磯のあわびの片思いの意味と由来｜万葉集の歌と現代語訳、アワビは二枚貝ではなく巻貝

好きな人がいるのに、相手は自分のことを気にもとめていない……。そんなせつない気持ちを、昔の人は海の貝にたとえました。それが「磯のあわびの片思い」です。この記事では、ことわざの意味と由来、アワビという生き物の正しい説明、もとになった『万葉集』の歌の原文・読み・現代語訳、使い方と例文、さらに歌の文法（助詞「の」・断定の「に」）、歴史的仮名遣いの読み方、序詞・枕詞・掛詞のちがい、古典の中のアワビと海人（あま）の暮らし、そして万葉集・古今集・新古今集のちがいまで、図でまとめました。

なお、この記事の古い版では「アワビは二枚貝で、片方が取れてしまう」と説明していましたが、これはまちがいでした。アワビは巻貝のなかまです。おわびして訂正します。

「磯のあわびの片思い」の意味

磯のあわびの片思い（いそのあわびのかたおもい）は、一方だけが相手を恋しく思うこと、つまり片思いをたとえたことわざです。「磯（いそ）」は海辺の岩の多いところ。アワビは磯の岩にはりついて暮らしているので、「磯のあわび」と言います。

恋愛だけでなく、「こちらは仲よくしたいのに、相手は関心がない」という場面にも使えます。ただし多くは恋の話で使う、少しおどけた言い方です。

アワビは二枚貝？巻貝？由来を図で確かめよう

アワビはミミガイ科の巻貝で、サザエやカタツムリと同じ腹足類（ふくそくるい）のなかまです。巻貝といっても、アワビの殻は渦巻きがとても小さく、平たいお皿のような形をしています。殻のふちに沿って小さな穴が並んでいて、ここから水を外へ出します（水は殻の前のほうから取りこみます）。アワビは大きな足（筋肉）で岩にぴったりはりつき、海藻を食べて暮らしています。

一方、ハマグリ・アサリ・シジミなどの二枚貝は、2枚の殻がちょうつがいでつながっています。ここがポイントです。二枚貝を見なれた人から見ると、アワビは「2枚あるはずの殻の、片方だけ」のように見えます。そこで、相手（もう片方の殻）がいない＝片思い、というたとえが生まれたのです。

反対に、ハマグリの殻はもともと対になっていた殻どうしでないとぴったり合わないといわれます。そのため、ハマグリは夫婦円満（ふうふえんまん）のしるしとされ、ひな祭りのはまぐりのお吸い物や、貴族の女性たちが楽しんだ貝の遊び「貝覆い（かいおおい）」（「貝合わせ」とも呼ばれます）にも使われました。「1枚だけのアワビ」と「2枚で1組のハマグリ」は、ちょうど反対のイメージなのです。

うかるくん

えっ、アワビって巻貝なんですか！？ずっと二枚貝の片方だと思ってました。

合格先生

そう思う人は多いんだ。でもアワビは最初から殻が1枚の巻貝。「片方しかないように見える」から片思いにたとえた、というのが正しい説明だよ。

サクラちゃん

本当に片方が取れたわけじゃなくて、「見た目」からのたとえなんですね。

合格先生

その通り。ことわざは、昔の人が身近なものをどう見ていたかがわかっておもしろいね。

もとになった万葉集の歌（巻11・2798）の原文・読み・現代語訳

このことわざのもとは、奈良時代にまとめられた日本最古の歌集『万葉集（まんようしゅう）』の歌です。

現代語訳：伊勢の海人（あま）が朝に夕に海に潜ってとるというアワビの貝のように、私の恋は片思いであって（つらいことだ）。

歴史的仮名遣いで読むコツ

この歌には、今とちがう書き方（歴史的仮名遣い）がたくさん出てきます。「あはび」は「あわび」、「ゆふな」は「ゆうな」、「かたもひ」は「かたもい」、「いふ」は「いう」と読みます。ルールはかんたんで、語のはじめ以外にあるハ行の文字（は・ひ・ふ・へ・ほ）は「わ・い・う・え・お」と読むのが基本です。「かづく」の「づ」は「ず」と読みます。

ハ行の読み方や「ぢ・づ」のルールは、古文文法辞典「歴史的仮名遣い」に練習問題つきでまとめています。「いづれ」を「いずれ」と読む理由は「いずれ」と「いづれ」の違いでもくわしく説明しています。

歌のしくみ：序詞（じょことば）

この歌は、「伊勢の海人の朝な夕なに潜くといふ鮑の貝の」までが、最後の「片思」を引き出すための序詞（じょことば）になっています。序詞とは、ある言葉を引き出すために前に置く、ふつう2句以上の長い前置きのことです。言いたいことは最後の「片思にして」だけ。でも、その前に海で働く海人や岩にはりつくアワビの情景をたっぷり描くことで、「どうにもならない片思い」の気持ちが目に見えるように伝わってきます。序詞の見つけ方は古文文法辞典「序詞」でくわしく練習できます。

原文の書き方にも注目しましょう。「朝魚夕菜（朝に魚、夕べに菜）」と書いて「あさなゆふな」と読ませるのは、「魚」も「菜」も古くは「な」と読んだことを利用した書き方です。朝の食べ物（魚）と夕べの食べ物（菜）という意味まで感じさせる遊び心のある工夫で、こうした書き方を戯書（ぎしょ）の一つとして説明する本もあります。「白水郎」を「あま」と読むのは、中国で漁をする人（海人）を指した言い方を借りたものとされます。万葉集は、こうした漢字の使い方そのものも楽しめる歌集なのです。

合格先生

序詞は「2句以上」「作者のオリジナル」「たとえや同音で次の言葉を引き出す」のが目安。枕詞（まくらことば）は5音で決まった組み合わせ、と区別して覚えよう！

歌を文法でほどく：「の」は「〜のように」、「に」は断定

短い歌ですが、古文の文法の大事なところがぎゅっとつまっています。上から順に見ていきましょう。

• 伊勢の海人の：この「の」は「〜が」と訳す主格の「の」です。「海人が潜る」とつながります。
• 潜くといふ：「と」は引用、「いふ」は連体形で、次の「鮑」にかかります。「潜ってとるという鮑」となります。
• 鮑の貝の：この2つめの「の」が大事。「〜のように」と訳す比喩（ひゆ）の「の」です。序詞の終わりによく出てきて、「アワビの貝のように片思い」とたとえでつなぎます。
• 片思にして：「に」は断定の助動詞「なり」の連用形、「して」は接続助詞で、「片思いであって」と訳します。

格助詞「の」の5つの使い方（主格・連体格・同格・準体格・比喩）は古文文法辞典「格助詞『の』『が』」で、「に」が助動詞か助詞かを見分ける方法は「に」の識別で整理できます。比喩の「の」は、百人一首92番「わが袖は 潮干に見えぬ 沖の石の」（沖の石のように）にも出てくるので、セットで覚えましょう。

序詞・枕詞・掛詞のちがい（和歌の修辞）

「磯のあわび」の歌で使われている序詞は、枕詞（まくらことば）や掛詞（かけことば）とまぎらわしく、テストでよく取りちがえられます。3つを図でくらべてみましょう。

枕詞は「ちはやぶる→神」「あしひきの→山」のように、決まった言葉にかかる、ふつう5音の飾りの言葉です。訳さないのがふつうです（百人一首17番「ちはやぶる」がよく知られています）。序詞は長さが自由で、作者がその場で作るので、中身（情景）に意味があるのがちがいです。2798番の歌なら、伊勢の海で海人がアワビをとる情景そのものが味わいどころになります。掛詞は「まつ（松・待つ）」のように1つの音に2つの意味を重ねる技法で、序詞と組み合わせて使われることもよくあります。

くわしくは古文文法辞典「枕詞」と「掛詞」、和歌の技法全体は和歌の修辞（枕詞・序詞・掛詞・縁語）のまとめでどうぞ。

うかるくん

序詞と枕詞、テストでいつもまちがえます……。どうやって見分ければいいですか？

合格先生

まず長さを数えよう。5音で決まった言葉にかかるなら枕詞。2句以上あって、たとえや同じ音で次の言葉を引き出しているなら序詞の可能性が高いよ。

サクラちゃん

「鮑の貝の」みたいに、最後に「の」（〜のように）があったら序詞のサインなんですね。

合格先生

いいところに気づいたね。「〜の」で終わって、その先に本当に言いたいこと（片思）が来る。この形を覚えておくと見つけやすいよ。

古典の中のアワビと海人（あま）

歌に出てくる海人（あま）は、海に潜って貝や海藻をとったり、塩を焼いたりして暮らした人々のことです。今は女性の「海女（あま）」を思いうかべる人が多いですが、万葉集の「海人」は男女どちらも指します。伊勢・志摩（今の三重県）は、昔も今も海に潜ってアワビをとる漁で知られる土地です。

アワビは古代から大切な海の幸でした。伊勢神宮には古くからアワビを薄く切って干した「のしあわび（熨斗鮑）」が供えられてきたことで知られます。お祝いの贈り物につける「のし」も、もとはこののしあわびだといわれます。片思いのたとえになったアワビが、お祝いのしるしにもなっているのはおもしろいですね。

また、俳句では「鮑（あわび）」は夏の季語です。海に潜る漁がさかんになる季節だから、と説明されます。夏の始まりについては二十四節気「立夏」、季節と暦のしくみは二十四節気の一覧や旧暦の月の名前もあわせて読んでみてください。

万葉集の時代の恋は、男性が女性の家を訪ねる「妻問い（つまどい）」が基本でした。会いに行けない、来てもらえない、という思いが、多くの恋の歌を生みました。昔の恋と結婚のしきたりは古文文法辞典「古文常識（住まい・恋と結婚・物忌み）」にまとめています。

使い方と例文

「磯のあわびの片思い」は、自分の恋を少し自分で笑うような場面や、他人の恋をやさしくからかう場面でよく使われます。

• 毎日あいさつしているのに名前も覚えてもらえない。まさに磯のあわびの片思いだ。
• 兄は3年も同じ人を想い続けているが、相手は気づいてもいない。磯のあわびの片思いというやつだ。
• こちらは仲よくしたいのに、向こうは興味がないらしい。これではあわびの片思いだね。

注意：「両思い」の場面には使えません。また、目上の人の恋について言うと失礼になることがあるので、使う相手には気をつけましょう。

似た意味の言葉・反対の言葉

古文の世界では、片思いのつらさは和歌の大きなテーマでした。「片恋（かたこひ）」という言葉も万葉集に出てきます。会えない恋・知られない恋のせつなさは、このあと見る百人一首の恋の歌にもたくさん詠まれています。

万葉集とは？古今集・新古今集とのちがい

『万葉集』は、現存する日本最古の歌集です。全20巻に約4500首の歌が収められ、奈良時代の終わりごろにまとめられたと考えられています。編者ははっきりしませんが、大伴家持（おおとものやかもち）が深く関わったとされます（百人一首6番では「中納言家持」の名で出てきます）。

• 作者：天皇や貴族から、東国の人々の「東歌（あずまうた）」、九州の守りについた兵士の「防人歌（さきもりうた）」まで、いろいろな身分の人の歌が入っています。2798番のように作者未詳の歌も多くあります。
• 歌の形：短歌（5・7・5・7・7）のほか、長歌（ちょうか）・旋頭歌（せどうか）など。
• 文字：まだ仮名がなかったので、漢字の音や訓を借りて日本語を書く万葉仮名（まんようがな）で書かれています。
• 歌風：素直で力強い歌が多く、江戸時代の国学者・賀茂真淵（かものまぶち）は「ますらをぶり（男性的でおおらか）」と評しました。

万葉集・古今和歌集・新古今和歌集は三大和歌集と呼ばれ、文学史の問題によく出ます。古今和歌集（古今集）は最初の勅撰和歌集（天皇の命令で作られた和歌集）で、仮名序（かなじょ）を書いた紀貫之が中心となりました。新古今和歌集（新古今集）は後鳥羽院（後鳥羽天皇）の命で藤原定家（ふじわらのさだいえ／ていか）らがまとめ、昔の名歌をふまえる本歌取り（ほんかどり）がさかんに使われました（古文文法辞典「本歌取り」）。百人一首を選んだのもこの藤原定家とされます。古典と古文のちがい、和歌がどの時代の作品かを整理するには古典と古文の違いとは？もあわせて読んでください。

百人一首の恋の歌もあわせて読もう

百人一首100首のうち、恋の歌は43首と最も多くを占めます。「磯のあわび」と同じく、かなわぬ恋・知られぬ恋を詠んだ歌を読みくらべてみましょう。海にかかわる歌も選びました。

3番の「あしびきの」は、上の3句が「長々し」を引き出す序詞になっていて、2798番の歌と同じしくみです。くらべて読むと、序詞の働きがよくわかります。

とくに読みくらべたいのが、百人一首を選んだ藤原定家自身の97番「来ぬ人を まつほの浦の 夕なぎに 焼くや藻塩の 身もこがれつつ」です。「まつ」は地名の「松帆（まつほ）」と「待つ」の掛詞、「まつほの浦の夕なぎに焼くや藻塩の」が「こがれ」を引き出す序詞です。海辺で海人が藻塩（もしお）を焼く情景に、来ない人を待ってこがれる思いを重ねていて、2798番の「海人の仕事の情景＋かなわぬ恋」と同じ形をしています。この歌は、万葉集巻6の笠金村（かさのかなむら）の長歌をふまえた本歌取りとされます。万葉集の海人の歌は、500年ほど後の歌人にも受けつがれていたのです。全百首は百人一首 全百首の一覧、腕だめしは百人一首クイズでどうぞ。

サクラちゃん

1300年くらい前の人も、今の私たちと同じように片思いで悩んでいたんですね。

合格先生

そうなんだ。和歌は昔の人の気持ちをそのまま閉じこめたタイムカプセル。「わかる！」と思える歌を見つけると、古文がぐっと身近になるよ。

入試・テストで問われるポイント

うかるくん

ことわざの意味・アワビは巻貝・出典は万葉集・序詞・比喩の「の」。この5つをおさえれば、どこから聞かれてもだいじょうぶ！

• ことわざの意味：「磯のあわびの片思い」＝自分だけが相手を思う片思い。
• 由来：アワビは巻貝で殻が1枚。二枚貝の片方のように見えることから。
• 出典：『万葉集』巻11・2798「伊勢の海人の朝な夕なに潜くといふ鮑の貝の片思にして」。
• 修辞：上の4句が「片思」を引き出す序詞。
• 文学史：万葉集（奈良・約4500首・大伴家持・ますらをぶり）、古今集（最初の勅撰集・紀貫之）、新古今集（後鳥羽院・藤原定家・本歌取り）。
• 文法：「鮑の貝の」の「の」は比喩（〜のように）、「片思にして」の「に」は断定の助動詞「なり」の連用形。

自分で解いてみよう（自作の例題）

問1　「伊勢の海人の朝な夕なに潜くといふ鮑の貝の」は、どの言葉を引き出すための何という修辞か。
問2　「鮑の貝の」の2つめの「の」の意味を答えよ。
問3　「磯のあわびの片思い」の由来を、アワビの殻の特徴にふれて説明せよ。

中学・高校の教科書や問題集では、ことわざの意味と由来、万葉集の文学史が中心です。大学入試では、序詞・掛詞などの修辞や助詞「の」の用法が問われやすくなります。試験ごとの勉強のポイントは、古文文法辞典の「高校受験の古文」・「共通テストの古文文法」にまとめています。

国語の学習のまとめは国語のまとめ、漢字の読み書きは漢字合格大作戦で。古文の言葉の話は、旅立ちの贈り物から生まれた「はなむけ」の意味と由来、昔と今で意味がちがう古文の「友達」、徒然草188段、覚えておきたい古文単語もどうぞ。恋の悩みや勉強の悩みは、受験掲示板「100点BBS」でほかの受験生と話してみるのもおすすめです。

よくある質問

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