世界史用語集 › 第5章 古代の中国(殷〜漢)
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後漢と光武帝ごかん
重要度 ★★★★★ (★は合格大作戦の目安)
ひとことで言うと
後漢とは、25年に劉秀(光武帝)が、王莽の新をたおして漢を再興し、洛陽を都として建てた王朝です。57年に倭の奴国へ「漢委奴国王」の金印をさずけたことで、日本の歴史ともつながります。
| 読み方 | ごかん |
|---|---|
| 英語 | Later Han dynasty and Emperor Guangwu(後漢と光武帝) |
| 時代 | 25年〜220年(光武帝:在位 25年〜57年) |
| 地域 | 中国 |
| 章 | 第5章 古代の中国(殷〜漢) |
| 王朝・人物 | 後漢(都は洛陽)・初代皇帝の光武帝(劉秀) |
| したこと | 漢の再興(25年)・豪族との協力・倭の奴国に金印をさずける(57年)・班超の西域経営・蔡倫の紙 |
| 日本とのつながり | 「漢委奴国王」の金印(57年・1784年に志賀島で発見) |
このページのポイント
- 25年に劉秀(光武帝)が即位して後漢を建て、都を洛陽にうつした。豪族とともに政治を行い、儒学を重んじた。
- 57年、倭の奴国の使者に「漢委奴国王」の金印をさずけた(『後漢書』東夷伝)。金印は1784年に志賀島で見つかり、国宝になっている。
- 班超の西域経営や蔡倫の紙があったが、外戚・宦官の争い(党錮の禁)、184年の黄巾の乱で衰え、220年に魏に交代した。
後漢と光武帝をやさしく言うと
後漢は、25年に劉秀(光武帝)が、いったんほろびた漢を再興して建てた王朝で、220年まで約200年続きました。都は洛陽です。前漢の都は西の長安でしたが、後漢の都は東の洛陽にうつったので、後漢を「東漢」とも呼びます。
光武帝は、後漢をおこした初代の皇帝です。もともとは、前漢の皇族の血をひく地方の豪族でした。王莽の新が乱れたときに兵を挙げ、各地の反乱軍をおさえて、25年に皇帝の位につきました(くわしくは王莽と新)。
そして、日本の受験生にとって、いちばん大事なのが「漢委奴国王」の金印です。『後漢書』によると、57年、倭の奴国の使者が洛陽をおとずれ、光武帝から印をさずけられました。この印が、江戸時代の1784年に、福岡県の志賀島で見つかった金印だと考えられています。漢(前漢・後漢)と日本のつながりの中でも、特に有名な話です。
うかるくん
先生、倭の使者は、どうやって洛陽まで行ったんですか?
ロダン先生
海をこえて朝鮮半島に渡り、そこにあった漢の役所(楽浪郡)を通って、陸の道で洛陽へ向かったと考えられているよ。往復にはとても長い日数がかかったはずだ。それでも、遠くの大きな国から「王」の称号をもらうことが、国内での自分の立場を高めると考えたんだろうね。
後漢のくわしい流れ(建国・発展・衰え・滅亡)
① 光武帝が漢を再興する(23年〜25年)
前漢のおわりごろから、外戚が政治を動かして社会は乱れていました。紀元8年、外戚の王莽が皇帝の位をうばい、「新」を建てます。王莽は儒学の理想の政治をめざしましたが、改革が急すぎて、かえって社会を混乱させました。やがて各地で反乱がおこり、なかでも眉を赤くそめた農民が参加した赤眉の乱が大きくなりました。
この混乱の中で、前漢の皇族の血をひく劉秀が、兄とともに兵を挙げます。23年の昆陽の戦いで、劉秀は少ない兵で王莽の大軍をやぶり、名をあげました。同じ年に新はほろび、25年に劉秀は皇帝となり、「光武帝」と呼ばれます。都は洛陽におかれました。
② 光武帝の政治:豪族とともに国をおさめる
光武帝は、長い戦乱で荒れた国を立て直すため、税や刑罰をかるくし、土地の調査を行いました。奴隷の身分を解放するなど、民の暮らしを安定させる政策も行いました。さらに、儒学を大切にして学問をすすめ、都に学校(太学)を整えたとされます。
光武帝自身が豪族の出身で、豪族たちの助けを得て皇帝になったので、後漢は豪族と協力しながら国をおさめる性格が強い王朝でした。のちに、豪族が土地を広げて力をもつようになったことが、後漢の衰えにつながります。
③ 倭の奴国と金印(57年)
光武帝の晩年の57年、東の海のかなたの倭の奴国から、使者が洛陽に来ました。『後漢書』の東夷伝には、「倭の奴国が貢ぎものを持って、あいさつに来た。光武帝は印と印綬(印をさげるひも)をさずけた」という意味のことが書かれています。この「印」にあたるのが、1784年に志賀島で見つかった、蛇の形のつまみのついた金の印で、「漢委奴国王」と刻まれています。
この印は、いまは福岡市博物館に収められ、国宝に指定されています。ただし、本物かどうか、読み方はどう読むのかについては、研究者の間で議論が続いてきました。「漢の委(倭)の奴の国王」と読むのが通説ですが、「漢の委奴(いと)の国王」と読む説もあり、諸説あります。また、奴国は、今の福岡市の周辺(福岡平野)にあった国と考えられています。
さらに、107年には、倭国王の帥升らが、安帝に生口(奴隷とされる人びと)160人を献上したと『後漢書』に記されています。小さな国どうしが争う日本の弥生時代に、中国の王朝とつながりをもとうとした王がいたことがわかります。のちの239年には、邪馬台国の女王卑弥呼が、魏の皇帝から「親魏倭王」の称号と金印をさずかったと『魏志』倭人伝に書かれています。
④ 後漢の発展:西域と文化(1世紀後半〜2世紀)
光武帝のあとは、明帝・章帝と続きました。この時代、西域では将軍の班超が活躍し、91年には西域都護に任じられて、西域の国ぐにをまとめました。97年には、班超の部下の甘英が、さらに西の大秦(ローマ帝国)をめざして出発しています。くわしくは張騫とシルクロードで説明しています。
また、105年には、宦官の蔡倫が、紙の製法を改良して朝廷にささげました。蔡倫と紙は、のちに世界の文化を変える発明となります。さらに、仏教がインドから中国に伝わったのも、この後漢のころとされます(明帝のときに白馬寺が建てられたという話が伝わります)。後漢の班固が書いた『漢書』も、司馬遷の『史記』に続く大きな歴史書です。
⑤ 衰えと滅亡(2世紀後半〜220年)
後漢の中ごろから、幼い皇帝が続き、皇后の一族(外戚)と宦官の争いが激しくなりました。官僚や儒学者たちが宦官を批判すると、宦官は彼らを弾圧しました(党錮の禁、166年・169年)。豪族の土地は広がり、農民は生活に苦しみます。
184年、太平道という宗教をひきいる張角が黄巾の乱をおこします(くわしくは黄巾の乱)。頭に黄色い布を巻いた反乱軍は、数十万人にふくれあがったと伝えられます。反乱は鎮圧されましたが、各地の武将が力をもち、後漢の朝廷は名ばかりになっていきます。220年、曹操の子の曹丕が、後漢の最後の皇帝・献帝からゆずりを受けて魏を建て、後漢は約200年の歴史をとじました。ここから、魏・蜀・呉の三国時代が始まります。

ロダン先生
25年に光武帝が即位して、57年に金印。このセットは中学受験でも定番だよ。「25→57→184→220」の4つの年を、まず覚えるんだ。
図と表で見る:「漢委奴国王」の金印と、日本が中国とむすんだ関係
中国の歴史書に出てくる、日本のできごとを、年代順にならべると次のようになります。
| 年 | 中国の王朝 | 歴史書 | 日本のできごと |
|---|---|---|---|
| 紀元前後 | 前漢 | 『漢書』地理志 | 倭人が百余国に分かれ、楽浪郡へ使いを送る |
| 57年 | 後漢 | 『後漢書』東夷伝 | 奴国の王が使いを送り、光武帝から金印(漢委奴国王)をさずかる |
| 107年 | 後漢 | 『後漢書』東夷伝 | 倭国王の帥升らが、生口160人を献上する |
| 239年 | 魏 | 『魏志』倭人伝 | 邪馬台国の卑弥呼が使いを送り、「親魏倭王」の称号と金印などをさずかる |
整理:後漢と光武帝を一言で
25年に劉秀(光武帝)が漢を再興して建てた王朝。都は洛陽。57年に倭の奴国へ「漢委奴国王」の金印をさずけた(1784年に志賀島で発見)。班超・蔡倫の活躍、党錮の禁、黄巾の乱をへて、220年に曹丕の魏に交代した。
後漢と関係する人物・用語
| 用語 | 後漢との関係 |
|---|---|
| 漢(前漢と後漢) | 後漢は、前漢をつぐ王朝として再興された |
| 武帝(前漢の全盛期) | 楽浪郡をおいた皇帝。倭人が使いを送る入り口をつくった |
| 張騫とシルクロード | 後漢の班超・甘英が、西域・大秦との交流を広げた |
| 蔡倫と紙 | 後漢の宦官で、紙の製法を改良した |
| 司馬遷と『史記』 | 『史記』の紀伝体を、後漢の班固が『漢書』で受けついだ |
| 匈奴(南北分裂) | 後漢の初めに南北に分裂し、南匈奴は後漢に服属した |
| 孔子と儒家 | 後漢でも儒学が重んじられ、豪族・官僚の教養となった |
| 張衡と漢の科学(地動儀・渾天儀) | 後漢の科学者と地震を知らせる器械 |
| 外戚・宦官と党錮の禁 | 後漢の政治をみだした外戚と宦官 |
| 班超と甘英(大秦への使い) | 西域都護の班超と、大秦をめざした甘英 |
後漢の終わりの乱世は、三国志の物語につながります。劉備が諸葛亮を3度たずねた話は、三顧の礼(故事成語)で読めます。漢の時代の儒学・諸子百家は諸子百家(儒家・道家・法家)|漢文文法・句法辞典、項羽と劉邦の話は四面楚歌(故事成語)も見てください。
サクラちゃん
金印って、どうして江戸時代に見つかったんですか?
ロダン先生
1784年に、志賀島で農民が、田んぼの水路を直していたときに見つけたと伝えられているよ。でも、見つかった場所や状況は、はっきりしない部分もあるんだ。本物かどうか、疑う説もあったけど、のちに中国で見つかった別の印と形がにていることなどから、本物と考える説が有力になったんだよ。
中学受験ではここが出る
- 後漢の成立(25年、光武帝)→ 奴国が金印を受ける(57年)→ 卑弥呼が魏に使い(239年)の流れ。日本は弥生時代。
- 金印には「漢委奴国王」と刻まれている。1784年に志賀島(福岡県)で見つかったとされ、福岡市博物館に所蔵されている。
- 107年には倭国王の帥升らが生口を献上した(『後漢書』)。
- 中国の使者のいる楽浪郡を通って洛陽へ向かったと考えられている。
高校入試ではここが出る
- 黄巾の乱(184年)→ 後漢の衰え → 魏・呉・蜀の三国時代(220年〜)→ 卑弥呼が魏に使い(239年)の順。
- 後漢が衰えた理由:政治が乱れ、重い税に苦しむ農民の不満が高まったため。黄巾の乱はその不満から起きた農民の反乱。
- 後漢の蔡倫が紙の製法を改良(105年ごろ)。紙は、のち日本にも伝わり、記録や仏教の経典に使われた。
- 57年に奴国の王が後漢から金印を受けた。金印の文字・出土地・皇帝の名を表にして、卑弥呼の魏とのちがいを整理する。
後漢と光武帝でまちがえやすい点
まちがえやすい点
- 金印をさずけたのを武帝や劉邦とする:さずけたのは後漢の光武帝(57年)。
- 金印をもらったのを邪馬台国の卑弥呼とする:「漢委奴国王」は奴国。卑弥呼がもらったのは魏の「親魏倭王」(239年)。
- 金印の書物を『漢書』とする:金印は『後漢書』東夷伝に書かれた。『漢書』地理志は前漢で、「倭人は百余国」の記事。
- 前漢と後漢の都を逆にする:前漢は長安、後漢は洛陽。
- 黄巾の乱を前漢の乱とする:黄巾の乱は後漢末の184年。前漢末は赤眉の乱。
- 金印の「奴国」を「ぬこく」と読む:「なこく」と読む。
入試ではこう出る
- 中学受験:「57年に、倭の奴国の王が後漢の皇帝から金印をさずけられた」「金印は志賀島で見つかった」「金印の文字は漢委奴国王」が、弥生時代の問題でよく出ます。『魏志』倭人伝の卑弥呼との区別も定番です。
- 高校入試:中学の歴史で「奴国・光武帝・漢委奴国王・志賀島」、「蔡倫と紙」「シルクロード」が出ます。
- 共通テスト:光武帝による漢の再興と洛陽への遷都、豪族の台頭、党錮の禁、黄巾の乱、班超・甘英、倭の奴国への金印などが問われます。『後漢書』東夷伝の史料問題も出ます。
- 国公立の2次・論述:「後漢がおとろえた理由」「漢代の東アジア世界とのかかわり」などを説明させる問題があります。
- 私大:「王莽」「赤眉の乱」「昆陽の戦い」「党錮の禁」「太平道」「張角」「班超」「甘英」「帥升」など。
勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、論述の書き方は世界史の論述の書き方(私大・2次試験編)を見てください。
ロダン先生の「これ知ってる?」
これ知ってる? 金印は、とても小さい
「漢委奴国王」の金印は、一辺が2.3cmほどの、とても小さな印なんだ。「金印」というと大きなものを想像するけれど、実物は、手のひらにのるどころか、指でつまめるくらいの大きさだよ。印のつまみは、蛇の形をしている。博物館で見ると、こんなに小さいものが、日本の歴史を語る大事な証拠なんだ、とおどろくよ。
これ知ってる? 光武帝の最後の年に来た使者
『後漢書』によると、光武帝が亡くなったのは、倭の奴国の使者が来たのと同じ57年だと伝えられるんだ。つまり、光武帝が人生の最後の年に、日本の使いを迎えたことになるね。海をこえてやってきた使者を見たとき、光武帝は何を考えたのかな。想像すると、ちょっと楽しいよ。

ロダン先生
「57年・光武帝・奴国・漢委奴国王・志賀島・後漢書東夷伝」。この6つを、1つのストーリーとして口に出して言えるようにしておこう。入試はこれで大丈夫だ。
練習問題
やさしい
- 25年に漢を再興して、後漢をおこした皇帝はだれか。
答えと解説を見る
答え:光武帝(劉秀)
- 57年に、光武帝が倭の奴国の王にさずけた印を何というか。
答えと解説を見る
答え:漢委奴国王の金印
ふつう
- 「漢委奴国王」の金印が江戸時代に見つかった場所はどこか。
答えと解説を見る
答え:福岡県の志賀島(1784年)
- 後漢の末期の184年に、張角がおこし、頭に黄色い布を巻いた反乱を何というか。
答えと解説を見る
答え:黄巾の乱
むずかしい
- 正しいか誤りか答えよ。「邪馬台国の卑弥呼は、後漢の光武帝から漢委奴国王の金印をさずけられた。」
答えと解説を見る
答え:誤り
漢委奴国王の金印は、57年に奴国の王がさずかった。卑弥呼は239年に魏から「親魏倭王」の称号をさずかった。 - 後漢が豪族の力に支えられた王朝だったこと、およびそれがのちの衰えにつながったことを、60字ほどで説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例:光武帝は豪族の助けで皇帝になり、豪族と協力して政治を行ったが、豪族が土地を広げて農民が苦しくなり、中央の力が弱まっていった。
採点のポイント:①豪族との協力、②豪族の成長と農民の困窮、③中央の力の低下、が書けているか。
後漢と光武帝のまわりの用語
後漢と光武帝は、新・後漢と漢の文化の用語一覧(51語)にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。
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後漢と光武帝のあとに出てくる語
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この章の流れは古代の中国(殷〜漢)の年表(国と王朝の帯図・同じころの日本つき)で、年の順に確かめられます。
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よくある質問
後漢とは何ですか?
後漢は、25年に劉秀(光武帝)が、王莽の新をたおして漢を再興した王朝で、220年まで続きました。都は洛陽で、前漢の都の長安に対して「東漢」とも呼ばれます。
光武帝とはどんな人ですか?
光武帝は劉秀といい、前漢の皇族の血をひく豪族の出身でした。王莽の新がほろびる戦乱の中で名をあげ、25年に皇帝となって後漢を建てました。57年に亡くなったと伝えられます。
「漢委奴国王」の金印とは何ですか?
57年に、後漢の光武帝が倭の奴国の王にさずけたとされる金の印です。1784年に福岡県の志賀島で見つかり、いまは国宝として福岡市博物館にあります。印面には「漢委奴国王」と刻まれています。
奴国とはどこにあった国ですか?
今の福岡市のあたり(福岡平野)にあった国と考えられています。『後漢書』東夷伝に、使者が来て金印をさずかったことが記されています。
「漢委奴国王」はどう読むのですか?
「漢の委(倭)の奴の国王」と読むのが通説です。ただし、「漢の委奴(いと)の国王」と読む説もあり、読み方には諸説があります。
卑弥呼の金印と「漢委奴国王」の金印はちがうのですか?
ちがいます。「漢委奴国王」は、57年に後漢の光武帝が奴国の王にさずけた印です。卑弥呼は239年に魏から「親魏倭王」の称号をさずかったと『魏志』倭人伝に書かれていますが、その印は見つかっていません。
後漢はなぜ衰えたのですか?
幼い皇帝が続いて外戚と宦官の争いがおこり、豪族が土地を広げて農民が苦しんだからです。166年の党錮の禁や184年の黄巾の乱で朝廷の力は弱まり、220年に曹丕が魏を建てました。
黄巾の乱とは何ですか?
184年に、張角がひきいる太平道の信者がおこした大反乱です。頭に黄色い布を巻いたので黄巾といいます。鎮圧されましたが、各地の武将が力をもつきっかけになりました。
後漢と光武帝は入試でどう出ますか?
中学受験では57年の金印と奴国が、弥生時代の問題で定番です。共通テストでは、光武帝による再興と洛陽遷都、豪族の台頭、党錮の禁、黄巾の乱が問われます。
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出典・参考
- 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述
- 范曄『後漢書』光武帝紀・東夷伝
最終更新:2026年11月6日/作成:大学受験合格大作戦



