世界史用語集 › 第1章 古代オリエント
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カルナック神殿とアメン信仰かるなっくしんでん
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ひとことで言うと
カルナック神殿とは、エジプト新王国の都テーベにある、アメン神(アメン=ラー)の大神殿です。約2000年のあいだ歴代の王が増築し、大列柱室・オベリスクなどがあります。神官団の力が大きくなり、アメンホテプ4世の改革の背景にもなりました。
| 読み方 | かるなっくしんでん |
|---|---|
| 英語 | Karnak Temple and Amun(カルナック神殿とアメン信仰) |
| 時代 | 前20世紀ごろ〜前3世紀以降(新王国が中心) |
| 地域 | エジプト |
| 章 | 第1章 古代オリエント |
| 場所 | エジプトのテーベ(今のルクソール)、ナイル川の東岸 |
| まつる神 | アメン神(アモン神)。太陽神ラーと結びつき、アメン=ラー |
| おもなもの | 大列柱室(134本の柱)・オベリスク・祝祭殿・聖なる池 |
| 特色 | 約2000年、歴代の王が増築した。1979年に世界遺産に登録 |
このページのポイント
- カルナック神殿は、テーベ(今のルクソール)のナイル川東岸にある、アメン神(アメン=ラー)の大神殿。約2000年にわたり、歴代の王が増築した。
- トトメス3世やハトシェプストがオベリスクなどを建て、ラメス2世のころに134本の柱の大列柱室が完成した。
- アメン神官団が大きな力をもち、アメンホテプ4世がアトン信仰の改革で対抗した。ツタンカーメンのころにアメン信仰は元にもどった。
カルナック神殿とアメン信仰をやさしく言うと
カルナック神殿は、エジプト新王国の都テーベ(今のルクソール)にある、世界でもっとも大きな神殿群の1つです。ナイル川の東岸に、いくつもの神殿・門・広間・オベリスクが並び、その広さは東京ドームが何個も入るほどだといわれます。
この神殿にまつられていた中心の神がアメン神(アモン神)です。もとはテーベの土地の神でしたが、新王国のころには太陽神ラーと結びついてアメン=ラーとよばれ、エジプト全体の主神になりました。王たちは、戦争で勝つたびに、アメン神へ感謝して神殿を広げていきました。
カルナック神殿の特色は、1人の王がつくった建物ではないことです。中王国から、新王国、のちのプトレマイオス朝まで、およそ2000年にわたり、歴代の王が少しずつ足していきました。そのため、神殿は「エジプトの王たちの歴史の本」のようになっています。
うかるくん
先生、2000年もかけて増やし続けたなんて、すごい神殿ですね。どうして、そんなに長く工事が続いたんですか?
ロダン先生
それは、アメン神が王にとって、とても大切な神だったからだよ。新王国の王たちは、遠征で勝って手に入れた金や戦利品を、アメン神の神殿に寄付した。神殿を大きくすることが、王の力を見せることでもあったんだ。それに、前の王のつくったものを壊さずに、その前に新しい門や広間をつけ足すスタイルだったから、どんどん大きくなったんだね。
カルナック神殿とアメン信仰のくわしい流れ
① 地方の神から、国の神へ(前20世紀ごろ〜前16世紀)
テーベは、古王国のころはまだ小さな町でした。前21世紀に中王国の時代が始まると、王家が出たテーベが都になり、土地の神アメンも大切にされるようになります。このころ、のちのカルナック神殿の中心になる小さな神殿がつくられたと考えられています。アメンは、太陽神ラーと結びついて、アメン=ラーという名で、王を守る国の神になりました。
前16世紀にヒクソスを追い出した新王国の王たちは、テーベの出身でした。「アメン神のおかげで勝てた」と考えた王たちは、アメン神に感謝して、神殿を大きくします。ここから、カルナック神殿の本格的な拡張が始まりました。
② 新王国の王たちの工事(前15世紀〜前14世紀)
トトメス3世は、シリアへの遠征に何度も勝つたびに、戦利品や貢ぎ物をアメン神に捧げました。王は、遠征の記録を神殿の壁に刻ませています。また、王のおばで一緒に国を治めた女王ハトシェプストは、神殿に巨大なオベリスクを立てました。そのうちの1本は、今も立っており、高さは約30メートルに達します。オベリスクは、先が細くなった石の柱で、太陽の光を表すものと考えられています。
前14世紀のアメンホテプ3世の時代には、さらに大きな門(第3塔門)が建てられました。そして、神殿から南へ約2.5キロ離れた場所に、ルクソール神殿もつくられます。2つの神殿は、のちにスフィンクスの像が並ぶ参道でむすばれました。
③ 神官団の力と、アメンホテプ4世の改革
アメン神殿には、たくさんの土地・財宝・働き手があたえられ、神官たちの組織(神官団)が大きな力をもつようになりました。王が神殿にくれる財産が増えるほど、神官たちは、王の政治にも口を出せるようになっていきます。この状況を変えようとしたのが、アメンホテプ4世です。王は、太陽の円盤アトンだけを拝ませる改革を行い、都もテル=エル=アマルナへ移しました。カルナック神殿の近くにも、アトンの神殿がつくられたとされます。
改革は王の死後に取り消されました。ツタンカーメンのころにアメン信仰が元にもどり、アトンの神殿は取り壊されます。その石材は、のちの王たちが、別の建物の中に使ったことが知られています。
④ 大列柱室の完成(前13世紀)
前13世紀、第19王朝のセティ1世からラメス2世の時代にかけて、カルナック神殿の目玉ともいえる大列柱室が完成しました。柱の数は134本、とくに中央の太い12本は、高さが20メートルをこえます。柱や壁には、神々と王の姿、そして戦いのようすが、びっしりと彫られました。ラメス2世は、ヒッタイトとの講和条約の内容も、カルナック神殿などの壁に刻ませたとされます。

ロダン先生
「中王国 小さな神殿 → 新王国 アメン神が国の主神 → トトメス3世・ハトシェプスト(オベリスク)→ ラメス2世(大列柱室)」。時代ごとの王とつくったものをセットで覚えよう。
⑤ 年に一度の祭り(オペト祭)
カルナック神殿では、一年にいくつもの祭りが行われました。なかでも大きかったのが、ナイル川が増水する季節のオペト祭です。アメン神の像が神殿の聖なる舟に乗せられ、神官たちにかつがれて、ルクソール神殿へ行き、しばらく過ごしてから帰ってくる、という祭りでした。人びとは、神の像の行列を見ながら、国の平和と豊かな実りを祈りました。
⑥ 神官が力をもつ時代と、外国の支配(前11世紀以降)
新王国のおわりごろ、テーベのアメン大神官は、とても大きな力をもち、上エジプトをほとんど支配するようになりました。その後、エジプトには外国の王が出入りするようになります。前10世紀ごろ、リビア系の王シェションク1世が、パレスチナへ遠征し、その記録をカルナック神殿の壁に刻みました。旧約聖書に出てくる「シシャク」はこの王のことだ、とする説があります。
前663年には、アッシリアの軍がテーベを攻めて、大きな被害を出しました。その後も、ペルシアの支配、アレクサンドロス以降のプトレマイオス朝・ローマの支配のもとで、神殿は少しずつ増築されながら、古い信仰を続けました。のちに、キリスト教の時代になると、神殿の一部が教会として使われたり、使われなくなったりします。
⑦ 世界遺産としての今
神殿は長いあいだ砂にうもれ、少しずつ調査されてきました。19世紀には、神聖文字(ヒエログリフ)の解読者シャンポリオンが現地を訪れ、壁に刻まれた文字や絵をくわしく写し取りました。カルナック神殿は、1979年、「古代都市テーベとその墓地遺跡」として、世界遺産に登録されています。
図と表で見る:アメン大神殿の配置と、王ごとの工事
図3のように、神殿はナイル川の側から東へ、門(塔門)と広間を順番にくぐって、いちばん奥の至聖所(神の像を安置する小部屋)へ進む形になっています。祭りの行列も、この軸にそって進みました。神殿の奥へ入るほど、立ち入れる人は限られました。
| 王 | カルナック神殿でつくったもの |
|---|---|
| トトメス1世 | 塔門とオベリスクを足した(前15世紀はじめ) |
| ハトシェプスト | 高さ約30mのオベリスク(現在も立つ) |
| トトメス3世 | 祝祭殿、遠征の記録の壁、塔門 |
| アメンホテプ3世 | 第3塔門とルクソール神殿 |
| セティ1世・ラメス2世 | 大列柱室(134本の柱) |
| シェションク1世 | パレスチナ遠征を刻んだ壁 |
整理:カルナック神殿とアメン信仰を一言で
カルナック神殿は、新王国の都テーベにあるアメン神(アメン=ラー)の大神殿。2000年にわたり、歴代の王が少しずつ増築した。大列柱室(134本)、オベリスク、祝祭殿などがある。神官団の力が大きくなり、アメンホテプ4世の改革の原因にもなった。1979年に世界遺産に登録。
カルナック神殿とアメン信仰と関係する人物・用語
| 用語 | カルナック神殿との関係 |
|---|---|
| 古王国・中王国・新王国 | 中王国で小さな神殿、新王国で大きく拡張された |
| ファラオと神権政治 | 王は神の子として、アメン神に神殿を捧げた |
| トトメス3世と新王国の大帝国 | 遠征の記録を神殿の壁に刻み、祝祭殿を建てた |
| アメンホテプ4世 | アメン神官団の力をおさえようと、改革を行った |
| ツタンカーメンと王家の谷 | アメン信仰を元にもどした。王墓は西岸の王家の谷 |
| ラメス2世とカデシュの戦い | 大列柱室を完成させ、戦いの場面と条約を壁に刻んだ |
| 神聖文字(ヒエログリフ) | 神殿の壁にびっしりと刻まれている |
| ピラミッド | 古王国の王墓。新王国では王墓は王家の谷に、神殿は別につくった |
| ヘブライ人 | シェションク1世のパレスチナ遠征の記録が神殿の壁にある |
| 「海の民」と前1200年ごろの変動 | ラメス3世が戦ったようすが、西岸の神殿の壁に刻まれた |
サクラちゃん
神殿の壁に、王様の自慢が書いてあるんですね。
ロダン先生
そうだね。でも、それが神殿の壁にあるのは、神さまに見せるためでもあったんだ。王は、自分の勝利を神にほうこくして、神は王に力をくれる、という考え方なんだよ。だから、エジプトの歴史を調べるとき、神殿の壁は大事な史料になる。ただし、王の力を高く見せるために書かれた面があることも、忘れないでおこう。
カルナック神殿とアメン信仰でまちがえやすい点
まちがえやすい点
- カルナック神殿をピラミッドの仲間とする:ピラミッドは古王国の王墓。カルナック神殿は新王国を中心に増築された神殿。
- 1人の王がつくった神殿とする:約2000年のあいだ、歴代の王が足していった。
- カルナック神殿をアブ=シンベル神殿と混同する:アブ=シンベルは南のヌビアでラメス2世が岩山をけずってつくった神殿。カルナックはテーベにある。
- アメン神とアトン神を同じとする:アメン(アモン)はテーベの国の神。アトンはアメンホテプ4世が拝ませた太陽の円盤。
- 王家の谷をカルナックの中にあるとする:王家の谷は、ナイル川の西岸の王墓の谷。カルナックは東岸。
入試ではこう出る
- 共通テスト:「新王国の都テーベに、アメン神の大神殿が建てられた」の正誤。アメンホテプ4世の改革(アトン信仰)との関係。
- 国公立の2次・論述:アメン神官団の力と、アメンホテプ4世の宗教改革の背景を説明させる問題。
- 私大:「テーベ」「アモン(アメン)神」「カルナック神殿」「ルクソール神殿」「オベリスク」「王家の谷」など。
勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、論述の書き方は世界史の論述の書き方(私大・2次試験編)を見てください。
ロダン先生の「これ知ってる?」
これ知ってる? シャンポリオンが感動した大列柱室
神聖文字を読み解いたシャンポリオンは、1828年から翌年にかけてエジプトを調査して、カルナック神殿を訪れたんだ。大列柱室の巨大な柱と、びっしりと刻まれた絵と文字に、とても感動したと伝えられている。自分が読み解いた文字が、本当に壁いっぱいに書かれているのを見て、胸が熱くなったんじゃないかな。
これ知ってる? オベリスクは世界の都市に
オベリスクは、エジプト以外にも運ばれて、ローマ・パリ・ロンドン・ニューヨークなどの都市に立っているんだ。ローマのラテラノ広場には、カルナック神殿にあったトトメス3世のオベリスクが立っている。古代エジプトの石の柱が、遠くはなれた町の景色の一部になっているなんて、おもしろいよね。

ロダン先生
カルナック神殿は「テーベ・アメン神・新王国・東岸」。図1の地図で、東岸のカルナックと、西岸の王家の谷を区別して覚えておこう。
練習問題
やさしい
- 新王国の都テーベにある、アメン神をまつる大神殿を何というか。
答えと解説を見る
答え:カルナック神殿
- アメン神は、太陽神ラーと結びついて何とよばれたか。
答えと解説を見る
答え:アメン=ラー(アモン=ラー)
ふつう
- カルナック神殿の「大列柱室」を完成させた、前13世紀の王はだれか(2人答えよ)。
答えと解説を見る
答え:セティ1世とラメス2世
- アメン神官団の力をおさえようとして、アトンの信仰を広めた王はだれか。
答えと解説を見る
答え:アメンホテプ4世
むずかしい
- 正しいか誤りか答えよ。「カルナック神殿は、古王国の王がつくったピラミッドの1つである。」
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答え:誤り
カルナック神殿は神殿で、中王国から新王国を中心に増築された。ピラミッドは古王国の王墓。 - カルナック神殿が、長い間に大きく増築された理由を、60字ほどで説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例:新王国の王たちが、アメン神に勝利の感謝を示し、王の力も見せるために、戦利品や財産を寄付して、門や広間を次々に足していったから。
採点のポイント:①アメン神への感謝、②王の力を見せる、③戦利品や財産の寄付、が書けているか。
カルナック神殿とアメン信仰のまわりの用語
カルナック神殿とアメン信仰は、エジプトの宗教と文化の用語一覧(50語)にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。
カルナック神殿とアメン信仰の前に出てくる語
カルナック神殿とアメン信仰のあとに出てくる語
「古代オリエント」の章の用語
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- アッカド人とサルゴン1世(世界史) ★★★★★
- 楔形文字(世界史) ★★★★★高校受験
- ハンムラビ法典(世界史) ★★★★★高校受験
- エジプト文明(世界史) ★★★★★高校受験
- ファラオと神権政治(世界史) ★★★★★
- 古王国・中王国・新王国(世界史) ★★★★★
- ピラミッド(世界史) ★★★★★高校受験
- 神聖文字(ヒエログリフ)(世界史) ★★★★★高校受験
- ミイラと「死者の書」(世界史) ★★★★★
- 太陽暦(世界史) ★★★★★高校受験
- アメンホテプ4世(世界史) ★★★★★
- ヒッタイト(世界史) ★★★★★
- フェニキア人(世界史) ★★★★★
- アラム人(世界史) ★★★★★
- ヘブライ人(世界史) ★★★★★高校受験
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この章の流れは古代オリエントの年表(国と王朝の帯図・同じころの日本つき)で、年の順に確かめられます。
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よくある質問
カルナック神殿とは何ですか?
エジプトの新王国の都テーベ(今のルクソール)にある、アメン神をまつる大神殿群です。約2000年のあいだ、歴代の王が増築しました。1979年に世界遺産に登録されています。
アメン神とはどんな神ですか?
もとはテーベの土地の神で、のちに太陽神ラーと結びついてアメン=ラーとよばれ、エジプト全体の主神になりました。「アモン」とも書きます。
カルナック神殿はどこにありますか?
エジプト南部の町ルクソール(古代のテーベ)で、ナイル川の東岸にあります。王墓の多い王家の谷は、川の西岸です。
大列柱室とは何ですか?
カルナック神殿の大きな柱の広間で、134本の柱が並びます。前13世紀に、セティ1世とラメス2世のころに完成しました。
オベリスクとは何ですか?
先が細くなった四角い石の柱で、太陽の光を表すとされます。カルナック神殿にはハトシェプストなどのオベリスクがあり、高さ約30メートルのものが今も立っています。
アメン神官団とは何ですか?
アメン神殿に仕える神官たちの組織です。王からの寄付で土地や財産が増え、大きな政治の力をもちました。この力をおさえるため、アメンホテプ4世が改革を行いました。
オペト祭とはどんな祭りですか?
ナイル川が増水する季節に行われた祭りです。アメン神の像が聖なる舟に乗せられ、カルナック神殿からルクソール神殿へ運ばれて、しばらく過ごして帰ってきます。
カルナック神殿とルクソール神殿の関係は?
どちらもテーベの東岸にあるアメン神の神殿で、約2.5キロ離れています。のちにスフィンクスの像が並ぶ参道でむすばれ、祭りの行列に使われました。
カルナック神殿は入試でどう出ますか?
新王国の都テーベにアメン神の神殿があること、アメン神官団の力とアメンホテプ4世の改革、ルクソール神殿・王家の谷との区別などが問われます。
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出典・参考
- 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述
- カルナック神殿についての一般的な説明
最終更新:2026年11月5日/作成:大学受験合格大作戦



