イブン=シーナー(アヴィケンナ)とは?世界史でわかりやすく|『医学典範』【図解】

世界史用語集 › 第8章 イスラーム世界の成立と発展

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イブン=シーナーいぶんしーなー

重要度 ★★★★★ (★は合格大作戦の目安)

ひとことで言うと

イブン=シーナーとは、980年ごろ中央アジアのブハラ近郊に生まれ、1037年に亡くなった、イスラーム世界を代表する医学者・哲学者です。大著『医学典範』は12世紀にラテン語に訳され、ヨーロッパの大学で長く教科書として使われました。

読み方いぶんしーなー
英語Ibn Sina(イブン=シーナー)/Avicenna(アヴィケンナ)
時代980年ごろ〜1037年(10〜11世紀の中央アジア・イラン)
地域西アジア
章第8章 イスラーム世界の成立と発展
人物イスラーム世界の医学者・哲学者。ブハラ近郊の生まれ
したこと大著『医学典範』・哲学の百科『治癒の書』を書いた
影響『医学典範』は12世紀にラテン語に訳され、17世紀ごろまでヨーロッパの大学で使われた

このページのポイント

  • イブン=シーナー(ラテン語名アヴィケンナ)は、980年ごろ中央アジアのブハラ近郊に生まれ、1037年にイランのハマダーンで亡くなった医学者・哲学者。
  • 全5巻の『医学典範』は医学を体系的にまとめた大著。哲学の百科事典『治癒の書』も書いた。
  • 『医学典範』は12世紀にラテン語に訳され、17世紀ごろまでヨーロッパの大学の教科書に。イスラーム世界の学問がヨーロッパへ伝わった代表例。

イブン=シーナーをやさしく言うと

イブン=シーナーは、11世紀はじめのイスラーム世界を代表する医学者・哲学者です。980年ごろ、中央アジアのブハラの近くで生まれ、1037年にイランのハマダーンで亡くなりました。医学の大きな本『医学典範』と、哲学の百科事典のような『治癒の書』を書いたことで知られます。

ヨーロッパではアヴィケンナというラテン語風の名前で呼ばれました。『医学典範』は12世紀にラテン語に訳され、およそ17世紀ごろまで、ヨーロッパの大学の医学部で教科書として使われたとされます。イスラーム世界の学問が、ヨーロッパの学問を育てた代表例です。

たとえると、イブン=シーナーは「ギリシャ以来の医学と哲学を、1つの大きな体系に組み立て直した人」です。ギリシャの本を、ただ写したのではありません。自分の経験や考えも加えて、病気の見分け方から薬の作り方まで、ひとまとまりの知識にしました。イスラーム文化(科学と学問)のなかでも、いちばん大きな成果の1つです。

カスピ海ペルシア湾 ブハラ(生まれた地方) グルガーンジュ ライ ハマダーン (1037年没) イスファハーン バグダード イラン高原 赤の点線=各地を移った道すじ(大まかな目安) 模式図。国境は示していない
図1 イブン=シーナーの旅(模式図)。ブハラの近くで生まれ、イランの各地を移って、ハマダーンで亡くなった。
うかるくん

うかるくん

先生、イブン=シーナーって、どうしてヨーロッパではアヴィケンナなんですか?

ロダン先生

ロダン先生

アラビア語の「イブン=シーナー」が、ラテン語に訳されるときに「アヴィケンナ」という形に変わったんだ。ヨーロッパの学者たちは、この名前で彼の本を読んでいた。ほかにも、イブン=ルシュド(12世紀のコルドバの学者)は「アヴェロエス」と呼ばれたよ。

うかるくん

うかるくん

名前が2つあるんですね! 入試では両方おぼえないと。

ロダン先生

ロダン先生

そのとおり。教科書には「イブン=シーナー(アヴィケンナ)」とカッコで並べて書いてあることが多いんだ。この用語集でも別名に入れてあるよ。

イブン=シーナーのくわしい流れ(時代・生涯・業績・影響)

① 背景:翻訳運動で育ったイスラームの学問(8〜10世紀)

イブン=シーナーが生まれたころ、イスラーム世界には、すでに大きな学問の土台ができていました。8世紀なかばに始まったアッバース朝(イスラーム帝国)では、都のバグダード(知恵の館)を中心に、ギリシャ語やシリア語、ペルシア語、サンスクリット語の本がさかんにアラビア語へ訳されました。これを「翻訳運動」といいます。

訳されたのは、哲学者アリストテレス(古代ギリシャの哲学)の本だけではありません。医学者ヒッポクラテスやガレノス、数学者ユークリッド、天文学者プトレマイオスの本も、アラビア語になりました(くわしくはヒッポクラテスと医学)。ヘレニズム時代に花ひらいた学問が、このとき、イスラーム世界に受け継がれたのです。

この動きに加わったのは、ムスリム(イスラーム教徒)だけではありませんでした。キリスト教徒やユダヤ教徒の学者も、翻訳や研究に力をつくしたとされます。アラビア語が、さまざまな民族が共通で使う「学問の言葉」になっていたのです。

病院もつくられました。バグダードなどの大きな都市には、病人を治すだけでなく医学を教える施設もあったと伝えられます。医者になるには試験を受ける決まりがあった、という話もあります。こうした土壌の上に、イブン=シーナーは現れました。

② 生い立ち:天才少年とブハラ(980年ごろ〜)

イブン=シーナーは980年ごろ、中央アジアのブハラ近郊(今のウズベキスタンのあたり)に生まれました。ペルシア語を話す家で育ち、本は主にアラビア語で書いています。このころのブハラは、イラン系の王朝サーマーン朝の都でした。サーマーン朝は、アッバース朝のカリフに従いながら、中央アジアからイラン東部を治めていた王朝です。

とても頭のよい少年で、10歳までにコーラン(クルアーン)をすべて暗記したと伝えられます。そのあと、論理学・数学・哲学・医学を、次つぎに学びました。医学は、16歳ごろにはすっかり身につけたとされます。自伝には「医学は難しい学問ではなかった」という意味のことが書かれているそうです。

17歳ごろ、サーマーン朝の君主が重い病気になったとき、イブン=シーナーが治療に成功したといわれます。そのほうびとして、宮廷の図書館に入ることを許されました。そこで、読みたかった本を、思う存分に読んだと伝えられます。ただし、こうした話は本人の自伝にもとづくもので、細かい点は確かめきれません。「と伝えられる」と考えておくのが安全です。

③ サーマーン朝のほろびと旅の生活(999年〜)

999年、サーマーン朝はほろびます。若いイブン=シーナーは、ブハラを離れ、各地をめぐる生活に入りました。西のホラズム地方、さらにイランの各地へと移り、領主たちに医者や家臣として仕えながら、本を書きつづけました。

このころのイランには、いくつもの小さな王朝がならび、ときに争っていました。宮廷が変わると、学者の立場も変わります。イブン=シーナーは、ハマダーンでは大臣のような役目をつとめたとされますが、政争に巻きこまれて、一時は牢に入れられたとも伝えられます。昼は仕事に追われ、夜に弟子たちを集めて本を書く、という生活だったという話もあります。

晩年は、イスファハーンの領主に仕えました。そして1037年、ハマダーンの地で、病気のために亡くなったとされます。57歳ごろでした。墓は、今もハマダーンにあると伝えられます。

④ 業績:『医学典範』と『治癒の書』

『医学典範』(アラビア語で「アル=カーヌーン」)は、全5巻の大きな医学の本です。ふつう、次のような内容だと説明されます。

  • 第1巻:医学の総論(体のしくみ、病気の原因、健康を保つ方法)
  • 第2巻:単純な薬(1種類の薬草や薬)
  • 第3巻:体の部分ごとの病気(頭から足まで)
  • 第4巻:特定の部分に限らない病気(熱病・毒・できものなど)
  • 第5巻:薬の調合(いくつかを混ぜた薬)

この本は、古代ギリシャの医学(ヒッポクラテスやガレノスの考え)をもとにしながら、イスラーム世界の医者たちの経験も取り入れて、病気の見分け方から治し方まで、体系的にまとめた点がすぐれていました。病気が人から人へうつること(感染)を考えていた、という見方もあります。

『治癒の書』は、医学の本ではなく、哲学・論理学・自然学・数学・音楽などを広くあつかった百科事典のような本です。アリストテレスの哲学を土台にしながら、イスラーム教の神の考えと結びつけようとしました。「神の存在をどう説明するか」という問題にも取り組んだとされます。

⑤ 影響:ヨーロッパの大学へ

12世紀、スペインのトレド(レコンキスタでキリスト教側の手に入った町)では、アラビア語の本を次つぎにラテン語へ訳す仕事が進みました。その中で、イタリア出身の翻訳者クレモナのジェラルドたちによって、『医学典範』もラテン語になったと伝えられます。

ラテン語になった『医学典範』は、ヨーロッパの大学の医学部で、長いあいだ教科書として使われました。『治癒の書』のうち哲学の部分も、スコラ学(トマス=アクィナス)をつくった学者たちに読まれたとされます。さらに、イスラーム世界から入ってきたアリストテレスの学問が、のちのルネサンスの土台の1つになりました。

この流れを、十字軍の遠征とあわせて考えると、よく分かります。戦いの面ばかりが目立ちますが、同じ時代に、イスラーム世界とヨーロッパのあいだでは、本や考えの交流も続いていたのです。

980ブハラの近くで生まれる(サーマーン朝の時代)990年代若くして医学・哲学をおさめ、宮廷の図書館で学んだと伝えられる999サーマーン朝がほろぶ(旅のくらしが始まる)1010年代〜『医学典範』『治癒の書』を書き進めたとされる1020年代イスファハーンなどで仕える1037ハマダーンで亡くなる12世紀『医学典範』がラテン語に訳される〜17世紀ヨーロッパの大学で教科書に
図2 イブン=シーナーの生涯と、その本がのちの世界に与えた影響。
年表の巻物を広げるロダン先生

ロダン先生

1037年に亡くなった人だよ。ヨーロッパでは「医学の王者」ともいわれた、とされる。西洋の医学が、イスラーム世界の学問のおかげで進んだことは、世界史ではとても大事なんだ。

図と表で見る:知識の旅と、イスラームの学者たち

① 古代ギリシャ・ローマの学問ヒッポクラテス・ガレノス・アリストテレス② アラビア語に翻訳(8〜10世紀)バグダードの「知恵の館」などで③ イブン=シーナーがまとめなおす『医学典範』(医学)『治癒の書』(哲学)④ ラテン語に翻訳(12世紀〜)スペインのトレドなど。キリスト教世界へ⑤ ヨーロッパの大学の教科書へ医学部・スコラ学(神学)で読まれる
図3 ギリシャの学問は、イスラーム世界を通って、ヨーロッパへ伝わった。イブン=シーナーは、そのまんなかの人。
学者時代・地域おもな業績
フワーリズミー(アラビア数字と代数学)9世紀・バグダード代数学のもとになった本を書いた
ラーズィー9〜10世紀ごろ・イラン天然痘とはしかを区別した医者として知られる
イブン=シーナー10〜11世紀・中央アジアとイラン『医学典範』『治癒の書』
ウマル=ハイヤーム11〜12世紀・セルジューク朝数学者・詩人。暦の改良にも関わったとされる
イブン=ルシュド12世紀・コルドバ(スペイン)アリストテレスの本の注釈。ヨーロッパのスコラ学に影響

整理:イブン=シーナーを一言で

980年ごろ中央アジアのブハラ近郊に生まれ、1037年に亡くなった、イスラーム世界を代表する医学者・哲学者。大著『医学典範』は12世紀にラテン語に訳され、ヨーロッパの大学で長く教科書になった。ラテン語名はアヴィケンナ。

イブン=シーナーと関係する人物・用語

用語イブン=シーナーとの関係
イスラーム文化(科学と学問)医学・哲学・数学・天文学が発達した。その代表の1人
アッバース朝(イスラーム帝国)翻訳運動をおこして、学問の土台をつくった王朝
バグダード(知恵の館)ギリシャ語の本をアラビア語に訳す中心になった都
アリストテレス(古代ギリシャの哲学)その哲学が『治癒の書』の土台になった
スコラ学(トマス=アクィナス)イスラーム世界の哲学を取り入れて発達した、中世ヨーロッパの学問
後ウマイヤ朝(コルドバ)スペインのイスラーム王朝。ここを通じてもアラビア語の学問が西へ
セルジューク朝(スルタンの王朝)イブン=シーナーの死後、11世紀なかばに西アジアを支配した王朝
コーラン(クルアーン)イブン=シーナーが少年のころに暗記したとされる聖典
イスラームの医学と天文学(ラーズィー・ビールーニー)イブン=シーナーより前の医学者ラーズィー

イスラーム世界の数学者や天文学者については、フワーリズミー(数学者データベース)や、ウマル・ハイヤーム(数学者データベース)の紹介ページも見てください。同じ時代の学問の広がりが、よく分かります。

サクラちゃん

サクラちゃん

ヨーロッパの人は、宗教がちがうイスラームの学問を使うことに、ためらいはなかったんですか?

ロダン先生

ロダン先生

いい質問だね。宗教がちがうので、ためらいもあった。でも、病気を治す知識や、哲学の道具は、とても役に立った。だから、トレドなどで、キリスト教徒・ユダヤ教徒・ムスリムの学者が協力して、翻訳を進めたと伝えられているんだ。

サクラちゃん

サクラちゃん

戦いだけじゃなくて、学び合いもあったんですね。

イブン=シーナーでまちがえやすい点

まちがえやすい点

  1. 国・民族:生まれたのはブハラ近郊(中央アジア)で、アラブ人ではなくイラン系と説明されることが多い。ただし書いた本は主にアラビア語。
  2. 時代:10〜11世紀(980年ごろ〜1037年)。アッバース朝の後半、各地に小さな王朝がならんでいた時代。
  3. 『医学典範』と『治癒の書』:医学の本が『医学典範』、哲学の百科事典が『治癒の書』。入れかえて覚えない。
  4. アヴィケンナとアヴェロエス:アヴィケンナ=イブン=シーナー、アヴェロエス=イブン=ルシュド。名前が似ているので注意。
  5. イブン=バットゥータとのちがい:シーナーは医学者・哲学者、イブン=バットゥータ(旅行家)は旅行家で、14世紀の人。

入試ではこう出る

  • 共通テスト:「イブン=シーナー(アヴィケンナ)」と『医学典範』の組み合わせ、「ラテン語に訳されてヨーロッパの大学で使われた」という内容が、正誤問題や空欄補充でよく問われます。
  • 国公立の2次・論述:「イスラーム世界の学問が、ヨーロッパの学問(スコラ学・ルネサンス)に与えた影響」を説明させる問題が定番です。翻訳運動とトレドでの翻訳を結びつけて書けるようにしておきましょう。
  • 私大:イブン=ルシュド(アヴェロエス)、フワーリズミー、ウマル=ハイヤームなどと並べて、人名と業績を選ばせる問題が出ます。
  • 高校入試:中学の歴史では、あまり深くは出ません。イスラーム世界の科学が発達した、ということが分かれば十分です。

勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、共通テスト対策は世界史の勉強法その2【共通テスト対策】を見てください。

ロダン先生の「これ知ってる?」

ロダン先生

これ知ってる? イスラーム世界の病院は「病気を治して、教える場所」

イスラーム世界の大きな町には、病院が建てられたと伝えられているんだ。病気の人を治すだけでなく、医学生が実際に患者を見て学ぶ場所でもあった、とされる。のちのヨーロッパの病院にも、影響があったと考えられているよ。

ロダン先生

これ知ってる? 医学者の本は薬草の事典でもあった

『医学典範』の第2巻・第5巻は、薬の話がとても多いんだ。薬草・鉱物・動物から作る薬を細かく分類した、薬の事典のようなものだった。ヨーロッパの薬屋さんの知識にも、この本の影響があったといわれているよ。

本を持って説明するロダン先生

ロダン先生

「980年ごろ〜1037年・ブハラ近郊・『医学典範』・アヴィケンナ・ラテン語訳でヨーロッパへ」の5つをおさえよう。名前がいろいろあるのも、この人のポイントだよ。

練習問題

やさしい

  1. イブン=シーナーが書いた医学の大きな本の名前を答えよ。
    答えと解説を見る

    答え:『医学典範』

  2. ヨーロッパで、イブン=シーナーはどんな名前で呼ばれたか。
    答えと解説を見る

    答え:アヴィケンナ

ふつう

  1. イブン=シーナーが生まれた地方は、今のどの地域か。次から選べ。ア.北アフリカ イ.中央アジア ウ.アラビア半島
    答えと解説を見る

    答え:イ(中央アジア。ブハラの近く)

  2. 『医学典範』は12世紀に何語に訳されたか。
    答えと解説を見る

    答え:ラテン語
    スペインのトレドなどで、アラビア語の本がラテン語に訳されました。

むずかしい

  1. 正しいか誤りか答えよ。「イブン=シーナーは、アラビア半島のメッカで生まれ、『神曲』を書いた。」
    答えと解説を見る

    答え:誤り
    生まれたのは中央アジアのブハラ近郊で、書いたのは『医学典範』『治癒の書』です。『神曲』はイタリアのダンテの作品です。

  2. イスラーム世界の学問が、中世ヨーロッパの学問に与えた影響を、60字ほどで説明せよ。
    答えと解説を見る

    答えの例:ギリシャの学問がアラビア語に訳されて発展し、12世紀にラテン語へ訳されて、ヨーロッパの大学で医学やスコラ学の土台になった。

    採点のポイント:「アラビア語への翻訳」「ラテン語への翻訳」「大学(スコラ学・医学)への影響」の3つが入っているか。

イブン=シーナーのまわりの用語

イブン=シーナーは、イスラームの学問と科学の用語一覧(41語)にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。

イブン=シーナーの前に出てくる語

イブン=シーナーのあとに出てくる語

「イスラーム世界の成立と発展」の章の用語

この章の流れはイスラーム世界の成立と発展の年表(国と王朝の帯図・同じころの日本つき)で、年の順に確かめられます。

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よくある質問

イブン=シーナーとはどんな人ですか?

イブン=シーナーは、10〜11世紀に活躍したイスラーム世界の医学者・哲学者です。980年ごろ中央アジアのブハラ近郊に生まれ、医学の大著『医学典範』と哲学の百科事典『治癒の書』を書きました。

イブン=シーナーとアヴィケンナは同じ人ですか?

同じ人です。アヴィケンナは、イブン=シーナーの名がラテン語風に変わったヨーロッパでの呼び名です。教科書では「イブン=シーナー(アヴィケンナ)」と並べて書かれます。

『医学典範』とは何ですか?

全5巻からなる、イブン=シーナーの医学の大著です。医学の総論、薬、体の部分ごとの病気、全身の病気、薬の調合をまとめています。12世紀にラテン語に訳されました。

『医学典範』はヨーロッパでどう使われましたか?

ラテン語に訳されたあと、ヨーロッパの大学の医学部で長く教科書として使われました。17世紀ごろまで読まれたとされます。

『治癒の書』とは何ですか?

論理学・自然学・数学・哲学などを広くあつかった、百科事典のような本です。アリストテレスの哲学を土台にしていて、のちのスコラ学にも影響したとされます。

イブン=シーナーはいつの時代の人ですか?

10世紀の終わりから11世紀はじめ(980年ごろ〜1037年)の人です。アッバース朝の後半で、各地に小さな王朝がならんでいた時代にあたります。

イブン=シーナーとイブン=ルシュドのちがいは何ですか?

イブン=シーナー(アヴィケンナ)は10〜11世紀に中央アジアとイランで活躍した医学者・哲学者です。イブン=ルシュド(アヴェロエス)は12世紀にスペインのコルドバを中心に活躍し、アリストテレスの注釈で知られます。

イスラーム世界の学問はなぜヨーロッパに伝わったのですか?

ギリシャの本がアラビア語に訳されて発展し、レコンキスタで取りもどしたトレドなどで、アラビア語の本がラテン語に訳されたからです。十字軍による交流もきっかけになりました。

イブン=シーナーは入試でどう出ますか?

共通テストでは「イブン=シーナー(アヴィケンナ)=『医学典範』」の組み合わせがよく問われます。論述では、イスラーム世界の学問がヨーロッパに伝わった道すじ(翻訳運動とラテン語訳)を説明させる問題が出ます。

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出典・参考

  • 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述
  • イブン=シーナー『医学典範』『治癒の書』

最終更新:2026年11月6日/作成:大学受験合格大作戦