ラシード＝アッディーンと『集史』とは？世界史でわかりやすく｜イル＝ハン国・ガザン＝ハン・ペルシア語【図解】

世界史用語集 › 第8章 イスラーム世界の成立と発展

大学受験

ラシード＝アッディーンと『集史』らしーど＝あっでぃーんとしゅうし

重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）

ひとことで言うと

ラシード＝アッディーンとは、イル＝ハン国でガザン＝ハンの宰相として改革を助け、ペルシア語の世界史『集史』をまとめさせた人物です。『集史』は、モンゴルの歴史に加えて、中国・インド・ヨーロッパの歴史もあつかう、世界史の本の先がけです。

読み方らしーど＝あっでぃーんとしゅうし
英語Rashid al-Din and Jami al-tawarikh（ラシード＝アッディーンと『集史』）
時代13世紀末〜14世紀はじめ
地域イラン
章第8章 イスラーム世界の成立と発展
人物ラシード＝アッディーン（1247年ごろ〜1318年、イランのハマダーン生まれ）
役職イル＝ハン国の宰相（ガザン＝ハン、オルジェイトゥに仕えた）
著作『集史』（ペルシア語、1310年ごろまでにまとまったとされる）

このページのポイント

  • ラシード＝アッディーンは、ハマダーン生まれの医者出身の政治家で、イル＝ハン国のガザン＝ハンの宰相として改革を助けた（1298年ごろ〜）。
  • 『集史』は、ガザン＝ハンとオルジェイトゥの命でまとめられたペルシア語の歴史書。モンゴルの歴史と、中国・インド・ヨーロッパなどをふくむ世界の歴史をあつかう（1310年ごろ）。
  • モンゴル帝国が東西を結んだ時代だからできた本で、ペルシア絵画（細密画）にも中国の影響が見られる。1318年に処刑された。

ラシード＝アッディーンと『集史』をやさしく言うと

ラシード＝アッディーン（1247年ごろ〜1318年）は、モンゴル人がつくったイル＝ハン国で、宰相（首相にあたる役）としてはたらいた政治家であり、世界の歴史の本『集史（しゅうし）』を、ペルシア語でまとめさせた学者です。『集史』は、一つの民族や王朝だけでなく、中国・インド・ヨーロッパまで目を向けた、世界史の本の先がけといわれます。

イル＝ハン国は、モンゴル帝国の一部として、西アジアに生まれた国です。はじめはモンゴルの習慣を守るモンゴル人が、イラン人やアラブ人のイスラーム教徒を治めていました。13世紀の終わりにガザン＝ハンがイスラーム教を国の宗教にすると、モンゴルの支配者と、土地の人びとの文化が、いっしょに育ちはじめます。その流れの真ん中にいた人物が、ラシード＝アッディーンです。

ここで覚えておきたいことは3つです。①ガザン＝ハンの改革を助けた宰相であること。②『集史』をまとめさせたこと。③『集史』はペルシア語で書かれた、モンゴルの歴史を知るための大切な資料であること。モンゴル帝国がユーラシアをつなげた時代を、イスラーム世界の側から見た記録なのです。

カスピ海 ペルシア湾 タブリーズ スルターニーヤ ハマダーン バグダード イル＝ハン国 マムルーク朝キプチャク＝ハン国チャガタイ＝ハン国 模式図（範囲は目安）
図1　イル＝ハン国（模式図）。タブリーズを中心に、イラン・イラク・アゼルバイジャンなどに広がっていた。となりにはマムルーク朝・キプチャク＝ハン国・チャガタイ＝ハン国があった。
うかるくん

うかるくん

先生、どうしてモンゴル人の国の宰相が、ペルシア語で歴史を書いたんですか？

ロダン先生

ロダン先生

いい質問だね。イル＝ハン国を治めるモンゴル人は少数で、役所の仕事や税の計算、文章を書く仕事は、もとからいたイラン人の役人たちがになっていたんだ。だから、国の文化の言葉はペルシア語になっていった。ラシード＝アッディーンも、その役人の世界で力をつけた人だよ。モンゴルの支配者と、ペルシアの文化人をつなぐ役をはたしたんだね。

ラシード＝アッディーンと『集史』のくわしい流れ（出身・宰相・編集・最期）

① 時代の背景：バグダード陥落からガザン＝ハンの即位まで

1258年、チンギス＝ハンの孫のフラグが、バグダードを攻めおとし、アッバース朝のカリフの政権はほろびました。フラグはそのまま西アジアに国を建てます。これがイル＝ハン国で、都はイラン北西部のタブリーズ周辺に置かれました（くわしくはイル＝ハン国を見てください）。

はじめのハンたちは、仏教やキリスト教に近い立場をとることも多く、イスラーム教徒の多い国民との間には、ずれがありました。そのなかで、1295年に即位したガザン＝ハンは、自分もイスラーム教に改宗し、国の宗教をイスラーム教に切りかえます。モンゴル人の支配者と、イスラーム教徒の民衆が、同じ信仰に近づいた大きな転換点でした。

② 医者から宰相へ

ラシード＝アッディーンは、イラン西部のハマダーンで生まれたといわれます。ユダヤ教徒の家庭に育ち、医者としての技を身につけて、宮廷に仕えました。のちにイスラーム教に改宗した、と伝えられます。医者という仕事は、ハンの体を守る大切な役で、ハンの近くで信頼を得る近道でもありました。

ガザン＝ハンの時代の1298年ごろ、ラシード＝アッディーンは宰相の地位につき、ガザン＝ハンの改革を助けたとされます。改革では、税のとり方を整える、役人による取り立てをきちんとさせる、軍人に土地の収入をあてがうしくみ（イクター制に近いしくみ）を立て直す、貨幣・はかりやますを整える、駅伝制（駅伝制（ジャムチ））を立て直す、といった内容が語られます。細かい点は研究者によって説明に幅があるので、「こうした方向の改革が進められた」と覚えておけば十分です。

③ 『集史』をつくる

ガザン＝ハンは、モンゴル人の歴史をきちんとした本にまとめるよう、ラシード＝アッディーンに命じたとされます。ガザンが亡くなったあと、次のハン、オルジェイトゥ（在位1304〜1316年）は、さらに世界じゅうの歴史を加えるように求めました。こうして1310年ごろまでに、『集史』がまとまったとされます。

この本をつくるために、ラシード＝アッディーンは、いろいろな地域の人の協力を得ました。たとえば、モンゴルの歴史には、フビライ＝ハンの使者としてイル＝ハン国にいた、モンゴルの高官ボラドから聞いた話が使われたと伝えられます。中国やインドなど、イスラーム世界の外の歴史も、それぞれの土地にくわしい人の助けをかりて書いたとされます。モンゴル帝国が、東と西の人びとを結びつけたからこそ、できた仕事でした。

④ 失脚と最期

オルジェイトゥが亡くなり、若いアブー＝サイードの時代になると、宮廷の中の権力争いがはげしくなりました。ラシード＝アッディーンは、ライバルの訴えによって罪を問われ、1318年に処刑されたとされます。長く国につくした宰相でしたが、最期は政治の争いに巻きこまれたのです。ただし、彼がつくった『集史』は、写本として伝えられ、のちの時代の人びとが読みつづけました。

1247ごろハマダーンで生まれる。のち医者として宮廷に仕える1258フラグがバグダードを攻めおとす1295ガザン＝ハンが即位し、イスラーム教を国の宗教にする1298ごろラシード＝アッディーンが宰相としてガザンの改革を支える1304ガザン＝ハンが亡くなり、オルジェイトゥが即位1310ごろ『集史』がまとまるとされる1318アブー＝サイードの時代に処刑される
図2　ラシード＝アッディーンと『集史』の年表。ガザン＝ハンの改革から『集史』の完成、処刑まで。
年表の巻物を広げるロダン先生

ロダン先生

「1258 バグダード陥落 → 1295 ガザンの改宗 → 1298ごろ 宰相に → 1310ごろ 『集史』 → 1318 処刑」。人物の一生を、国の動きの上に重ねて覚えよう。

図と表で見る：『集史』の中身と、ほかの歴史書との比較

『集史』の中身（大きく3部） 第1部　モンゴルの歴史チンギス＝ハンの祖先から、ガザン＝ハンまで。モンゴルの部族、ハンたちの系図、戦いの記録宮廷に伝わる記録やモンゴルの人の話をもとにした 第2部　世界の歴史アダム（人類のはじまり）から、イスラームの預言者や王朝、ペルシアの王、そして中国・インド・ヨーロッパ（フランク）・ユダヤ人の歴史まで。いろいろな地域の人の協力で集めたとされる 第3部　地理世界の地域を記した部分とされるが、現在は伝わっていない 部の数や名前は、説明のしかたに幅がある
図3　『集史』の中身（大きく3部）。モンゴルの歴史、世界の歴史、地理。

『集史』の大きな特色は、モンゴル以外の地域の歴史にも、きちんと1つの項目を立てたことです。それまでのイスラーム世界の歴史書は、アダムから預言者、カリフの時代、各地の王朝、という流れが中心でした。『集史』は、そこに中国やインド、ヨーロッパの歴史を加え、まさに「集められた歴史」になっています。

『集史』ふつうのイスラーム世界の歴史書
書かれた言葉ペルシア語アラビア語が多い（ペルシア語のものもある）
中心となる主役モンゴルのハンと、その一族預言者・カリフ・各地の王朝
あつかう範囲イスラーム世界の外（中国・インド・ヨーロッパなど）もイスラーム世界の中が中心
書かれた背景モンゴル帝国が東西を結んだ時代それぞれの王朝の宮廷

『集史』の写本には、細かな絵（ミニアチュール）が描かれたものがあります。中国の絵のえがき方が、ペルシアの絵に取り入れられたことが、このころのペルシア絵画の特色といわれ、モンゴル支配による東西交流のあらわれの1つです。イスラーム文化の中で、細密画の発展にも、大きな役割をはたしました。

整理：ラシード＝アッディーンと『集史』を一言で

ラシード＝アッディーンは、イル＝ハン国のガザン＝ハンの宰相として改革を助け、『集史』をまとめさせた学者政治家。『集史』はペルシア語で書かれた、モンゴルの歴史＋世界の歴史の本。モンゴル帝国が東西をつないだ時代の貴重な資料で、1318年に処刑された。

ラシード＝アッディーンと『集史』と関係する人物・用語

用語関係
イル＝ハン国ラシード＝アッディーンが宰相として仕えた国
モンゴル帝国ユーラシアを結んだ帝国。『集史』の主題
チンギス＝ハン『集史』が祖先から書きはじめるモンゴルの建国者
ハン国（キプチャク・イル・チャガタイ）モンゴル帝国から分かれた国々
バグダード1258年にフラグが攻めおとした都
イスラーム文化ペルシア語の学問・細密画などが花開いた
マルコ＝ポーロ同じころ東西を行き来した旅行者
サクラちゃん

サクラちゃん

先生、ラシード＝アッディーンのほかに、同じ時代にモンゴルの歴史を伝えた人はいますか？

ロダン先生

ロダン先生

いるよ。有名なのはマルコ＝ポーロの『世界の記述』（『東方見聞録』）だね。旅行者が自分の目で見た話をまとめたものだ。ラシード＝アッディーンは逆に、国の最高の役人として、記録や関係者の話を集めて書いた。立場がちがうから、見えるものもちがう。同じモンゴルの時代でも、複数の資料を読みくらべるのが大事なんだ。

ラシード＝アッディーンと『集史』でまちがえやすい点

まちがえやすい点

  1. 『集史』をアラビア語の本とする：ペルシア語で書かれた。
  2. ラシード＝アッディーンをモンゴル人とする：イランのハマダーン生まれで、医者出身の政治家。
  3. 『集史』をフラグ（1258年バグダード攻略）の時代の本とする：まとまったのは、14世紀はじめのオルジェイトゥの時代とされる。
  4. 改宗したのをラシード＝アッディーンとする：イスラーム教を国教にしたのはガザン＝ハン（1295年）。
  5. 『集史』と『世界の記述』（マルコ＝ポーロ）を同じ本とする：前者はイル＝ハン国の宰相による歴史書、後者はヨーロッパ人旅行者の見聞録。

入試ではこう出る

  • 共通テスト：『集史』がペルシア語で書かれたこと、ラシード＝アッディーンがイル＝ハン国の宰相であること、ガザン＝ハンのイスラーム教国教化が出ます。写真や史料文から、書物の名前を選ばせる問題もあります。
  • 国公立の2次・論述：「モンゴル帝国のもとでの東西交流」「イル＝ハン国のイスラーム化」を説明させる問題に使えます。
  • 私大：「集史」「ガザン＝ハン」「ラシード＝アッディーン」「ペルシア語」「細密画（ミニアチュール）」などの語句が問われます。

勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、論述の書き方は世界史の論述の書き方（私大・2次試験編）を見てください。

ロダン先生の「これ知ってる？」

ロダン先生

これ知ってる？ 「集史」は日本と同じ時代の本

『集史』がまとまったころ（1310年ごろ）、日本は鎌倉時代の終わりごろで、元寇（文永の役・弘安の役）（1274年・1281年）の記憶がまだ新しいころだったんだ。日本をおそった元の皇帝フビライ＝ハンと、イル＝ハン国のハンは、同じモンゴル帝国の一族だった。遠く離れた2つの出来事は、じつは1つの帝国の動きの一部だったんだね。

ロダン先生

これ知ってる？ ペルシア語は、国をこえた「文化の言葉」

ペルシア語は、イランだけでなく、のちのインドの宮廷や中央アジアの王朝でも、文化の言葉として使われるようになる。デリー＝スルタン朝の宮廷でも、ペルシア語が広く用いられたんだ。言葉の旅は、軍隊の旅より長く続くことがあるよ。

本を持って説明するロダン先生

ロダン先生

歴史の本は、「だれが・どんな立場で・どの言葉で」書いたかが大事。『集史』はイル＝ハン国の宰相が、ペルシア語で書いた世界史の本、と覚えよう。

練習問題

やさしい

  1. ラシード＝アッディーンがまとめさせた、世界の歴史の本を何というか。
    答えと解説を見る

    答え：集史

  2. 『集史』は、おもに何語で書かれたか。
    答えと解説を見る

    答え：ペルシア語

ふつう

  1. ラシード＝アッディーンが宰相として仕えた、1295年にイスラーム教を国の宗教にしたハンはだれか。
    答えと解説を見る

    答え：ガザン＝ハン（イル＝ハン国）

  2. ラシード＝アッディーンが仕えたイル＝ハン国をつくったのはだれか。また、その人物が1258年に攻め落とした都はどこか。
    答えと解説を見る

    答え：フラグ、バグダード

むずかしい

  1. 正しいか誤りか答えよ。「『集史』は、モンゴル人の歴史だけを書いた本で、中国やインドなどの歴史はふくまない。」
    答えと解説を見る

    答え：誤り
    『集史』は、モンゴルの歴史のほか、イスラーム世界・中国・インド・ヨーロッパ・ユダヤ人など、さまざまな地域の歴史をあつかった。

  2. 『集史』がペルシア語で書かれた理由を、イル＝ハン国の支配の特色にふれて60字ほどで説明せよ。
    答えと解説を見る

    答えの例：少数のモンゴル人が、多数のイラン人などを治めており、役所の仕事や文化の言葉として、もとからのペルシア語が使われたから。

    採点のポイント：①モンゴル人が少数の支配者であること、②もとからのイラン人の役人・ペルシア語の文化、が書けているか。

ラシード＝アッディーンと『集史』のまわりの用語

ラシード＝アッディーンと『集史』は、モンゴルの進出とインドのイスラーム化の用語一覧（38語）にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。

ラシード＝アッディーンと『集史』の前に出てくる語

ラシード＝アッディーンと『集史』のあとに出てくる語

説明の中でラシード＝アッディーンと『集史』にふれている語

「イスラーム世界の成立と発展」の章の用語

この章の流れはイスラーム世界の成立と発展の年表（国と王朝の帯図・同じころの日本つき）で、年の順に確かめられます。

← 前の語：イル＝ハン国（世界史）　｜　次の語：デリー＝スルタン朝（世界史） →

あわせて読みたい（合格大作戦の記事）

よくある質問

ラシード＝アッディーンとは何をした人ですか？

イル＝ハン国の宰相として、ガザン＝ハンの改革を助け、世界の歴史の本『集史』をペルシア語でまとめさせた人物です。1318年に処刑されました。

『集史』とは何ですか？

イル＝ハン国のハンの命で、ラシード＝アッディーンがまとめさせた歴史書です。モンゴルの歴史と、中国・インド・ヨーロッパなどをふくむ世界の歴史をあつかい、1310年ごろまでにまとまったとされます。

『集史』はなぜペルシア語で書かれたのですか？

イル＝ハン国では、少数のモンゴル人が多くのイラン人を治めており、役所の仕事や文化の言葉として、もとからのペルシア語が使われたためです。

『集史』はいつ、だれの命令で書かれましたか？

ガザン＝ハンがモンゴルの歴史を書くよう命じ、次のオルジェイトゥが世界の歴史を加えるよう求めたとされます。1310年ごろまでにまとまりました。

ガザン＝ハンの改革とは何ですか？

1295年にイスラーム教を国の宗教にしたほか、税のとり方や貨幣・はかりの整備、駅伝の立て直しなどを進めたとされます。ラシード＝アッディーンはこれを助けました。

ラシード＝アッディーンはモンゴル人ですか？

いいえ、イランのハマダーン生まれです。ユダヤ教徒の家に生まれ、医者になったのちにイスラーム教に改宗したと伝えられます。

『集史』とマルコ＝ポーロの『世界の記述』のちがいは何ですか？

『集史』はイル＝ハン国の宰相が記録を集めて書いた歴史書で、『世界の記述』はヨーロッパ人旅行者の見聞をまとめた本です。立場がちがうので、読みくらべると役立ちます。

イル＝ハン国とは何ですか？

チンギス＝ハンの孫フラグが1258年にバグダードを攻め落としてつくった、モンゴル人の国です。西アジアを治め、ガザン＝ハンの時代にイスラーム教を国の宗教としました。

ラシード＝アッディーンと『集史』は入試でどう出ますか？

ペルシア語で書かれたことや、イル＝ハン国の宰相であること、ガザン＝ハンのイスラーム化が共通テストで出ます。論述ではモンゴル帝国下の東西交流の例としても使えます。

あわせて読みたい

出典・参考

  • 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述
  • ラシード＝アッディーン『集史』

最終更新：2026年11月5日／作成：大学受験合格大作戦