ゾロアスター教とは？世界史でわかりやすく｜善悪二元論・アフラ＝マズダ・拝火教【図解】

世界史用語集 › 第1章 古代オリエント

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ゾロアスター教ぞろあすたーきょう

重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）

ひとことで言うと

ゾロアスター教とは、古代イランで生まれ、善神アフラ＝マズダと悪神アンラ＝マンユ（アーリマン）が戦うという善悪二元論を説く宗教です。火を崇拝し最後の審判を信じ、ササン朝で国教になりました。

読み方ぞろあすたーきょう
英語Zoroastrianism（ゾロアスター教）
時代前7〜前6世紀ごろに成立（諸説あり）。ササン朝（224〜651年）で国教
地域イラン
章第1章 古代オリエント
開祖ザラスシュトラ（ゾロアスター）。時期は諸説あり
神善神アフラ＝マズダ・悪神アンラ＝マンユ（アーリマン）
特色善悪二元論・火の崇拝・最後の審判。聖典は『アヴェスター』
別名拝火教（日本・中国での呼び名）・祆教（中国）

このページのポイント

  • 開祖はザラスシュトラ（ゾロアスター）。善神アフラ＝マズダと悪神アンラ＝マンユが戦うという善悪二元論を説いた。
  • 火を清らかなものとして崇拝し（拝火教）、人の自由な意志と最後の審判を説く。聖典は『アヴェスター』。
  • ササン朝（224〜651年）で国教になった。マニ教のもとにもなり、東西の宗教に影響したとされる（諸説あり）。

ゾロアスター教をやさしく言うと

ゾロアスター教は、古代イランで生まれた宗教で、善の神アフラ＝マズダと、悪の神アンラ＝マンユ（アーリマン）が戦っている、と考えるのが特色です（善悪二元論）。開祖はザラスシュトラ（ギリシャ語読みでゾロアスター）で、「ゾロアスター教」の名前は、この読み方から来ています。

この宗教では、世界は「善」と「悪」の戦いの場で、人は自分の自由な意志で、どちらにつくかを選べるとされます。最後には善が勝ち、最後の審判があって、よい人は楽園に行く、と説きます。

たとえると、「世界を、光チームと闇チームの試合場とみなす宗教」です。人は観客ではなく、どちらかのチームの選手として参加しています。この考え方は、のちにほかの宗教にも影響したと言われます。アケメネス朝ペルシアの王たちが信じ、ササン朝では国教になりました。

善と悪の戦い（二元論） アフラ＝マズダ光・善・真実の神最高神 アンラ＝マンユ闇・悪・いつわりの神（アーリマン） VS 人は自由な意志で、どちらにつくかを選ぶ善い行いをするほど、善の側の力になる 最後は善が勝つ→最後の審判よい人は楽園へ、悪い人は罰を受ける
図1　ゾロアスター教の善悪二元論。光の神と闇の神が戦い、最後に善が勝つ。
うかるくん

うかるくん

先生、善と悪が戦っているなんて、ゲームの設定みたいですね。

ロダン先生

ロダン先生

たしかにそうだね。でも、これは大昔の人が「どうして世の中には良いことと悪いことがあるのか」を真剣に考えた答えなんだ。善い神と悪い神の2つの力で説明しようとした。だから二元論と呼ぶんだよ。

うかるくん

うかるくん

世の中の問題を、大きな物語で説明したんですね。

ゾロアスター教のくわしい流れ（成立・発展・その後）

① 成立：ザラスシュトラの教え（前7〜前6世紀ごろとされる）

開祖のザラスシュトラ（ゾロアスター）が、いつ、どこで生きたかは、はっきり分かっていません。前7〜前6世紀ごろとする説が多いものの、もっと古い時代とする意見もあり、諸説ありです。イラン高原の東の方で、教えを説いたと考えられています。

聖典は『アヴェスター』といいます。もとは口で伝えられ、のちに文字に書きとめられたとされます。たくさんの神々を信じていた古い信仰を整理して、最高神アフラ＝マズダを中心にした教えをつくったのが、ザラスシュトラだと伝えられます。

② 教えの中身：善悪二元論・火・最後の審判

  • 善悪二元論：善神アフラ＝マズダ（光・正義・真実）と、悪神アンラ＝マンユ（闇・いつわり）が戦う。
  • 自由な意志：人は善と悪のどちらにつくかを自分で選べる。善い思い、善い言葉、善い行いが大事。
  • 火の崇拝：火は清らかで、善の象徴とされる。神殿で聖なる火を絶やさずに守ることから、中国では「拝火教」とも呼ばれた。
  • 最後の審判：世界の終わりに善が悪に勝ち、死んだ人もよみがえって審判を受ける。
  • 清らかさを守る：火・土・水を、死体でよごさないように、遺体を高い塔の上に置いて、鳥に食べさせる風習（鳥葬）があった。

③ 発展：アケメネス朝とササン朝

アケメネス朝の王たち、とくにダレイオス1世の碑文には、アフラ＝マズダが「大いなる神」として登場します。しかし、アケメネス朝の王が信仰していた宗教が、後世のゾロアスター教とまったく同じだったかについては、研究者の意見が分かれています（諸説あり）。アケメネス朝は、ほかの民族の宗教にも寛容でした。

前330年にアケメネス朝がほろび、ヘレニズムの時代、パルティアの時代をへて、224年にササン朝が成立すると、ゾロアスター教は国教になります。神官の力が強まり、聖典の整理も進みました。国中に拝火殿（火をまつる神殿）がつくられ、ササン朝の王の力をささえる宗教となりました。

④ 他の宗教との関係：マニ教など

3世紀には、ペルシアの人マニが、マニ教を説きます。マニ教は、ゾロアスター教の善悪二元論に、キリスト教や仏教の考えをまぜて、新しい世界宗教をつくろうとしたものです。しかし、ササン朝のゾロアスター教の神官たちからは圧迫され、マニはのちに殺されたと伝わります。それでも、マニ教は東は中国、西はローマ帝国にまで広がりました。

また、ゾロアスター教の「最後の審判」「天使と悪魔」「死者のよみがえり」といった考え方は、ユダヤ教・キリスト教・イスラーム教の終末の考え方に影響した、とする説があります。ただし、どこまで影響があったかは、研究者の間でも意見が分かれています（諸説あり）。

⑤ その後：少数派になっても続く

651年にササン朝がほろび、イランにはイスラーム教が広まります。ゾロアスター教の信者は、しだいに少数派になりました。一部の人びとは、8〜10世紀ごろ（諸説あり）に、インド西部に移住してパールシー（「ペルシア人」の意味）と呼ばれる共同体をつくり、いまもムンバイなどで信仰が続いています。中国では「祆教（けんきょう）」とよばれ、唐の時代の長安などに、信者の寺院があったとされます。

前7〜前6世紀ザラスシュトラが教えを説く（時期は諸説あり）前6世紀〜アケメネス朝の王たちがアフラ＝マズダを信仰前330アケメネス朝の滅亡（アレクサンドロス大王）前3世紀〜パルティア。ギリシャ・イランの文化がまじる224ササン朝が成立。ゾロアスター教を国教とする3世紀マニがマニ教を説く651ササン朝がほろぶ。イスラーム教が広まる8〜10世紀ごろ一部の信者がインドへ移住（パールシー、諸説あり）
図2　ゾロアスター教の歩み。ササン朝で国教になり、その後は少数派として続いている。

図と表で見る：ゾロアスター教の特色とつながり

ゾロアスター教とのつながり ササン朝224年に国教になったマニ教3世紀。二元論をうけつぐ 中国（祆教）拝火教ともよばれた一神教への影響終末・審判の考え（諸説） ゾロアスター教 イランから、東西のさまざまな地域に影響した
図3　ゾロアスター教とのつながり。ササン朝の国教、マニ教の土台、東西の宗教への影響。
項目内容
開祖ザラスシュトラ（ゾロアスター）。時期は前7〜前6世紀ごろとされるが諸説あり
最高神アフラ＝マズダ（光・善・真実）
悪神アンラ＝マンユ（アーリマン）（闇・いつわり）
聖典『アヴェスター』
特色善悪二元論・自由な意志・火の崇拝・最後の審判
別名拝火教（日本・中国での呼び名）・祆教（中国）
国教にした国ササン朝（224〜651年）
いまの信者イランやインド（パールシー）などに、少数の信者がいる

整理：ゾロアスター教を一言で

古代イランの宗教で、善神アフラ＝マズダと悪神アンラ＝マンユの戦い（善悪二元論）を説き、火を崇拝し、最後の審判を信じる。ササン朝で国教となった。

ゾロアスター教と関係する人物・用語

用語ゾロアスター教との関係
アケメネス朝ペルシア王たちがアフラ＝マズダを信仰した（諸説あり）
パルティアササン朝の前の国。宗教に寛容だった
ササン朝224年から、ゾロアスター教を国教にした
ユダヤ教バビロン捕囚のあとペルシアの支配を受け、影響を受けたとする説がある
キリスト教の成立終末・最後の審判の考えに共通点があると言われる
古代オリエントゾロアスター教が生まれたのはイラン高原を含むオリエントの東部
ヘレニズムペルシア征服のあと、ギリシャ文化と混ざった時代

マニ教は、のちにキリスト教の大きな思想家アウグスティヌス（4〜5世紀）が、若いころに信じていたことでも知られます。世界史の「宗教と思想」の勉強で、ゾロアスター教とのつながりは、ぜひ覚えておきましょう。

サクラちゃん

サクラちゃん

ゾロアスター教って、いまもあるんですか？

ロダン先生

ロダン先生

あるよ。イランにも少し信者がいるし、インドのムンバイには「パールシー」と呼ばれる人たちの共同体がある。人数は多くないけれど、実業家や学者がたくさん出ていて有名なんだ。

サクラちゃん

サクラちゃん

古代の宗教が、いまも続いているんですね！

ゾロアスター教でまちがえやすい点

まちがえやすい点

  1. 神の名前：善神はアフラ＝マズダ、悪神はアンラ＝マンユ（アーリマン）。逆にしない。
  2. 名前の呼び方：開祖の名はザラスシュトラ（ペルシア語）。ゾロアスターはギリシャ語読み。同じ人。
  3. 「国教」にした国：ゾロアスター教を国教としたのはササン朝。アケメネス朝は、各地の宗教に寛容だった。
  4. マニ教との区別：マニ教は3世紀にマニが説いた。ゾロアスター教の善悪二元論をうけつぎつつ、キリスト教・仏教もまぜている。別の宗教。
  5. 「拝火教」の誤解：火を神として拝んでいるのではなく、火を清らかさ・善の象徴としてあつかう、という説明が一般的。

入試ではこう出る

  • 共通テスト：「ゾロアスター教は善悪二元論を説き、ササン朝で国教となった」「マニ教はゾロアスター教・キリスト教・仏教を混ぜた」などの文の正誤が問われます。宗教の特色を表で並べた問題もよく出ます。
  • 国公立の2次・論述：ササン朝の文化・宗教、東西にまたがる宗教の広がり（マニ教・祆教）を説明させる問題で出ます。
  • 私大：「アフラ＝マズダ」「アヴェスター」「拝火教」「祆教」「マニ教」「善悪二元論」「ササン朝の国教」などです。
  • 高校入試：直接出ることは少なめです。

勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、共通テストの対策は世界史の勉強法その2【共通テスト対策】を見てください。

ロダン先生の「これ知ってる？」

ロダン先生

これ知ってる？ ニーチェの『ツァラトゥストラはこう語った』

19世紀のドイツの哲学者ニーチェが書いた『ツァラトゥストラはこう語った』（1883〜85年）の主人公ツァラトゥストラは、ゾロアスター（ザラスシュトラ）のドイツ語読みなんだ。ニーチェの思想の本で、古代の開祖の名前を借りた物語になっているよ。のちに作曲家のリヒャルト・シュトラウスが、この作品にちなんだ交響詩をつくって、映画音楽などでも有名になったんだ。

ロダン先生

これ知ってる？ ロックバンドのボーカルも？

イギリスのロックバンド「クイーン」のボーカル、フレディ・マーキュリーは、東アフリカのザンジバルで、インド系のパールシーの家に生まれたと知られているよ。パールシーは、古代ペルシアの宗教ゾロアスター教の信者の子孫なんだ。歴史が、思いがけない形でつながっているね。

本を持って説明するロダン先生

ロダン先生

まずは「アフラ＝マズダ（善）とアンラ＝マンユ（悪）の二元論・火の崇拝・最後の審判・ササン朝で国教・マニ教との関係」をおさえよう。入試では、宗教の比べる表がよく出るよ。

練習問題

やさしい

  1. ゾロアスター教で、善の神の名前は何か。
    答えと解説を見る

    答え：アフラ＝マズダ
    悪の神はアンラ＝マンユ（アーリマン）です。

  2. ゾロアスター教を国教にした、3世紀に成立したイランの国はどこか。
    答えと解説を見る

    答え：ササン朝

ふつう

  1. ゾロアスター教の聖典を何というか。
    答えと解説を見る

    答え：アヴェスター

  2. 火を清らかなものとしてあつかうことから、中国や日本で、ゾロアスター教は何と呼ばれたか。
    答えと解説を見る

    答え：拝火教（中国では祆教）

むずかしい

  1. 正しいか誤りか答えよ。「マニ教は、ゾロアスター教の善悪二元論を受けつぎ、さらにキリスト教や仏教の要素を取り入れて、3世紀のイランで生まれた。」
    答えと解説を見る

    答え：正しい
    マニはササン朝のころの人で、のちに迫害されましたが、マニ教は東西に広がりました。

  2. ゾロアスター教の特色を、善悪二元論・人の意志・最後の審判にふれて60字ほどで説明せよ。
    答えと解説を見る

    答えの例：善神アフラ＝マズダと悪神アンラ＝マンユの戦いを説き、人は自由な意志で善悪を選ぶことができ、最後に善が勝って最後の審判を受けると教える宗教。

    採点のポイント：二元論・人の選択・最後の審判の3つがそろっているか。

ゾロアスター教のまわりの用語

ゾロアスター教は、イランの諸王朝（アケメネス朝〜ササン朝）の用語一覧（54語）にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。

ゾロアスター教の前に出てくる語

ゾロアスター教のあとに出てくる語

「古代オリエント」の章の用語

この章の流れは古代オリエントの年表（国と王朝の帯図・同じころの日本つき）で、年の順に確かめられます。

← 前の語：アケメネス朝（世界史）　｜　次の語：パルティア（世界史） →

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よくある質問

ゾロアスター教とは何ですか？

ゾロアスター教とは、古代イランで生まれた宗教です。善神アフラ＝マズダと悪神アンラ＝マンユが戦うという善悪二元論を説き、最後に善が勝つと教えます。

ゾロアスター教の開祖はだれですか？

ザラスシュトラです。ゾロアスターはギリシャ語読みで、同じ人物です。いつごろの人かは、前7〜前6世紀ごろとする説が多いものの、諸説あります。

ゾロアスター教の特色は何ですか？

善悪二元論、人の自由な意志、火の崇拝、最後の審判が特色です。聖典は『アヴェスター』です。

拝火教とはゾロアスター教のことですか？

はい、同じ宗教です。火を清らかなもの・善の象徴としてあつかい、聖なる火を絶やさずに守ったことから、中国や日本で「拝火教」とも呼ばれました。中国では「祆教」ともいいます。

ゾロアスター教はどの国の国教でしたか？

224年に成立したササン朝です。アケメネス朝でも王たちが信仰したとされますが、他の宗教にも寛容でした。

ゾロアスター教とマニ教のちがいは？

マニ教は、3世紀にマニが説いた宗教で、ゾロアスター教の善悪二元論をうけつぎつつ、キリスト教や仏教の要素もまぜています。別の宗教です。

ゾロアスター教は他の宗教に影響しましたか？

最後の審判や天使・悪魔、死者のよみがえりなどの考え方が、ユダヤ教・キリスト教・イスラーム教に影響したとする説があります。ただし、影響の大きさには意見の違いがあります（諸説あり）。

ゾロアスター教はいまもありますか？

はい。イランやインドに少数の信者がいます。インドのムンバイなどには、パールシーと呼ばれる信者の共同体があります。

ゾロアスター教は入試でどう出ますか？

共通テストでは、善悪二元論・ササン朝の国教・マニ教との関係が正誤問題で問われます。宗教の比較表もよく出ます。私大では、アフラ＝マズダ・アヴェスターなどの用語が出ます。

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出典・参考

  • 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述

最終更新：2026年11月4日／作成：大学受験合格大作戦