世界史用語集 › 第10章 宋・元とモンゴル帝国
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駅伝制(ジャムチ)えきでんせい
重要度 ★★★★★ (★は合格大作戦の目安)
ひとことで言うと
駅伝制(ジャムチ)とは、モンゴル帝国が広い領土のあちこちに宿場(駅)を置き、牌符を持つ使者に馬や食べ物を出した、交通・通信のしくみです。オゴタイのころに整えられ、東西交流を支えました。
| 読み方 | えきでんせい |
|---|---|
| 英語 | Yam(ジャムチ) |
| 時代 | 13世紀〜14世紀(オゴタイのころに整備) |
| 地域 | モンゴル |
| 章 | 第10章 宋・元とモンゴル帝国 |
| しくみ | 道に駅(宿場)を置き、牌符を持つ使者に馬や食べ物を出した |
| 整えた人 | オゴタイ(のちに元のフビライが発達させた) |
| キーワード | 牌符(パイザ)・站赤・モンゴルの平和・東西交流 |
このページのポイント
- 駅伝制(ジャムチ)は、モンゴル帝国が道に宿場を置き、牌符(パイザ)を持つ使者に馬や食べ物を出したしくみ。オゴタイが整え、元の時代に発達した。
- 使者・役人・商人・修道士・旅行家(マルコ=ポーロなど)が通り、モンゴルの平和のもとで東西交流が盛んになった。
- 駅の負担は近くの人びとが負った。日本の律令制の駅伝制とは別のしくみ。
駅伝制(ジャムチ)をやさしく言うと
駅伝制(ジャムチ)とは、モンゴル帝国が広い領土のあちこちに宿場(駅)を置き、使者の旅を助けた交通・通信のしくみです。使者は牌符(パイザ。身分や用件を示す札)を見せると、駅で馬や食べ物を受けとれました。
「ジャム」はモンゴル語で「駅」、「ジャムチ」は「駅を管理する人」のことです。中国では「站赤(たんせき)」と呼ばれました。チンギス=ハンのころから使われはじめ、2代目のオゴタイのころに整えられ、フビライ=ハンの元の時代には、大きなしくみに育ったとされます。
たとえると、駅伝制は「ユーラシアをつらぬく、巨大なリレーのコース」です。走る人(使者)は、疲れたら駅で馬をとりかえ、食べ物をもらって、次の駅へ進みます。この道のおかげで、命令や知らせ、人や荷物が、広い帝国のはしからはしまで、速く届くようになりました。
うかるくん
先生、「駅伝」って、お正月のマラソンのことですか?
ロダン先生
いいところに気づいたね。マラソンの「駅伝」の名前は、日本の古い「駅伝制」からきているといわれる。今回のモンゴルの駅伝制とは別のものなんだけど、「宿場でバトンをわたして、遠くまで届ける」という考えは、似ているよね。
駅伝制のくわしい流れ(しくみ・負担・旅人・衰え)
① 背景:広い国を一つにまとめるために
モンゴル帝国は、東は中国から西はロシア・西アジアまで広がりました(図1)。広い国をまとめるには、大ハンの命令を、すばやく各地へ伝え、各地の知らせを、すばやく大ハンのもとに集める必要がありました。そこで、昔から草原で使われていた、馬の乗りつぎの伝達の習慣を、国全体にひろげたのが、駅伝制です。
② しくみ:駅・馬・牌符
主な道には、およそ一日の行程ごとに駅が置かれました(図2)。駅には、馬や食べ物、宿が用意されていました。使者は、牌符を見せて、疲れた馬を新しい馬にかえ、先を急ぎます。牌符には、金や銀などの種類があり、身分や用件の重さによって、使いわけられたとされます。急ぎの知らせは、1日に数百キロも進んだともいわれますが、数字は史料や研究によってちがいます。
駅が使えるのは、ハンの使者や、命令を受けた役人、保護を許された商人などでした。無断で使うことはできませんでした。
③ 駅を支えた人びとの負担
駅の馬や食べ物は、駅の近くに住む人びとが負担しました。とくに中国では、駅の仕事をする家(站戸)が決められ、馬や食料を出す重い負担を負いました。使者や役人のなかには、決まりをこえて駅を使う者もいて、人びとの暮らしを苦しめることもありました。このため、元の政府は、何度も駅伝制の整理を行ったと伝えられます。
④ 東西をつなぐ道:使節・商人・旅行家
この道を通って、ヨーロッパやイスラーム世界から、さまざまな人がモンゴルの宮廷をおとずれました(図3)。13世紀なかばには、ローマ教皇の使者プラノ=カルピニや、フランス王の使者ルブルックが、カラコルムまで旅をして、モンゴルの様子を記録しました。13世紀の後半には、マルコ=ポーロが、元の宮廷に着いたとされます。大都には、カトリックの宣教師モンテ=コルヴィノも着きました。14世紀には、イブン=バットゥータが、イスラーム世界から中国までのいくつもの町を旅したと伝えられます。
人だけでなく、ものや技術も運ばれました。西アジアの天文学や医学の知識は中国へ、中国の羅針盤・火薬・印刷術は西へ、というように、東西の知識がまざりあいました。紙のお金のしくみも、元の紙幣(交鈔)を見たヨーロッパの旅行者が、その便利さをおどろきをもって伝えたといわれます。
⑤ モンゴルの平和の背景と、その陰
駅伝制のおかげで、商人や旅人は、比較的安全に長い旅ができたといわれます。「モンゴルの平和(パクス=モンゴリカ)」とも呼ばれる、この時代の東西交流の背景です。いっぽうで、道を通って、病気も広がりやすくなりました。14世紀に流行した黒死病(ペスト)が、交易路をつたってヨーロッパに広がったという説もあります(ただし、これには諸説があります)。
⑥ 衰えとその後
14世紀になって、モンゴルの国ぐにが弱まると、道の管理も行きとどかなくなり、安全も失われていきました。元は1368年に明という王朝に追われますが、明も、駅の制度を引きついで使いました。ロシアでも、キプチャク=ハン国の駅伝のしくみが、のちの郵便や馬車の制度に影響したとされます。

ロダン先生
駅伝制ができたのが1230年代、マルコが元に着いたのが1275年ごろ。わずか40年ほどで、ヨーロッパから中国まで、人が行き来できるようになったんだ。
図と表で見る:駅のしくみと、日本の駅伝制とのちがい
日本にも、古い時代の駅伝制(律令制の駅制)がありました。同じ「駅伝制」という名前ですが、ちがいがあります。
| モンゴルの駅伝制(ジャムチ) | 日本の律令制の駅伝制 | |
|---|---|---|
| 時代 | 13〜14世紀 | 7〜8世紀以降(奈良・平安時代) |
| 国のしくみ | モンゴル帝国・元 | 律令国家 |
| 範囲 | ユーラシアの東西 | 都から地方への道(七道) |
| 駅の間隔 | おおよそ一日の行程ごと | 30里(約16km)ごとに駅を置いた |
| 使う人 | 使者・役人・認められた商人 | 役人の使いなど |
| 証明 | 牌符(パイザ) | 駅鈴(えきれい)など |
日本の駅制では、役人が駅馬を使うときに、駅鈴という鈴を持っていたことが知られています。いっぽう、スポーツの「駅伝競走」は、1917年に京都から東京までを走る大会が開かれたとき、古い駅伝制にちなんで「駅伝」と名づけられたといわれます。
整理:駅伝制(ジャムチ)を一言で
モンゴル帝国が、広い領土のあちこちに宿場(駅)を置き、牌符を持つ使者に馬や食べ物を出した、交通・通信のしくみ。オゴタイのころに整えられ、元の時代に発達した。東西交流を支えた。
駅伝制と関係する人物・用語
| 用語 | 駅伝制との関係 |
|---|---|
| モンゴル帝国 | 駅伝制を整えて、広い領土を治めた |
| チンギス=ハン | 使われはじめた時期のハン |
| フビライ=ハン | 元の時代に、駅伝制を発達させた |
| 元という王朝 | 中国では「站赤」として整備された |
| マルコ=ポーロ | 駅伝制の道を使って、元の宮廷に着いたとされる |
| ハン国(キプチャク・イル・チャガタイ) | 西のハン国でも、似たしくみが使われた |
| イブン=バットゥータ | 東西を旅した14世紀の旅行家 |
| 遣唐使と東アジア文化圏 | 日本の古い時代の、東アジアとの交流のかたち |
| オルトク商人と銀(モンゴル時代の商業) | 駅伝の道を使った商人たち |
モンゴルの駅伝制は、ローマの道と水道や、長安(唐の都)を中心にした唐の道と、よく比べられます。古代の大帝国は、どれも「道」で国をまとめました。世界史では、国を支えたしくみとして、道や郵便の制度がたびたび出てきます。
サクラちゃん
駅伝制って、どうして世界史で大事なんですか?
ロダン先生
大きな国をまとめる力が、軍隊だけではなく、道や宿場、通信のしくみにあったことを教えてくれるからだよ。ローマ帝国も、唐も、モンゴルも、道を整えた。道が整うと、命令だけでなく、商人や旅人、知識、そして病気まで動く。歴史を大きく動かした、見えないしくみなんだ。
駅伝制(ジャムチ)でまちがえやすい点
まちがえやすい点
- 日本の駅伝制とはちがう:日本の律令制の駅伝制とは、別のしくみ。
- 「ジャムチ」の意味:駅そのものではなく、本来は「駅を管理する人」。駅は「ジャム」。
- 牌符(パイザ):駅で馬や食べ物を受けとるための、身分や用件を示す札。
- 整えたのは誰か:チンギス=ハンのころからあり、オゴタイのころに整えられ、フビライのころに発達した。
- 誰でも使えたわけではない:使者や役人、許された商人など。
入試ではこう出る
- 共通テスト:「モンゴル帝国は駅伝制を整え、牌符を持つ使者が馬や食料を受けとれた」といった説明が、東西交流の文章や史料問題で出ます。
- 国公立の2次・論述:「モンゴル帝国が広大な領土を支配できた理由」の一つとして、駅伝制を説明させる問題が出ます。
- 私大:「ジャムチ(站赤)」「牌符(パイザ)」「プラノ=カルピニ」「ルブルック」「モンテ=コルヴィノ」など。
勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、論述の書き方は世界史の論述の書き方(私大・2次試験編)を見てください。
ロダン先生の「これ知ってる?」
これ知ってる? 駅伝競走の「駅伝」はいつ生まれた?
スポーツの「駅伝」という名前は、1917年に京都から東京までをたすきでつなぐ大会が開かれたとき、古い時代の「駅伝制」にちなんで、つけられたといわれている。人から人へ、次の駅まで運ぶ、という考え方は、たしかに駅伝制と同じだね。
これ知ってる? 馬の乗りつぎは、世界のあちこちにある
馬を乗りかえて遠くまで知らせを届けるしくみは、モンゴルだけでなく、古代ペルシアの「王の道」や、ローマの道にもあった。モンゴルの駅伝制は、そのなかでも、とくに広い範囲をつないだものなんだ。世界一周の旅をするぼくとしては、道が整っているのは、とてもありがたいんだけどね。

ロダン先生
まずは「ジャムチ・牌符(パイザ)・オゴタイが整えた・元の站赤・東西の使者や商人・モンゴルの平和」の6つをおさえよう。日本の駅伝制と混同しないように気をつけてね。
練習問題
やさしい
- モンゴル帝国が、広い領土のあちこちに宿場を置いて、使者の旅を助けたしくみを何というか。
答えと解説を見る
答え:駅伝制(ジャムチ)
- 駅で馬や食べ物を受けとるために、使者が持っていた、身分や用件を示す札を何というか。
答えと解説を見る
答え:牌符(パイザ)
ふつう
- 駅伝制を整えた、モンゴル帝国の2代目の大ハンはだれか。
答えと解説を見る
答え:オゴタイ
- 駅伝制の道を通って、元の宮廷に着いたとされるヴェネツィアの商人はだれか。
答えと解説を見る
答え:マルコ=ポーロ
むずかしい
- 正しいか誤りか答えよ。「モンゴルの駅伝制は、日本の律令制の駅伝制をまねてつくられた。」
答えと解説を見る
答え:誤り
名前は似ていますが、別々に生まれた、時代も場所もちがう制度です。 - 駅伝制がモンゴル帝国の東西の交流にもたらした影響を、60字ほどで説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例:駅と馬を整え、牌符を持つ使者や商人の旅を助けたため、ヨーロッパから中国まで人やものの行き来が盛んになり、文化や技術も伝わった。
駅伝制(ジャムチ)のまわりの用語
駅伝制(ジャムチ)は、元の文化と東西の交流の用語一覧(39語)にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。
駅伝制(ジャムチ)の前に出てくる語
駅伝制(ジャムチ)のあとに出てくる語
- モンゴル時代のユーラシア交易路(もんごるじだいのゆーらしあこうえきろ) ★★★★★
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- 『世界の記述(東方見聞録)』(せかいのきじゅつ) ★★★★★
- ジパング(じぱんぐ) ★★★★★
「宋・元とモンゴル帝国」の章の用語
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- 禅宗と宋の仏教(栄西・道元)(世界史) ★★★★★中学受験高校受験
この章の流れは宋・元とモンゴル帝国の年表(国と王朝の帯図・同じころの日本つき)で、年の順に確かめられます。
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よくある質問
駅伝制(ジャムチ)とは何ですか?
モンゴル帝国が、広い領土のあちこちに宿場(駅)を置き、使者に馬や食べ物を出して旅を助けた交通・通信のしくみです。
ジャムチとはどういう意味ですか?
モンゴル語で、「ジャム」が駅、「ジャムチ」は駅を管理する人を指します。中国では站赤(たんせき)と呼ばれました。
牌符(パイザ)とは何ですか?
使者が持った、身分や用件を示す札です。これを駅で見せると、馬や食べ物、宿を受けとることができました。
駅伝制はいつ、だれが整えましたか?
チンギス=ハンのころから使われはじめ、2代目のオゴタイのころに整えられました。元のフビライの時代にさらに発達しました。
駅伝制の費用は誰が負担しましたか?
駅の近くに住む人びとが、馬や食べ物を出して負担しました。中国では站戸と呼ばれる家が重い負担を負い、問題になることもありました。
駅伝制は東西交流にどう役立ちましたか?
使者や商人、修道士、旅行家が、比較的安全に長い旅ができるようになりました。マルコ=ポーロの旅もこの道に支えられたとされます。
モンゴルの駅伝制と日本の駅伝制はちがいますか?
はい。日本の律令制の駅伝制は、7〜8世紀以降の別の制度です。名前が同じなので、まちがえないよう注意が必要です。
駅伝制は英語で何といいますか?
ヤム(Yam)と呼ばれます。モンゴルの郵便制度は Mongol postal system とも呼ばれます。
駅伝制は入試でどう出ますか?
共通テストなどでは、牌符を持つ使者が駅で馬や食料を受けとれたという説明や、東西交流との結びつきが問われます。論述では、広大な領土を支配できた理由の一つとして出ます。
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出典・参考
- 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述
最終更新:2026年11月7日/作成:大学受験合格大作戦



