世界史用語集 › 第5章 古代の中国(殷〜漢)
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殷・周の青銅器いん・しゅうのせいどうき
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ひとことで言うと
殷・周の青銅器とは、古代中国の王朝が、祖先の祭りと王の権威のためにつくった、銅とすずの合金の器や武器です。殷で最盛期をむかえ、周では器にきざまれる長い文章(金文)が歴史の史料になりました。
| 読み方 | いん・しゅうのせいどうき |
|---|---|
| 英語 | Bronzes of Shang and Zhou(殷・周の青銅器) |
| 時代 | 前16世紀ごろ〜前5世紀ごろ(殷・周) |
| 地域 | 中国 |
| 章 | 第5章 古代の中国(殷〜漢) |
| 材料 | 銅とすずの合金(鉛がまざることもある) |
| 主な器 | 鼎・簋・爵・觚・尊(祭りの器)、戈・矛・剣(武器) |
| 特色 | 殷は饕餮文など文様が中心、周は長い金文(銘文)が増える |
このページのポイント
- 青銅は銅とすずの合金で、殷の時代に最盛期。鼎・簋・爵などの器が、祖先の祭りに使われた。
- 殷の器は饕餮文などの文様が特徴。周になると、器の内側に長い文章(金文)がきざまれ、歴史の史料になった。
- 周では、使える鼎の数が身分によって決められたとされ、青銅器は身分のしるしにもなった。春秋・戦国で鉄器が広まり、主役を鉄にゆずった。
殷・周の青銅器をやさしく言うと
殷・周の青銅器は、中国の古代の王朝で、祖先の祭りや王の権威を見せるために使われた、銅とすずの合金でできた器や武器です。いちばん有名なのは、三本足の大きな鍋のような鼎(かなえ)です。
青銅器は、ただの食器ではありませんでした。王朝は、祖先の霊に食べ物と酒をささげる祭りを国でもっとも大事な仕事と考え、その祭りの道具として青銅器をつくりました。大きく重く、美しい文様がほどこされた器を持てることは、王や諸侯の力を示すことでもありました。
青銅器は、殷という王朝の時代に最盛期をむかえ、周という王朝の時代には、器の内側に長い文章(金文)がきざまれるようになります。文字のない時代の遺物とちがい、金文は王の命令や戦いの記録を伝える貴重な史料です。やがて春秋・戦国時代に鉄製農具と牛耕が広まると、青銅は農具や武器の主役ではなくなり、貨幣や儀式の道具として使われていきました。
うかるくん
先生、青銅って、銅とはちがうんですか?
ロダン先生
青銅は、銅にすずをまぜた合金なんだ。銅だけよりも溶ける温度が低くて型に流しやすく、できあがると硬くなる。だから、複雑な文様の器をつくるのに向いていたんだよ。ただし、銅もすずも、どこでもとれるわけではない。材料を遠くから運ぶ力があること自体が、王の力の証明でもあったんだ。
殷・周の青銅器のくわしい流れ(つくり方・使い道・変化)
① 青銅器のはじまり:二里頭から殷へ
中国で青銅器がつくられ始めたのは、紀元前2千年紀の前半ごろとされます。河南省の二里頭遺跡などで、小さな青銅の酒器や武器が見つかっています。この遺跡は、伝説上の王朝夏にあたるとする説もありますが、確かなことは分かっていません。そのため教科書でも、「夏」の実在や遺跡との関係は「諸説ある」と書かれることが多い部分です。
青銅器が大きく進歩したのは、殷(商)の時代です。とくに後期の都の跡、河南省安陽市の殷墟からは、大量の青銅器や、占いの文字をきざんだ甲骨文字が見つかりました。殷墟の発掘は、1928年に始まり、殷が伝説ではなく実在した王朝であることを、実物で示した大きな成果でした。
② つくり方:土の型で流しこむ
殷・周の青銅器は、おもに陶范(とうはん)法とよばれる方法でつくられました。まず、つくりたい器の原型に粘土をおしあてて、外側の型を取ります。次に、内側の型(中子)を用意し、外型と中子のあいだにすきまをつくって合わせます。そこへ、とかした青銅を流しこむと、すきまの形に固まります。型をこわして取りだし、みがいて仕上げます。
同じ型を何度も使えるわけではなく、器ごとに型をこわす必要がありました。大きな器になるほど、何枚もの型を組み合わせ、大量の青銅を一度に流す技術と、多くの職人の協力が必要でした。すでに職人が分業し、王の工房が管理していたと考えられています。
③ 文様の意味:饕餮文と神秘の世界
殷の青銅器の特徴は、器のおもてに、びっしりと文様がほどこされていることです。もっとも有名なのが饕餮文(とうてつもん)とよばれる、目を見開いた獣の顔のような文様です。「饕餮」はもともと、後の時代に伝えられた、何でも食べる怪物の名前です。ただ、殷の人びとがこの文様をどう呼んでいたのかは分かっていません。そのため、文様の意味は、祖先や神々の世界に関わる守りだろうと推測されているものの、はっきりとは分かっていません。
④ 使い道:祖先への祭りと身分のしるし
青銅器の中心的な使い道は、祖先の祭りでした。鼎で肉を煮て、簋に穀物を盛り、爵や尊に酒を入れて、祖先の霊にささげます。殷の王は、占いで神や祖先の意志を聞いて国の方針を決めたとされ(神権政治)、祭りは政治そのものでした。
周の時代になると、青銅器はさらに身分のしるしとしての意味を強めます。礼の書には、使える鼎の数が、天子・諸侯・大夫・士で決められていたと伝えられます。たとえば、天子は9つ、諸侯は7つ、大夫は5つ、士は3つ、という具合です。実際の遺跡の出土品も、この考え方と合う例があるとされますが、時代や地域によってちがいがあり、きれいに決まっていたわけではありません。
⑤ 金文:器にきざまれた「歴史の記録」
殷の後期の青銅器にも、短い文字は見られます。多くは、祖先の名や、その器をつくった一族の印にあたる短いものです。周の時代、とくに西周の封建制のころになると、器の内側に数十字から数百字の長い文章がきざまれるようになります。内容は、王が臣下に土地や役目をあたえたこと、戦いの勝利、約束ごとなどです。
器にきざまれたこの文字を金文(鐘鼎文ともいう)といいます。字の形は、占いの甲骨文字よりも整い、のちの漢字に近づいていきます。有名な毛公鼎には、約500字ほどの長い銘文があるとされ、周王が臣下に政治の心得を語る内容が刻まれています。紙も木簡もまだ広まっていない時代、金は燃えず、くさらず、後の世まで残る「記録の入れもの」でもあったのです。
⑥ 衰え:鉄器の時代へ
春秋時代の後半から戦国時代にかけて、鉄の道具が広まりました。鉄は青銅よりも安く、材料も手に入りやすかったため、農具や武器の主役は鉄に代わっていきます(くわしくは鉄製農具と牛耕)。それでも青銅は、鏡、貨幣、鐘、そして儀式の道具として使われ続けました。鼎の軽重を問う(故事成語)のように、鼎は王権の象徴として、言葉の世界にも残っています。

ロダン先生
「殷で最盛期、周で金文が長くなり、春秋・戦国で鉄に主役をゆずる」。この3段階で青銅器の変化を覚えておこう。
図と表で見る:青銅器の種類、殷と周のちがい
殷の青銅器と周の青銅器には、同じところとちがうところがあります。比べてみましょう。
| 殷(商) | 周 | |
|---|---|---|
| 時代 | 前16世紀ごろ〜前11世紀ごろ | 前11世紀ごろ〜前256年(西周・東周) |
| 器の中心 | 酒の器(爵・觚・尊など)が多い | 食べ物の器(鼎・簋)が重んじられる |
| 文様 | 饕餮文などの、びっしりした神秘的な文様 | 文様はしだいにおだやかになり、文字が主役に |
| 文字 | 短い銘文が中心(祖先の名など) | 長い金文(王の命令・戦いの記録) |
| 意味 | 祖先や神への祭り(神権政治) | 祭りに加え、身分のしるし・礼の道具 |
整理:殷・周の青銅器を一言で
青銅器は、殷で最盛期をむかえた、祖先の祭りの道具。周では長い金文がきざまれ、身分のしるしにもなった。春秋・戦国で鉄器が広まると、日用品の主役を鉄にゆずった。
殷・周の青銅器と関係する人物・用語
| 用語 | 青銅器との関係 |
|---|---|
| 殷という王朝 | 青銅器の最盛期の王朝。殷墟から大量の青銅器が出土した |
| 甲骨文字 | 占いに使われた殷の文字。青銅器の金文と並ぶ、古代の漢字の資料 |
| 周という王朝 | 金文が長くなり、青銅器が身分のしるしにもなった王朝 |
| 周の封建制と宗法 | 王が諸侯に土地と役目をあたえたことが、金文にきざまれた |
| 黄河文明 | 青銅器の前の時代の、彩陶・黒陶の新石器文化 |
| 鉄製農具と牛耕 | 青銅にかわって農具や武器の主役になった鉄の道具 |
| 春秋・戦国時代 | 周の権威がゆらぎ、青銅器の重みも変わっていく時代 |
| 秦という国 | 貨幣などを統一して、青銅器の時代を終わらせた国 |
| 漢字の成り立ちと日本への伝来 | 金文から始まる書体の移り変わり |
青銅器の「鼎」にまつわる故事成語もあります。春秋時代に楚の荘王が周の使者にたずねた鼎の軽重を問う(故事成語)は、「相手の力をはかり、地位をうばおうとする」という意味で使われます。また、中国の古い言葉の世界を知るには、諸子百家(儒家・道家・法家)の思想もあわせて読むと、周の礼の考え方が見えてきます。
サクラちゃん
鼎って、どうして王の力の象徴なんですか?
ロダン先生
大きな鼎をつくるには、たくさんの銅とすずが必要で、それを運び、溶かし、型に流す人びとを動かす力が要る。つまり、鼎の大きさは、そのまま王の動員力なんだ。伝説では、夏の禹王が九つの鼎をつくり、王朝から王朝へと受けつがれたとされる。だから「鼎を手に入れる」は、天下を取る、という意味にもなったんだよ。
殷・周の青銅器でまちがえやすい点
まちがえやすい点
- 青銅は純粋な銅だとする:青銅は銅とすずの合金。鉛がまざることもある。純粋な銅は赤く、青銅は金色や、さびて緑や青になる。
- 金文と甲骨文字を取りちがえる:甲骨文字は殷の占いの文字で、亀の甲や獣の骨にきざむ。金文は青銅器にきざむ文字で、周で長くなった。
- 金文は殷にないとする:殷の後期にも短い金文はある。長い金文が増えるのは周から。
- 饕餮文は周だけの文様とする:もっとも有名なのは殷の青銅器だが、周の前期にも見られる。
- 日本の銅鐸と同じ使い方だとする:日本の弥生時代の青銅器(銅鐸・銅剣など)は、おもに祭りの道具として用いられた。中国の青銅器は、祖先の祭りの器であり、日用の道具や武器も多い。使われ方や、大陸から伝わった時期の事情はちがう。
入試ではこう出る
- 共通テスト:殷・周の文化の組み合わせ(甲骨文字・金文・青銅器・神権政治)が問われます。「金文」は、青銅器にきざまれた文字、と説明できることが基本です。
- 国公立の2次・論述:殷から周への政治(神権政治から封建制へ)の変化を説明させる問題で、青銅器や金文が資料として出ることがあります。
- 私大:「殷墟」「饕餮文」「金文」「甲骨文字」「鼎」「司母戊鼎」などの用語が出ます。
勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、論述の書き方は世界史の論述の書き方(私大・2次試験編)を見てください。
ロダン先生の「これ知ってる?」
これ知ってる? 800キロをこえる巨大な鼎
河南省の殷墟のあたりから出土した「司母戊鼎(しぼぼてい)」は、重さが800キロをこえる、世界でも最大級の古代の青銅器だ。これだけの青銅を一度に流すのは、いまでも大仕事なんだよ。なお、この鼎は、いまは「后母戊鼎」とよばれることもあるんだ。銘文の読み方について、研究が進んだためだよ。名前が変わるのも、歴史の面白いところだね。
これ知ってる? 三星堆のふしぎな青銅の面
殷と同じころ、はるか西の四川省には、三星堆という別の青銅文化があった。縦に飛び出した目をもつ仮面や、大きな立像など、殷の青銅器とはまったくちがう形なんだ。中国の文明が黄河の流れだけから生まれたのではなく、各地に多くの文化があったことを、この遺跡は教えてくれるよ。

ロダン先生
「鼎・簋・爵」は祖先の祭りの器、「金文」は青銅器の文字。この2つをセットで覚えておこう。
練習問題
やさしい
- 殷・周の時代に、祖先の祭りの器として使われた、三本足の大きな青銅器を何というか。
答えと解説を見る
答え:鼎(かなえ)
- 青銅器にきざまれた文字を何というか。
答えと解説を見る
答え:金文
ふつう
- 殷の都の跡で、大量の青銅器や甲骨文字が出土した遺跡を何というか。
答えと解説を見る
答え:殷墟(河南省安陽市)
- 青銅は何と何の合金か。
答えと解説を見る
答え:銅とすず(鉛がまざることもある)
むずかしい
- 正しいか誤りか答えよ。「青銅器にきざまれた金文は、殷の時代にはまったくなく、周の時代になって初めて現れた。」
答えと解説を見る
答え:誤り
殷の後期の青銅器にも、祖先の名などの短い銘文はある。周の時代に、数十字〜数百字の長い金文が増えた、というのが正しい。 - 周の時代の青銅器が、殷の青銅器とくらべて持つようになった意味を、50字ほどで説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例:祖先の祭りの器であることに加えて、金文で王の命令や戦いを記録し、使える鼎の数などで身分を示すしるしにもなった。
採点のポイント:①長い金文(記録)、②身分のしるし(礼)、の2点が書けているか。
殷・周の青銅器のまわりの用語
殷・周の青銅器は、中国文明の始まりと殷の用語一覧(48語)にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。
殷・周の青銅器の前に出てくる語
殷・周の青銅器のあとに出てくる語
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この章の流れは古代の中国(殷〜漢)の年表(国と王朝の帯図・同じころの日本つき)で、年の順に確かめられます。
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よくある質問
殷・周の青銅器とは何ですか?
古代中国の殷と周の王朝で、祖先の祭りや王の権威のために使われた、銅とすずの合金でできた器や武器です。鼎・簋・爵などの祭りの器が有名です。
青銅とは何ですか?
銅にすずをまぜた合金です。銅だけより溶ける温度が低く型に流しやすいうえ、固まると硬くなります。鉛がまざることもあります。
鼎とは何ですか?
三本足で、両側に耳のような持ち手がある青銅の大きな鍋です。祖先の祭りで肉を煮てささげるために使われ、のちに王権の象徴にもなりました。
金文とは何ですか?
青銅器にきざまれた文字のことです。殷の後期には短いものが中心でしたが、周では数十字から数百字の長い文章が増え、王の命令や戦いの記録を伝える史料になりました。
饕餮文とは何ですか?
殷・周の青銅器に多い、目を見開いた獣の顔のような文様です。「饕餮」は後の時代に伝わる怪物の名前で、当時の人びとがどう呼び、どんな意味をこめたのかは、はっきりとは分かっていません。
殷墟とは何ですか?
河南省安陽市にある、殷の後期の都の跡です。大量の青銅器や甲骨文字が出土し、殷が実在した王朝であることを実物で示しました。発掘は1928年に始まりました。
殷の青銅器と周の青銅器は何がちがいますか?
殷は饕餮文などの文様が中心で、酒の器が多いのが特徴です。周は長い金文がきざまれるようになり、身分に合わせて鼎の数が決められるなど、礼の道具としての性格が強まりました。
なぜ青銅器は鉄器にかわったのですか?
鉄は青銅より材料が手に入りやすく安価で、硬い農具や武器をつくれたためです。春秋時代の後半から戦国時代にかけて鉄器が広まり、青銅は貨幣や儀式の道具が中心になりました。
「鼎の軽重を問う」とはどういう意味ですか?
春秋時代に、楚の荘王が周の使者に、周の王室に伝わる鼎の大きさと重さをたずねた故事です。相手の力をはかり、その地位をうばおうとする意味で使われます。
殷・周の青銅器は入試でどう出ますか?
共通テストでは、甲骨文字・金文・青銅器・神権政治など、殷・周の文化の組み合わせが問われます。論述では、殷から周への政治のちがいを説明する資料として出ることがあります。
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出典・参考
- 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述
- 『春秋左氏伝』宣公三年(楚の荘王と鼎の軽重)
最終更新:2026年11月6日/作成:大学受験合格大作戦



