世界史用語集 › 第8章 イスラーム世界の成立と発展
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ヒジュラ暦(イスラーム暦)ひじゅられき
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ひとことで言うと
ヒジュラ暦(イスラーム暦)とは、622年のヒジュラを元年とし、月の満ち欠けだけで数える太陰暦です。1年は約354日で、西暦より約11日短いため、ラマダーンの時期は季節をめぐり、約33年でひとめぐりします。
| 読み方 | ひじゅられき |
|---|---|
| 英語 | Hijri calendar / Islamic calendar(ヒジュラ暦) |
| 時代 | 622年〜 |
| 地域 | 西アジア |
| 章 | 第8章 イスラーム世界の成立と発展 |
| 元年 | 622年(ヒジュラの年) |
| しくみ | 月の満ち欠けだけで決める太陰暦。閏月は入れない |
| 1年 | 約354日(西暦より約11日短い)。約33年で季節を1周 |
| 換算 | ヒジュラ暦=(西暦−622)×33÷32(おおよそ) |
このページのポイント
- ヒジュラ暦は、622年を元年とし、月の満ち欠けだけで数える太陰暦。閏月は入れない。
- 1年は約354日で西暦より約11日短い。ラマダーンは毎年約11日ずつ早まり、約33年で季節をひとめぐりする。
- おおよその換算は、ヒジュラ暦=(西暦−622)×33÷32。イランなどの太陽ヒジュラ暦は、同じ622年を元年とする別の暦。
ヒジュラ暦(イスラーム暦)をやさしく言うと
ヒジュラ暦(イスラーム暦)とは、622年のヒジュラ(聖遷)を元年とし、月の満ち欠けだけで1年を数える暦です。月が満ちて欠けて、また満ちるまでが1か月、それを12回くりかえすと1年です。1年は約354日で、グレゴリウス暦(西暦)より約11日短くなります。そのため、同じ月が、西暦では毎年約11日ずつ早い時期にめぐってきます。
ヒジュラが起こった背景や、元年の意味はヒジュラ(聖遷)のページにまとめました。ここでは、暦のしくみをもう一歩くわしく見ていきます。月の始まりはどうやって決めるのか、なぜ断食の月ラマダーンは季節をめぐるのか、西暦の年をヒジュラ暦の年に直すにはどう計算するのか、そして、季節に合わせた別の暦はなかったのか、という点です。
たとえるなら、西暦は「太陽の時計」、ヒジュラ暦は「月の時計」です。太陽の時計は、春夏秋冬と歩調が合っているので、農業の仕事には便利です。月の時計は、夜空の月を見れば今がいつかわかるので、砂漠の旅や商いにむいていました。どちらの時計が正しいというのではなく、何を大切にするかがちがうのです。
うかるくん
先生、ラマダーンって毎年同じ季節じゃないんですか?
ロダン先生
ちがうんだ。ヒジュラ暦は月の満ち欠けだけで決めるから、1年が西暦より約11日短い。だから、ラマダーンの時期は、西暦で毎年約11日ずつ早くなっていくんだよ。
うかるくん
ずっと早くなったら、いつか1年をぐるっと回りますね。
ロダン先生
その通り。約33年で、もとの季節にもどってくるんだ。夏にラマダーンが来る年もあれば、冬に来る年もあるよ。
ヒジュラ暦のくわしい流れ
① 月の始まりは「新月が見えたとき」
ヒジュラ暦の1か月は、29日か30日です。月が地球のまわりを回って、満ち欠けをくりかえす周期が、平均で約29.53日だからです。月の始まりを決める方法は、昔から新月(細い月)を目で見て確かめることでした。月の29日の日没のあと、西の空に細い月が見えれば、翌日が新しい月の1日になります。見えなければ、その月は30日まで続き、その次の日が1日になります。
この方法には、ひとつ特色があります。天気や見る場所によって、月が見えるかどうかが変わるので、国や地域によって、月の始まりが1日ずれることがあるのです。ラマダーンの始まりや、断食明けの祭りの日が、国によって1日ちがうことがあるのは、このためです。そこで、近年は、天文学の計算を使って月の始まりをあらかじめ決める国や、見えるかどうかの基準をそろえようとする動きもあります。
もうひとつ、イスラーム暦では1日が日没から始まるとされます。たとえば、「木曜日の夜」は、すでに金曜日の始まりです。金曜日は、モスクで集団礼拝が行われる大切な曜日なので、「金曜日の前の夜」から、金曜日の気分が始まるのです。
② 閏月を入れない暦
12か月の月の長さを、29日と30日を交互にして足すと、354日になります。西暦の1年(約365.24日)より約11日短いので、ずれを直すには、ときどき1か月を足す「閏月」を入れる方法があります。日本の旧暦や中国の暦、ユダヤ暦は、この方法をとって、月の満ち欠けと季節の両方に合わせようとした暦です(太陰暦と七曜、太陽暦(エジプト暦)、授時暦と郭守敬も参照)。
イスラーム教以前のアラビア半島でも、月を足して季節に合わせる習慣があったと伝えられます。ところが、コーランは、この「月をずらして足す」やり方をいましめたとされ、イスラーム暦は閏月を入れない、純粋な太陰暦になりました。そのため、イスラーム暦は季節と結びつかず、暦の月だけで、宗教行事の日が決まる形になったのです。
③ 「表の暦」:30年に11回の閏日
見えるか見えないかに左右されない、計算でつくる暦も考えられました。これが「表の暦」で、30年を1つの周期として、30年のうち11年を355日の年(閏年)、残りの19年を354日の年にします。閏年は、12月に1日を足して30日にします。合計すると、354日×19年+355日×11年=10,631日になります。これを30年で割ると、1年の平均は約354.37日です。月の1回の満ち欠けの平均(約29.53日)と、とてもよく合っていて、約2500年で1日ほどしかずれない計算になります。
この計算の暦は、ふつうの暮らしや、年月日の換算、歴史の年表づくりに便利です。ただし、宗教行事の日を決めるときは、いまも新月の観察や、その国の決め方が重んじられています。
④ ラマダーンは季節をめぐる
イスラーム暦の9月が、断食の月ラマダーンです(六信五行(断食・巡礼など)も参照)。イスラーム暦は季節と結びつかないので、ラマダーンの時期は、西暦では毎年約11日ずつ早まります。約8年たつと、季節が1つ前にもどり、約33年で、同じ季節にもどってきます。夏のラマダーンは、日が長い分、断食の時間も長くなります。冬のラマダーンは、日が短い分、断食の時間も短くなります。同じ「ラマダーン」でも、季節によって、すごし方の感じがかわるのです。
ほかにも、ヒジュラ暦の月に結びついた行事があります。12月には、メッカへの巡礼(ハッジ)が行われ、巡礼の月の10日は、犠牲祭(イード=アルアドハー)です。10月の1日は、断食明けの祭り(イード=アルフィトル)です。1月の10日は、アーシューラーとよばれ、シーア派では、カルバラーの戦いとフサインを悼む日として、静かに追悼されます。3月の12日ごろに、預言者の生まれを祝う地域もありますが、祝い方や考え方は、地域や人によってちがいがあります。
⑤ 年のかぞえ方:西暦との換算
西暦の年をヒジュラ暦の年に直したいときは、ざっくりした式があります。ヒジュラ暦=(西暦−622)×33÷32です。逆に、ヒジュラ暦の年を西暦に直すときは、西暦=ヒジュラ暦×32÷33+622です。たとえば、1055年は、(1055−622)×33÷32=約446.5で、ヒジュラ暦447年ごろ、2025年は、(2025−622)×33÷32=約1446.8で、ヒジュラ暦1447年ごろ、となります。
この式でわかるのは、ヒジュラ暦の年数が、西暦より、33年に1年ぶんだけ多くかぞえられることです。ヒジュラ暦の年数は、西暦の年数から622を引いた数より、少しずつ大きくなっていきます。ただし、これは年だけのおおよその換算です。ヒジュラ暦の年のはじまりは、西暦の年の途中にあたるので、同じヒジュラ暦の年が、2つの西暦の年にまたがります。月日まで正しく合わせるには、くわしい換算表が必要です。
⑥ 季節に合わせたい人びとの工夫
イスラーム世界でも、季節が大事な仕事はありました。農業と税の取り立てです。ヒジュラ暦の年は、季節に対して毎年ずれていくので、収穫の前に税を集めようとすると、農民が困ります。そこで、アッバース朝では、税の年のはじまりを太陽の季節(春分のころの新年ノウルーズなど)に合わせる工夫が行われたと伝えられます。9世紀の末(895年ごろ)に、カリフが税の年のはじまりを6月ごろに動かしたとされる例があります。宗教の暦と、暮らしや税の暦を、使い分けたのです。
ペルシア(イラン)の地域では、セルジューク朝のマリク=シャーのもとで、1079年ごろにジャラーリー暦という、正確な太陽暦がつくられました。この改革には、ウマル=ハイヤームと『ルバイヤート』も加わったと伝えられます(ウマル・ハイヤームの紹介も見てください)。この太陽暦は、グレゴリウス暦よりも正確だ、という評価もあります。
⑦ 太陽ヒジュラ暦:イランとアフガニスタン
いまのイランやアフガニスタンでは、太陽ヒジュラ暦という暦が、国の暦として使われています。これは、ジャラーリー暦の流れをくむ太陽暦で、元年は同じ622年(ヒジュラの年)です。年のはじまりは春分で、新年のお祝い「ノウルーズ」にあたります。イランでは、1925年に、この暦が国の暦として定められました。2026年の春分のころから、この暦では1405年に入っています。
つまり、同じ「ヒジュラ」を元年にする暦でも、月の暦(ヒジュラ暦=イスラーム暦)と太陽の暦(太陽ヒジュラ暦)の2種類があります。年の数え方は、前者が約1447年(2025年ごろ)、後者が約1404〜1405年(2025〜2026年)です。両者を混同しないように注意しましょう。

ロダン先生
「ヒジュラ暦 =(西暦−622)×33÷32」。年表の西暦を、ヒジュラ暦に直して、アッバース朝の滅亡(1258年)が656年ごろだと確かめてみよう。
⑧ 暮らしの中のヒジュラ暦
いまの世界では、ほとんどの国で、日常の暮らしや仕事に西暦が使われています。ヒジュラ暦は、宗教行事(ラマダーン・巡礼・祭りの日)を決めるために、世界じゅうのイスラーム教徒に使われています。サウジアラビアのように、長いあいだ、ヒジュラ暦を役所の暦として使ってきた国もあります。国によって、使い分けの仕方はちがいます。ヒジュラ暦を使うことで、イスラーム教徒は、世界のどこにいても、同じ月日の行事に思いを寄せることができるのです。
図と表で見る:ヒジュラ暦のしくみと行事
図1で1年の長さとずれ、図2で季節をめぐるラマダーン、図3で年の換算を見ました。下の表は、ヒジュラ暦の月と、おもな行事の対応です。行事の日は、月の見え方などによって、国ごとに1日ほどずれることがあります。
| 月・日 | おもなできごと | ひとこと |
|---|---|---|
| 1月10日 | アーシューラー | シーア派では、カルバラーの戦いを悼む日 |
| 9月(1か月) | ラマダーン(断食の月) | 日の出から日没まで飲食をひかえる |
| 10月1日 | 断食明けの祭り(イード=アルフィトル) | ラマダーンを終えたことを祝う |
| 12月8〜13日ごろ | メッカへの巡礼(ハッジ) | ヒジュラ暦12月に行われる |
| 12月10日 | 犠牲祭(イード=アルアドハー) | 巡礼にあわせて世界各地で行われる |
| くらべる点 | ヒジュラ暦(イスラーム暦) | 西暦(グレゴリウス暦) |
|---|---|---|
| もとにするもの | 月の満ち欠け(太陰暦) | 地球が太陽を回る周期(太陽暦) |
| 1年の日数 | 約354日(29日と30日の月が交互) | 約365.24日 |
| 閏月・閏日 | 閏月は入れない(表の暦では30年に11日) | 4年に1度、閏日を入れる(例外あり) |
| 季節との関係 | 季節とずれていく(約33年で1周) | 季節とほぼ合う |
| 元年 | 622年(ヒジュラ) | イエスの生まれた年とされる年をもとにする |
| おもな用途 | 宗教行事(ラマダーン・巡礼・祭り) | 日常生活・世界の標準 |
整理:ヒジュラ暦を一言で
ヒジュラ暦は、622年のヒジュラを元年とし、月の満ち欠けだけで数える太陰暦。1年は約354日で、西暦より約11日短い。そのため、ラマダーンは季節をめぐり、約33年でひとめぐりする。おおよその換算は、ヒジュラ暦=(西暦−622)×33÷32。月の始まりは新月を見て決める。イランやアフガニスタンでは、同じ622年を元年とする太陽ヒジュラ暦が使われている。
ヒジュラ暦と関係する人物・用語
| 用語 | このページとの関係 |
|---|---|
| ヒジュラ(聖遷) | 622年。ヒジュラ暦の元年にあたる出来事 |
| ムハンマド | ヒジュラを行った預言者 |
| 六信五行(断食・巡礼など) | ラマダーンの断食や巡礼は五行にふくまれる |
| 正統カリフ(初代から4代) | 2代カリフのウマルのころ、暦が採用されたと伝わる |
| 太陰暦と七曜 | 月の満ち欠けをもとにする暦のなかま |
| 太陽暦(エジプト暦) | 太陽の動きをもとにする暦 |
| グレゴリウス暦(西暦) | いま世界で広く使われる暦 |
| ウマル=ハイヤームと『ルバイヤート』 | ジャラーリー暦(太陽暦)にかかわったと伝わる |
| セルジューク朝 | 1079年ごろ、ジャラーリー暦がつくられた |
| カルバラーの戦いとフサイン | 1月10日のアーシューラーと結びつく出来事 |
暦は、「いつ」を決めるための道具です。何を目印にして時間を数えるかには、その社会が何を大切にしているかが表れます。ヒジュラ暦は、月の満ち欠けと、共同体の出発点(ヒジュラ)を大切にした暦、と考えると、しくみのひとつひとつが、すっきり理解できるでしょう。
ヒジュラ暦でまちがえやすい点
まちがえやすい点
- 元年はヒジュラの年(622年):ムハンマドの生まれた年や、啓示を受けた年ではない。
- 閏月を入れない:日本の旧暦のように、季節に合わせて月を足すことはしない。だから、ラマダーンは季節をめぐる。
- 1年は約354日:西暦より約11日短い。「約365日」とまちがえない。
- ヒジュラ暦と太陽ヒジュラ暦はちがう:イランなどの太陽ヒジュラ暦は、同じ622年を元年とするが、太陽暦で、季節とそろっている。
- 換算は「おおよそ」:ヒジュラ暦の年のはじまりは、西暦の年の途中にあたる。年数を足し引きするだけでは、月日までは合わない。
入試ではこう出る
- 共通テスト(世界史):「ヒジュラ暦は、ムハンマドのヒジュラ(622年)を元年とする」「イスラーム暦は太陰暦で、1年が約354日である」などの正誤問題が出ます。資料文で、ヒジュラ暦の年が出てきたときに、西暦との関係を読みとる問題もあります。
- 国公立の2次・論述:「イスラーム世界の暦の特色を述べよ」のように、太陰暦であること、閏月がないこと、ラマダーンの時期がずれることを、説明させる問題が考えられます。
- 私大:ヒジュラ(聖遷)の年、ヒジュラ暦の元年、ジャラーリー暦とウマル=ハイヤーム、グレゴリウス暦との組み合わせなどが出ます。
勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、共通テスト対策は世界史の勉強法その2【共通テスト対策】、論述の書き方は世界史の論述の書き方(私大・2次試験編)を見てください。

ロダン先生
地球儀を回しながら、ラマダーンの時期が夏にも冬にも来ることを考えてみよう。北半球と南半球では、同じ月でも季節が逆になるんだ。
ロダン先生の「これ知ってる?」
これ知ってる? ヒジュラ暦で数えると、年をとるのが少し早い
ヒジュラ暦の1年は西暦より約11日短い。だから、ヒジュラ暦で自分の年齢を数えると、西暦で数えるより、33年で1歳ぶんだけ多くなる。西暦で32歳くらいのとき、ヒジュラ暦なら33歳くらい、という計算だ。わたしは石像だから年をとらないけれど、ヒジュラ暦で数えるなら、年齢の数字だけは、ほんの少し進むんだよ。
これ知ってる? 「木曜の夜」はもう金曜日
イスラーム暦では、1日が日没から始まるとされる。だから、「木曜日の夜」は、暦の上ではもう金曜日なんだ。金曜日は、モスクの集団礼拝の日。夜のうちから、金曜日を迎える準備を始めるわけだね。
サクラちゃん
先生、日本の旧暦と、ヒジュラ暦は、どうちがうんですか?
ロダン先生
旧暦は、月の満ち欠けで月を決めるけれど、ときどき閏月を入れて、季節とずれないようにしているんだ。ヒジュラ暦は、閏月を入れない。だから、旧暦の月は季節にそろい、ヒジュラ暦の月は季節をめぐるんだよ。
サクラちゃん
どっちも「月の暦」なのに、つき合い方がちがうんですね。
ロダン先生
その通り。暦をくらべると、その社会が何を大切にしたかが見えてくるよ。

ロダン先生
まずは「622年が元年」「月の満ち欠けだけの太陰暦」「1年は約354日、西暦より約11日短い」「ラマダーンは季節をめぐる」「(西暦−622)×33÷32」の5つをおさえよう。
練習問題
やさしい
- ヒジュラ暦の元年は、西暦で何年か。
答えと解説を見る
答え:622年
ムハンマドがメッカからメディナへ移った年(ヒジュラ)です。 - ヒジュラ暦は、何の満ち欠けをもとにした暦か。
答えと解説を見る
答え:月
月の満ち欠けだけで1年を数える、太陰暦です。
ふつう
- ヒジュラ暦の1年は、約何日か。また、西暦より約何日短いか。
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答え:約354日。約11日短い。
- 西暦1055年は、ヒジュラ暦でおよそ何年か。「(西暦−622)×33÷32」を使って、整数で答えよ。
答えと解説を見る
答え:約447年
(1055−622)×33÷32=約446.5なので、447年ごろです。
むずかしい
- 正しいか誤りか答えよ。「ヒジュラ暦は、日本の旧暦のように、ときどき閏月を入れて、季節とずれないようにしている。」
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答え:誤り
ヒジュラ暦は閏月を入れない純粋な太陰暦なので、季節とずれていきます。 - ラマダーンの時期が、西暦で毎年ずれていく理由を、40字ほどで説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例:ヒジュラ暦は月の満ち欠けだけの暦で、1年が西暦より約11日短いから。
ヒジュラ暦(イスラーム暦)のまわりの用語
ヒジュラ暦(イスラーム暦)は、イスラーム教の成立とムハンマドの用語一覧(44語)にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。
ヒジュラ暦(イスラーム暦)の前に出てくる語
ヒジュラ暦(イスラーム暦)のあとに出てくる語
- アカバの誓い(あかばのちかい) ★★★★★
- メディナ憲章(めでぃなけんしょう) ★★★★★
- ウンマ(イスラーム共同体)(うんま) ★★★★★
- メディナ(ヤスリブ)(めでぃな) ★★★★★
「イスラーム世界の成立と発展」の章の用語
- ムハンマド(世界史) ★★★★★高校受験
- メッカとカーバ神殿(世界史) ★★★★★
- イスラーム教(世界史) ★★★★★高校受験
- 六信五行(世界史) ★★★★★
- コーラン(クルアーン)(世界史) ★★★★★
- ヒジュラ(聖遷)(世界史) ★★★★★
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この章の流れはイスラーム世界の成立と発展の年表(国と王朝の帯図・同じころの日本つき)で、年の順に確かめられます。
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よくある質問
ヒジュラ暦(イスラーム暦)とは何ですか?
ヒジュラ暦とは、622年のヒジュラ(聖遷)を元年とし、月の満ち欠けだけで1年を数える太陰暦です。1年は約354日で、西暦より約11日短くなります。イスラーム教のラマダーンや巡礼などの宗教行事を決めるために使われています。
ヒジュラ暦はいつから始まりましたか?
元年は622年です。この年に、ムハンマドがメッカからメディナへ移りました。暦として採用されたのは、2代目の正統カリフ、ウマルのころ(638年ごろ)と伝えられます。
ヒジュラ暦の1年は何日ですか?
約354日です。1か月は29日か30日で、12か月で354日になります。西暦の約365日より約11日短く、約33年で、西暦より1年ぶん多くかぞえることになります。
ヒジュラ暦と西暦は、どう換算しますか?
おおよその年は、ヒジュラ暦=(西暦−622)×33÷32で出せます。たとえば、西暦2025年は、ヒジュラ暦1447年ごろです。ただし、月日まで正しく合わせるには、くわしい換算表が必要です。
ラマダーンはなぜ毎年ずれるのですか?
ヒジュラ暦は月の満ち欠けだけの太陰暦で、1年が西暦より約11日短いからです。そのため、ラマダーンの時期は、西暦で毎年約11日ずつ早まります。約33年で、同じ季節にもどってきます。
ヒジュラ暦の月の始まりは、どう決めますか?
昔から、新月(細い月)を目で見て確かめる方法がとられてきました。29日の日没のあとに月が見えれば翌日が1日、見えなければ30日まで続きます。見え方によって、国や地域で1日ずれることがあります。
ヒジュラ暦と日本の旧暦は、どうちがいますか?
日本の旧暦は、ときどき閏月を入れて、季節とずれないようにする太陰太陽暦です。ヒジュラ暦は閏月を入れない純粋な太陰暦なので、月が季節に対して毎年ずれていきます。
太陽ヒジュラ暦とは何ですか?
イランやアフガニスタンで使われる、太陽の動きをもとにした暦です。ヒジュラ暦と同じ622年を元年としますが、年のはじまりは春分で、季節とそろっています。イスラーム暦(月の暦)とは別の暦です。
ヒジュラ暦は入試でどう出ますか?
共通テストでは、622年が元年であること、太陰暦で1年が約354日であること、ラマダーンが季節をめぐることなどの正誤問題が出ます。2次試験では、イスラーム世界の暦の特色を説明させる問題が考えられます。ジャラーリー暦とウマル=ハイヤームの組み合わせにも注意しましょう。
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出典・参考
- 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述
最終更新:2026年11月6日/作成:大学受験合格大作戦



