世界史用語集 › 第1章 古代オリエント
大学受験
書記と粘土板の学校しょき
重要度 ★★★★★ (★は合格大作戦の目安)
ひとことで言うと
書記とは、文字を読み書きして記録をつくる、古代オリエントの役人です。メソポタミアの粘土板の学校(エドゥブバ)では、楔形文字やシュメール語、数学を学びました。エジプトの書記はパピルスに神聖文字・神官文字を書き、国の運営を支えました。
| 読み方 | しょき |
|---|---|
| 英語 | Scribes and the scribal school (edubba)(書記と粘土板の学校) |
| 時代 | 前3000年ごろ〜(メソポタミア・エジプト) |
| 地域 | オリエント |
| 章 | 第1章 古代オリエント |
| 書記 | 文字を読み書きし、記録をつくる役人。税・契約・手紙・暦などを担当 |
| メソポタミア | 粘土板の学校(エドゥブバ)で楔形文字・シュメール語・数学を学ぶ |
| エジプト | 神聖文字・神官文字をパピルスに書く。重い労働をまぬがれた |
| のこったもの | 粘土板の図書館(アッシュルバニパル)・座る書記の像 |
このページのポイント
- 書記は文字を読み書きできる役人で、税・契約・王の命令・暦などの仕事を担い、国の運営を支えた。
- メソポタミアでは粘土板の学校(エドゥブバ)で、楔形文字・シュメール語・数学などを書き写しと暗記で学んだ。
- エジプトの書記は神聖文字・神官文字をパピルスに書き、重い労働をまぬがれた。書記の写した粘土板が今に古代の知識を伝える。
書記と粘土板の学校をやさしく言うと
書記とは、文字を読み書きし、記録をつくる役人のことです。メソポタミア文明やエジプト文明では、文字を使える人はごくわずかでした。税を集める、倉の出入りを記録する、契約を書く、王の命令を伝える。国を動かすための仕事は、どれも書記がいなければ進みませんでした。
書記になるには、長い勉強が必要でした。メソポタミアには、粘土板の学校がありました。生徒は、粘土板の上に楔形文字を何度も書いて練習し、単語や文章を覚えていきます。この学校は、シュメール語で「エドゥブバ(粘土板の家)」とよばれたと伝えられています。
書記は、古代の社会で数少ない「文字の専門家」でした。そのため、王や神殿にとって欠かせない人であり、書記になることは、豊かで安定した暮らしにつながる道でもありました。ここでは、書記たちの仕事と学びを、メソポタミアとエジプトを中心に見ていきます。
エンリケくん
先生、書記の勉強って、どんなものだったんですか? 今の学校と同じですか?
ロダン先生
ずいぶんちがうんだ。まず、紙もノートもない。粘土板に葦のペンで、同じ記号をひたすら書き写す。先生が見本を書いて、生徒が下に写して、次の日に暗記してくる。こんな毎日が何年もつづいた。そのかわり、一人前になれば、国の大切な仕事を任せてもらえたんだよ。
書記と粘土板の学校のくわしい流れ
① 文字の誕生と、最初の書記(前3000年ごろ)
メソポタミアの南部では、前3500年ごろから都市が大きくなりました。灌漑と治水で麦がたくさんとれ、神殿の倉には食べ物や家畜、布がたくわえられました。どれだけの物が入り、どれだけ出たか。それを覚えておくために、粘土に印をつける記録が始まります。これが文字の始まりで、前3000年ごろのウルクなどで見つかる粘土板には、数と物の名前が書かれています。
最初の文字は、ほとんどが物の絵と数でした。やがて、絵を単純な形にして、音をあらわす記号としても使うようになります。粘土に、葦を切った先のとがったペンを押しつけて書くと、くさびのような形になるため、のちにシュメール人の文字は「楔形文字」とよばれました。こうした記録をつけるのが、最初の書記の仕事でした。
② 粘土板の学校「エドゥブバ」
文字が複雑になると、読み書きを教える場所が必要になりました。ニップルなどの遺跡からは、学校の教室だったと考えられる建物や、生徒が練習した粘土板が見つかっています。学校に通ったのは、神殿や役所の役人、裕福な家の子どもたちで、多くは男の子だったと考えられています。
学校では、先生が手本を粘土板に書きます。生徒はその下や裏に、まねして書きます。まちがえたら、粘土をならして書き直せます。粘土は、練習にぴったりの材料でした。生徒が遅刻したり、まちがえたりして、先生にしかられる様子を書いた文章も残っていて、昔の学校の苦労が今に伝わってきます。
③ 何を、どんな順で学んだか
学びには順番がありました(図3)。はじめは、楔形文字の線や点の書き方。つぎに、人・動物・木・金属などの単語を種類ごとにならべた一覧表を書き写して覚えます。それから、短い文や詩、ことわざ、手紙の見本を写し、暗唱します。
この学校では、シュメール語を学ぶことも大切でした。前2000年ごろには、シュメール語は日常のことばとしては使われなくなっていたとされます。それでも、神殿の儀式や法律、学問の世界では、シュメール語がつかわれつづけました。ちょうど、のちのヨーロッパでラテン語が学問のことばだったのとよく似ています。
④ 書記の仕事と地位
学校を出た書記は、神殿や王宮、役所で働きました。仕事は、税や穀物の記録、土地の広さの測量、売買や貸し借りの契約、裁判の記録、王の手紙や命令の作成など、じつに幅広いものでした。契約には、円筒印章を押して証明します。ハンムラビ法典のような法律が広まるにも、書記が写して伝える仕事が欠かせませんでした。
書記の中には、神殿で祭りの日取りを決める月の暦(太陰暦)の計算をする人もいました。天体の動きを観察して記録する人や、物語や神への祈りを写して残す人もいます。こうして書記は、役人であると同時に、学問を伝える人でもありました。
⑤ エジプトの書記
エジプトにも、書記がいました。エジプトでは、神聖文字(ヒエログリフ)のほかに、パピルスにすばやく書ける神官文字(ヒエラティック)が使われました。書記は、葦の筆と墨で、パピルスや石灰岩のかけら、土器のかけらに書いて練習しました。
エジプトの古王国の時代(前25世紀ごろ)には、あぐらをかいて、パピルスをひざの上に広げた「座る書記」の像がつくられました。書記は、ファラオ(王)のもとで税や労働の記録をつけ、重い肉体労働をまぬがれたとされます。書記になることをすすめ、ほかの職業の苦労を並べてみせた文書(「職業の風刺」とよばれる)も伝わっています。ただし、これは書記の立場から書かれた文章なので、他の職業を少し大げさに描いた面もあると考えられています。
⑥ 書記と数学・学問
書記は、計算もできなければなりませんでした。メソポタミアの書記は、六十進法を使い、かけ算の表や、逆数の表などをつくりました。前1800年ごろの粘土板には、2の平方根のとても正確な値を書いたものが知られています。直角三角形の辺の長さの関係(三平方の定理)も、ギリシャのピタゴラスの時代より1000年以上前に、バビロニアの書記たちがすでに使っていたと考えられています。ピタゴラスについてはピタゴラス(数学者データベース)も見てください。エジプトの書記の数学は古代エジプトの数学と医学のページで見られます。
⑦ 書記が残した粘土板の図書館
前7世紀、アッシリアの王アッシュルバニパルは、書記に命じて、各地の粘土板を集めて写させました。ニネヴェの図書館からは、物語や祈り、占い、医学、数学の粘土板が数万枚も見つかったといわれます。ここには、ギルガメシュ叙事詩も含まれていました。書記たちの写す仕事がなければ、古代の物語や知識は今に伝わらなかったでしょう。

ロダン先生
「前3000年ごろ 最初の書記(ウルク)→ 前2000年ごろ シュメール語が古典語に → 前7世紀 アッシュルバニパルの図書館」。メソポタミアの書記は「粘土板」、エジプトの書記は「パピルス」とセットで覚えよう。
図と表で見る:学びの階段と、2つの書記
図3のように、書記の学びは、文字の形から文章、実務、専門の学問へ進みました。ここで大切なのは、まず形をまねして、くり返し練習することです。昔の学びの基本は、書き写しと暗記でした。
図4のように、書く物がちがうと、残るものにもちがいがあります。粘土板は火を受けても固くなって残り、数万枚も見つかりました。いっぽう、パピルスは湿気に弱く、乾燥したエジプトの砂漠の地でないと残りにくい材料です。
| 場面 | 書記の仕事 | 使った物 |
|---|---|---|
| 神殿・倉庫 | 穀物や家畜、布の出入りの記録 | 粘土板・パピルス |
| 役所・裁判 | 税の記録、契約書、裁判の記録 | 粘土板・円筒印章 |
| 王宮 | 王の手紙、条約、命令の作成 | 粘土板・パピルス |
| 学問・宗教 | 暦の計算、占い、物語・祈りの写し | 粘土板・パピルス |
整理:書記と粘土板の学校を一言で
書記は、文字の読み書きと記録をおこなう役人で、国の運営に欠かせなかった。メソポタミアでは粘土板の学校(エドゥブバ)で、楔形文字やシュメール語、数学などを学んだ。エジプトの書記は神聖文字・神官文字をパピルスに書き、重い労働をまぬがれた。書記の写した粘土板が、今に古代の知識を伝える。
書記と粘土板の学校と関係する人物・用語
| 用語 | 書記との関係 |
|---|---|
| 楔形文字 | 書記が粘土板に書いた文字 |
| シュメール人 | 最初の学校と文字をつくった人びと |
| 神聖文字(ヒエログリフ) | エジプトの書記が使った文字 |
| メソポタミア文明 | 粘土板の学校がうまれた文明 |
| エジプト文明 | 書記が活躍したもう1つの文明 |
| ハンムラビ法典 | 書記が書き写し、広めた法 |
| アッシュルバニパルと粘土板の図書館 | 書記に粘土板を集めさせた王 |
| ギルガメシュ叙事詩 | 書記が写して伝えた物語 |
| 円筒印章とオリエントの交易 | 契約の粘土板に押された印 |
| 古代エジプトの数学と医学 | エジプトの書記が計算した数学 |
サクラちゃん
書記の人たちが写してくれたおかげで、今でも昔の物語が読めるんですね。
ロダン先生
そのとおり。「歴史は、書いて残した人のおかげで知ることができる」と、いつも心にとめておいてほしいな。ただし、書記は王や神殿に仕えていたから、残された記録は、王の側の見方に偏ることもある。記録を読むときは、「だれが、だれのために書いたのか」も考えるのが大切だよ。
日本とのつながり:寺子屋と読み書き
日本にも、読み書きを教える場がありました。江戸時代には、町や村に寺子屋が広がり、子どもたちが「読み・書き・そろばん」を学びました。手本を見て書き写し、声に出して読む学び方は、粘土板の学校とどこか似ています。ちがうのは、寺子屋が武士だけでなく、町人や農民の子にも開かれていたことです。
古代の日本でも、中国から文字を学び、文書をつくる役人がいました。世界史の書記の姿は、国が文字と記録で動くようになる、という共通の流れを、日本の歴史にも重ねて考えるヒントになります。
書記と粘土板の学校でまちがえやすい点
まちがえやすい点
- 書記を、ただ文字を書く人とする:税・契約・裁判・暦・数学など、国の運営をささえる役人。
- 粘土板の学校を、だれでも通えたとする:通えたのは、おもに役人や裕福な家の子ども。
- エジプトの書記も粘土板に書いたとする:エジプトはパピルスなどに書いた。粘土板はメソポタミア。
- シュメール語がずっと日常のことばだったとする:前2000年ごろに日常語ではなくなったが、学問のことばとして使われた。
- 楔形文字を、神聖文字の一種とする:楔形文字はメソポタミア、神聖文字(ヒエログリフ)はエジプトの文字。
入試ではこう出る
- 共通テスト:「メソポタミアでは、粘土板に楔形文字を書く書記が活躍した」の正誤。メソポタミアとエジプトの文字・書く物の組み合わせ。
- 国公立の2次・論述:「古代オリエントの文字と官僚制」を、書記の役割や、文字を使える人が限られていたことと結びつけて説明させる問題。
- 私大:「書記」「粘土板」「楔形文字」「シュメール語」「神官文字」「パピルス」「アッシュルバニパルの図書館」など。
勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、論述の書き方は世界史の論述の書き方(私大・2次試験編)を見てください。
ロダン先生の「これ知ってる?」
これ知ってる? 座る書記の目
パリのルーヴル美術館にある「座る書記」の像は、目がとても生き生きしているんだ。白い石英の中に、水晶のようなものがはめこまれていて、今にも動き出しそうに見える。書記の像は、王や神官の像と同じように、エジプトの美術の代表の1つなんだよ。
これ知ってる? 先生にしかられる生徒の文章
メソポタミアの粘土板には、学校の1日を生徒が書いた練習文が残っているんだ。遅れて学校に行ったら先生にしかられた、字がへたでしかられた、というような話だよ。もちろん、本当にあったことだけでなく、練習用に作られた文章もあるといわれるけど、昔の子どもの気持ちが、すぐそばに感じられるよね。

ロダン先生
書記は「メソポタミア=粘土板+楔形文字」「エジプト=パピルス+神聖文字・神官文字」。図4のカードでセットにして覚えておこう。
練習問題
やさしい
- 文字を読み書きして、国の記録をつくる役人を何というか。
答えと解説を見る
答え:書記
- エジプトの書記が文字を書いた、植物からつくった書く物を何というか。
答えと解説を見る
答え:パピルス
ふつう
- メソポタミアの書記は、どんな文字を、どんな書く物に書いたか。
答えと解説を見る
答え:楔形文字を、粘土板に書いた。
- シュメール語が日常のことばでなくなったあとも、書記の学校で学ばれた理由を答えよ。
答えと解説を見る
答え:神殿の儀式や法律、学問のことばとして使われつづけたから(のちのラテン語のように)。
むずかしい
- 正しいか誤りか答えよ。「古代オリエントでは、文字は広くだれにでも教えられたので、読み書きできる人はたくさんいた。」
答えと解説を見る
答え:誤り
読み書きは長い学びが必要で、学べたのは役人や裕福な家の子など、ごく限られた人だった。 - 書記が国の運営に欠かせなかった理由を、60字ほどで説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例:税や倉の出入り、契約、王の命令などを文字で記録し伝えるのは、読み書きできる書記だけの仕事で、それがないと国が動かなかったから。
採点のポイント:①読み書きできる人が少ない、②税・契約・命令などの記録、③国を動かす、が書けているか。
書記と粘土板の学校のまわりの用語
書記と粘土板の学校は、メソポタミアの文化と前2千年紀の国際関係の用語一覧(49語)にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。
書記と粘土板の学校の前に出てくる語
- 最古の絵文字粘土板(さいこのえもじねんどばん) ★★★★★
- グローテフェントと古代ペルシア文字の解読(ぐろーてふぇんととこだいぺるしあもじのかいどく) ★★★★★
- ジョージ=スミスと洪水の粘土板(じょーじすみすとこうずいのねんどばん) ★★★★★
書記と粘土板の学校のあとに出てくる語
- エドゥバ(シュメールの学校)(えどぅば) ★★★★★
- シュメール王名表(しゅめーるおうめいひょう) ★★★★★
- プリンプトン322(ぷりんぷとんさんびゃくにじゅうに) ★★★★★
- 円の360度(えんのさんびゃくろくじゅうど) ★★★★★
「古代オリエント」の章の用語
- 古代オリエント(世界史) ★★★★★高校受験
- メソポタミア文明(世界史) ★★★★★高校受験
- シュメール人(世界史) ★★★★★
- アッカド人とサルゴン1世(世界史) ★★★★★
- 楔形文字(世界史) ★★★★★高校受験
- ハンムラビ法典(世界史) ★★★★★高校受験
- エジプト文明(世界史) ★★★★★高校受験
- ファラオと神権政治(世界史) ★★★★★
- 古王国・中王国・新王国(世界史) ★★★★★
- ピラミッド(世界史) ★★★★★高校受験
- 神聖文字(ヒエログリフ)(世界史) ★★★★★高校受験
- ミイラと「死者の書」(世界史) ★★★★★
- 太陽暦(世界史) ★★★★★高校受験
- アメンホテプ4世(世界史) ★★★★★
- ヒッタイト(世界史) ★★★★★
- フェニキア人(世界史) ★★★★★
- アラム人(世界史) ★★★★★
- ヘブライ人(世界史) ★★★★★高校受験
- ユダヤ教(世界史) ★★★★★高校受験
- アッシリア(世界史) ★★★★★
- 4王国の分立(世界史) ★★★★★
- アケメネス朝(世界史) ★★★★★
- ゾロアスター教(世界史) ★★★★★
- パルティア(世界史) ★★★★★
- ササン朝(世界史) ★★★★★中学受験
- 新石器時代と農耕・牧畜の始まり(世界史) ★★★★★高校受験
- 灌漑と治水(世界史) ★★★★★
- 円筒印章とオリエントの交易(世界史) ★★★★★
- ギルガメシュ叙事詩(世界史) ★★★★★
- 太陰暦と七曜(世界史) ★★★★★高校受験
- 都市バビロン(世界史) ★★★★★
- カッシート人とミタンニ王国(世界史) ★★★★★
- エラムとスサ(世界史) ★★★★★
- カルナック神殿とアメン信仰(世界史) ★★★★★
- トトメス3世と新王国の大帝国(世界史) ★★★★★
- ツタンカーメンと王家の谷(世界史) ★★★★★
- ラメス2世とカデシュの戦い(世界史) ★★★★★
- 古代エジプトの数学と医学(世界史) ★★★★★
- 「海の民」と前1200年ごろの変動(世界史) ★★★★★
- アッシュルバニパルと粘土板の図書館(世界史) ★★★★★
- キュロス2世とアケメネス朝の建国(世界史) ★★★★★
- ペルセポリス(世界史) ★★★★★
- クテシフォン(世界史) ★★★★★
- マニ教(世界史) ★★★★★
この章の流れは古代オリエントの年表(国と王朝の帯図・同じころの日本つき)で、年の順に確かめられます。
← 前の語:円筒印章とオリエントの交易(世界史) | 次の語:ギルガメシュ叙事詩(世界史) →
あわせて読みたい(合格大作戦の記事)
- 世界史の勉強法【基礎編】教科書・一問一答・用語集など最初の5冊の使い方
用語集の使い方もここに - 世界史の勉強法その2【共通テスト対策】
共通テストの世界史探究 - ピタゴラス(数学者データベース)
サモス島生まれ、南イタリアの植民市で活動
よくある質問
書記とは何ですか?
文字を読み書きし、税や契約、命令などの記録をつくる古代の役人です。メソポタミアやエジプトでは、読み書きできる人が少なく、国の運営に欠かせませんでした。
粘土板の学校(エドゥブバ)とは?
メソポタミアで書記を育てた学校で、シュメール語で「粘土板の家」の意味とされます。生徒は粘土板に楔形文字を書き写し、暗記して学びました。
書記になるには何を学びましたか?
はじめに記号の書き方、つぎに単語の一覧表、文章や詩の見本、契約書の書き方を学び、さらに数学や法などの専門の学問に進みました。
書記学校でシュメール語を学んだのはなぜですか?
前2000年ごろにシュメール語は日常のことばではなくなりましたが、神殿の儀式や法律、学問のことばとして使われつづけたからです。ヨーロッパのラテン語に似ています。
エジプトの書記はどんな文字を使いましたか?
神聖文字(ヒエログリフ)のほか、パピルスにすばやく書ける神官文字(ヒエラティック)を使いました。書く物は、パピルスや石灰岩・土器のかけらでした。
メソポタミアとエジプトの書記のちがいは?
メソポタミアは楔形文字を粘土板に、エジプトは神聖文字や神官文字をパピルスに書きました。書く物がちがうので、残り方もちがいます。
書記の地位は高かったのですか?
役人として、神殿や王宮で働き、エジプトでは重い労働をまぬがれたとされます。ただし、地位は時代や仕事によって差がありました。
書記と粘土板の図書館の関係は?
アッシリアのアッシュルバニパル王は、書記に命じて各地の粘土板を集めて写させました。ニネヴェの図書館には『ギルガメシュ叙事詩』なども含まれていました。
書記は入試でどう出ますか?
書記が粘土板の楔形文字を書いたこと、エジプトの文字との区別、粘土板の学校や、アッシュルバニパルの図書館との関係が問われます。
あわせて読みたい
出典・参考
- 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述
- メソポタミアとエジプトの書記についての一般的な説明
最終更新:2026年11月5日/作成:大学受験合格大作戦



