メッカとカーバ神殿とは？世界史でわかりやすく｜クライシュ族・キブラ・巡礼（ハッジ）【図解】

世界史用語集 › 第8章 イスラーム世界の成立と発展

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メッカとカーバ神殿めっかとかーばしんでん

重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）

ひとことで言うと

メッカとは、アラビア半島西部にあり、ムハンマドが生まれ、カーバ神殿があるイスラーム教最大の聖地です。もとは多神教の聖域で隊商交易の町でしたが、630年に唯一神の聖殿となり、礼拝の向きと巡礼の目的地になりました。

読み方めっかとかーばしんでん
英語Mecca and the Kaaba（メッカとカーバ神殿）
時代6世紀〜（ムハンマドの時代は570ごろ〜632）
地域アラビア半島
章第8章 イスラーム世界の成立と発展
場所アラビア半島西部・ヒジャーズ地方
中心カーバ神殿（立方体の聖殿）・礼拝の向き（キブラ）
できごと630年ムハンマドがメッカに入り、神殿を唯一神の聖殿とした
つながり五行の巡礼（ハッジ）の目的地

このページのポイント

  • メッカは乾いた谷の町だが、南北を結ぶ隊商の道の途中にあり、聖域として争いが禁じられたことで商業都市として栄えた。クライシュ族が取りしきった。
  • カーバ神殿は、もとは多くの神々の像がならぶ聖域だったが、630年にムハンマドが入り、偶像を取りのぞいて唯一神の聖殿とした。
  • メッカはムスリムの礼拝の向き（キブラ）で、五行の巡礼（ハッジ）の目的地。政治の都ではなく、信仰の中心であり続けた。

メッカとカーバ神殿をやさしく言うと

メッカは、アラビア半島の西部（ヒジャーズ地方）にある町で、ムハンマドが生まれ、イスラーム教でもっとも神聖な場所とされる都市です。町の中心にある黒い布でおおわれた立方体の建物がカーバ神殿で、世界じゅうのムスリム（イスラーム教徒）が、1日5回の礼拝のときにこの方向（キブラ）に向かって祈ります。

メッカは、イスラーム教が生まれるずっと前から「聖なる町」でした。もとは多くの神がまつられる聖域で、同時に、南北をつなぐ隊商の中継地として栄えた商業の町でもありました。ムハンマドが唯一神の教えを説いたのは、この豊かで古い信仰の町だったのです。

630年、ムハンマドはメッカに入り、カーバ神殿から偶像を取りのぞいて、唯一神アッラーの聖殿としました。この出来事で、メッカは多神教の聖地から一神教の聖地へと意味を変えます。以来、メッカはイスラーム教の信仰の中心でありつづけ、毎年多くの巡礼者を迎えています。

アラビア半島 地中海紅海ペルシア湾アラビア海 イエメン（サナア） シリア（ダマスクス） メディナ ターイフ メッカ 点線＝南北を結ぶ隊商の道（大まかな目安） 模式図。海岸線・位置は目安
図1　6〜7世紀のアラビア半島西部（模式図）。イエメンからシリアへ向かう隊商の道の途中にメッカがあった。
うかるくん

うかるくん

先生、メッカは砂ばくの中にあるんですよね。そんな場所で、どうして大きな町になれたんですか？

ロダン先生

ロダン先生

いい質問だね。メッカの谷は、雨が少なくて畑にはむかない土地なんだ。でも、だからこそ「通り道」としての価値が大きかった。南のイエメンと北のシリアを結ぶ道の途中にあって、ザムザムの泉という水にもめぐまれていた。さらに、聖域として争いごとをさける決まりがあったので、商人が安心して集まれたんだよ。

メッカとカーバ神殿のくわしい流れ（聖域・啓示・巡礼の道）

① 谷の町と隊商交易（6世紀ごろ）

メッカは、両側を山にはさまれた乾いた谷の底にあります。農業はほとんどできませんが、水が湧く泉（ざむざむの泉）があり、南北の交易路の途中にあたっていました。6世紀ごろには、クライシュ族がメッカの町を取りしきり、ラクダの隊商をしたてて、南のイエメンと北のシリアのあいだで商売をしていました。コーランにも、冬と夏にクライシュ族が隊商の旅に出ることにふれた章があるとされます。

クライシュ族は商人であると同時に、カーバ神殿の世話をする役目も受けもっていました。巡礼者に水や食べ物をふるまう係など、聖域の仕事が部族のあいだで分担されていたと伝えられます。商売の力と、聖域をまもる権威。この2つが、メッカを半島の中心の1つにしていました。

② 聖域と多神教の時代

カーバ神殿は、「立方体（カアバ）」という名前のとおり、四角い石づくりの建物です。イスラーム教では、預言者イブラーヒーム（アブラハム）とその子イスマーイールが、唯一神のために建てた家が始まりだと伝えられます。いっぽう、ムハンマドの時代より前のメッカでは、この神殿のまわりに多くの神々の像がならび、さまざまな部族が自分たちの神をまつっていたとされます。

メッカのまわりは「ハラム（聖域）」とされ、その中では血を流すことや争いが禁じられていました。1年のうちのいくつかの月は、戦いをやめる聖なる月と決められていて、そのあいだに市（いち）や巡礼がひらかれたといいます。聖域の決まりが、商人にとっての安全な場所をつくっていたのです。なお、ユダヤ教やキリスト教の影響を受けて、唯一神を信じる人（ハニーフと呼ばれる）も少数いたと伝えられます。

ムハンマドが若いころ、カーバ神殿が建て直されたときの話が伝わっています。聖なる黒い石（黒石）をだれが元の場所にもどすかで部族どうしが争いかけたとき、ムハンマドが布の上に石をのせ、各部族の代表に布のはしを持たせて運ばせ、争いをおさめたといいます。これは伝承ですが、メッカでの彼の人柄を伝える話として知られます。

③ 啓示とヒジュラ、そしてメッカへの帰還（610〜632年）

610年ごろ、ムハンマドはメッカ近くの山で神の啓示を受けたとされ、唯一神への信仰を説きはじめました。この教えは、多くの神々をまつってきたメッカの有力者にとって、聖域の権威や商売に響くものと受けとめられ、信者への圧力が強まります。622年、ムハンマドと信者たちはメディナへ移りました（ヒジュラ（聖遷））。

メディナでは、信者の共同体が大きくなりました。伝承では、624年ごろ、礼拝の向きがイェルサレムの方向からメッカのカーバ神殿の方向へ変わったとされます。これによって、メッカとカーバ神殿が、信仰の上でも中心の位置を占めることになりました。メッカ側との戦いやとりきめを重ねたのち、628年のフダイビーヤの和約で、翌年からの巡礼が認められる道が開かれます。

630年、ムハンマドはおおぜいの信者とともにメッカに入りました。大きな流血はさけられたと伝えられ、カーバ神殿の偶像は取りのぞかれて、神殿は唯一神だけをまつる場所になりました。632年、ムハンマドは信者とともに最後の巡礼（別れの巡礼）をおこない、その年のうちにメディナで亡くなります。

④ カリフの時代から現代まで：巡礼の道を守る人びと

正統カリフ・ウマイヤ朝・アッバース朝の時代を通じて、メッカは政治の中心ではなく、信仰の中心でありつづけました。都はダマスクスやバグダードに置かれましたが、カリフたちは巡礼者の安全と水の確保に力を入れ、巡礼路に井戸や宿場を整えました。とくにアッバース朝のハールーン＝アッラシードの妃ズバイダが、イラクからメッカへ至る道に水場などを整えたことは、「ズバイダの道」として知られます。

その後、メッカはマムルーク朝やオスマン帝国の保護のもとにおかれました。1517年にオスマン帝国がエジプトを征服すると、メッカとメディナの2つの聖地を守る役割をうけつぎます。14世紀にはマリ王国の王マンサ＝ムーサがおおぜいの従者と金を連れてメッカへ巡礼した話も伝わっていて、巡礼はアフリカの西のはしまでつながる交流でした。20世紀に入ると、メッカはアラビア半島の新しい国家（サウジアラビア）の支配下に入り、現在に至ります（くわしくはサウジアラビア王国とワッハーブ派）。

6世紀クライシュ族がメッカを治め、隊商交易で豊かになる570ごろムハンマドがメッカに生まれる610ごろ啓示を受けたとされ、メッカで教えを説きはじめる622ヒジュラ。メディナへ移る624礼拝の向きがイェルサレムからメッカへ変わったと伝えられる630メッカに入り、カーバ神殿の偶像を取りのぞく632ムハンマドが最後の巡礼をおこなう（別れの巡礼）。同年に亡くなる1517オスマン帝国がメッカ・メディナの保護者の立場になる
図2　メッカとカーバ神殿の年表。クライシュ族の時代から、ムハンマドのメッカ入城、オスマン帝国の保護まで。
年表の巻物を広げるロダン先生

ロダン先生

「570ごろ ムハンマド誕生 → 622 ヒジュラ → 630 メッカ入城 → 632 別れの巡礼」。メッカを出て、もどってくる流れで覚えよう。

図と表で見る：ハッジ（巡礼）の流れと、メッカの前と後

ハッジ（大巡礼）の場所（西から東へ） 1メッカカーバ神殿を回る 2ミナー8日・10日以降 4ムズダリファ9日の夜 3アラファト9日 昼〜日没 おおよその日程（イスラーム暦の12月） 8日　ミナーへ移る（ここから始める人も多い） 9日　アラファトの野で、日没まで祈りの時をすごす 夜　　ムズダリファですごす 10日〜　ミナーで石を投げる・犠牲・メッカにもどる 丸の数字は、巡礼者が通る順番の目安（細かい順は人や流派でちがう）
図3　ハッジ（大巡礼）の場所の順番。メッカからミナー、アラファト、ムズダリファをめぐり、ふたたびメッカへ。

六信五行（五行）の1つである巡礼（ハッジ）は、イスラーム暦の12月に決まった日程でおこなわれます。体力と経済力があるムスリムは、一生に一度はおこなうことがのぞましいとされます。巡礼者は、身分や国のちがいをこえて、縫い目のない白い布を身につけます。神の前では人は平等、という考えをあらわす服だと説明されます。

カーバ神殿のまわりを反時計回りに7回まわる「タワーフ」や、近くの2つの丘のあいだを7往復する儀礼、アラファトの野での祈りなど、巡礼のおこないは、多くがイブラーヒームやその家族、ムハンマドの別れの巡礼の故事に結びつけて語られます。ハッジの終わりには、犠牲祭（イード＝アルアドハー）が祝われます。

ムハンマドの時代より前ムハンマドの時代より後
カーバ神殿多くの神々の像がならぶ聖域唯一神アッラーだけをまつる聖殿
メッカの役割部族の聖地・隊商の中継地・市（いち）イスラーム教の信仰の中心・巡礼の目的地
巡礼各部族がそれぞれの神をおがむ集まりハッジ。ムスリムの義務（五行）
礼拝の向き（決まりはなし）メッカのカーバ神殿の方向（キブラ）

整理：メッカとカーバ神殿を一言で

メッカは、隊商交易で栄えた谷の町で、ムハンマドの生まれた町。カーバ神殿は、もとは多くの神の像がならぶ聖域だったが、630年のメッカ入城で唯一神の聖殿となった。以後、ムスリムの礼拝の向き（キブラ）と巡礼（ハッジ）の目的地として、イスラーム世界の中心でありつづけている。

メッカ・カーバ神殿と関係する人物・用語

用語関係
ムハンマドメッカで生まれ、啓示を受けたとされ、630年にメッカへもどった
ヒジュラ（聖遷）メッカからメディナへ移った出来事。イスラーム暦の元年
イスラーム教メッカの方向へ礼拝し、巡礼をおこなう
コーラン（クルアーン）メッカ期の啓示とメディナ期の啓示がある
六信五行五行の1つ、巡礼（ハッジ）の目的地がメッカ
モスクとミナレットどのモスクでも、メッカの方向を示すくぼみ（ミフラーブ）がある
ムスリム商人とダウ船巡礼の旅と交易は、しばしば結びついていた
キャラバンサライと隊商の道隊商の行き来でさかえた商業の町
サクラちゃん

サクラちゃん

多神教の神殿だったカーバが、一神教の聖殿になったのは、ムハンマドが新しい場所をつくったということですか？

ロダン先生

ロダン先生

イスラーム教の説明では、そうではないんだ。カーバはもともとイブラーヒームが唯一神のために建てた家で、あとの時代に多神教の像で満たされてしまった。それをもとの姿にもどした、と考える。もちろん、これは信仰の中での理解で、歴史学は、残された記録や考古学の成果から考えていくよ。信仰としての説明と歴史学の説明を分けて読むと、混乱しないよ。

メッカとカーバ神殿でまちがえやすい点

まちがえやすい点

  1. メッカとメディナを取りちがえる：ムハンマドが生まれたのはメッカ、622年に移り、亡くなったのはメディナ。
  2. ヒジュラを「メディナからメッカへ」とする：ヒジュラはメッカからメディナへ移ること。メッカにもどったのは630年。
  3. カーバ神殿を、ムハンマドが建てたとする：イスラーム教ではイブラーヒームとイスマーイールが建てたと伝えられる。ムハンマドは偶像を取りのぞいた。
  4. ムスリムがカーバ神殿そのものを拝んでいるとする：カーバは礼拝の「向き」を示す目印。拝むのは唯一神アッラー。
  5. メッカがウマイヤ朝・アッバース朝の都だったとする：都はダマスクスやバグダード。メッカは信仰の中心。

入試ではこう出る

  • 共通テスト：ムハンマドの生涯（メッカ→メディナ→メッカ）の順序、カーバ神殿・キブラ・巡礼（ハッジ）の説明の正誤が出ます。地図でメッカとメディナの位置をえらばせる問題もあります。
  • 国公立の2次・論述：「メッカが商業都市として栄えた背景」「イスラーム教がアラビア半島で受け入れられた理由」を、交易や部族社会と結びつけて説明させる問題が出ます。
  • 私大：「クライシュ族」「カーバ神殿」「キブラ」「ハッジ」「別れの巡礼」「フダイビーヤの和約」など。

勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、論述の書き方は世界史の論述の書き方（私大・2次試験編）を見てください。

ロダン先生の「これ知ってる？」

ロダン先生

これ知ってる？ 聖地は、ムスリムではない人は入れない

メッカとその周辺の聖域には、イスラーム教徒ではない人は入れないと決められているんだ。だから、世界じゅうの旅行ガイドを見ても、メッカの町の中の様子は、巡礼者の記録や写真で知ることになる。ぼくは世界一周を何度もしたけれど、ここだけは行けない場所なんだ。それぞれの宗教の聖地には、その宗教の人たちが大切にしている決まりがあるんだね。

ロダン先生

これ知ってる？ 礼拝の向きは、地図の上でも考えられた

イスラーム世界の学者たちは、遠く離れた町からメッカの方向をどう調べるかを、天文学や数学の問題として考えた。アラビア語で「キブラ」の方向を計算する本や、方向を調べる道具がいくつも作られたんだ。三角関数や球面の幾何学の発展には、こうした宗教上の必要も一役かったといわれるよ。算数や数学が、祈りの向きとつながっているなんておもしろいね。フワーリズミーもこの時代の学者だよ。

地球儀を指さすロダン先生

ロダン先生

メッカは「谷の隊商の町」→「ムハンマドの生まれた町」→「世界のムスリムが向かう方向」。時代によって意味がふえていった町なんだ。

練習問題

やさしい

  1. ムハンマドが生まれ、イスラーム教でもっとも神聖な場所とされる、アラビア半島西部の都市はどこか。
    答えと解説を見る

    答え：メッカ

  2. ムスリムが礼拝のときに向かう、メッカにある立方体の神殿を何というか。
    答えと解説を見る

    答え：カーバ神殿

ふつう

  1. ムハンマドの時代より前のメッカを取りしきり、隊商交易を営んでいた部族を何というか。
    答えと解説を見る

    答え：クライシュ族

  2. ムハンマドがメッカにもどり、カーバ神殿の偶像を取りのぞいたのは何年か。
    答えと解説を見る

    答え：630年（このときのメッカ入城）

むずかしい

  1. 正しいか誤りか答えよ。「ヒジュラとは、ムハンマドがメディナからメッカへ移った出来事で、この年がイスラーム暦の元年である。」
    答えと解説を見る

    答え：誤り
    ヒジュラ（622年）はメッカからメディナへ移った出来事。ムハンマドがメッカにもどったのは630年。

  2. ムハンマドの時代より前のメッカが、農業に向かない土地でありながら栄えた理由を、60字ほどで説明せよ。
    答えと解説を見る

    答えの例：イエメンとシリアを結ぶ隊商の道の途中にあたり、聖域として争いが禁じられたため、商人が集まりクライシュ族が交易で豊かになったから。

    採点のポイント：①南北の交易路の中継地、②聖域としての安全、③クライシュ族の商業、が書けているか。

メッカとカーバ神殿のまわりの用語

メッカとカーバ神殿は、イスラーム教の成立とムハンマドの用語一覧（44語）にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。

メッカとカーバ神殿の前に出てくる語

メッカとカーバ神殿のあとに出てくる語

説明の中でメッカとカーバ神殿にふれている語

「イスラーム世界の成立と発展」の章の用語

この章の流れはイスラーム世界の成立と発展の年表（国と王朝の帯図・同じころの日本つき）で、年の順に確かめられます。

← 前の語：ムハンマド（世界史）　｜　次の語：イスラーム教（世界史） →

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よくある質問

メッカとは何ですか？

アラビア半島の西部にある都市で、ムハンマドが生まれ、イスラーム教でもっとも神聖な場所とされます。町の中心にカーバ神殿があり、世界じゅうのムスリムが礼拝のときにその方向に向かいます。

カーバ神殿とは何ですか？

メッカにある、黒い布でおおわれた立方体の聖殿です。イスラーム教ではイブラーヒーム（アブラハム）が唯一神のために建てた家と伝えられ、礼拝の向きと巡礼の中心になっています。

メッカはなぜ栄えたのですか？

農業にはむかない谷の町ですが、イエメンとシリアを結ぶ隊商の道の途中にあり、聖域として争いが禁じられていたため、商人が安心して集まる交易の中継地になったからです。

クライシュ族とは何ですか？

6世紀ごろからメッカを取りしきった商人の部族です。隊商交易で豊かになり、カーバ神殿の世話の役目も受けもちました。ムハンマドもこの部族の出身です。

ムハンマドがメッカに入ったのはいつですか？

630年です。622年にメッカからメディナへ移り（ヒジュラ）、その8年後におおぜいの信者とともにメッカに入り、カーバ神殿の偶像を取りのぞきました。

キブラとは何ですか？

ムスリムが礼拝のときに向かう、メッカのカーバ神殿の方向のことです。モスクの中には、キブラを示すくぼみのミフラーブが作られています。

ハッジ（巡礼）とは何ですか？

イスラーム暦の12月に、メッカとその周辺でおこなわれる大巡礼です。五行の1つで、体力と経済力のあるムスリムは、一生に一度はおこなうことがのぞましいとされます。

メッカとメディナのちがいは何ですか？

メッカはムハンマドが生まれ、カーバ神殿がある町です。メディナはヒジュラで移り住み、共同体をつくった町で、ムハンマドが亡くなり、墓がある町でもあります。

メッカは入試でどう出ますか？

共通テストでは、ヒジュラの方向（メッカからメディナ）やカーバ神殿・キブラ・ハッジの説明の正誤が出ます。論述では、メッカが商業都市として栄えた背景が問われます。

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出典・参考

  • 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述
  • イスラーム教の伝承（イブラーヒームとカーバ神殿など）は「伝えられる」として扱う

最終更新：2026年11月6日／作成：大学受験合格大作戦