正統カリフとは？世界史でわかりやすく｜4人のカリフ・征服・ジハード【図解】

世界史用語集 › 第8章 イスラーム世界の成立と発展

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正統カリフせいとうかりふ

重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）

ひとことで言うと

正統カリフとは、632年にムハンマドが亡くなったあと、話し合いで選ばれた最初の4人の指導者です。661年まで続き、ビザンツ帝国からシリアとエジプトを、ササン朝からイラクやイランをうばい、アラブ人の支配を広げました。

読み方せいとうかりふ
英語Rashidun Caliphs（正統カリフ）
時代632年〜661年（メディナ・のちクーファ）
地域西アジア
章第8章 イスラーム世界の成立と発展
4人アブー＝バクル・ウマル・ウスマーン・アリー
期間632年（ムハンマドの死）〜661年（アリーの暗殺）
できごと背教戦争・ササン朝とビザンツ帝国への征服・コーランの定本・内乱
その後661年にウマイヤ朝が成立し、カリフが世襲になる

このページのポイント

  • アブー＝バクル→ウマル→ウスマーン→アリーの4人。カリフは「後継者」で、預言者ではない。話し合いで選ばれたとされる。
  • 背教戦争でアラビアを再統一し、ウマルの時代にビザンツ帝国からシリア・エジプトを、ササン朝からイラク・イランをうばった。
  • ウスマーンの暗殺とアリーの内乱のあと、661年にウマイヤ朝が成立。この対立が、のちのスンナ派とシーア派につながる。

正統カリフをやさしく言うと

正統カリフは、632年にムハンマドが亡くなったあと、信者の共同体を率いた最初の4人の指導者です。アブー＝バクル・ウマル・ウスマーン・アリーの4人で、661年まで続きました。「カリフ」はアラビア語で「後継者」「代理人」を意味します。ムハンマドは最後の預言者とされたので、あとを継いだ人びとは預言者ではなく、共同体の指導者でした。

正統カリフの時代は、イスラーム教の歴史のなかで、とくに重んじられています。ムハンマドの仲間たちが、まだ身近に教えを伝えていた時代だからです。この時代にイスラームの軍は、ササン朝をほろぼし、ビザンツ帝国からシリアとエジプトをうばい、アラビア半島の外へ大きく広がりました。

たとえると、正統カリフは「創業者のあとを継いだ、初期の4人の経営者」です。会社の形を整え、事業を急に広げましたが、4代目の時代に内部の対立が表に出ました。この対立が、のちのスンナ派とシーア派の分かれ目につながります。

ビザンツ帝国ササン朝ペルシア アラビア半島 地中海紅海 メディナ ダマスクス イェルサレム アレクサンドリア クテシフォン ニハーヴァンド 紫の矢印＝シリアへ（630年代）赤＝エジプトへ（640年代はじめ）緑＝イラク・イランへ模式図。国境は示していない
図1　正統カリフ時代の征服（模式図）。メディナからシリア・エジプト・イラク・イランへ広がった。
うかるくん

うかるくん

先生、どうして「正統」って名前が付いているんですか？

ロダン先生

ロダン先生

のちのウマイヤ朝以降のカリフは、位が家のなかで受けつがれる王朝になった。それに対して、この4人は、ムハンマドの仲間として、信者たちの話し合いで選ばれた、と考えられている。だから、「正しいカリフ（正統）」と呼んで、後世の人びとが特別に重んじたんだ。

うかるくん

うかるくん

選ばれた人たちと、家で受けつぐ人たちのちがいなんですね。

正統カリフのくわしい流れ（原因・経過・結果）

① ムハンマドの死と後継者問題（632年）

632年、ムハンマドはメディナで亡くなりました。ムハンマドは、後継者について、はっきりした指示を残さなかったと伝えられます。そのため、メディナの有力な信者たちが集まって話し合い、アブー＝バクルが最初のカリフに選ばれたとされます。アブー＝バクルは、ムハンマドのもっとも古くからの仲間で、娘のアーイシャがムハンマドの妻でした。ヒジュラ（聖遷）のときもムハンマドに同行した、と伝えられます。

このときの後継者の選び方をめぐる考えのちがいが、のちに大きな対立の種になります。「ムハンマドの血縁者であるアリーこそが後継者にふさわしい」と考える人びともいたからです。

② 初代アブー＝バクル：アラビアの再統一（632〜634年）

ムハンマドの死を知ると、アラビア半島の一部の部族は、ウンマから離れようとしました。アブー＝バクルは、これらの部族を軍事力でおさえ、短い間にアラビア半島を再びまとめました。この戦いを、「背教戦争」と呼びます。アブー＝バクルは、在位わずか2年ほどで亡くなりましたが、アラビア半島の統一を守ったことが大きな功績とされます。

③ 2代ウマル：大征服の始まり（634〜644年）

アブー＝バクルの指名を受けて、ウマルが2代目のカリフになりました。ウマルの時代に、アラブ人の軍は、いっきに西アジアへ広がります。

  • シリア：636年のヤルムークの戦いでビザンツ帝国の軍をやぶり、ダマスクスや、638年にはイェルサレムを手に入れた。
  • イラク・イラン：636年のカーディシーヤの戦いでササン朝ペルシアの軍をやぶり、都クテシフォンをうばった。642年のニハーヴァンドの戦いで決定的な勝利をおさめ、ササン朝は、やがてほろびた。
  • エジプト：640年代のはじめに、ビザンツ帝国からうばった。

占領した土地では、アラブ人の兵士は新しくつくられた軍営都市（ミスル）に住み、バスラ・クーファ（イラク）・フスタート（エジプト）などが、のちの大都市の原型になりました。征服した土地の人びとは、税をおさめれば、それまでの宗教や暮らしを続けることを認められた地域が多かった、と説明されます（くわしくはアラブの大征服）。税には、土地にかかるハラージュや、非ムスリムの人頭税ジズヤなどがありました。この税のしくみは、のちのウマイヤ朝にも受けつがれます。

632ムハンマドが亡くなる。アブー＝バクルが初代カリフに632〜633アラビアの離反をしずめる（背教戦争）634ウマルが2代目のカリフに636ヤルムークの戦い・カーディシーヤの戦い（ビザンツ・ササン朝に勝つ）638イェルサレムを手に入れる642ニハーヴァンドの戦い（ササン朝に勝利）このころエジプトも征服644ウスマーンが3代目のカリフに（ウマルは暗殺）656ウスマーンが暗殺されるアリーが4代目に657スィッフィーンの戦い（アリーとムアーウィヤ）661アリーが暗殺される。ウマイヤ朝がおこる
図2　4人の正統カリフ。632年から661年までのおもなできごと。

④ 3代ウスマーン：定本のコーランと不満（644〜656年）

644年にウマルが暗殺され、有力者の話し合いで、ウスマーンが3代目のカリフになりました。ウスマーンの時代には、征服がさらに東や西へ広がり、コーラン（クルアーン）の公式の定本がつくられたと伝えられます。

いっぽうで、ウスマーンは同じ一族のウマイヤ家の人びとを、重要な役職につけたため、ほかの有力者や各地の兵士から不満が出ました。征服地での収入の分配をめぐる不満もありました。656年、ウスマーンは、不満をもつ兵士たちに、メディナで暗殺されました。

⑤ 4代アリー：内乱の時代（656〜661年）

ウスマーンのあと、ムハンマドのいとこで、娘ファーティマの夫であるアリーが4代目のカリフになりました。しかし、ウスマーンの一族ウマイヤ家は、「ウスマーン暗殺の犯人を罰するべきだ」と、アリーに反対します。とくに、シリアの総督ムアーウィヤ（ウマイヤ家の人）は、強い力をもっていました。

656年のラクダの戦いや、657年のスィッフィーンの戦いなど、内乱がつづきます。スィッフィーンでは、アリーとムアーウィヤのあいだで話し合い（調停）が行われることになりましたが、アリーの陣営のなかには「争いの決着を人の話し合いにゆだねるのは神の裁きに反する」と考えて、アリーの陣営からはなれる人びと（ハワーリジュ派）が出ました。661年、アリーは、そのハワーリジュ派の一人に暗殺されたと伝えられます。

⑥ 結果：ウマイヤ朝の成立（661年）

アリーの死後、ムアーウィヤがカリフを名のり、ダマスクスを都としてウマイヤ朝を開きました。これ以降、カリフの位はウマイヤ家の中で受けつがれる（世襲）ようになり、「選ばれる指導者」の時代は終わりました。アリーの支持者たちの一部は、アリーとその子孫こそが正しい指導者だと考えつづけ、これがのちのシーア派につながります。

ムハンマドと4人のカリフ 預言者ムハンマド 初代 アブー＝バクル娘アーイシャが妻 2代 ウマル娘ハフサが妻 3代 ウスマーン娘たちと結婚と伝わる 4代 アリーいとこ・娘ファーティマの夫 いずれもムハンマドの身近な仲間。 カリフは預言者ではなく「後継者（代理人）」
図3　ムハンマドと4人のカリフ。いずれもムハンマドの身近な仲間だった。

⑦ なぜ急速に広がったのか

わずか30年ほどで、アラブ人の軍が、広い範囲を手に入れることができたのは、いくつかの理由が重なったからと説明されます。

  • 大国が弱っていた：ビザンツ帝国とササン朝が、長い戦争で力を使いはたしていた。
  • 信仰による団結：アラブの部族が、イスラーム教の下で一つにまとまり、軍の統制がとれた。
  • 征服地での待遇：税をおさめれば信仰を認める地域が多く、住民の抵抗が少なかった。重い税や宗教上の圧迫から解放されたと受けとめた人もいた、とされる。
  • 戦利品と俸給：兵士に戦利品や俸給が分けられ、軍の意欲を支えた。

⑧ 「ジハード」とは

この時代の征服戦争は、ジハードと結びつけて語られることがあります。ジハードは、アラビア語で「努力」「奮闘」を意味し、「神の道のために努力すること」をいいます。そのなかには、心のなかの悪とたたかう努力や、社会をよくする努力も含まれると説明されます。教科書では、「聖戦」と訳されることもありますが、戦争だけを指す言葉ではありません。

地球儀を指さすロダン先生

ロダン先生

30年ほどで、シリア・エジプト・イラン高原まで広がったんだ。地球儀で見ると、ほんとうに広い範囲だよ。

図と表で見る：4人の正統カリフ

代名前在位おもなできごと
初代アブー＝バクル632〜634年背教戦争でアラビアを再統一
2代ウマル634〜644年シリア・イラク・イラン・エジプトを征服。軍営都市（ミスル）
3代ウスマーン644〜656年コーランの定本。ウマイヤ家重用への不満から暗殺される
4代アリー656〜661年ムアーウィヤと対立し内乱。ハワーリジュ派に暗殺される

整理：正統カリフを一言で

632年のムハンマドの死後、話し合いで選ばれた4人の指導者（アブー＝バクル→ウマル→ウスマーン→アリー）。661年まで続き、シリア・エジプト・イラクとイランへ大きく征服した。4代アリーの暗殺後、ウマイヤ朝が世襲のカリフ制を始めた。

正統カリフと関係する人物・用語

用語正統カリフとの関係
ムハンマド（最後の預言者）正統カリフが後継者として共同体を引きついだ人物
イスラーム教（六信五行）カリフの時代に西アジア各地へ広がった宗教
コーラン（クルアーン）3代ウスマーンのころに定本がまとめられたと伝わる
ヒジュラ（聖遷）622年。アブー＝バクルらがムハンマドに同行したと伝わる
スンナ派とシーア派4代アリーをめぐる対立から分かれていった
ウマイヤ朝（ダマスクス）661年、アリーの死後に成立した世襲のカリフの王朝
ササン朝ペルシア正統カリフの時代の軍にやぶれ、ほろびた
ビザンツ帝国シリアとエジプトをうばわれた
カリフとスルタンのちがいカリフ・スルタン・アミール・シャーの称号をくらべる
サクラちゃん

サクラちゃん

ウスマーンとアリーは、どうして殺されてしまったんですか？

ロダン先生

ロダン先生

急に広がった国をどう治めるか、征服で得た富をどう分けるか、だれが指導者にふさわしいか。そうした問題で、信者たちの意見が割れていったんだ。教科書では、「後継者をめぐる対立」が、のちの宗派の分かれ目になったと説明される。くわしくは、次の項目で学ぼう。

サクラちゃん

サクラちゃん

強い国になると、中のもめごとも大きくなるんですね。

征服とともに、地中海・西アジアの商業はつながり、学問も広がっていきます。数学を例にすると、フワーリズミー（アッバース朝の数学者）の時代へとつながります。アッバース朝の世界は、正統カリフが広げた領域の上に成立したのです。

正統カリフでまちがえやすい点

まちがえやすい点

  1. 4人の順番：アブー＝バクル→ウマル→ウスマーン→アリー。ムハンマドの死の年（632年）から順に覚える。
  2. カリフは預言者ではない：ムハンマドが最後の預言者。カリフは「後継者・代理人」。
  3. 「正統」の意味：血縁による世襲ではなく、話し合いで選ばれたとされる4人。ただし、選び方は代ごとに異なる。
  4. ウマイヤ朝は661年：アリー暗殺の年。正統カリフ時代の終わりと、ウマイヤ朝の始まりが同じ年。
  5. 征服したのは「帝国」ではなかった？：正統カリフの時代は、まだ国家のしくみが整っておらず、軍営都市を中心に支配した。整った行政は、ウマイヤ朝・アッバース朝で発達する。
  6. ジハード＝戦争だけではない：「努力」という意味で、さまざまな努力を含む。

入試ではこう出る

  • 共通テスト：4人のカリフの名前・順番、ウマイヤ朝が661年に成立したこと、征服した地域（シリア・エジプト・ササン朝）が基本です。地図を使った問題もあります。
  • 国公立の2次・論述：「アラブ人が急速に広大な地域を征服できた理由」を、ビザンツ帝国・ササン朝の衰え、信仰による団結、征服地の待遇などから説明させる問題が定番です。
  • 私大：「ヤルムークの戦い」「ニハーヴァンドの戦い」「ミスル」「ジズヤ」「ハラージュ」「ムアーウィヤ」「ハワーリジュ派」などが用語で出ます。
  • 高校入試：中学の歴史・地理で、イスラーム勢力の拡大が、地図と合わせて出ることがあります。

勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、論述の練習は世界史の論述の書き方（私大・2次試験編）を見てください。

ロダン先生の「これ知ってる？」

ロダン先生

これ知ってる？ 「カリフ」は今も使われる言葉

カリフという言葉は、アラビア語の「ハリーファ（後継者）」から来ているんだ。のちにはイスラーム世界全体を治める王様のような意味になり、アッバース朝やオスマン帝国のころにも使われたよ。1924年にオスマン帝国のカリフ制が廃止されて、国家としてのカリフ制は終わった、と教科書は説明するよ。

ロダン先生

これ知ってる？ 軍営都市がそのまま大都市に

バスラやクーファは、はじめはアラブ人兵士の駐屯地として作られたんだ。それがのちに、学問や商業の中心になる大都市になった。エジプトのフスタートは、のちにカイロへとつながっていくよ。軍の駐屯地が大都市に育つ、というところが、この時代の特色なんだ。

拍手するロダン先生

ロダン先生

4人の順番・征服した地域・ウマイヤ朝への流れ。この3つをつなげて説明できれば、論述にも強くなれるよ！

練習問題

やさしい

  1. ムハンマドの死後に選ばれた、最初の4人の指導者を何というか。
    答えと解説を見る

    答え：正統カリフ

  2. 初代の正統カリフはだれか。
    答えと解説を見る

    答え：アブー＝バクル

ふつう

  1. 4代目のカリフで、ムハンマドのいとこにあたる人物はだれか。
    答えと解説を見る

    答え：アリー

  2. 正統カリフの時代に、アラブ人の軍がうばった地域を、2つ以上あげよ。
    答えと解説を見る

    答えの例：シリア・エジプト（ビザンツ帝国から）、イラク・イラン（ササン朝から）。

むずかしい

  1. 正しいか誤りか答えよ。「正統カリフの時代の終わりに、ウマイヤ朝が成立して、カリフの位は世襲されるようになった。」
    答えと解説を見る

    答え：正しい
    661年、アリーの死後、ムアーウィヤがダマスクスでウマイヤ朝を開き、カリフの位は世襲されるようになりました。

  2. アラブ人が短期間で広い地域を征服できた理由を、「ササン朝」「ビザンツ帝国」ということばを使って、80字ほどで説明せよ。
    答えと解説を見る

    答えの例：ササン朝とビザンツ帝国が長い戦争で力を失っていたこと、アラブ人がイスラーム教のもとで団結したこと、征服地で信仰が認められ住民の抵抗が少なかったことによる。

正統カリフのまわりの用語

正統カリフは、正統カリフ時代とアラブの大征服の用語一覧（39語）にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。

正統カリフのあとに出てくる語

「イスラーム世界の成立と発展」の章の用語

この章の流れはイスラーム世界の成立と発展の年表（国と王朝の帯図・同じころの日本つき）で、年の順に確かめられます。

← 前の語：ヒジュラ（聖遷）（世界史）　｜　次の語：アラブの大征服（世界史） →

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よくある質問

正統カリフとは何ですか？

正統カリフとは、632年にムハンマドが亡くなったあと、信者の共同体を率いた最初の4人の指導者です。アブー＝バクル・ウマル・ウスマーン・アリーの順で、661年まで続きました。

カリフとは何ですか？

カリフとは、アラビア語で「後継者」「代理人」という意味で、ムハンマドの死後の共同体の指導者の称号です。ムハンマドが最後の預言者とされたので、カリフは預言者ではありません。

4人の正統カリフはだれですか？

初代アブー＝バクル、2代ウマル、3代ウスマーン、4代アリーです。みなムハンマドの身近な仲間で、親類関係にもありました。

なぜ「正統」カリフというのですか？

世襲ではなく、信者たちの話し合いで選ばれたとされる4人で、ムハンマドのすぐあとの時代の指導者として、後世のムスリムに特別に重んじられたためです。

正統カリフの時代に、どこを征服しましたか？

ビザンツ帝国からシリア（イェルサレムなど）とエジプトを、ササン朝からイラクとイランをうばい、ササン朝をほろぼしました。特にウマルの時代に大きく広がりました。

なぜアラブ人は急速に征服できたのですか？

ビザンツ帝国とササン朝が長い戦争で弱っていたこと、アラブ人がイスラーム教のもとで団結したこと、征服地で信仰が認められ住民の抵抗が少なかったことなどが理由です。

ジハードとは戦争のことですか？

ジハードはアラビア語で「努力」を意味し、神の道のための努力を指します。戦いを含みますが、それだけではなく、さまざまな努力を含む言葉です。

正統カリフの時代はどのように終わりましたか？

3代ウスマーンが暗殺され、4代アリーはムアーウィヤと対立して内乱になり、661年にアリーが暗殺されました。ムアーウィヤがウマイヤ朝を開き、カリフは世襲になりました。

正統カリフは入試でどう出ますか？

4人の名前と順番、ウマイヤ朝の成立（661年）、征服地域が基本です。論述では、急速な征服の理由や、スンナ派・シーア派が分かれたきっかけが出ます。

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出典・参考

  • 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述

最終更新：2026年11月6日／作成：大学受験合格大作戦