呉越の争いとは？わかりやすく｜夫差と勾践・臥薪嘗胆・呉越同舟・西施【図解・年表】

世界史用語集 › 第5章 古代の中国（殷〜漢）

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呉越の争い（臥薪嘗胆・呉越同舟）ごえつのあらそい

重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）

ひとことで言うと

呉越の争いとは、春秋時代の終わりごろ、長江の下流で呉と越がはげしく争い、前473年に越が呉をほろぼした出来事です。呉王夫差と越王勾践の名とともに知られ、故事成語の「臥薪嘗胆」「呉越同舟」が生まれました。

読み方ごえつのあらそい
英語Wars between Wu and Yue（呉越の争い）
時代前6世紀末〜前473年（春秋時代の終わり）
地域中国
章第5章 古代の中国（殷〜漢）
当事者呉王夫差と越王勾践。長江下流の2国
流れ前496年 越が呉王闔閭を討つ → 前494年 呉が越を降伏させる → 前473年 越が呉をほろぼす
故事成語臥薪嘗胆・呉越同舟（出どころは『史記』『孫子』）
注意西施の話や夫差が薪に寝る話は、後世の伝承の部分が大きい

このページのポイント

  • 長江の下流の呉と越が争った。前496年に越が呉王闔閭を討ち、前494年に呉が越を降伏させ、前473年に越が呉をほろぼした。
  • 呉には伍子胥・孫武、越には范蠡・文種がいた。呉は楚とも争い、背後の越に足を引かれた。
  • 「臥薪嘗胆」は夫差と勾践の話が合わさった言葉で、史実と伝承がまじる。「呉越同舟」の出どころは『孫子』。

呉越の争いをやさしく言うと

呉越の争いとは、春秋時代の終わりごろ、長江の下流にあった呉と越という2つの国が、はげしく争った出来事です。呉王夫差と越王勾践の名前とともに知られ、最後は前473年に越が呉をほろぼしました。この争いから、「臥薪嘗胆（がしんしょうたん）」と「呉越同舟（ごえつどうしゅう）」という、いまも使われる2つの故事成語が生まれました。

春秋の五覇のページでは、呉王や越王を覇者の仲間として数える見方を紹介しました。このページでは、そこから一歩ふみこんで、呉と越がどんな国だったのか、どんな順で争いが進んだのか、どこまでが記録で、どこからが物語かを、くわしく見ていきます。春秋・戦国時代の南の世界を知るための大切な話題です。

たとえると、呉と越は、同じ川の下流にある「となり合った強豪校」のようなものです。はじめはどちらも中原（黄河の中流域）からは遠い田舎と見られていましたが、力をつけて、ついに中原の国ぐにに肩をならべるまでになりました。ところが、となりどうしだったために、おたがいを倒す争いが長引きました。

黄河長江 東シナ海 前506　呉が楚へ 前494 呉の勝ち 前473 越の勝ち 呉（蘇州） 越（紹興） 楚 模式図。位置は大まか。国境は示していない
図1　呉・越・楚の位置（模式図）。長江の下流に呉と越が、中流に楚があった。
うかるくん

うかるくん

先生、呉と越の戦いは、どっちが勝ったんですか？

ロダン先生

ロダン先生

最後に勝ったのは越なんだ。ただ、途中は呉が勝ったり越が勝ったりをくり返しているよ。前496年には越が呉の王を討ち、前494年には呉が越の王を降伏させ、前473年に越が呉をほろぼす。順番がまぎらわしいから、年表で流れをつかむのがコツだね。

呉越の争いのくわしい流れ

① 呉と越はどんな国だったか

呉は、いまの江蘇省の蘇州のあたりを中心にした国、越は、いまの浙江省の紹興のあたりを中心にした国です（いまの国や省の範囲とは同じではありません）。どちらも長江の下流の低地にあり、川や湖がたくさんあるため、舟を使った戦い（水軍）が得意でした。北の黄河の流域は馬と戦車の世界でしたが、南は舟の世界だったのです。

中原の国ぐにから見ると、呉や越は「蛮夷」（文化のちがう遠い土地の人びと）に見えました。『史記』には、髪を短く切り、体に入れ墨をする習慣があったと書かれています。呉の始まりについては、周の太伯という人物が南へ来て建てた、という伝承があり、越の王家は夏の禹の子孫だという伝承があります。どちらも後の時代に整えられた話とされ、そのまま事実とは言えません。

この南の国ぐには、呉も越も、のちに自ら「王」を名のるようになります。春秋時代の初めには、周王だけが「王」で、諸侯は「公」や「侯」を名のるのが決まりでした。これをやぶったのは、まず南の大国楚で、呉と越もそれにならいました。楚の荘王については春秋の五覇のページを見てください。平王の東遷と東周のあと、周王の権威がうすれた世の中を、よく表しています。

② 呉が強くなる：楚との戦い

呉が大きく成長するきっかけは、北の晋が、南の強国楚に対抗するために、呉と手を組んだことだといわれます。楚から晋へ亡命した人物が、呉に戦車の使い方や陣形を教えた、という話が伝わっています。

前515年、闔閭（こうりょ）が呉王になりました。闔閭は、楚から逃げてきた伍子胥（ごししょ）、そして兵法家の孫武（のちの『孫子』の作者とされる人物。孫子と兵家）を用いて、国を強くしました。前506年の柏挙の戦いで呉の軍は楚に勝ち、楚の都の郢にまで入ったと伝えられます。楚は秦の援軍を求めて、ようやく国を立て直しました。大国楚が一時的にでも都を失ったのは、おどろくべき出来事でした。

伍子胥は、楚の王に父や兄を殺されたため、復讐のために呉に仕えた、と『史記』にあります。人の怨みがいかに歴史を動かすかを示す話として有名ですが、細部には物語の色もあります。

③ 越との戦い：闔閭の死

呉が楚との戦いに力を注ぐあいだ、背後の南には越がありました。越は、楚と手を結んで、呉の背後をおびやかす位置にあったと考えられます。前496年、闔閭は越に攻めこみましたが、越王勾践の軍に敗れ（檇李の戦い）、傷がもとで亡くなりました。

死ぬ前に闔閭は、子の夫差に「勾践がお前の父を殺したことを忘れるな」と言いのこした、と伝えられます。夫差は、この言葉を毎日思い出すように、人に言わせたとも伝わります。これが、のちの臥薪の話の下地になりました（後の説明を見てください）。

④ 前494年：夫差の勝利と会稽山

前494年、夫差は越を攻め、夫椒の戦いで大勝しました。勾践は、わずかな兵とともに会稽山にたてこもり、降伏します。范蠡（はんれい）と文種（ぶんしょう）が勾践をたすけて、呉と交渉しました。伍子胥は「いまのうちに越をほろぼすべきだ」と主張しましたが、呉の重臣の太宰嚭が越から贈り物を受けとって夫差に取りなし、夫差は越を許した、と『史記』は伝えます。

勾践は、夫婦で呉に仕えるなど、屈辱的な立場になったと伝えられます。この降伏のことを「会稽の恥」といい、のちに勾践がこれをそそぐ、という筋書きで語られます。

⑤ 夫差の絶頂と落とし穴

越を押さえた夫差は、北の中原へ目を向けます。前486年には、長江と淮河をつなぐ運河邗溝をつくり、軍を北へ進めやすくしました。前484年の艾陵の戦いでは、斉の軍をやぶっています。同じころ、夫差は、越を警戒するよう強く言いつづけた伍子胥に自殺を命じた、と伝わります。伍子胥は、「わが目をくりぬいて城の門にかけよ。呉がほろぶのを見たいのだ」と言いのこしたとされます（伝承です）。

前482年、夫差は黄池で晋などの諸侯を集め、盟主の座を晋と争いました（黄池の会）。ところが、夫差が軍を率いて遠くへ出ていたあいだに、勾践は呉の都を攻め、留守を守っていた太子をとらえたといわれます。夫差は急いで戻り、ひとまず越と和をむすびました。

前515闔閭が呉王になる（伍子胥・孫武を用いる）前506柏挙の戦い。呉が楚の都に攻め入る前496檇李の戦い。呉王闔閭が越に敗れて死ぬ前494夫椒の戦い。夫差が勾践を降伏させる前486呉が邗溝（運河）をつくる前484艾陵の戦いで斉に勝つ。伍子胥が死ぬ前482黄池の会。留守の呉を越が攻める前473越が呉をほろぼす。夫差は自害前334ごろ越が楚にやぶれる（とされる）
図2　呉越の争いの年表。勝ち負けが何度も入れかわり、最後は越が呉をほろぼした。

⑥ 前473年：呉の滅亡

前478年から前475年ごろにかけて、越は呉をくり返し攻めました。呉は国内の疲れも重なり、じりじりと追いつめられます。そして前473年、越は呉の都を落とし、夫差は自害しました。『史記』では、夫差は「伍子胥にあわせる顔がない」と、顔をおおって死んだ、と語られます（細部は物語の色がこい部分です）。

⑦ 勾践のその後と、越のおわり

呉をほろぼした勾践は、北へ軍を進め、徐州などで諸侯と会盟しました。そして、都を北の琅邪へうつしたともされます（前468年ごろ）。この時期の越は、中原の諸侯からも覇者としてみとめられ、春秋の五覇の一人に数えられることもあります。

いっぽう、功臣たちの運命は分かれました。范蠡は、勾践が苦難をともにはできても、成功を分かちあう人ではないと見ぬき、越を去りました。去るときに文種へ送った言葉が、「狡兎死して走狗烹らる（すばしこいうさぎが死ねば、猟犬は煮て食べられる）」と伝えられます。あぶない目にあったときに使われた者は、用がなくなると捨てられる、という意味です。文種は、まもなく勾践から死をたまわったと伝わります。范蠡は、その後、商人として大成功して「陶朱公」とよばれた、という話も伝わっています。

越は、勾践の死後に力が弱まり、前334年ごろ、楚によってほろぼされたとされます。越という国名は、その後も南方の人びとをさす言葉（のちの「百越」など）として残りました。

⑧ 西施の話はどこまで本当か

呉越の争いで有名な人物に、越の美女西施がいます。越が、夫差をたぶらかすために西施を贈り、夫差は西施におぼれて国政をおろそかにした、という話です（いわゆる「美人計」）。ところが、この話は、『史記』にははっきりとは出てきません。後漢の『呉越春秋』などの書物で、物語として語られるようになったと考えられています。西施が実在したかどうかも、はっきりとはわからないのです。

西施にまつわる話として、胸の病でひそめた顔さえ美しかったので、村の醜い女が、それをまねて、かえって人にきらわれた、という話があります。これは『荘子』にある話で、そこから、「顰（ひそみ）に倣う」という言葉が生まれました。もとは、意味もわからずに人のまねをして失敗する、という意味でしたが、いまは「人のまねをするのをへりくだっていう言葉」として使われます。

⑨ 故事成語「臥薪嘗胆」と「呉越同舟」

「臥薪嘗胆」は、目的を果たすために、苦しみに耐えることをいいます。くわしい意味や出典は臥薪嘗胆（故事成語）のページにまとめてあります。ここで注意したいのは、2つの話がもともと別だったという点です。『史記』の越王勾践世家には、勾践が胆をなめて、会稽の恥を忘れないようにした、という話があります。いっぽう、夫差が薪の上に寝たという話は、『史記』には見えず、のちの時代の書物で、勾践の話と対になって語られるようになったとされます。ですから「臥薪嘗胆」は、2人の復讐の話を1つに合わせた言葉なのです（研究者によって見方に幅があります）。

「呉越同舟」は、仲の悪い者どうしが、同じ場所にいあわせることをいいます。もとは、兵法書の『孫子』の九地篇にある言葉で、呉の人と越の人は仲が悪いが、同じ舟に乗って川をわたるとき風にあえば、左右の手のように助けあう、という例えです。つまり、もともとは「ぎりぎりの状況なら、敵どうしでも力を合わせる」という前向きな意味でした。いまの日本語では、仲の悪い人が同じ場所にいることをさして使われることが多く、元の意味と少しずれています。くわしくは呉越同舟（故事成語）を見てください。

年表の巻物を広げるロダン先生

ロダン先生

「前506年 呉が楚に勝つ → 前496年 越が呉王闔閭を討つ → 前494年 呉が越に勝つ → 前473年 越が呉をほろぼす」。勝ち負けの順に気をつけよう。

図と表で見る：呉越の争いの整理

呉越の争いは、記録が確かな部分と、後の時代に広がった物語の部分が、まじりあっています。入試では順番と人物が大切ですが、ふだんの読み物としては、どこからが物語かを意識すると、歴史の読み方が深まります。

どこまでが史実で、どこからが伝承か 確かめやすい呉と越の争い前494年の降伏前473年の滅亡范蠡・文種の名 史記が伝える勾践が胆をなめる会稽山での降伏夫差が許したこと（細部は物語） 後世に広まった夫差が薪に寝る西施の美人計西施と范蠡の旅（異説が多い） 左へ行くほど記録がたしか、右へ行くほど物語の色がこい 故事成語「臥薪嘗胆」は、この2つの話が合わさってできた 分け方は目安。研究者によって見方がちがう
図3　呉越の争いで、史実と伝承を分けて見る。「臥薪嘗胆」は2つの話が合わさった言葉。

国どうしの関係も、整理してみましょう。呉と越だけでなく、西の大国楚との関係が、争いの背景にありました。

呉・越・楚の三角関係 楚西の大国（長江の中流） 呉長江の下流の北側 越呉の南（浙江のあたり） 呉が楚を攻める（前506年） 楚は越と結ぶ（呉の背後に） 呉と越はたがいに攻めあう 結果：前473年に越が呉をほろぼした
図4　呉・越・楚の関係。呉は楚を攻めたが、背後の越とは争いつづけた。
人物国ポイント
闔閭呉伍子胥・孫武を用い、楚の都に攻め入る。越との戦いで死ぬ
夫差呉闔閭の子。前494年に勾践を降伏させ、前473年に自害
伍子胥呉楚から亡命した重臣。越への警戒を訴え、夫差に死をたまわる
孫武呉兵法家。『孫子』の作者とされる
勾践越会稽山で降伏するが、のち呉をほろぼす
范蠡・文種越勾践をたすけた功臣。のち范蠡は去り、文種は死をたまわる
西施越美女として語られるが、記録はうすく伝説の色がこい

整理：呉越の争いを一言で

春秋時代の終わりに、長江下流の呉と越が争った。呉王夫差が越王勾践を降伏させたが（前494年）、のち越が呉をほろぼした（前473年）。故事成語は臥薪嘗胆と呉越同舟。史実と伝承を分けて覚える。

呉越の争いと関係する人物・用語

用語呉越の争いとの関係
春秋の五覇呉王・越王が、覇者に数えられることがある
平王の東遷と東周周王の力が弱まり、南の国ぐにが王を名のる背景
孫子と兵家孫武は呉に仕えた兵法家。「呉越同舟」の出どころ
春秋・戦国時代呉越の争いは春秋時代の終わりごろ
戦国の七雄越をほろぼした楚は、戦国の七雄の一つ
孔子と儒家呉越の争いと同じ時代を生きた思想家
諸子百家兵家・縦横家など、戦いの時代に生まれた思想
殷・周の青銅器呉や越も、青銅の剣などの高い技術を持っていた
司馬遷と『史記』呉太伯世家・越王句践世家に、この争いが書かれている

呉越の争いは、中国の歴史を語る故事成語として、いまの日本でもよく使われます。故事成語は諸子百家（儒家・道家・法家）の思想とあわせて学ぶと、背景がよくわかります。

サクラちゃん

サクラちゃん

「臥薪嘗胆」って、日本でも使われたんですか？

ロダン先生

ロダン先生

そうなんだ。1895年に日清戦争が終わったあと、ロシア・ドイツ・フランスの3国が、日本が手に入れた遼東半島を清に返すよう求めた（三国干渉）。日本は受け入れざるを得なかったけれど、そのときに「臥薪嘗胆」の言葉が、国の合言葉になったと言われているよ。いまは「目標のために苦しみに耐える」という、受験勉強にもぴったりの言葉だね。

呉越の争いでまちがえやすい点

まちがえやすい点

  1. 最後に勝ったのは越：前494年に勝ったのは呉（夫差）、前473年に勝ったのは越（勾践）。
  2. 臥薪＝夫差、嘗胆＝勾践：薪の上に寝たのは呉の夫差、胆をなめたのは越の勾践（とされる）。取りちがえやすい。
  3. 臥薪嘗胆は、もともと1つの話ではない：2つの話が合わさった言葉で、夫差が薪に寝る話は『史記』に見えない。
  4. 呉越同舟の出どころは『孫子』：もとは「敵どうしでも、危ないときは助けあう」という意味。「仲の悪い者が同席する」という使い方は、ずれがある。
  5. 西施は史実とはいえない：『史記』に出てこず、後の書物で語られた人物。
  6. 呉と越の位置：呉は長江の下流の北側、越はその南。

入試ではこう出る

  • 共通テスト：呉王夫差と越王勾践の組み合わせ、「臥薪嘗胆」の意味、春秋時代の覇者の国の位置が問われます。春秋時代と戦国時代を整理するとき、呉越の争いは春秋の終わりに入ります。
  • 国公立の2次・論述：春秋時代の末の南方の国の台頭を、周王の衰えや楚との関係とつなげて書かせる問題が考えられます。
  • 私大：「闔閭」「夫差」「勾践」「伍子胥」「范蠡」「会稽」「臥薪嘗胆」「呉越同舟」といった用語がねらわれます。国語の問題として、故事成語の意味や出典が出ることもあります。

勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、論述の書き方は世界史の論述の書き方（私大・2次試験編）を見てください。

ロダン先生の「これ知ってる？」

ロダン先生

これ知ってる？ 越王勾践の剣

1965年、いまの湖北省の古い墓から、「越王勾践」という文字が刻まれた青銅の剣が見つかった。長い年月が経っているのに、さびが少なくて、刃は紙を何枚も切れるほど鋭かったと報じられている。南の越が、青銅の技術にすぐれていたことを伝えてくれる品だね。ただ、この剣がどうして楚の地域の墓から出たのかは、はっきりとはわからないよ。

ロダン先生

これ知ってる？ 泳げない石像の「呉越同舟」

呉越同舟といっても、石像のわたしは泳げないので、舟が転覆したらそのまま沈んでしまう。仲の悪い者どうしが一つの舟に乗り合わせる場面では、敵も味方も、おたがいの手を借りるしかないわけだね。わたしなら、まず「沈まない舟」に乗せてもらう交渉から始めたいところだよ。

本を持って説明するロダン先生

ロダン先生

「前494年は呉の勝ち、前473年は越の勝ち」「臥薪は夫差、嘗胆は勾践」「呉越同舟の出どころは『孫子』」。この3つをまず覚えよう。

練習問題

やさしい

  1. 前494年に越王勾践を降伏させた呉王はだれか。
    答えと解説を見る

    答え：夫差

  2. 前473年に呉をほろぼした越の王はだれか。
    答えと解説を見る

    答え：勾践

ふつう

  1. 次の故事成語の出どころを答えよ。「呉越同舟」
    答えと解説を見る

    答え：『孫子』（九地篇）
    呉の人と越の人は仲が悪いが、同じ舟で風にあえば助けあう、という例えから。

  2. 呉王闔閭に仕えた兵法家で、『孫子』の作者とされる人物はだれか。
    答えと解説を見る

    答え：孫武

むずかしい

  1. 正しいか誤りか答えよ。「臥薪嘗胆の話は、すべて『史記』に書かれていて、史実として確かめられている。」
    答えと解説を見る

    答え：誤り
    勾践が胆をなめる話は『史記』に見えるが、夫差が薪の上に寝る話は『史記』には見えず、後の書物で結びついたとされる。細部には伝承の部分が多い。

  2. 呉越の争いが、呉の滅亡で終わるまでの流れを、60字ほどで説明せよ。
    答えと解説を見る

    答えの例：呉は楚を破って強まったが、越との戦いで闔閭が死に、のち夫差が勾践を降伏させた。しかし夫差が北へ出た間に越が力を回復し、前473年に呉をほろぼした。

    採点のポイント：①呉の台頭と闔閭の死、②前494年の勝利と降伏、③越の復活と前473年の滅亡、が書けているか。

呉越の争い（臥薪嘗胆・呉越同舟）のまわりの用語

呉越の争い（臥薪嘗胆・呉越同舟）は、周と春秋時代の用語一覧（47語）にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。

呉越の争い（臥薪嘗胆・呉越同舟）の前に出てくる語

  • 三桓（さんかん） ★★★★★
  • 子産（しさん） ★★★★★
  • 晏嬰（あんえい） ★★★★★
  • 弭兵の会（びへいのかい） ★★★★★

呉越の争い（臥薪嘗胆・呉越同舟）のあとに出てくる語

「古代の中国（殷〜漢）」の章の用語

この章の流れは古代の中国（殷〜漢）の年表（国と王朝の帯図・同じころの日本つき）で、年の順に確かめられます。

← 前の語：平王の東遷と東周（世界史）　｜　次の語：孫子と兵家（世界史） →

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よくある質問

呉越の争いとは何ですか？

春秋時代の終わりごろ、長江の下流にあった呉と越が、はげしく争った出来事です。最後は前473年に越王勾践が呉をほろぼし、呉王夫差は自害しました。

夫差と勾践はどんな人物ですか？

夫差は呉王で、父の闔閭の仇を討つために前494年に越を降伏させました。勾践は越王で、会稽山で降伏したあと力をたくわえ、前473年に呉をほろぼしました。

臥薪嘗胆とはどういう意味ですか？

目的を果たすために、苦しみに耐えることです。夫差が薪の上に寝、勾践が胆をなめて復讐をちかった、という2つの話が合わさってできた言葉です。

臥薪嘗胆の話は史実ですか？

勾践が胆をなめる話は『史記』に見えますが、夫差が薪の上に寝る話は『史記』には見えず、後の書物で結びついたとされます。細部には伝承の部分が多くあります。

呉越同舟とはどういう意味ですか？

仲の悪い者どうしが同じ場所にいあわせることです。もとは『孫子』の例えで、呉の人と越の人は仲が悪いが、同じ舟で風にあえば助けあう、という意味でした。

呉と越はどこにあった国ですか？

呉は長江の下流の北側で、いまの蘇州のあたり、越はその南で、いまの紹興のあたりです。どちらも川や湖の多い土地で、水軍にすぐれていました。位置は大まかな目安です。

伍子胥と范蠡はどんな人物ですか？

伍子胥は楚から呉へ逃れた重臣で、越への警戒を訴えて夫差に死をたまわりました。范蠡は越の功臣で、勾践をたすけたのち、越を去ったと伝わります。

西施は実在した人物ですか？

はっきりとはわかりません。越の美女として語られますが、『史記』にははっきり出てこず、後漢の『呉越春秋』などで物語として広まったと考えられています。

呉越の争いは春秋の五覇とどう関係しますか？

呉王や越王を春秋の五覇に数える見方があります。五覇の数え方は書物によってちがい、斉の桓公・晋の文公・楚の荘王に呉越の王を加える数え方が教科書には多く見られます。

呉越の争いは入試でどう出ますか？

共通テストや私大では、夫差と勾践の組み合わせ、臥薪嘗胆の意味、春秋時代の覇者の国の位置が問われます。国語では故事成語の出典が出ることもあります。

あわせて読みたい

出典・参考

  • 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述
  • 司馬遷『史記』呉太伯世家・越王句践世家・伍子胥列伝
  • 『孫子』九地篇

最終更新：2026年11月6日／作成：大学受験合格大作戦