世界史用語集 › 第1章 古代オリエント › 5. エジプトの宗教と文化
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- 太陽神ラーとオシリスの神話、ミイラと死後の世界、神殿と神官、神聖文字とパピルス、暦・数学・医学、エジプトの暮らしまでの用語です。
- この節の用語50語を、流れの順に短く説明します。くわしいページがある語(色の枠)は、図解・年表・練習問題つきのページへ進めます。
- ★は合格大作戦の重要度の目安(5段階)です。受験マークは、中学受験・高校受験にも出る語に付けています。

ロダン先生
第1章の5つ目の節、「エジプトの宗教と文化」の用語をまとめたよ。知らない語があったら、前後の語といっしょに読むと流れでつかめるよ。
エジプトの宗教と文化の用語(流れの順)
エジプトの多神教えじぷとのたしんきょう
★★★★★ 前3000年ごろ〜 エジプト高校受験
古代エジプトでは、太陽・大地・天・ナイル川など自然や社会のはたらきを、数多くの神々として信仰しました。神々は人の体に動物の頭をもつ姿でもえがかれます。地域ごとの有力な神が、国の統一や王朝の交代とともに、ほかの神と結びついて信仰が組み替えられました。
別名・表記ゆれ:古代エジプトの宗教、多神教
ヘリオポリスの九柱神へりおぽりすのきゅうちゅうしん
★★★★★ 前3千年紀 エジプト
下エジプトの都市ヘリオポリスの神官たちが整えた、9柱の神々の系譜です。創造神アトゥムから、大気の神シュウ、湿気の女神テフヌト、大地の神ゲブ、天の女神ヌト、そしてオシリス・イシス・セト・ネフティスへと続きます。世界のはじまりを説明する神話の骨組みでした。
別名・表記ゆれ:エニアド、九柱神
ホルスほるす
★★★★★ 前3千年紀〜 エジプト
ハヤブサの頭をもつ天空の神です。神話では、父オシリスをセトに殺されたあと、セトと争って王位を取り戻しました。そのため生きている王はホルスの化身とされ、王の名の一つにホルス名がありました。
別名・表記ゆれ:ホルス神、ハヤブサの神
イシスいしす
★★★★★ 前3千年紀〜 エジプト
オシリスの妻でホルスの母とされる女神です。神話では、殺された夫の遺体を探し集め、息子を守り育てました。母・妻の守護者として広く信仰され、のちにはギリシャやローマにも信仰が伝わって、地中海世界で崇拝されました。
別名・表記ゆれ:イシス女神、アイシス
アヌビスあぬびす
★★★★★ 前3千年紀〜 エジプト
ジャッカル(または犬に似た動物)の頭をもつ、墓地と葬儀の神です。ミイラ作りを守り、死者を冥界の裁きの場へ導くと信じられました。墓地の近くをうろつく獣を神として祀ることで、遺体を守ろうとしたとも考えられています。
別名・表記ゆれ:アヌビス神、ジャッカルの神
セトせと
★★★★★ 前3千年紀〜 エジプト
砂漠・嵐・混乱を表す神で、神話では兄オシリスを殺し、ホルスと王位を争う役を担います。一方で、太陽神の舟を守る神ともされ、時代により評価が変わりました。新王国のセティ1世の名は、この神にちなみます。
別名・表記ゆれ:セト神、セツ
トトとと
★★★★★ 前3千年紀〜 エジプト
トキまたはヒヒの姿でえがかれる、知恵・文字・暦・月の神です。神々の書記ともされ、死者の裁きでは結果を記録しました。ギリシャ人はこの神をヘルメスと同一視しました。書記たちは仕事の守り神としてあがめました。
別名・表記ゆれ:トート、ジェフティ、トト神
マアトまあと
★★★★★ 前3千年紀〜 エジプト
真理・正義・宇宙の秩序を表す女神、またその考え方です。頭に羽根をつけた姿でえがかれます。王の務めはマアトを保って混沌を防ぐことでした。人びとにも、正しくふるまい、秩序を乱さないことが求められました。
別名・表記ゆれ:マート、真理・秩序の女神
心臓の計量しんぞうのけいりょう
★★★★★ 前2千年紀〜 エジプト
死者が冥界で受ける裁きの場面です。死者の心臓を天秤にのせ、反対側にマアトの羽根を置いて重さを比べます。心臓が羽根より軽ければ死後の世界に進めると信じられましたが、重ければ怪物アメミットに食われるとされました。
別名・表記ゆれ:死者の審判、冥界の裁判、心臓の重さを量る
カーとバーかーとばー
★★★★★ 前3千年紀〜 エジプト
古代エジプトで人間を形づくると考えられた、魂のはたらきの名です。カーは生命力や分身にあたり、食べ物の供え物で保たれました。バーは人の頭をもつ鳥の姿でえがかれ、死後に自由に墓から出入りします。この二つが遺体のもとで結ばれることで、死者はよみがえると信じられました。
別名・表記ゆれ:カー(生命力)、バー(霊魂)、カー
アンクあんく
★★★★★ 前3千年紀〜 エジプト
上が輪になった十字形の記号で、「生命」を意味する神聖文字です。神々が王の鼻先に差し出す場面などにえがかれ、命を与える象徴でした。護符や装身具としても、広く用いられました。
別名・表記ゆれ:生命の印、アンク十字
ホルスの目ほるすのめ
★★★★★ 前2千年紀〜 エジプト
ハヤブサの目をかたどった護符で、ウジャトともいいます。神話でセトとの争いに傷ついたホルスの目が、トトによって癒されたことにちなみ、健康と守りの力があると信じられました。ミイラや棺、装身具に多く使われました。
別名・表記ゆれ:ウジャト、ウジャトの目
聖獣信仰せいじゅうしんこう
★★★★★ 前1千年紀 エジプト
神の化身と考えた動物を神殿で飼い、大切に世話した信仰です。牛・ネコ・トキ・ワニなどが対象で、死ぬとミイラにされて墓所に納められました。後期王朝時代に特にさかんになり、ネコや鳥の大量のミイラが残っています。
別名・表記ゆれ:動物崇拝、聖なる動物
アピス牛あぴすうし
★★★★★ 前3千年紀〜 エジプト
メンフィスの神プタハの化身として飼われた聖なる牛です。特別なしるしをもつ牛が選ばれ、神殿で大切にされました。死ぬと盛大に葬られ、メンフィス近郊のサッカラには専用の地下墓所があります。
別名・表記ゆれ:聖牛アピス、アピス
プタハぷたは
★★★★★ 前3千年紀〜 エジプト
古王国の都メンフィスで信仰された、職人と創造の神です。伝承では、心で思い、言葉で唱えることで世界を生んだとされます。工匠や彫刻家の守り神でもあり、メンフィスの神官団は、この神を世界の創造主とする教えをまとめました。
別名・表記ゆれ:プタハ神
ハトホルはとほる
★★★★★ 前3千年紀〜 エジプト
愛・音楽・踊り・豊かさをつかさどる女神で、牛の耳や角をもつ姿でえがかれます。母として赤子を守り、また死者を迎える役目もありました。デンデラにある神殿が有名で、その柱には女神の顔の装飾がほどこされています。
別名・表記ゆれ:ハトホル女神、ハトル
ソベクそべく
★★★★★ 中王国〜 エジプト
ワニの頭をもつ水の神で、ナイル川の豊かさと王の力を表しました。ファイユーム地方で特に信仰され、中王国の王にはこの神にちなむ名もあります。プトレマイオス朝の時代には、コム=オンボなどに神殿が建てられました。
別名・表記ゆれ:ソベク神、ワニの神
カルナック神殿とアメン信仰
★★★★★ エジプト
カルナック神殿とは、エジプト新王国の都テーベにある、アメン神(アメン=ラー)の大神殿です。約2000年のあいだ歴代の王が増築し、大列柱室・オベリスクなどがあります。神官団の力が大きくなり、アメンホテプ4世の改革の背景にもなりました。
ルクソール神殿るくそーるしんでん
★★★★★ 前14世紀〜 エジプト
新王国の都テーベ(現在のルクソール)に建てられたアメン神の神殿です。主にアメンホテプ3世とラメス2世が拡張しました。毎年のオペト祭には、カルナックから神像が舟に乗せられて運ばれ、この神殿で儀礼が行われました。
別名・表記ゆれ:ルクソール、ルクソル神殿
塔門とうもん
★★★★★ 新王国 エジプト
神殿の入口に立つ、左右に二つの塔がそびえる巨大な門です。壁面には王が敵を打つ場面や神に供える場面が浮き彫りされ、王の力を人びとに示しました。奥へ進むほど、中庭・多柱室・聖室と空間がせまく暗くなる造りでした。
別名・表記ゆれ:パイロン
神殿の日々の儀礼しんでんのひびのぎれい
★★★★★ 新王国 エジプト
神殿では神像が住む家として扱われ、毎日、神官が神像の体を清め、衣を着せ、食べ物を供えました。祭りのとき以外は一般の人びとは神殿の奥に入れず、神官だけが神の世話をしました。王が本来の祭主とされ、神官は王の代理として儀礼を行う形でした。
別名・表記ゆれ:日常の儀礼、神像への供物
神官の役割しんかんのやくわり
★★★★★ 新王国〜 エジプト
神殿に仕え、儀礼・供物・神殿の財産管理を担った人びとです。神官は水で身を清める決まりがあり、多くは交代で勤めました。新王国では神殿が広い土地と財産をもち、とくにアメン神官団は大きな政治力をもつようになりました。
別名・表記ゆれ:神官、ウアブ
葬祭殿そうさいでん
★★★★★ 古王国〜新王国 エジプト
王の死後、その魂に供え物をして祀り続けるために建てられた神殿です。古王国ではピラミッドのそばに、新王国では墓の場所とは離れて、ナイル西岸に造られました。王の功績をたたえる浮き彫りがほどこされ、神殿としての役割ももちました。
別名・表記ゆれ:王の葬祭神殿、死者の神殿
ミイラと「死者の書」
★★★★★ エジプト
ミイラとは、古代エジプトで、霊魂が戻る体を残すためにつくられた、保存処理した遺体です。『死者の書』は、死者があの世で永遠の命を得るためのパピルスの巻物です。
カノプス壺かのぷすつぼ
★★★★★ 古王国〜 エジプト
ミイラ作りで取り出した肝臓・肺・胃・腸を別々に納める4つの壺です。ふたは人・ヒヒ・ジャッカル・ハヤブサの頭をかたどり、「ホルスの四人の息子」が内臓を守ると考えられました。心臓は体に残されました。
別名・表記ゆれ:カノポス壺、カノプス容器
ウシャブティうしゃぶてぃ
★★★★★ 中王国〜 エジプト
墓に納められた小さな人形です。死者があの世で労役を命じられたとき、代わりに働いてくれると信じられました。木・石・ファイアンスなどで作られ、時代がくだると一人の墓に多数納められることもありました。
別名・表記ゆれ:シャブティ、副葬人形
スカラベすからべ
★★★★★ 中王国〜 エジプト
フンコロガシをかたどった護符や印章です。糞の玉を転がす姿が太陽を運ぶ姿に重ねられ、再生の象徴とされました。ミイラの胸にのせる心臓スカラベも作られ、心臓が裁きで不利な証言をしないようにとの呪文が刻まれました。
別名・表記ゆれ:スカラベ(フンコロガシ)、聖甲虫
ピラミッド=テキストぴらみっどてきすと
★★★★★ 前24〜前22世紀ごろ エジプト
古王国末の第5王朝ウナス王以降の、王のピラミッド内部の壁に刻まれた宗教文書です。王が天に昇り太陽神と一つになるための呪文や祈りを集めたもので、現存する世界最古級の宗教文書の一つです。
別名・表記ゆれ:ピラミッド文書
棺の文書ひつぎのぶんしょ
★★★★★ 前21〜前17世紀ごろ エジプト
中王国時代に、貴族の木棺の内側に書かれた、死後の世界を安全に進むための呪文集です。かつて王だけのものだった来世への願いが、官僚や地方の有力者にも広がったことを示します。のちの新王国の死者の書へつながっていきます。
別名・表記ゆれ:コフィン=テキスト、棺柩文書
墓の壁画はかのへきが
★★★★★ 古王国〜新王国 エジプト
貴族や王の墓の壁に、農作業・漁・狩り・宴会・供え物などの場面を彩色でえがいたものです。死者があの世でも同じ暮らしを送れるようにとの願いが込められました。当時の生活を知る貴重な手がかりでもあります。
別名・表記ゆれ:墓室の壁画、貴族の墓の絵
神聖文字(ヒエログリフ)
★★★★★ エジプト高校受験
神聖文字(ヒエログリフ)とは、古代エジプトで使われた絵のような文字です。意味を表す記号と音を表す記号が混ざり、パピルスや石にきざまれました。1822年にシャンポリオンが、ロゼッタ=ストーンを手がかりに解読しました。
神官文字(ヒエラティック)しんかんもじひえらてぃっく
★★★★★ 前3千年紀〜 エジプト
神聖文字を、パピルスに筆とインクで素早く書けるように崩した筆記体です。行政文書・手紙・医学書などに広く使われました。のちには宗教文書に主に使われたことから、「神官の文字」と名づけられました。
別名・表記ゆれ:ヒエラティック、神官書体、筆記体
民衆文字(デモティック)みんしゅうもじでもてぃっく
★★★★★ 前7世紀〜後5世紀 エジプト
前7世紀ごろ、ヒエラティックをさらに簡略にして生まれた書体です。契約書・手紙・文学作品など日常の文書に広く使われました。ギリシャ語が公用語となったプトレマイオス朝のもとでも使われ続け、後5世紀ごろまでの記録が残っています。
別名・表記ゆれ:デモティック、民用文字、民衆書体
書記座像しょきざぞう
★★★★★ 古王国 エジプト
古王国時代に造られた、あぐらをかいて巻いた紙を広げる書記の彫像です。パリのルーヴル美術館のものが有名です。目に水晶をはめこむなどして、人物を生き生きと表現しました。官僚が自分の姿を墓に納め、死後も仕事を続けることを願ったものです。
別名・表記ゆれ:座れる書記像、書記像
正面性の原則せいめんせいのげんそく
★★★★★ 古王国〜 エジプト
古代エジプトの絵や彫刻に共通する表現の決まりです。立像は正面を向いて左足を前に出し、絵の人物は顔と足を横向き、目と胴を正面向きにえがきました。王や神の姿を、秩序ある永遠のものとして示す意味がありました。
別名・表記ゆれ:エジプト美術の約束事、正面向きの表現
ネフェルティティの胸像ねふぇるてぃてぃのきょうぞう
★★★★★ 前14世紀 エジプト
アクエンアテンの王妃ネフェルティティをかたどった彩色の胸像で、アマルナで見つかり、現在はベルリンの博物館にあります。写実と気品をあわせもつ表現で、アマルナ美術の代表作です。
別名・表記ゆれ:ネフェルティティ像、ネフェルティティ胸像
ファイアンスふぁいあんす
★★★★★ 前4千年紀〜 エジプト
石英の粉を固めて焼き、表面にうわぐすりをかけた青緑色などの焼き物です。首飾りやお守り、ウシャブティなどに広く使われました。明るい青色は、再生や太陽を連想させる色として好まれました。
別名・表記ゆれ:ファイアンス製品
太陽暦
★★★★★ エジプト高校受験
太陽暦とは、地球が太陽を1周する時間をもとにした暦です。古代エジプトでは、ナイルの増水の時期を知るために、1年を365日とする太陽暦が生まれました。
シリウスしりうす
★★★★★ 前3千年紀〜 エジプト
全天でもっとも明るい恒星で、エジプトではソティスの名で女神と見なされました。日の出前の東の空にシリウスが再び見えはじめる日が、ナイルの増水の始まりに近いため、新年の目印として使われました。
別名・表記ゆれ:シリウス星、ソティス、おおいぬ座のシリウス
三つの季節みっつのきせつ
★★★★★ 前3千年紀〜 エジプト
エジプトの1年は、ナイルの様子に合わせて、増水期(アケト)、種まきと成長の時期(ペレト)、収穫期(シェムウ)の3つに分けられました。1つの季節は4か月で、農民の仕事はこの周期に従って営まれました。
別名・表記ゆれ:アケト・ペレト・シェムウ、エジプトの季節
ナイロメーターないろめーたー
★★★★★ 古代〜 エジプト
ナイル川の増水の高さを測る水位計で、岸辺の階段や井戸に目盛りをつけたものです。水位は収穫の見通しや税の額に関わったため、国の大切な記録でした。ナイル沿いの神殿などに、水位を測る設備が設けられました。
別名・表記ゆれ:ナイル水位計、ニロメーター
古代エジプトの数学と医学
★★★★★ エジプト
古代エジプトの数学と医学とは、ナイル川の暮らしの中で、測量・計算・手当てのために育った実用の知識です。リンド数学パピルスなどに例題と手順が残り、10進法・位取りなし・単位分数が特色で、のちにギリシャの数学や医学へつながりました。
エジプトの農民の暮らしえじぷとののうみんのくらし
★★★★★ 前3千年紀〜 エジプト
農民は増水が引いたあとの黒い土に小麦や大麦をまき、収穫物の一部を税として納めました。増水期に畑が水に沈むと農閑期となり、王の大建築や運河の労役に出ることもありました。人びとの大多数が農民でした。
別名・表記ゆれ:農民、エジプトの農業
パンとビールぱんとびーる
★★★★★ 前3千年紀〜 エジプト
エジプトの主食で、麦から焼いたパンと麦で作ったビールが中心でした。ビールは今のものより濃くて濁った飲み物で、労働者への給料としても配られました。墓の供え物の表にも、パンとビールが必ずならんでいます。
別名・表記ゆれ:エジプトの食事、エジプトのビール
エジプトの女性の地位えじぷとのじょせいのちい
★★★★★ 古代 エジプト
古代エジプトの女性は、財産をもち、売買や契約の当事者になり、離婚を求める権利もありました。多くの古代社会より地位は高い方でした。ただし役人や書記など高い職には男性が多く、数少ない女王や女性神官は例外といえます。
別名・表記ゆれ:古代エジプトの女性、女性の権利
エジプトの化粧と装身具えじぷとのけしょうとそうしんぐ
★★★★★ 前3千年紀〜 エジプト
男女とも目のまわりを黒や緑の粉でふちどる化粧をしました。日差しや虫から目を守る意味もあったとされます。金・ラピスラズリ・紅玉髄などを使った首飾りや腕輪も作られ、化粧道具は墓にも納められました。
別名・表記ゆれ:アイライン、コール、古代エジプトの化粧
エジプトの音楽えじぷとのおんがく
★★★★★ 前3千年紀〜 エジプト
古代エジプトでは、竪琴・笛・太鼓などが宴会や神殿の儀礼で演奏されました。ハトホル女神の祭りでは、振って鳴らす楽器のシストルムが使われました。壁画には楽人や踊り子がえがかれています。
別名・表記ゆれ:シストルム、古代エジプトの楽器
シヌヘの物語しぬへのものがたり
★★★★★ 前20世紀ごろ エジプト
中王国の文学作品で、王の死後に国外へ逃れた官僚シヌヘが、異国で成功しながら故郷を思い、のちに帰国を許される物語です。古代エジプト文学の傑作とされ、後世に何度も書き写されました。
別名・表記ゆれ:シヌヘ物語、シヌヘ
エジプト学えじぷとがく
★★★★★ 19世紀〜 エジプト
古代エジプトの言語・歴史・美術などを研究する学問です。1822年にシャンポリオンが神聖文字を読み解いたことから本格的に始まりました。その後、遺跡の発掘や碑文の読解が進み、古代エジプトの歴史が詳しく分かるようになりました。
別名・表記ゆれ:エジプト学の成立
ナポレオンのエジプト遠征と学術調査なぽれおんのえじぷとえんせいとがくじゅつちょうさ
★★★★★ 1798〜99年 エジプト
1798年、フランスのナポレオンがエジプトへ遠征した際、多数の学者を同行させ、遺跡や自然、社会を調べさせた事業です。その成果は『エジプト誌』にまとめられました。ロゼッタ=ストーンの発見をはじめ、エジプト研究の大きなきっかけとなりました。
別名・表記ゆれ:エジプト遠征、ナポレオンのエジプト遠征、学士院調査団
第1章「古代オリエント」のほかの節
- 1. 人類の出現と農耕・牧畜の始まりの用語一覧
- 2. シュメール人とメソポタミアの統一の用語一覧
- 3. メソポタミアの文化と前2千年紀の国際関係の用語一覧
- 4. エジプトの王国の歩みの用語一覧
- 5. エジプトの宗教と文化(このページ)
- 6. 地中海東岸の民族とオリエントの統一の用語一覧
- 7. イランの諸王朝(アケメネス朝〜ササン朝)の用語一覧
この章の流れは古代オリエントの年表(国と王朝の帯図・同じころの日本つき)で、年の順に確かめられます。全部の章は世界史用語集(時代順・★重要度つき)から探せます。
よくある質問
ホルスとは何ですか?(世界史)
ハヤブサの頭をもつ天空の神です。神話では、父オシリスをセトに殺されたあと、セトと争って王位を取り戻しました。そのため生きている王はホルスの化身とされ、王の名の一つにホルス名がありました。
イシスとは何ですか?(世界史)
オシリスの妻でホルスの母とされる女神です。神話では、殺された夫の遺体を探し集め、息子を守り育てました。母・妻の守護者として広く信仰され、のちにはギリシャやローマにも信仰が伝わって、地中海世界で崇拝されました。
マアトとは何ですか?(世界史)
真理・正義・宇宙の秩序を表す女神、またその考え方です。頭に羽根をつけた姿でえがかれます。王の務めはマアトを保って混沌を防ぐことでした。人びとにも、正しくふるまい、秩序を乱さないことが求められました。
心臓の計量とは何ですか?(世界史)
死者が冥界で受ける裁きの場面です。死者の心臓を天秤にのせ、反対側にマアトの羽根を置いて重さを比べます。心臓が羽根より軽ければ死後の世界に進めると信じられましたが、重ければ怪物アメミットに食われるとされました。
民衆文字(デモティック)とは何ですか?(世界史)
前7世紀ごろ、ヒエラティックをさらに簡略にして生まれた書体です。契約書・手紙・文学作品など日常の文書に広く使われました。ギリシャ語が公用語となったプトレマイオス朝のもとでも使われ続け、後5世紀ごろまでの記録が残っています。
エジプトの多神教とは何ですか?(世界史)
古代エジプトでは、太陽・大地・天・ナイル川など自然や社会のはたらきを、数多くの神々として信仰しました。神々は人の体に動物の頭をもつ姿でもえがかれます。地域ごとの有力な神が、国の統一や王朝の交代とともに、ほかの神と結びついて信仰が組み替えられました。
あわせて読みたい
出典・参考
- 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述をもとに、合格大作戦がまとめました
- ★の重要度・受験マークは合格大作戦の目安です
最終更新:2026年11月7日/作成:大学受験合格大作戦


