世界史用語集 › 第6章 中国の分裂と隋・唐 › 6. 長安の国際文化と日本
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- 世界都市長安、ソグド人とシルクロードの商人、外来の宗教、唐三彩と国際色豊かな文化、開元通宝、遣唐使と日本の律令国家、正倉院までの用語です。
- この節の用語48語を、流れの順に短く説明します。くわしいページがある語（色の枠）は、図解・年表・練習問題つきのページへ進めます。
- ★は合格大作戦の重要度の目安（5段階）です。受験マークは、中学受験・高校受験にも出る語に付けています。
ロダン先生
第6章の6つ目の節、「長安の国際文化と日本」の用語をまとめたよ。知らない語があったら、前後の語といっしょに読むと流れでつかめるよ。
長安の国際文化と日本の用語（流れの順）
長安
★★★★★ 中国中学受験高校受験
長安とは、隋の大興城を引きついで唐が都とした、碁盤の目の大都市です。朱雀大路を軸に宮城と市を整え、世界の人と文化が集まりました。日本の平城京・平安京の手本になりました。
大明宮だいめいきゅう
★★★★★ 7世紀半ば〜 中国
長安城の北東、小高い丘の上につくられた唐の宮殿です。634年ごろに造営が始まり、高宗の時代の663年ごろから皇帝が政治を行う中心になりました。正殿の含元殿は、外国の使節が皇帝に拝謁する晴れの場でもありました。
別名・表記ゆれ：含元殿
朱雀大街すざくだいがい
★★★★★ 7世紀 中国
長安の中央を南北にまっすぐ貫く大通りです。皇城の南の朱雀門から南の明徳門へのび、幅は150メートルほどあったとされます。この通りを境に東側と西側が分けられ、それぞれ別の役所が治めました。日本の平城京・平安京の朱雀大路も、これにならっています。
別名・表記ゆれ：朱雀大路
東市と西市とうしとせいし
★★★★★ 7〜8世紀 中国
長安に置かれた二つの官営の市場です。取引は決められた時間にだけ行われ、役人が値段や品質を見張りました。西市には西方から来た商人が多く、宝石・香料・ガラス器などの店が並びました。東市は役人や貴族の住む地区に近い市場でした。
別名・表記ゆれ：東市、西市
坊制ぼうせい
★★★★★ 隋〜唐 中国
都の中を碁盤の目に区切り、一つひとつを「坊」とよぶ区画にして住民を住まわせる都市のしくみです。長安には百あまりの坊があり、周りは塀で囲まれていました。夜は太鼓の合図で坊の門が閉まり、外出は原則として禁じられました。
別名・表記ゆれ：里坊制、条坊制
ソグド人とシルクロードの商人
★★★★★ 中央アジア
ソグド人とは、中央アジアのソグディアナ（サマルカンド・ブハラ）を本拠地にしたイラン系の商人です。6〜8世紀に突厥・唐・ペルシアをむすび、絹・金銀・宗教・音楽・ソグド文字を運びました。安禄山もソグド系と伝えられます。
胡人こじん
★★★★★ 唐 中国
唐の時代に、中央アジアやイランなど西方から来た人びとをまとめてよんだ言葉です。商人・楽士・僧・軍人として長安などの都市に暮らしました。もとは北方の遊牧民を指す語でしたが、しだいに西域の人を指すようになりました。
別名・表記ゆれ：西域の人びと
胡姫こき
★★★★★ 唐 中国
長安の酒場で酒をすすめ、歌や舞を見せた西域出身の女性です。李白の詩にも、胡姫のいる店が登場します。西方の音楽や踊りが都の人びとの暮らしにとけこんでいたことを示す、国際都市長安ならではの存在でした。
別名・表記ゆれ：胡姫の酒場
薩宝さほう
★★★★★ 北朝〜唐 中国
ソグド人など西方の人びとが集まって住む集落の長で、中国の王朝の官職としても位置づけられました。集落の自治を預かり、祆教（ゾロアスター教系の宗教）の祭りを取りしきる役目もありました。南北朝から唐にかけて、長安や洛陽などにいました。
別名・表記ゆれ：薩甫、薩保
蕃将ばんしょう
★★★★★ 唐 中国
唐の軍で将軍となった、突厥・契丹・ソグド・高句麗などの出身の人びとです。辺境を守る軍隊では、騎馬にすぐれた外国出身の将軍が多く用いられました。高仙芝は高句麗系、哥舒翰は突騎施系の出身とされます。安禄山もその一人でした。
別名・表記ゆれ：蕃将（外国人の将軍）
隊商（キャラバン）たいしょう
★★★★★ 古代〜 中央アジア
ラクダなどに荷をのせ、集団で砂漠やオアシスの道を行く商人の一行です。盗賊や砂嵐に備えるため、大勢でまとまって旅をしました。絹・香料・金銀器などがこうして東西に運ばれ、唐の長安は、隊商が目指す東の大きな終点の一つでした。
別名・表記ゆれ：キャラバン、隊商
ペルシア人の亡命者ぺるしあじんのぼうめいしゃ
★★★★★ 7世紀後半 西アジア
ササン朝がイスラーム勢力に滅ぼされた651年のあと、王家の王子ペーローズ（卑路斯）らは唐に助けを求めました。唐は661年に波斯都督府を置き、王子を名目上の長官としましたが、実際に国を取り戻すことはできませんでした。
別名・表記ゆれ：ペーローズ、卑路斯、波斯都督府
広州と蕃坊こうしゅうとばんぼう
★★★★★ 8世紀〜 中国
広州は南海の貿易の窓口で、アラビア人やペルシア人の商人が船で訪れました。外国人の商人が住む区画は蕃坊とよばれ、自分たちの宗教の習慣を守って暮らすことが認められていました。港としての広州は、のちの宋代にも栄えました。
別名・表記ゆれ：蕃坊、広州
市舶使ししゃくし
★★★★★ 8世紀前半〜 中国
唐の時代に広州などに置かれた、海外から来る船の貿易を取りしまる役人です。外国船から税を取り、珍しい品物を宮廷に納めさせる仕事をしました。714年に広州に置かれたのが早い例とされます。宋代の市舶司の前身にあたります。
別名・表記ゆれ：市舶使（唐）
景教・祆教・マニ教（唐の外来宗教）
★★★★★ 中国
景教・祆教・マニ教とは、唐の時代に西アジアから中国へ伝わった3つの外来宗教です。景教はネストリウス派キリスト教、祆教はゾロアスター教で、マニ教は3世紀にマニが開きました。845年の会昌の廃仏で打撃を受けました。
波斯寺と大秦寺はしじとだいしんじ
★★★★★ 638〜745年 中国
唐でキリスト教のネストリウス派（景教）の信者が礼拝した寺院の名前です。638年に太宗が長安での建立を認めたときは波斯寺とよばれ、745年に玄宗が大秦寺に改めさせたとされます。ペルシア人の宗教と思われていたため、はじめは波斯の名がついたとされます。
別名・表記ゆれ：波斯寺、大秦寺
イスラームの伝来（唐）いすらーむのでんらい
★★★★★ 7世紀半ば〜 中国
唐では、イスラーム帝国を「大食」とよびました。651年に使節が長安を訪れたことが記録にあり、これが中国との最初の正式な接触とされます。のちに広州・泉州などの港町にムスリム商人が住み、礼拝のためのモスクもつくられました。
別名・表記ゆれ：イスラーム教の伝来、大食
唐三彩と国際色豊かな唐の文化
★★★★★ 中国
唐三彩とは、唐の時代につくられた、緑・褐・白などの釉をかけた焼き物で、おもに墓に納める品です。ラクダと胡人の像が有名で、シルクロードで世界とつながった唐の国際色豊かな文化を代表します。
胡人俑とラクダの俑こじんようとらくだのよう
★★★★★ 7〜8世紀 中国
唐の墓に納められた、西方から来た人やラクダをかたどった焼き物の人形です。高い鼻と豊かなひげをもつ人物像や、荷物を積んだラクダの像が見つかっています。シルクロードの商人が身近な存在であったことを、墓の副葬品が教えてくれます。
別名・表記ゆれ：胡人俑、駱駝俑
胡楽こがく
★★★★★ 唐 中国
唐で流行した、西域から伝わった音楽の総称です。琵琶・箜篌（くご）・羯鼓（かっこ）などの楽器が使われ、宮廷や酒場で演奏されました。中国古来の音楽と混ざり合い、日本には唐楽として伝わって、のちの雅楽のもとの一つになりました。
別名・表記ゆれ：西域の音楽、琵琶
ポロ（打毬）ぽろ
★★★★★ 唐 中国
馬に乗り、棒で毬を打ち合って勝敗を争う競技です。ペルシアで古くから行われ、唐に伝わって宮廷や貴族のあいだで大流行しました。皇帝が自ら楽しんだほか、女性が馬に乗って楽しむ姿も絵や俑に残っています。
別名・表記ゆれ：打毬、馬球
胡餅こへい
★★★★★ 唐 中国
西域から伝わった、小麦粉をこねて焼いたパンのような食べ物です。表面にゴマをつけたものもあり、長安の店で売られていました。白居易の詩にも胡餅が出てきます。唐の食卓にも、西方の食べ物がすっかり入り込んでいました。
別名・表記ゆれ：胡麻餅
葡萄酒ぶどうしゅ
★★★★★ 7世紀 中国
西域から伝わったぶどう酒で、唐の宮廷や詩人に好まれました。640年に太宗が高昌国を滅ぼしたとき、馬乳葡萄の種と酒の造り方が持ち帰られたと伝えられます。王翰の詩にも葡萄の美酒を詠んだ句があり、西方の酒への憧れがうかがえます。
別名・表記ゆれ：ワイン、馬乳葡萄
西方の香料と薬材せいほうのこうりょうとやくざい
★★★★★ 唐 中国
唐には、乳香・沈香・安息香など、西方や東南アジアで採れる香料や薬の材料が輸入されました。仏教の儀式や貴族の暮らしで焚かれたほか、薬としても使われました。海のルートでも陸のルートでも運ばれ、広州や長安の市で売られました。
別名・表記ゆれ：乳香、沈香、安息香
ガラス器と金銀器がらすきときんぎんき
★★★★★ 7〜8世紀 中国
唐では、西方の影響を受けたガラスの器や金銀の器がつくられ、貴族に愛用されました。1970年に西安郊外の何家村で見つかった大量の金銀器や宝物は、その豪華さを今に伝えています。形や模様にはササン朝などの西方の特徴が見られます。
別名・表記ゆれ：何家村遺宝
曲江池きょっこうち
★★★★★ 唐 中国
長安の南東にあった池のある名所で、春には多くの人でにぎわいました。科挙の進士科に合格した人たちが、ここで祝いの宴を開いたことでも知られます。唐の詩にもたびたび登場し、都の人びとが季節の行楽を楽しんだ様子が分かります。
別名・表記ゆれ：曲江の宴
開元通宝と和同開珎
★★★★★ 東アジア中学受験高校受験
開元通宝とは、621年に唐の高祖がつくらせた、円形方孔の銅銭のことです。708年の和同開珎はこれを手本にしてつくられました。日本では、のちに宋銭・明銭を輸入して使う時代が長く続きました。
唐代の貨幣と絹の通貨とうだいのかへいときぬのつうか
★★★★★ 7〜8世紀 中国
唐では銅銭が使われる一方、銅銭が足りない地域も多く、絹織物も代わりのお金のように使われました。税として納めたり、役人への給料や取引の支払いに使ったりしたのです。この使い方は、のちに紙幣や手形が現れる背景にもなりました。
別名・表記ゆれ：絹帛、銅銭と絹
遣唐使と東アジア文化圏
★★★★★ 中国中学受験高校受験
遣唐使とは、630年から894年まで、日本が唐に送った正式の使節です。留学生・留学僧が律令や仏教、都づくりを学んで持ち帰り、唐を中心とする東アジア文化圏（漢字・儒教・仏教・律令）に日本も加わりました。
遣唐使船の航路けんとうしせんのこうろ
★★★★★ 7〜9世紀 東アジア高校受験中学受験
遣唐使船の道は、大きく二つあります。7世紀は九州から朝鮮半島の沿岸をたどる北路が中心でした。8世紀に新羅との関係が悪くなると、東シナ海を横断する南の道が使われるようになりました。船は小さく、遭難も多い危険な旅でした。
別名・表記ゆれ：北路、南路、南島路、大洋路
留学生と留学僧りゅうがくしょうとりゅうがくそう
★★★★★ 7〜9世紀 日本高校受験中学受験
遣唐使に同行して唐へ渡り、長く学んだ人びとです。留学生は政治・法律・文学などを、留学僧は仏教を学びました。帰国後は日本の政治や学問、仏教の発展に力をふるいましたが、渡航の途中で亡くなったり、唐にとどまったりした人もいました。
別名・表記ゆれ：留学生、留学僧、還学僧
吉備真備きびのまきび
★★★★★ 8世紀 日本高校受験中学受験
8世紀に唐に二度渡った日本の学者・政治家です。717年に留学生として渡り、735年に多くの書物や楽器、天文の道具などを持ち帰りました。のち752年にも遣唐副使として入唐し、帰国後は右大臣にまでのぼりつめました。
玄昉げんぼう
★★★★★ 8世紀 日本高校受験中学受験
717年に留学僧として唐に渡り、法相宗を学んだ日本の僧です。735年に経典を大量に持ち帰り、聖武天皇や宮廷の信頼を得ました。吉備真備とともに政治にも力をふるいましたが、のちに筑紫に左遷され、746年に亡くなりました。
粟田真人あわたのまひと
★★★★★ 7〜8世紀 日本高校受験中学受験
702年、遣唐執節使として約30年ぶりに再開された遣唐使の代表を務めた人物です。大宝律令の編纂にも関わった学識のある官人で、唐の都で則天武后のもとに迎えられたと伝えられます。704年に帰国しました。
別名・表記ゆれ：粟田朝臣真人
「日本」の国号にほんのこくごう
★★★★★ 7世紀末〜8世紀初 日本高校受験中学受験
「倭」にかわる国名として「日本」が使われるようになった時期は、7世紀後半から8世紀初めで、諸説あります。702年の遣唐使が唐で「日本」と名乗り、唐の記録にも「日本国」と書かれたことが、大きな手がかりになっています。
別名・表記ゆれ：日本国、倭から日本へ
新羅の留学生と賓貢科しらぎのりゅうがくせいとひんこうか
★★★★★ 7〜9世紀 朝鮮
新羅は多くの留学生と留学僧を唐に送りました。唐には外国人向けの科挙の科目である賓貢科があり、これに合格した新羅の人もいました。帰国した彼らは、新羅の政治や学問、漢字文化の広がりを支えました。
別名・表記ゆれ：賓貢科、宿衛学生
大宝律令と日本の律令国家
★★★★★ 日本中学受験高校受験
大宝律令とは、701年に刑部親王・藤原不比等らによってできた、律と令のそろった日本で最初の本格的な法典です。唐の律令を手本に、二官八省・国郡里・班田収授法・租庸調で国を治める律令国家の基礎になりました。
養老律令ようろうりつりょう
★★★★★ 718〜757年 日本高校受験中学受験
718年に藤原不比等らが中心となって編纂した、日本の律令です。大宝律令を見直したもので、唐の永徽律令なども参考にしたとされます。757年に施行され、のちの時代まで日本の法の土台として長く使われました。
別名・表記ゆれ：養老令、養老律
藤原京ふじわらきょう
★★★★★ 694〜710年 日本高校受験中学受験
694年に持統天皇が遷都した、日本ではじめての本格的な都です。道路を碁盤の目に区切る条坊のしくみがとり入れられました。唐の長安を直接まねたというより、中国の都の考え方を参考にしたものとされ、710年に平城京へ移るまで続きました。
別名・表記ゆれ：新益京
平城京へいじょうきょう
★★★★★ 710〜784年 日本高校受験中学受験
710年に元明天皇が藤原京から移した、日本の都です。唐の長安を手本にしましたが、外側を囲む大きな城壁はつくられませんでした。東西に市が置かれ、朱雀大路の北端に宮殿が営まれました。ここで栄えた文化を奈良時代の文化とよびます。
別名・表記ゆれ：奈良の都、平城京遷都
天平文化てんぴょうぶんか
★★★★★ 8世紀 日本高校受験中学受験
聖武天皇の天平年間を中心に、8世紀の平城京で栄えた文化です。遣唐使がもたらした唐の文化の影響が強く、仏教と結びついた国際色豊かなものでした。東大寺や正倉院の宝物、『万葉集』などがその代表です。
別名・表記ゆれ：奈良時代の文化
国分寺こくぶんじ
★★★★★ 741年〜 日本高校受験中学受験
741年に聖武天皇が命じて、全国の国ごとに建てさせた寺です。僧の寺（国分寺）と尼の寺（国分尼寺）があり、仏教の力で国を守り、災いを除くことが目的でした。唐の制度を参考にしたとされます。中心の東大寺が総国分寺にあたります。
別名・表記ゆれ：国分寺建立の詔、国分尼寺
東大寺の大仏とうだいじのだいぶつ
★★★★★ 743〜752年 日本高校受験中学受験
聖武天皇が743年に造ることを命じた、盧舎那仏の巨大な像です。752年に完成を祝う開眼供養が行われ、インドや唐の僧も参列したと伝えられます。多くの人の協力を集め、国の力を注いで造られた、天平文化を代表する仏像です。
別名・表記ゆれ：盧舎那仏、奈良の大仏、大仏造立の詔
正倉院と東西の交流
★★★★★ 日本中学受験高校受験
正倉院とは、奈良の東大寺にある校倉造の宝物の倉です。756年に亡くなった聖武太上天皇の遺愛の品を光明皇后が大仏に献じたのが始まりで、インド・ペルシア・唐の文化をうつす品が、シルクロードの東の終点に残りました。
高松塚古墳壁画たかまつづかこふんへきが
★★★★★ 7世紀末〜8世紀初 日本高校受験中学受験
奈良県明日香村の古墳の石室から、1972年に見つかった壁画です。色あざやかな衣装の女性たちの姿が有名です。高句麗の古墳壁画や唐の墓の壁画に似た点が指摘され、東アジアの文化が日本の古墳にも及んでいたことを示します。
別名・表記ゆれ：高松塚古墳、飛鳥美人
平安京へいあんきょう
★★★★★ 794年〜 日本高校受験中学受験
794年に桓武天皇が長岡京から移した都です。平城京と同じく唐の長安にならった碁盤の目の町づくりでした。平安時代には、左京を洛陽、右京を長安とよぶ習慣も生まれ、日本の都に唐の都の名がそのまま使われていました。
別名・表記ゆれ：京都、平安遷都
遣唐使の停止（894年）けんとうしのていし
★★★★★ 894年 日本高校受験中学受験
894年、遣唐大使に任じられた菅原道真が、唐の衰えと航海の危険を理由に、派遣の見直しを求めました。結局この年の遣唐使は送られず、実際に渡った最後の遣唐使は838年のものとなりました。唐は907年に滅びます。
別名・表記ゆれ：遣唐使の廃止、遣唐使廃止
菅原道真すがわらのみちざね
★★★★★ 845〜903年 日本高校受験中学受験
平安時代前期の学者で政治家です。894年に遣唐大使に任命されましたが、派遣の見直しを建議し、遣唐使は送られませんでした。右大臣にまでなりましたが、901年に大宰府へ左遷され、903年に亡くなりました。のち学問の神として祭られます。
別名・表記ゆれ：菅公
第6章「中国の分裂と隋・唐」のほかの節
- 1. 三国時代と晋の統一の用語一覧
- 2. 南北朝の時代の用語一覧
- 3. 魏晋南北朝の文化と仏教の用語一覧
- 4. 隋と唐の成立と国のしくみの用語一覧
- 5. 唐と周りの国ぐにの用語一覧
- 6. 長安の国際文化と日本（このページ）
- 7. 唐の変化と滅亡の用語一覧
- 8. 唐の文化と仏教の用語一覧
この章の流れは中国の分裂と隋・唐の年表（国と王朝の帯図・同じころの日本つき）で、年の順に確かめられます。全部の章は世界史用語集（時代順・★重要度つき）から探せます。
よくある質問
平城京とは何ですか？（世界史）
710年に元明天皇が藤原京から移した、日本の都です。唐の長安を手本にしましたが、外側を囲む大きな城壁はつくられませんでした。東西に市が置かれ、朱雀大路の北端に宮殿が営まれました。ここで栄えた文化を奈良時代の文化とよびます。
天平文化とは何ですか？（世界史）
聖武天皇の天平年間を中心に、8世紀の平城京で栄えた文化です。遣唐使がもたらした唐の文化の影響が強く、仏教と結びついた国際色豊かなものでした。東大寺や正倉院の宝物、『万葉集』などがその代表です。
国分寺とは何ですか？（世界史）
741年に聖武天皇が命じて、全国の国ごとに建てさせた寺です。僧の寺（国分寺）と尼の寺（国分尼寺）があり、仏教の力で国を守り、災いを除くことが目的でした。唐の制度を参考にしたとされます。中心の東大寺が総国分寺にあたります。
東大寺の大仏とは何ですか？（世界史）
聖武天皇が743年に造ることを命じた、盧舎那仏の巨大な像です。752年に完成を祝う開眼供養が行われ、インドや唐の僧も参列したと伝えられます。多くの人の協力を集め、国の力を注いで造られた、天平文化を代表する仏像です。
遣唐使の停止（894年）とは何ですか？（世界史）
894年、遣唐大使に任じられた菅原道真が、唐の衰えと航海の危険を理由に、派遣の見直しを求めました。結局この年の遣唐使は送られず、実際に渡った最後の遣唐使は838年のものとなりました。唐は907年に滅びます。
東市と西市とは何ですか？（世界史）
長安に置かれた二つの官営の市場です。取引は決められた時間にだけ行われ、役人が値段や品質を見張りました。西市には西方から来た商人が多く、宝石・香料・ガラス器などの店が並びました。東市は役人や貴族の住む地区に近い市場でした。
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出典・参考
- 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述をもとに、合格大作戦がまとめました
- ★の重要度・受験マークは合格大作戦の目安です
最終更新：2026年11月7日／作成：大学受験合格大作戦
