世界史用語集 › 第5章 古代の中国(殷〜漢)
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匈奴きょうど
重要度 ★★★★★ (★は合格大作戦の目安)
ひとことで言うと
匈奴とは、前3世紀末から後1世紀にかけて、モンゴル高原で強大になった遊牧民の国です。君主は単于とよばれ、冒頓単于のときに漢の劉邦をやぶりましたが、武帝に攻められて弱まり、のちに分裂しました。
| 読み方 | きょうど |
|---|---|
| 英語 | Xiongnu(匈奴) |
| 時代 | 前3世紀末〜後1世紀ごろ(冒頓単于:前209年ごろ〜前174年) |
| 地域 | 中国 |
| 章 | 第5章 古代の中国(殷〜漢) |
| 民族・国 | モンゴル高原の遊牧民。君主は単于 |
| したこと | 冒頓単于のもとで強大化・白登山で劉邦をやぶる・のち武帝に攻められ分裂 |
| 関係する人 | 冒頓単于・劉邦・武帝・衛青・霍去病・呼韓邪単于・王昭君 |
このページのポイント
- 君主は単于。冒頓単于のとき、東胡・月氏をしりぞけて強大になり、前200年に白登山で劉邦をかこんだ。漢は和親策をとった。
- 武帝が衛青・霍去病らを送って遠征し、匈奴はしりぞいた。前1世紀に東西に分裂し、前33年に呼韓邪単于が漢に服属、後漢の時代に南北に分裂した。
- 南匈奴は中国の北に残り、4世紀に劉淵が漢(前趙)を建てた(五胡十六国)。北匈奴とフン族の関係は諸説ある。
匈奴(きょうど)をやさしく言うと
匈奴は、紀元前3世紀ごろから紀元後にかけて、モンゴル高原を中心に強い国をつくった遊牧民です。馬に乗って羊や馬を育て、草を求めて移動しながら暮らしていました。君主は「単于」(ぜんう)とよばれました。
匈奴は、中国の北方にいた最大のライバルです。始皇帝は匈奴にそなえて万里の長城を修築し、漢の高祖・劉邦は匈奴にかこまれてあぶなく命を落とすところでした。前漢の武帝の遠征までは、むしろ匈奴のほうが強かったのです。
中国の歴史は、「農耕の定住民(漢)」と「遊牧民(匈奴)」の戦いと交流の歴史でもあります。この2つの世界のあいだで、人・物・文化が行き来して、歴史を動かしました。匈奴は、その最初の大きな例です。
うかるくん
先生、遊牧民って、どうして強かったんですか?
ロダン先生
遊牧民は、小さいころから馬に乗って暮らすので、全員が騎兵になれるんだ。馬に乗ったまま弓を射る技術もすごい。そのうえ、草を求めて動くので、追いかけても追いつけない。農耕の国の歩兵にとっては、とても手ごわい相手だったんだよ。
匈奴のくわしい流れ(強大化・漢との戦い・分裂・その後)
① 暮らしと社会
匈奴の人びとは、馬・羊・ヤギなどの家畜を育て、水と草のあるところを移動する遊牧生活をしていました。住居は、移動しやすい天幕(ゲルに近いもの)です。文字は持たなかったとされ、歴史は主に中国側の記録(『史記』匈奴列伝など)から知られます。そのため、匈奴自身の考え方や詳しい生活は、分からない点も多くあります。
社会は、単于を中心に、家畜と人を一つの組織にまとめた軍事的な集団でもありました。平時は牧畜、戦いのときは騎兵という形で、国全体が軍隊のようにはたらきました。
② 冒頓単于:匈奴の最盛期(前3世紀末〜前2世紀)
戦国時代の北方では、趙の武霊王が、遊牧民の服や馬に乗って弓を射つ戦い方(胡服騎射)を取り入れたことが知られます。それほど、遊牧民の騎兵は中国の国ぐににとって脅威でした。
秦の始皇帝のころ、匈奴は、将軍の蒙恬によって、いったん黄河の北へ追われました。しかし、秦が乱れた前209年ごろ、冒頓単于が、父の頭曼単于を倒して単于の位につき、匈奴を強大にします。冒頓は、東の東胡をやぶり、西の月氏を追いはらい、北の遊牧民も従えて、モンゴル高原を統一しました。
③ 白登山の戦いと和親(前200年)
漢を建てたばかりの劉邦は、前200年、匈奴を討とうと自ら軍を出しました。しかし、白登山で冒頓の大軍にかこまれ、7日間も食べ物がなく、ようやく脱出したと伝えられます。この敗北のあと、漢は、匈奴と戦うことをやめ、和親の政策をとります。皇族の娘を単于の妻として送り、毎年、絹織物や酒、穀物などを贈り、兄弟のような関係を約束しました。
この関係は、文帝・景帝の時代まで続きました。漢は、国力を回復させながら、匈奴に力でかなわない時代を過ごしたのです。くわしくは漢(前漢・後漢)のページで見てください。
④ 武帝の反撃(前129年〜)
国力がたくわえられると、武帝は、匈奴に大きな戦いをいどみます。将軍の衛青・霍去病が、何度も大軍を率いて匈奴を攻め、黄河の湾曲部(オルドス)や河西地方を手に入れました。前119年には、漠北(ゴビ砂漠の北)まで追いかけて大きな勝利をおさめたと伝えられます。匈奴は、このころから勢いを失っていきます。
また、武帝が匈奴をはさみうちにするために、西の大月氏へ送った使者が張騫(シルクロードの道を開いた人)です。匈奴にとらえられるなど苦労をしながら、帰国してもたらした西域の情報は、のちのシルクロードにつながりました。
この戦いのなかで、漢の使者・蘇武が匈奴にとらえられ、約19年も抑留されながら、降伏せずに帰国した話が伝えられています。また、匈奴に降伏した将軍・李陵をかばった司馬遷(『史記』の作者)が重い罰を受けた話もあり、匈奴との戦いは、漢の人びとの運命も大きく変えました。
⑤ 分裂と服属(前1世紀〜1世紀)
武帝以後、匈奴は内部の争いで弱まります。前1世紀の半ばには東西に分裂し、東匈奴の呼韓邪単于が、前33年に漢に入朝して助けを求めました。このとき、漢の元帝は、宮女の王昭君を、呼韓邪単于の妻として送ったと伝えられます。王昭君の話は、のちに多くの詩や劇の題材になりました。
後漢の初めの48年には、匈奴はさらに南北に分かれ、南匈奴は後漢に服属して、長城の内側に住むことになります。北匈奴は、後漢の遠征と鮮卑など周辺の民族の圧迫を受けて衰え、1世紀の終わりごろには西のほうへ去りました。
⑥ その後の匈奴:五胡と「フン族」の説
長城の内側に移り住んだ南匈奴の人びとは、後漢のあとの三国・晋の時代にも、中国の北部で勢力を保ちました。4世紀の初めには、匈奴系の劉淵が自立して漢(のち前趙)を建て、「五胡十六国」の時代の幕開けになります。五胡とは、匈奴・羯・鮮卑・氐・羌の5つの異民族のことです。
いっぽう、西へ去った北匈奴は、4世紀にヨーロッパへ現れたフン族と同じではないか、という説があります。ただし、確かな証拠はなく、現在も諸説ありと考えられています。フン族の西進が、ゲルマン人の大移動のきっかけになったことは、ゲルマン人の大移動で学びます。

ロダン先生
匈奴の流れは「冒頓(強い)→白登山→武帝(攻める)→分裂→服属」の5ステップ。この順番で、漢と匈奴の力の関係がひっくり返っていくんだよ。
図と表で見る:漢と匈奴の関係の変化
| 匈奴(遊牧民) | 漢(農耕民) | |
|---|---|---|
| くらし | 家畜を連れて移動する | 畑を耕して定住する |
| 住まい | 天幕 | 家・城壁の都市 |
| 軍の中心 | 騎兵 | 歩兵・戦車・弩(大弓) |
| 君主 | 単于 | 皇帝 |
| 文字 | 持たなかったとされる | 漢字を使う |
整理:匈奴を一言で
モンゴル高原を中心に、前3世紀末〜後1世紀に強大になった遊牧民の国。君主は単于。冒頓単于の時代に強く、前200年に白登山で劉邦をやぶる。のち武帝に攻められ、前1世紀に東西に分裂、後漢の時代に南北に分裂した。
匈奴と関係する人物・用語
| 用語 | 匈奴との関係 |
|---|---|
| 秦(中国の統一) | 始皇帝が蒙恬を送って匈奴を北へ追った |
| 始皇帝(皇帝の称号) | 匈奴にそなえて長城を修築させた |
| 万里の長城 | 匈奴など北の遊牧民への守りとしてつくられた |
| 漢(劉邦) | 劉邦は白登山で匈奴にかこまれた |
| 武帝(遠征) | 匈奴に大規模な遠征をした前漢の皇帝 |
| 張騫(大月氏への使者) | 匈奴をはさみうちにするため西へ送られた |
| 司馬遷(匈奴列伝) | 『史記』に「匈奴列伝」を書いた |
| 後漢(南匈奴の服属) | 匈奴は後漢の初めに南北に分裂した |
| 白登山の戦いと漢の和親策 | 劉邦が冒頓単于にかこまれた戦い |
匈奴をふくむ北方の国ぐにの争いは、故事成語にも残っています。戦国時代に趙と燕が争い、そのすきに秦が利益を得た話は漁夫の利(故事成語)で読めます。漢の時代の儒学・諸子百家の原文は諸子百家(儒家・道家・法家)|漢文文法・句法辞典も見てください。
サクラちゃん
匈奴は結局、どうなったんですか?ほろびたんですか?
ロダン先生
一つの国としては、1世紀ごろに力を失ったけど、人びとが消えたわけではないんだ。南匈奴は中国の北に住みついて、のちに自分たちの国もつくった。北匈奴は西へ去って、そのあとはよく分からない。そのつづきを「フン族」と結びつける説があるけれど、はっきりしないんだよ。分からないことは分からないと言うのも大切だね。
匈奴でまちがえやすい点
まちがえやすい点
- 匈奴の王を「皇帝」とする:匈奴の君主は単于。皇帝は中国の王朝の君主。
- 白登山で勝ったのは漢と思う:前200年の白登山では、劉邦が冒頓単于にかこまれて苦戦した。
- 匈奴をほろぼしたのは武帝と思う:武帝は匈奴をしりぞけたが、匈奴が完全にほろびたわけではない。分裂して弱まり、服属した。
- 匈奴とフン族を同じと断定する:同じとする説もあるが、確かではない(諸説あり)。入試では「説がある」程度で。
- 匈奴を鮮卑・突厥と混同する:匈奴は漢の時代、鮮卑は匈奴のあとに強くなり、突厥は6世紀以降の遊牧国家。
入試ではこう出る
- 共通テスト:冒頓単于と白登山の戦い、漢の和親策、武帝の遠征(衛青・霍去病)、張騫の派遣、匈奴の東西・南北の分裂などが問われます。長城や遊牧民と農耕民の関係を扱う史料問題も出ます。
- 国公立の2次・論述:「漢と匈奴の関係の変化」「遊牧民と農耕民のかかわり」を説明させる問題があります。和親→遠征→分裂・服属と、時代の流れをおさえます。
- 私大:「冒頓単于」「単于」「王昭君」「呼韓邪単于」「蘇武」「李陵」「五胡十六国」など。
- 高校入試:中学の歴史では、漢の時代の「シルクロード」や、万里の長城の守りの相手として出ることがあります。
勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、論述の書き方は世界史の論述の書き方(私大・2次試験編)を見てください。
ロダン先生の「これ知ってる?」
これ知ってる? 「単于」の読み方は?
「単于」は「ぜんう」と読むんだ。「たんう」ではないよ。匈奴の君主の称号で、「広大」という意味に近いことばを中国語で書いたものだ、という説があるけれど、はっきりとは分からない。入試では、読みよりも、「単于=匈奴の君主」とセットで覚えれば十分だよ。
これ知ってる? 王昭君の悲しい話
王昭君は、前漢の元帝の宮女で、匈奴の呼韓邪単于の妻として送られたと伝えられているよ。後の世の人びとは、遠い草原へ旅立つ彼女のすがたに心を動かされて、たくさんの詩や劇を残した。「中国の四大美人」の一人にも数えられるんだ。実際にどんな人だったかは分からないところが多いけど、国と国の関係が人の運命を変える、という一例だね。

ロダン先生
匈奴の問題は、「いつ誰が強かったか」を問われることが多い。冒頓のころは匈奴、武帝のころは漢、そのあとは匈奴が分裂。時代ごとの力の関係をつかもう。
練習問題
やさしい
- 匈奴の君主の称号を何というか。
答えと解説を見る
答え:単于(ぜんう)
- 前200年に白登山で漢の劉邦をかこんだ、匈奴の単于はだれか。
答えと解説を見る
答え:冒頓単于
ふつう
- 高祖(劉邦)の敗北のあと、漢が匈奴にとった、贈りものなどで平和を保つ政策を何というか。
答えと解説を見る
答え:和親(策)
- 前33年に漢に服属し、王昭君を妻に迎えたとされる東匈奴の単于はだれか。
答えと解説を見る
答え:呼韓邪単于
むずかしい
- 正しいか誤りか答えよ。「武帝の遠征によって、匈奴は完全にほろびた。」
答えと解説を見る
答え:誤り
匈奴はしりぞけられて弱まったが、前1世紀に東西に分裂し、前33年に東匈奴が服属、後漢の時代には南北に分裂して、南匈奴は中国の北に残った。 - 漢と匈奴の関係が、前漢の初めから武帝の時代にかけてどう変わったか、60字ほどで説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例:初めは漢が匈奴に敗れて贈りものをして和親を結んだが、国力が回復した武帝の時代に、衛青・霍去病らの遠征で匈奴をしりぞける立場にかわった。
採点のポイント:①初めの和親(漢が弱い)、②武帝の遠征(漢が攻める)、の対比が書けているか。
匈奴のまわりの用語
匈奴は、匈奴・西域と漢の対外関係の用語一覧(45語)にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。
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匈奴のあとに出てくる語
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よくある質問
匈奴とは何ですか?
匈奴は、前3世紀末から後1世紀ごろにかけて、モンゴル高原を中心に強大になった遊牧民の国です。馬に乗って家畜を育て、秦・漢の北方の強いライバルとなりました。
単于とは何ですか?
匈奴の君主の称号で、「ぜんう」と読みます。中国の皇帝にあたる地位ですが、皇帝とはことなります。
冒頓単于とはどんな人ですか?
前209年ごろに父を倒して単于となり、東胡・月氏をしりぞけてモンゴル高原を統一し、匈奴の最盛期をつくった人物です。前200年には、白登山で漢の劉邦をかこみました。
白登山の戦いとは何ですか?
前200年、漢の劉邦が匈奴を攻めようとして、冒頓単于の大軍に白登山でかこまれた戦いです。劉邦は苦戦してのがれ、漢は以後、匈奴に贈りものをして平和を保つ和親策をとりました。
武帝は匈奴をどうしましたか?
国力が回復したあと、衛青・霍去病らを送って、前129年から何度も遠征しました。匈奴はしりぞき、漢は河西地方などを手に入れて、河西四郡をおきました。
匈奴はいつ分裂したのですか?
前1世紀の半ばに東西に分裂し、東匈奴が前33年に漢に服属しました。後漢の初めの48年には、さらに南北に分かれ、南匈奴は後漢に服属しました。
王昭君とは誰ですか?
前漢の元帝の宮女で、前33年に呼韓邪単于の妻として匈奴に送られたと伝えられる人物です。のちに詩や劇の題材になりました。
匈奴とフン族は同じですか?
西へ去った北匈奴が、4世紀にヨーロッパに現れたフン族と同じではないか、という説があります。ただし、確かな証拠はなく、諸説あるとされています。
匈奴は入試でどう出ますか?
共通テストでは、冒頓単于・白登山・和親策・武帝の遠征・分裂が問われます。論述では、漢と匈奴の関係の変化や、遊牧民と農耕民の関係を説明させる問題が出ます。
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出典・参考
- 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述
- 司馬遷『史記』匈奴列伝
- 班固『漢書』匈奴伝
最終更新:2026年11月6日/作成:大学受験合格大作戦



