世界史用語集 › 第5章 古代の中国(殷〜漢)
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馬王堆漢墓まおうたいかんぼ
重要度 ★★★★★ (★は合格大作戦の目安)
ひとことで言うと
馬王堆漢墓とは、湖南省の長沙で見つかった、前漢の長沙国の丞相・利蒼とその妻、子とされる人の3つの墓です。T字形帛画・絹の衣・帛書の『老子』・地図などが、2000年以上たってもよい状態で出土しました。
| 読み方 | まおうたいかんぼ |
|---|---|
| 英語 | Mawangdui Han tombs(馬王堆漢墓) |
| 時代 | 前2世紀前半(前漢)・発掘は1972〜74年 |
| 地域 | 中国 |
| 章 | 第5章 古代の中国(殷〜漢) |
| 場所 | 中国の湖南省・長沙の東の郊外(長江の南) |
| 墓の主 | 1号墓=利蒼の妻、2号墓=利蒼(長沙国の丞相・軑侯)、3号墓=子とされる男性 |
| 発掘 | 1972年(1号墓)、1973〜74年(2号墓・3号墓) |
| おもな出土品 | T字形帛画・素紗禅衣などの絹の衣・帛書の『老子』・地図・医書 |
このページのポイント
- 馬王堆漢墓は、湖南省の長沙にある前漢の長沙国の丞相・軑侯の利蒼の一家の墓で、1972〜74年に発掘された。
- 墓は木炭と白膏泥でかためられ、ほぼ密閉されていたため、絹の衣・遺体・書物がよい状態で残った。
- 1号墓の T字形帛画と絹の衣、3号墓の帛書(『老子』など)や地図は、前漢の暮らしと考え方を伝える貴重な資料。
馬王堆漢墓をやさしく言うと
馬王堆漢墓(まおうたいかんぼ)とは、中国の湖南省の長沙で見つかった、前漢の時代の貴族の一家の墓です。1972年から1974年にかけて発掘され、2000年以上前の絹の衣、書物、絵、食べ物のあとまでが、おどろくほどよい状態で出てきました。前漢の暮らしと考え方を知るための、世界でも指折りの発見です。
墓に葬られていたのは、長沙国(前漢の諸侯の国の一つ)の丞相(首相にあたる役)をつとめ、軑侯(たいこう)という爵位をもっていた利蒼(りそう)と、その妻、そして子とされる人です。墓は3つあり、発掘された順に1号墓・2号墓・3号墓と呼ばれます。そのうち、妻の1号墓と、子の3号墓から、特にたくさんの品物が出ました。
たとえると、馬王堆の墓は「前漢の一家がつくったタイムカプセル」です。ふつう、2000年たつと布も紙も木も土にかえります。ところがこの墓は、土の中の「守り」が何重にもほどこされていたので、持ち主たちの持ち物が、ほとんど当時のまま残ったのです。漢(前漢・後漢)の歴史を、教科書の文字だけでなく「ほんもののモノ」から確かめられる、数少ない例です。
エンリケくん
先生、2000年以上前の絹の服が、本当にそのまま残っていたんですか?
ロダン先生
そうなんだ。残り方があまりによかったから、発見したときの世界のニュースになったんだよ。ふつうの墓なら、湿気や虫や細菌ですぐ傷んでしまう。馬王堆は、それをふせぐ工夫が重なっていたんだ。
エンリケくん
どんな工夫だったんですか?
ロダン先生
それを「くわしい流れ」の節で見ていこう。ちなみに、石像のわたしも2000年たっているけれど、キレイな状態を保っている……と言いたいところだよ。
馬王堆漢墓のくわしい流れ
① 長沙国と利蒼の一族
漢(前漢・後漢)を建てた劉邦は、都の周辺を直接おさめ、遠い地方には功績のあった人や一族を王として封じました。長沙国もその一つで、長江の南の湘江(しょうこう)のほとりを中心とする国です。初めは呉芮(ごぜい)という人が長沙王でしたが、のちに王の家は代わりました。南には、武帝の南越征服で前111年に滅ぼされる南越がありました。長沙国は、中央の漢と南の南越のあいだにある、大事な位置の国だったといえます。
利蒼はこの国の丞相をつとめ、漢の朝廷から軑侯に封じられました。軑侯の位は、息子にゆずられていきました。つまり馬王堆の墓は、王でも皇帝でもない、地方の有力な貴族の墓です。それでも、副葬品の豪華さは、当時の上流階級の暮らしがどれほど豊かだったかを教えてくれます。
② 1972年からの発掘と、なぜ保存されたのか
きっかけは、長沙の東の郊外にある、馬王堆とよばれる二つの丘のような土まんじゅうでした。1970年代の初め、近くで防空壕(ぼうくうごう)を掘る工事をしていたとき、地下の墓のようすが調べられ、1972年に1号墓の発掘が始まりました。続いて1973年から1974年にかけて、2号墓と3号墓も調べられました。
保存がよかった理由は、墓のつくりにあります。墓の穴はとても深く、内側には木炭が厚く敷きつめられ、その外側は白膏泥(はくこうでい)という粘りけの強い白い土でかためられていました。この組み合わせは、湿気を吸い、空気と水をほとんど通しません。棺も何重にもなっていました。こうして、墓の中は「ほぼ密閉された状態」が2000年のあいだ続いたと考えられています。
③ 1号墓:T字形帛画と絹の衣、そして遺体
1号墓の主は利蒼の妻で、50歳前後で亡くなったと考えられています。名は辛追(しんつい)と読める印が出たので、そう伝えられることがありますが、確かなことは研究者のあいだでも議論があります。棺の上には、T字形帛画という、長さが約2メートルの絹の絵が置かれていました。上は天上、真ん中は人間の世界、下は地下や水の世界を描いたものと考えられます。死者を、あの世へ送るための絵だという説が有力です。
絹の衣類は、殷・周の青銅器の時代から続く中国の絹の技術が、前漢でどこまで進んでいたかを教えてくれます。素紗禅衣(そしゃたんい)という、羽のように薄い衣は、丈が130センチほど、両そでを広げると190センチほどもあるのに、重さが50グラムに満たないといわれます。ほかにも、刺繍や織りの技術が高い布が、たくさん見つかりました。また、遺体も皮膚に弾力が残るほどのよい状態で、解剖や調査により、生前の健康状態が研究されました。死者の体の調査は落ちついた学問として行われ、ここでは細かい描写はしません。
④ 3号墓:帛書と地図と医書
歴史学者にとって、最大の宝は3号墓から出た帛書(はくしょ)、つまり絹に書かれた書物でした。『老子』の古い写本が2種類(甲本・乙本)見つかり、いま伝わる『老子』と一部のちがいがありました。章の並びも、いまの本とは逆に「徳」を説く部分が先に来ています。これは、道家(老子・荘子)の思想のできかたや、『老子』がどう書き写されてきたかを調べる、貴重な材料です。ほかに『周易』(易経の古い形)、戦国時代の外交の話をまとめた『戦国縦横家書』、病気の治し方を記した医書、星の動きを記した天文の書などが出ました。
地図も3枚見つかっています。長沙国の南部の地形と、軍隊の配置を描いたとされる図で、世界でも最古級の、実際の地図の実物と評価されています。体操のような動作を描いた『導引図』も出ており、前漢の人びとが、健康法にも関心をもっていたことがわかります。
サクラちゃん
先生、帛書の『老子』は、いま私たちが読む『老子』と同じ文章なんですか?
ロダン先生
大筋は同じだけれど、言葉づかいや章の並びにちがいがあるんだ。いまの本は、何度も書き写される中で整えられたもの。馬王堆の本は、それより前の姿を見せてくれる。
サクラちゃん
昔の写本と今の本をくらべると、書き写される間に変わったところがわかるんですね。
ロダン先生
その通り。古い写本が見つかると、教科書の説明を、証拠で確かめ直せる。考古学が歴史を書きかえることがあるのは、そのためなんだよ。

ロダン先生
「前186年ごろに利蒼 → 前168年に3号墓 → 1972年に1号墓の発掘」。墓の人びとの年と、発掘の年を分けて覚えよう。
図と表で見る:馬王堆漢墓の三つの墓と出土品
3つの墓は、同じ一家の人が葬られた「家族の墓」です。利蒼とその妻、子の3人の名を、まず図で整理しましょう。
T字形帛画は、死者を送る絵として知られています。絵の細かい内容は、死者の昇天の物語を描いたとも、当時の世界観を一枚に描いたともいわれ、くわしい解釈は研究者のあいだでも議論が続いています。ここでは、基本の「三つの世界」の考え方だけをおさえましょう。
| 出土品 | 見つかった墓 | 何がわかるか |
|---|---|---|
| T字形帛画 | 1号墓(3号墓にも) | 前漢の人びとの死後の世界のとらえ方 |
| 素紗禅衣などの絹の衣 | 1号墓 | 前漢の絹の織りと刺繍の技術の高さ |
| 遺体 | 1号墓 | 当時の人びとの病気や暮らし |
| 帛書『老子』甲本・乙本 | 3号墓 | 老子の古い形。いまの本とのちがい |
| 『周易』『戦国縦横家書』 | 3号墓 | 儒家・縦横家の書物の古い写本 |
| 医書・導引図 | 3号墓 | 前漢の医学と健康法 |
| 地図(長沙国南部・駐軍図) | 3号墓 | 世界でも最古級の実物の地図 |
| 漆器・楽器・食べ物のあと | 各墓 | 上流の貴族の食事と楽しみ |
この墓の主たちが生きた時代は、前漢の初めから文帝・景帝の文景の治のころにあたります。戦国から秦の混乱がしずまり、人びとの暮らしが落ちついていく時期です。馬王堆の品物の豪華さは、そのころの経済の回復と、長沙国の豊かさのあらわれでもあります。
整理:馬王堆漢墓を一言で
馬王堆漢墓は、湖南省の長沙で1972年から発掘された、長沙国の丞相で軑侯の利蒼の一家の墓。1号墓(妻)・2号墓(利蒼)・3号墓(子)の3つがあり、T字形帛画・絹の衣・帛書の『老子』・地図・医書など、前漢の暮らしと考え方を伝える品がよい状態で出た。
馬王堆漢墓と関係する人物・用語
| 用語 | このページとの関係 |
|---|---|
| 漢(前漢・後漢) | 馬王堆の墓の時代。長沙国は前漢の諸侯の国 |
| 文景の治(文帝・景帝) | 3号墓の年(前168年)は文帝の時代 |
| 道家(老子・荘子)の思想 | 帛書の『老子』が出た。道家の古い写本 |
| 諸子百家 | 帛書にふくまれる書物の元の思想 |
| 武帝の南越征服 | 長沙国の南にあった南越を、前111年に滅ぼした |
| 蔡倫と紙 | 馬王堆の書物は絹。紙が広まる前の書き物 |
| 秦の始皇帝 | 漢の前の統一王朝。3号墓の年は秦の滅亡から40年ほどのち |
| 陰陽家と五行説 | 帛書の天文・医書にも、陰陽や五行の考えがうかがえる |
馬王堆の墓は、春秋・戦国時代の思想が、前漢にもそのまま生きていたことを教えてくれます。『老子』の写本とあわせて、諸子百家(儒家・道家・法家)の解説も読んでみてください。
馬王堆漢墓でまちがえやすい点
まちがえやすい点
- 墓の主は皇帝や王ではない:長沙国の丞相(軑侯)の一家。王墓ではなく、有力な貴族の墓。
- 遺体はミイラではない:エジプトのミイラは乾燥や処理で保存する。馬王堆は、ほぼ密閉された湿った墓の中で、体が残ったものとされる。
- 墓は1つではなく3つ:1号墓(妻)・2号墓(利蒼)・3号墓(子)。もっとも品物が多いのは1号墓と3号墓。
- 帛書は紙の書物ではない:絹に書いた書物。紙が広まる(蔡倫の改良は105年)より前の時代。
- 年は「前漢のはじめ〜文帝のころ」:後漢でも武帝のころでもない。発掘は1972〜74年。
入試ではこう出る
- 共通テスト(世界史):史料や写真を使った問題で、「前漢の貴族の墓から絹の衣や帛書が出た」「紙の発明以前は絹や竹簡・木簡に書いた」などの正誤が問われることがあります。
- 国公立の2次・論述:「漢代の社会や文化を、考古学の発見から述べよ」「紙が広まる前の書写の材料をあげよ」のような形で、出土資料を史料としてあつかう問題が出ます。
- 私大:馬王堆の場所(湖南省の長沙)、T字形帛画、帛書の『老子』などが、用語問題や正誤問題で問われることがあります。
勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、論述の書き方は世界史の論述の書き方(私大・2次試験編)を見てください。『老子』の背景を知るには諸子百家(儒家・道家・法家)|漢文文法・句法辞典も役に立ちます。

ロダン先生
地図で長沙の場所を、長安・洛陽・長江と一緒に確かめよう。「長江の南の湘江のほとり」と言えれば、場所の問題には答えられるよ。
ロダン先生の「これ知ってる?」
これ知ってる? 羽のように軽い衣
1号墓から出た素紗禅衣は、丈が130センチほどあるのに、重さが50グラムに満たないといわれる。これは、卵1個よりも軽いくらいだ。それだけ細い絹糸を使い、薄く織る技術があったということだね。
これ知ってる? 数字で見る「古い地図」
3号墓の地図は、前2世紀の前半のものと考えられている。紙もない時代に、地形と軍の配置を、絹の上にここまで描いていたことは、当時の測量や記録の力を伝えている。

ロダン先生
まずは「長沙・利蒼・3つの墓」「T字形帛画」「絹の衣」「帛書の『老子』」「地図」の5つをおさえよう。
練習問題
やさしい
- 馬王堆漢墓は、中国のどの省の、どの都市の近くで見つかったか。
答えと解説を見る
答え:湖南省の長沙(の東の郊外)
- 馬王堆の3号墓から見つかった、絹に書かれた書物を何というか。
答えと解説を見る
答え:帛書(『老子』の古い写本などがふくまれる)
ふつう
- 馬王堆漢墓の墓の主の一人、利蒼は、どの国の丞相だったか。
答えと解説を見る
答え:長沙国(前漢の諸侯の国の一つ)。軑侯に封じられた。
- 次の文で正しいものを選べ。(ア 馬王堆の遺体は、乾燥によってミイラになっていた イ 馬王堆の墓は、木炭と粘りけの強い土でかためられ、ほぼ密閉されていた ウ 馬王堆の墓の主は前漢の皇帝である)
答えと解説を見る
答え:イ
アは誤りで、馬王堆は湿った状態で保存された例です。ウも誤りで、墓の主は長沙国の丞相の一家です。
むずかしい
- 正しいか誤りか答えよ。「馬王堆の帛書は紙に書かれており、蔡倫が紙を改良した105年より後のものである。」
答えと解説を見る
答え:誤り
帛書は絹に書かれた書物で、墓に葬られたのは前2世紀の前半ごろ。紙が広まる前の時代です。 - 馬王堆漢墓の発見は、漢代の歴史を研究するうえで、文献資料だけでなく考古学の資料が大切なことをどのように示したか。2つの出土品をあげて80字程度で述べよ。
答えと解説を見る
答えの例:帛書の『老子』は、思想の古い形を直接たしかめる材料になった。T字形帛画や絹の衣は、前漢の人びとの死生観や技術を、当時のものそのもので教えてくれた。(採点のポイント:帛書など文字史料と、帛画・衣など物の史料の2つをあげ、前漢の暮らしや考え方がわかる点を述べる)
馬王堆漢墓のまわりの用語
馬王堆漢墓は、前漢の成立と武帝の時代の用語一覧(50語)にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。
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よくある質問
馬王堆漢墓とは何ですか?
湖南省の長沙で見つかった、前漢の長沙国の丞相・軑侯の利蒼の一家の3つの墓です。1972年から1974年に発掘され、T字形帛画・絹の衣・帛書の『老子』・地図などが、よい状態で出ました。
馬王堆漢墓には、だれが葬られていたのですか?
2号墓は長沙国の丞相で軑侯の利蒼、1号墓はその妻、3号墓は前168年に葬られた30歳ごろの男性で、利蒼の子とされます。利蒼の弟とみる説もあります。
馬王堆漢墓はいつ発見されましたか?
1972年に1号墓の発掘が始まり、1973年から1974年に2号墓と3号墓が調べられました。近くで防空壕を掘る工事をしていたことが、調査のきっかけでした。
馬王堆の品物は、なぜ2000年以上もよい状態で残ったのですか?
墓が深く、木炭と白膏泥という粘りけの強い白い土でかためられていて、湿気や空気がほとんど入らないほぼ密閉の状態だったためと考えられています。
T字形帛画とは何ですか?
1号墓の棺の上に置かれていた、T字形の絹の絵です。上に天上、まん中に人間の世界、下に地下や水の世界が描かれていると考えられ、死者を送る絵という説が有力です。
馬王堆の帛書からは何がわかりますか?
3号墓から出た絹の書物で、『老子』の古い写本(甲本・乙本)、『周易』、『戦国縦横家書』、医書、天文書などがあります。いまの本との文章のちがいから、思想の古い形がわかります。
素紗禅衣とは何ですか?
1号墓から出た、羽のように薄い絹の衣です。丈は130センチほどあるのに、重さが50グラムに満たないといわれ、前漢の絹の技術の高さを示しています。
長沙国とは何ですか?
前漢の初めに、長江の南の湘江のほとりにおかれた諸侯の国です。南の南越と中央の漢のあいだにある、重要な位置の国でした。
馬王堆漢墓は入試でどう出ますか?
共通テストでは、紙が広まる前の書写の材料(絹・竹簡)や、考古学の発見を使った正誤問題が出ます。論述では、出土資料から漢代の社会や文化を述べさせる問題が考えられます。
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出典・参考
- 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述
- 馬王堆漢墓の発掘と出土品についての一般的な解説(発掘報告にもとづく通説)
最終更新:2026年11月6日/作成:大学受験合格大作戦



