文と結びつけて問われます。「新羅商人」「清海鎮」は資料文に出ることがあります。
  • 共通テスト（日本史）：円仁、『入唐求法巡礼行記』、遣唐使の停止（894年・菅原道真）が出ます。
  • 国公立の2次・論述：「唐の文化・制度が周辺の国ぐにに与えた影響」や「9世紀の東アジアの国際関係の変化」の中で、民間交易の広がりに触れる形で出ます。
  • 私大：「張保皐」「清海鎮」「新羅坊」などの用語や、「円仁」との結びつきが問われることがあります。

勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、共通テスト対策は世界史の勉強法その2【共通テスト対策】、論述の書き方は世界史の論述の書き方（私大・2次試験編）を見てください。同じ時代に海をわたった日本人の歌は天の原ふりさけ見れば（百人一首7番・阿倍仲麻呂）でくわしく読めます。

地球儀を指さすロダン先生

ロダン先生

「新羅人の海の交易 → 円仁を助ける → 遣唐使の停止後も続く」。国の使節と商人の船、2つの動きでとらえてみよう。

ロダン先生の「これ知ってる？」

ロダン先生

これ知ってる？ 新羅とお茶

『三国史記』によると、828年に新羅の使いが唐から茶の種を持ち帰り、智異山にまいたと伝えられる。張保皐が清海鎮を置いた年と同じころだ。朝鮮半島では、お茶の文化もこのころから広まったとされる。海をわたったのは、人や品物だけでなく、食べ物や飲み物の文化でもあったんだね。わたしはカレーのほうが好きだけれど、お茶も嫌いではないよ。

ロダン先生

これ知ってる？ 張保皐は今も人気者

張保皐は、韓国では「海の英雄」として、とても有名な人物なんだ。2000年代には、彼を主人公にした歴史ドラマも放送された。莞島には、清海鎮の跡とされる遺跡が残っている。歴史の人物が、時代をこえて親しまれる例のひとつだね。

おじぎするロダン先生

ロダン先生

まずは「張保皐＝新羅・清海鎮・唐と日本を結ぶ海の交易・円仁を助けた」の4つをおさえよう。円仁と遣唐使のページもいっしょに読むと、つながりがよくわかるよ。

練習問題

やさしい

  1. 9世紀前半、新羅の朝鮮半島南西の島に拠点を置き、海の交易をひきいた人物はだれか。
    答えと解説を見る

    答え：張保皐

  2. 張保皐が置いた、海の交易の拠点の名は何か。
    答えと解説を見る

    答え：清海鎮

ふつう

  1. 838年の遣唐使で唐にわたり、新羅人に助けられた旅を『入唐求法巡礼行記』に記した日本の僧はだれか。
    答えと解説を見る

    答え：円仁

  2. 894年に遣唐使の派遣の停止を提案した人物はだれか。
    答えと解説を見る

    答え：菅原道真

むずかしい

  1. 正しいか誤りか答えよ。「張保皐は唐の軍人で、日本との貿易のために長安に拠点を置いた。」
    答えと解説を見る

    答え：誤り
    張保皐は新羅の人で、唐で軍人を務めたあとに新羅へ戻り、朝鮮半島南西の清海鎮に拠点を置きました。

  2. 9世紀に新羅の商人が東アジアの海で活躍できた背景を、50字ほどで説明せよ。
    答えと解説を見る

    答えの例：唐の海ぞいに新羅人の居留地があり、唐と日本の中間の黄海で、張保皐のような海の勢力が船と航海の技を持っていたから。

張保皐と東アジアの海の交易のまわりの用語

張保皐と東アジアの海の交易は、唐と周りの国ぐにの用語一覧（51語）にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。

張保皐と東アジアの海の交易の前に出てくる語

  • 靺鞨（まっかつ） ★★★★★
  • 上京竜泉府（じょうきょうりゅうせんふ） ★★★★★
  • 渤海使（ぼっかいし） ★★★★★
  • 鴻臚寺（こうろじ） ★★★★★

張保皐と東アジアの海の交易のあとに出てくる語

  • 新羅坊（しらぎぼう） ★★★★★

「中国の分裂と隋・唐」の章の用語

この章の流れは中国の分裂と隋・唐の年表（国と王朝の帯図・同じころの日本つき）で、年の順に確かめられます。

← 前の語：顔真卿と唐の書（世界史）　｜　次の語：南詔と雲南（世界史） →

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よくある質問

張保皐とは、どんな人ですか？

張保皐とは、9世紀前半の新羅の人で、唐で軍人を務めたのち、828年ごろに清海鎮を置き、唐・新羅・日本を結ぶ海の交易をひきいた人物です。日本では張宝高とも書かれます。

清海鎮とは何ですか？

828年ごろ、張保皐が新羅の興徳王の許しを得て、朝鮮半島南西の島（いまの莞島のあたり）に置いた拠点です。海賊の取りしまりと交易の中心になり、851年に廃止されました。

張保皐は何をした人ですか？

唐で軍人を務めたあと新羅へ戻り、清海鎮を拠点に海賊や人身売買の取りしまりをおこない、唐・新羅・日本を結ぶ交易で力をもちました。839年には新羅の王位争いにも関わったとされます。

張保皐と円仁はどんな関係ですか？

日本の僧の円仁は、838年の遣唐使で唐にわたった際に、山東の赤山の新羅人の寺や、唐の新羅人たちに助けられました。『入唐求法巡礼行記』には、張保皐に手紙を送ったことも記されているとされます。

張保皐はどのように亡くなりましたか？

846年に、新羅の王に近い者が送りこんだ刺客に暗殺されたと伝えられます。娘を王妃にしようとしたことに、貴族が反対したためとされますが、くわしい事情は伝えによってちがいます。

張保皐の時代、唐・新羅・日本の交易はどうでしたか？

唐の海ぞいには新羅坊などの新羅人の居留地があり、新羅の商人と船が三つの国のあいだを往き来しました。日本の朝廷は国どうしの外交とは別に、民間の取引を受け入れていたと考えられています。

なぜ遣唐使は停止されたのですか？

894年に菅原道真の提案で派遣が停止されました。唐が875年の黄巣の乱などで弱まったことや、航海の危険、費用の負担が理由とされます。その後も民間の商人の船で、唐との行き来は続きました。

張保皐の名前は何と読みますか？

「ちょうほこう」と読みます。韓国語では「チャン・ボゴ」です。日本の記録では「張宝高」と書かれ、もとの名は弓福（弓巴とも）と伝えられます。

張保皐は入試でどう出ますか？

世界史では、9世紀の東アジアの海を通した交流、新羅の商人や清海鎮が、資料文や地図と結びつけて問われます。日本史では、円仁や遣唐使の停止の流れの中で出ることがあります。

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出典・参考

  • 高校「世界史探究」「日本史探究」の教科書の一般的な記述
  • 円仁『入唐求法巡礼行記』
  • 金富軾『三国史記』

最終更新：2026年11月6日／作成：大学受験合格大作戦