世界史用語集 › 第8章 イスラーム世界の成立と発展
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後ウマイヤ朝こううまいやちょう
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ひとことで言うと
後ウマイヤ朝とは、756年にウマイヤ家の王子アブド=アッラフマーンがイベリア半島のコルドバに建てたイスラームの王朝です。929年にカリフを名のり、アッバース朝・ファーティマ朝とあわせて3人のカリフが並び立ちました。1031年にほろび、小国に分かれました。
| 読み方 | こううまいやちょう |
|---|---|
| 英語 | Caliphate of Córdoba(後ウマイヤ朝) |
| 時代 | 756年〜1031年(8〜11世紀、イベリア半島のコルドバ) |
| 地域 | イベリア半島 |
| 章 | 第8章 イスラーム世界の成立と発展 |
| 国 | 後ウマイヤ朝。都はスペインのコルドバ |
| 開いた人 | アブド=アッラフマーン1世(ウマイヤ家の王子)。756年 |
| 特色 | 929年にカリフを名のる・3人のカリフが並び立つ・コルドバの繁栄 |
| 終わり | 1031年、カリフ制がとだえて小国に分裂 |
このページのポイント
- 750年にウマイヤ朝がほろびたあと、のがれた王子アブド=アッラフマーンが756年にコルドバで政権をたてた。はじめの称号はアミール。
- 929年にアブド=アッラフマーン3世がカリフを名のり、バグダード(アッバース朝)・カイロ(ファーティマ朝)とあわせて、3人のカリフが並び立った。コルドバは、10世紀にヨーロッパ有数の大都市になった。
- 1031年にカリフ制がとだえ、小国に分裂。北のキリスト教の国ぐにがレコンキスタを進め、1492年にグラナダが落ちて終わった。
後ウマイヤ朝をやさしく言うと
後ウマイヤ朝は、756年から1031年まで、スペインのコルドバを都にしたイスラームの王朝です。750年にウマイヤ朝(ダマスクス)がほろんだとき、一人の王子アブド=アッラフマーンが遠くイベリア半島へのがれ、そこで政権をたてたのが始まりです。「後」は、ダマスクスのウマイヤ朝のあとに続く、という意味です。
この王朝は、929年に君主がカリフを名のりました。このころ、東のバグダードにはアッバース朝のカリフが、南のカイロにはファーティマ朝のカリフがいました。つまり、イスラーム世界に3人のカリフが並び立ったのです。
たとえると、後ウマイヤ朝は「本店がつぶれたあと、遠い海外で再スタートした支店が、やがて自分も本店を名のった」ようなものです。コルドバは、10世紀にヨーロッパ有数の大都市となり、イスラーム文化がヨーロッパにとどく入り口になりました。
エンリケくん
先生、どうして王子がスペインまでのがれたんですか? ほかの場所もあったはずなのに。
ロダン先生
ウマイヤ朝の一族は、アッバース朝にきびしくさがされた。だからダマスクスから遠く、まだウマイヤ朝を支持する人がいた西の端のイベリア半島へのがれたんだ。そこには、711年にウマイヤ朝が進出した土地があった。のがれる先を考えると、半島はいちばん遠い場所だったんだよ。
エンリケくん
いちばん遠くまで行ったんですね!
後ウマイヤ朝のくわしい流れ(成立・カリフ・最盛期・滅亡)
① 成立:アブド=アッラフマーン1世(756年)
711年、ウマイヤ朝の軍はイベリア半島に進出し、西ゴート王国をほろぼしました。半島は、イスラームの勢力の土地(のちに「アンダルス」とよばれる)になります。750年、本国のウマイヤ朝がほろびると、一族の王子アブド=アッラフマーン(1世)がこの地にのがれ、756年にコルドバに政権をたてました。
はじめの君主の称号は、アミール(総督・司令官の意味)でした。アッバース朝のカリフを正式には認めませんでしたが、「カリフ」とは名のらなかったのです。このころの半島には、北に小さなキリスト教徒の国ぐにがあり、フランク王国とも国境を接していました。
② 929年:カリフを名のる
10世紀はじめ、北アフリカでは、シーア派のファーティマ朝がカリフを名のって成立しました(909年)。これに対して、後ウマイヤ朝のアブド=アッラフマーン3世は、929年にカリフを名のります。スンナ派の側から、ファーティマ朝やアッバース朝に対抗するためだったと考えられます。
こうして、バグダード・カイロ・コルドバの3か所にカリフが並び立ちました。それまで、カリフは「イスラーム共同体全体の指導者」として1人だけのはずでした。それが同時に3人になるのは、イスラーム世界の分裂をはっきり示すできごとです。
③ 最盛期:コルドバの繁栄と文化
アブド=アッラフマーン3世と、あとを継いだハカム2世のころ(10世紀)、後ウマイヤ朝は最盛期をむかえます。都コルドバには、大モスクを中心に、学校や市場、浴場がならび、ヨーロッパ有数の大都市になりました。近くには、カリフの宮殿都市メディーナ=アッザフラーも建てられます(936年ごろから)。ハカム2世は学問を愛し、当時としては非常に多い書物を集めた図書館をもっていたと伝えられます。
農業では、水を引く技術や新しい作物(米・かんきつ類・さとうきびなど)が、東方のイスラーム世界から伝わったといわれます。学問では、ギリシアの医学・哲学・天文学の書物が読まれ、のちにイスラーム文化(アラベスク)として、ヨーロッパにも影響をあたえました。
この国には、ムスリムのほかに、キリスト教徒やユダヤ教徒も住んでいました。それぞれ税をおさめ、自分たちの信仰を続けることを認められ、ともに暮らす時代が長くありました。ただし、いつも平和だったわけではなく、時期や場所によって関係はちがったとされます。
④ 衰退と滅亡(1031年)
10世紀末、宰相アルマンスールが政治の実権をにぎり、北のキリスト教徒の国ぐにに何度も攻めこみました。しかし、その死後、カリフの位をめぐる争いがおこり、国は乱れます。1031年、ついにカリフ制がとだえ、国はターイファ(小国)に分かれました。
この分裂のすきをついて、北のキリスト教徒の国ぐにが南へ進みます。これがレコンキスタ(国土回復運動)です(くわしくはレコンキスタ(国土回復運動))。1085年にはカスティーリャ王国がトレドを取りました。11〜12世紀には、北アフリカからムラービト朝・ムワッヒド朝がきて半島を支配しますが、やがておとろえます。
1236年、コルドバもカスティーリャ王国に取られました。のこったグラナダのナスル朝とアルハンブラ宮殿も、1492年に落ち、レコンキスタが終わります。後ウマイヤ朝自体は1031年にほろびましたが、イスラームの文化はその後もスペインの建築・言葉・食べ物に長く残りました。

ロダン先生
756年が成立、929年がカリフを名のる、1031年が滅亡、そして1492年がレコンキスタの完了。この流れで、スペインのイスラームの歴史をつかもう。
図と表で見る:3人のカリフと、大モスクの美しさ
| 後ウマイヤ朝 | アッバース朝 | ファーティマ朝 | |
|---|---|---|---|
| 都 | コルドバ | バグダード | カイロ(はじめは北アフリカ) |
| カリフを名のった年 | 929年 | 750年(成立と同時) | 909年ごろ |
| 宗派 | スンナ派 | スンナ派 | シーア派(イスマーイール派) |
| かつての地 | イベリア半島 | イラク | 北アフリカ・エジプト |
整理:後ウマイヤ朝を一言で
756年にウマイヤ家の王子アブド=アッラフマーンがイベリア半島のコルドバに建てた王朝。929年にカリフを名のり、アッバース朝・ファーティマ朝とあわせて3人のカリフが並び立った。10世紀に栄えたが、1031年にほろび、小国に分かれた。
後ウマイヤ朝と関係する人物・用語
| 用語 | 後ウマイヤ朝との関係 |
|---|---|
| ウマイヤ朝(ダマスクス) | 後ウマイヤ朝のもとになった、前の王朝 |
| アッバース朝(イスラーム帝国) | ウマイヤ朝をたおした王朝。バグダードのカリフ |
| ファーティマ朝(カイロ) | シーア派の王朝。もう1人のカリフ |
| スンナ派とシーア派 | 後ウマイヤ朝はスンナ派、ファーティマ朝はシーア派 |
| ナスル朝とアルハンブラ宮殿 | 最後までのこったグラナダのイスラーム王朝 |
| イスラーム文化(アラベスク) | コルドバで栄え、ヨーロッパにも伝わった |
| フランク王国 | 半島の北東で国境を接した王国 |
| 十字軍の遠征 | 同じころ聖地をめぐって行われた。レコンキスタと同じ流れとも見られる |
| アル=アンダルスと3つの宗教の共存 | コルドバを中心にしたイスラーム支配下のイベリア半島 |
うかるくん
レコンキスタって、十字軍と同じようなものですか?
ロダン先生
どちらも、キリスト教徒がイスラーム勢力と戦ったという点は似ているね。ただ、十字軍は聖地イェルサレムをめざした遠征で、レコンキスタはイベリア半島のキリスト教徒が自分たちの土地を取りもどす、という動きだった。目的も場所もちがうから、区別して覚えよう。
うかるくん
場所と目的がちがうんですね!
後ウマイヤ朝でまちがえやすい点
まちがえやすい点
- ウマイヤ朝との区別:ウマイヤ朝(661〜750、ダマスクス)と後ウマイヤ朝(756〜1031、コルドバ)は別。
- カリフを名のった年:後ウマイヤ朝の成立は756年だが、カリフを名のったのは929年。それまでは「アミール」。
- 3人のカリフの組み合わせ:バグダード(アッバース朝)・コルドバ(後ウマイヤ朝)・カイロ(ファーティマ朝)。ファーティマ朝だけがシーア派。
- レコンキスタの年:レコンキスタが終わったのは、1492年のグラナダ陥落。後ウマイヤ朝の滅亡(1031年)ではない。
- ムスリムとキリスト教徒の関係:「いつも仲が悪かった」「いつも仲がよかった」と決めつけず、時期や地域でちがったと理解する。
入試ではこう出る
- 共通テスト:後ウマイヤ朝の都(コルドバ)、成立(756年)、カリフを名のる(929年)、3人のカリフ、レコンキスタなどが、地図や年表とともに出ます。
- 国公立の2次・論述:「10世紀にイスラーム世界に3人のカリフが並び立った理由」を、アッバース朝の弱まりと、地方の自立から説明させる問題があります。
- 私大:「アブド=アッラフマーン」「アミール」「メスキータ」「ターイファ」「ムラービト朝」「ムワッヒド朝」など。
- 高校入試:中学の歴史・地理では、スペインのイスラーム文化の例として、アルハンブラ宮殿などとともに出ることがあります。
勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、論述の書き方は世界史の論述の書き方(私大・2次試験編)を見てください。
ロダン先生の「これ知ってる?」
これ知ってる? コルドバ生まれの大学者たち
コルドバは、のちの時代にも学者を生んだ。哲学者のイブン=ルシュド(ラテン名アヴェロエス)は12世紀のコルドバの生まれで、アリストテレスの注釈で知られる。ユダヤ教の思想家マイモニデスも、コルドバで生まれたとされる。いろいろな宗教の学者が、同じ町で育ったんだね。
これ知ってる? 大モスクは、いまは「メスキータ」
コルドバの大モスクは、13世紀にコルドバがキリスト教の王国のものになったあと、聖堂として使われるようになったんだ。今ではスペイン語で「メスキータ(モスク)」とよばれ、モスクの建物の中に大聖堂がある、めずらしい形になっている。赤と白のアーチは、今もたくさんの旅行者を集めているよ。

ロダン先生
まずは「756年・コルドバ・929年にカリフ・3人のカリフ・1031年・レコンキスタ」の6つをおさえよう。バグダード・カイロとの組み合わせで覚えるといいよ。
練習問題
やさしい
- 756年に、ウマイヤ家の王子がイベリア半島に建てた王朝は何か。
答えと解説を見る
答え:後ウマイヤ朝
- 後ウマイヤ朝の都はどこか。
答えと解説を見る
答え:コルドバ
ふつう
- 929年、後ウマイヤ朝の君主が名のるようになった称号は何か。
答えと解説を見る
答え:カリフ
それまでの称号は「アミール」でした。 - 10世紀にイスラーム世界に並び立った3人のカリフの都を、答えよ。
答えと解説を見る
答え:バグダード(アッバース朝)・コルドバ(後ウマイヤ朝)・カイロ(ファーティマ朝)
むずかしい
- 正しいか誤りか答えよ。「後ウマイヤ朝は、アッバース朝と同じシーア派の王朝である。」
答えと解説を見る
答え:誤り
後ウマイヤ朝はスンナ派です。シーア派(イスマーイール派)なのはファーティマ朝です。 - 後ウマイヤ朝の君主が929年にカリフを名のった理由を、60字ほどで説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例:北アフリカでファーティマ朝がカリフを名のり、アッバース朝の力も弱まったため、スンナ派の君主として、自分の権威を高めようとしたから。
後ウマイヤ朝のまわりの用語
後ウマイヤ朝は、イベリア半島と北アフリカのイスラームの用語一覧(33語)にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。
後ウマイヤ朝のあとに出てくる語
- アブド=アッラフマーン1世(あぶど=あっらふまーんいっせい) ★★★★★
- ジルヤーブ(じるやーぶ) ★★★★★
- コルドバ(こるどば) ★★★★★
- アブド=アッラフマーン3世(あぶど=あっらふまーんさんせい) ★★★★★
説明の中で後ウマイヤ朝にふれている語
「イスラーム世界の成立と発展」の章の用語
- ムハンマド(世界史) ★★★★★高校受験
- メッカとカーバ神殿(世界史) ★★★★★
- イスラーム教(世界史) ★★★★★高校受験
- 六信五行(世界史) ★★★★★
- コーラン(クルアーン)(世界史) ★★★★★
- ヒジュラ(聖遷)(世界史) ★★★★★
- 正統カリフ(世界史) ★★★★★
- アラブの大征服(世界史) ★★★★★
- スンナ派とシーア派(世界史) ★★★★★
- ウマイヤ朝(世界史) ★★★★★
- ダマスクス(世界史) ★★★★★
- ジズヤとハラージュ(世界史) ★★★★★
- マワーリー(世界史) ★★★★★
- アッバース朝(世界史) ★★★★★
- ハールーン=アッラシード(世界史) ★★★★★
- バグダード(世界史) ★★★★★
- ファーティマ朝(世界史) ★★★★★
- カイロとアズハル学院(世界史) ★★★★★
- ブワイフ朝(世界史) ★★★★★
- カラハン朝(世界史) ★★★★★
- ガズナ朝とゴール朝(世界史) ★★★★★
- セルジューク朝(世界史) ★★★★★
- ニザーム=アルムルクとマドラサ(世界史) ★★★★★
- アイユーブ朝とサラディン(世界史) ★★★★★
- マムルーク朝(世界史) ★★★★★
- イル=ハン国(世界史) ★★★★★
- ラシード=アッディーンと『集史』(世界史) ★★★★★
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- モスクとミナレット(世界史) ★★★★★
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- ナスル朝とアルハンブラ宮殿(世界史) ★★★★★
- カルバラーの戦いとフサイン(世界史) ★★★★★
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- カリフとスルタンのちがい(世界史) ★★★★★
- ウラマーとカーディー(世界史) ★★★★★
- ヒジュラ暦(イスラーム暦)(世界史) ★★★★★
- ザンジュの乱(世界史) ★★★★★
- サーマーン朝(世界史) ★★★★★
- フィルドゥシーと『シャー=ナーメ』(世界史) ★★★★★
- ウマル=ハイヤームと『ルバイヤート』(世界史) ★★★★★
- イスラームの医学と天文学(ラーズィー・ビールーニー)(世界史) ★★★★★
- アル=アンダルスと3つの宗教の共存(世界史) ★★★★★
- マンジケルトの戦い(世界史) ★★★★★
- ルーム=セルジューク朝(世界史) ★★★★★
- ホラズム=シャー朝(世界史) ★★★★★
- アイン=ジャールートの戦い(世界史) ★★★★★
- 聖地イェルサレム(世界史) ★★★★★
- キャラバンサライと隊商の道(世界史) ★★★★★
- スーク(バザール)とイスラームの都市(世界史) ★★★★★
- 世界の三大宗教(仏教・キリスト教・イスラーム教)(世界史) ★★★★★高校受験
この章の流れはイスラーム世界の成立と発展の年表(国と王朝の帯図・同じころの日本つき)で、年の順に確かめられます。
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東大・京大・早慶・関関同立
よくある質問
後ウマイヤ朝とは何ですか?
後ウマイヤ朝は、756年にウマイヤ家の王子アブド=アッラフマーンがイベリア半島のコルドバに建てたイスラームの王朝です。929年にカリフを名のり、1031年までつづきました。
後ウマイヤ朝は、なぜ「後」ウマイヤ朝というのですか?
ダマスクスを都としたウマイヤ朝(661〜750年)のあとに、その一族が建てた王朝だからです。「後」をつけて区別します。
後ウマイヤ朝はいつ、だれが建てたのですか?
756年、アッバース革命でウマイヤ朝がほろびたときにイベリア半島へのがれた王子アブド=アッラフマーン(1世)が、コルドバに政権をたてました。
3人のカリフが並び立ったとはどういうことですか?
10世紀に、バグダードのアッバース朝、カイロ(はじめは北アフリカ)のファーティマ朝、コルドバの後ウマイヤ朝の君主が、それぞれカリフを名のったことをいいます。
後ウマイヤ朝の君主は、なぜ929年にカリフを名のったのですか?
北アフリカでファーティマ朝がカリフを名のり、アッバース朝の力も弱まったため、自分の権威を高めてそれらに対抗しようとしたと考えられます。
コルドバはどんな都市でしたか?
10世紀にヨーロッパ有数の大都市として栄えた、後ウマイヤ朝の都です。大モスクを中心に学問や工芸がさかんで、近くには宮殿都市メディーナ=アッザフラーも建てられました。
後ウマイヤ朝はなぜほろびたのですか?
10世紀末ごろからカリフの位をめぐる争いで国が乱れ、1031年にカリフ制がとだえて小国(ターイファ)に分かれたからです。
レコンキスタとは何ですか?
イベリア半島のキリスト教徒が、イスラーム勢力から土地を取りもどしていった国土回復運動です。8世紀ごろから始まり、1492年のグラナダ陥落で終わりました。
後ウマイヤ朝は入試でどう出ますか?
共通テストでは、コルドバ、929年のカリフ宣言、3人のカリフ、レコンキスタが出ます。論述では、3人のカリフが並び立った理由が問われます。
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出典・参考
- 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述
最終更新:2026年11月6日/作成:大学受験合格大作戦



