世界史用語集 › 第11章 明・清とアジアの帝国
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シク教とナーナクしくきょう
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ひとことで言うと
シク教とは、15世紀末から16世紀に、パンジャーブ地方でナーナクが開いた宗教です。唯一の神を信じ、身分の区別を認めません。10人のグルが受けつぎ、19世紀はじめにはランジート=シングがシク王国を築きました。
| 読み方 | しくきょう |
|---|---|
| 英語 | Sikhism and Guru Nanak(シク教) |
| 時代 | 15世紀末〜1849年 |
| 地域 | インド |
| 章 | 第11章 明・清とアジアの帝国 |
| 開いた人 | ナーナク(1469〜1539年ごろ) |
| 地域 | パンジャーブ地方(五つの川の土地) |
| 教えの中心 | 唯一の神・身分の区別を認めない |
| 国 | 19世紀はじめのシク王国(1849年にイギリスが併合) |
このページのポイント
- ナーナクが、ヒンドゥー教とイスラーム教の影響のある北インドで、唯一の神と身分の区別を認めない教えを説いた。
- 10人のグルが受けつぎ、1604年に聖典、1699年にカールサー。ムガル帝国とは協力と対立を重ねた。
- 19世紀はじめにランジート=シングがシク王国を築いたが、1849年にイギリスが併合した。
シク教とナーナクをやさしく言うと
シク教は、15世紀の終わりから16世紀にかけて、北インドのパンジャーブ地方で、ナーナクが開いた宗教です。唯一の神を信じ、身分の区別を認めず、正直に働くことを大切にすると教えます。「シク」という言葉は、「弟子」という意味だとされます。
ナーナク(1469〜1539年ごろ)は、パンジャーブの農村に生まれたと伝えられます。大人になってからは各地を旅し、「神は一つであり、だれの心にもいる」と説いたといわれます。ナーナクのあとは、10人の導き手(グル)が教えを受けついで、シク教の信者の共同体をつくりあげました。
シク教は、ムガル帝国の時代に広がりました。ときには皇帝と協力し、ときにはぶつかるなかで、信者たちは宗教の集まりから、武器を持つ自衛の集団へと変わっていきます。19世紀のはじめには、ランジート=シングがシク王国を建て、パンジャーブを治めました。
うかるくん
先生、シク教って、ヒンドゥー教やイスラーム教とは別の宗教なんですか?
ロダン先生
シク教は、ひとつの独立した宗教として数えられているよ。ただ、ナーナクが生まれたのは、ヒンドゥー教徒の多い土地に、イスラーム教徒の勢力が長く入ってきていた時代なんだ。だから、その二つの宗教の影響を受けた、同じ時代の信仰の流れの中で生まれた、と説明されるんだ。ただし、シク教は「ヒンドゥー教とイスラーム教を混ぜたもの」ではなくて、独自の聖典や共同体をもつ宗教だよ。
シク教のくわしい流れ(ナーナク・十人のグル・シク王国)
① ナーナクの生涯と教え
伝承によると、ナーナクは1469年、ラホールの近くの村タルワンディー(今のナンカーナー=サーヒブ)で生まれ、地方の役人の家で育ちました。若いころから信仰に関心が深く、あるとき、川で水浴びをしているあいだに神のお告げを受けたと伝えられます。その後、各地を旅しました。
ナーナクは、「ヒンドゥーも、ムスリム(イスラーム教徒)もない」と語ったといわれます。これは、宗教のちがいよりも、神を思う心が大切だという意味に理解されています。神は一つで、姿のないものであり、神の名を心で唱えることが、救いに通じるとされました。また、人びとは神の前で平等であり、生まれによる身分(カースト)の区別を認めないと教えました。
ナーナクの教えは、同じ時代の北インドで広がっていた二つの信仰の流れ、つまりヒンドゥー教の中の信愛運動(バクティ)と、イスラーム教の神秘主義(スーフィズム)と、共通する点があります。スーフィズムとガザーリーも合わせて読むと、時代の空気がわかります。同じころの詩人カビールの思想とも近いとされますが、ナーナクの共同体は、独自の道を進みました。
晩年のナーナクは、カルタールプルという町に移り、農業をしながら信者に教えを説いたと伝えられます。みんなで働き、収穫を分かち合う共同体でした。1539年ごろに亡くなったあとは、弟子のひとりが2代目のグルとして継ぎました。
② 十人のグルと、共同体の成長(16〜17世紀)
ナーナクから10代のグルが続きました。グルは、教えを受けつぐ導き手で、信者に尊敬されました。3代目のグルのときには、身分や宗教に関係なく同じ場所で食事をするランガル(共同の食堂)が整えられました。アクバルはシク教の信者に好意的で、グルの食堂を訪ねて、人びとと同じ食事をしたと伝えられます。アクバルは宗教に寛容な政策をとったことでも知られます。
4代目のグルのとき、アムリトサルの町が開かれ、5代目のグルのアルジャンは、聖典『アーディ=グラント』を編み(1604年)、アムリトサルにハリマンディル=サーヒブ(のちの黄金寺院)を建てました。聖典には、グルたちの詩のほか、ヒンドゥー教徒やイスラーム教徒の聖者たちの詩も収められています。この聖典は、のちに「永遠のグル」とされて礼拝の対象になります。
シク教徒の共同体が大きくなるにつれ、ムガル帝国との関係は、難しくなりました。1606年、アルジャンは皇帝ジャハーンギールのもとで処刑されました。その理由には、皇帝の跡継ぎ争いに関わったことが原因だったとする説などがあり、くわしい事情については諸説があります。6代目のグルのハルゴービンドは、信者たちを守るため、武器を持つことを認めます。
1675年には、9代目のグルのテーグ=バハードゥルが、デリーで処刑されました。アウラングゼーブの時代のことです。ヒンドゥー教徒への改宗の強制に抵抗する人びとを助けたためだったと伝えるシク教徒の記憶があり、一方で、ムガル側には別の見方もあります。いずれにせよ、この事件は、シク教徒の共同体にとって、忘れがたい出来事になりました。
③ カールサーの結成(1699年)
10代目のグルのゴービンド=シングは、1699年、アーナンドプルで人びとを集め、カールサー(「清らかな者たちの集まり」の意)をつくりました。カールサーに入った人は、男性は「シング(獅子)」、女性は「カウル」の名を名のり、次の5つのしるしを身につけるとされます。
- ケーシュ:切らない髪(ターバンでまとめる)
- カンガー:木の櫛
- カラー:鉄の腕輪
- キルパーン:短剣
- カッチャー:下ばき
これらのしるしは、信者が同じ共同体の仲間であることを示し、身分の区別をこえて集まる意識を高めました。ゴービンド=シングは1708年に亡くなる前、グルの位を人に継がせるのをやめ、聖典を「永遠のグル」とすると定めたとされます。以後、グルは聖典、つまり『グル=グラント=サーヒブ』になりました。
④ ムガル帝国のおとろえと、シク王国(18世紀〜1849年)
アウラングゼーブの死後(1707年)、ムガル帝国の力が弱まると、パンジャーブでも、シク教徒の戦士たちが力を伸ばしました。18世紀には、アフガニスタン方面からの侵入もあり、シク教徒の集団は、いくつかの勢力(ミスル)に分かれて戦い、自分たちの土地を守りました。
この勢力をまとめたのが、ランジート=シング(1780〜1839年)です。1799年にラホールを取り、1801年に王位につきました。シク王国は、パンジャーブからカシミールやペシャーワルまで広がりました。ランジート=シングは、ヨーロッパ人の軍人を雇って軍隊を近代化し、宗教のちがう人びとも家臣として使いました。アムリトサルの寺院に金箔をはらせたことから、「黄金寺院」の名で知られるようになります。
ランジート=シングの死後、王国は内部の争いで弱まります。イギリスの東インド会社は、1845〜46年、1848〜49年の二度の戦争でシク王国を破り、1849年、パンジャーブを併合しました。
⑤ イギリス支配のもとで、そして分離独立
併合のあと、シク教徒の多くは、イギリスのインド軍に、兵士として加わりました。1857年のインド大反乱とインド帝国のときも、パンジャーブの人びとの多くは、イギリス側に立ったとされます。
1947年にインドとパキスタンが分離して独立した時、パンジャーブ地方は二つに分けられました。ナーナクの生まれた村や、カルタールプルなどの聖地は国境の向こう側になり、多くのシク教徒が移住しました。現在も、アムリトサルなどには多くの巡礼者が訪れます。

ロダン先生
「1469 ナーナク → 1604 聖典 → 1699 カールサー → 1801 シク王国 → 1849 イギリスが併合」。ムガル帝国の皇帝との関係と、並べて覚えよう。
図と表で見る:教えの背景と、十人のグル
ナーナクから10代目までのグルは、次のとおりです。
| 代 | グルの名 | おもなできごと |
|---|---|---|
| 1 | ナーナク | 教えを開く。カルタールプルで共同体をつくる |
| 2 | アンガド | 文字(グルムキー)を整えたと伝えられる |
| 3 | アマル=ダース | ランガル(共同の食堂)を整える。アクバルが訪れたと伝えられる |
| 4 | ラーム=ダース | アムリトサルの町を開く |
| 5 | アルジャン | 聖典『アーディ=グラント』を編む。黄金寺院を建てる。1606年に処刑された |
| 6 | ハルゴービンド | 信者を守るため、武器を持つことを認める |
| 7 | ハル=ラーイ | 共同体を守り、医療や薬草に関心をもった |
| 8 | ハル=クリシャン | 幼くして亡くなる |
| 9 | テーグ=バハードゥル | 1675年、デリーで処刑される |
| 10 | ゴービンド=シング | 1699年にカールサーを開く。聖典を「永遠のグル」とする |
シク教の聖地や信者の共同体は、「寺院(グルドワーラー)」を中心にしています。グルドワーラーでは、四方に門があり、だれでも入れるようになっているとされます。入口で靴をぬぎ、頭をおおって礼拝し、ランガルで食事をします。
整理:シク教とナーナクを一言で
ナーナクが、15世紀末〜16世紀にパンジャーブで開いた宗教。唯一の神を信じ、身分の区別を認めない。10人のグルが受けつぎ、1604年に聖典、1699年にカールサー。ムガル帝国と協力と対立をくり返し、19世紀はじめにランジート=シングのシク王国。1849年にイギリスが併合した。
シク教と関係する人物・用語
| 用語 | シク教との関係 |
|---|---|
| ムガル帝国 | シク教が広がった時代の国。協力と対立が続いた |
| アクバル | 宗教に寛容な皇帝。グルとの友好の伝承がある |
| アウラングゼーブ | 9代目グルが処刑された時代の皇帝。シク教徒の反発を受けた |
| スーフィズムとガザーリー | イスラーム教の神秘主義。ナーナクの時代の信仰の流れ |
| イスラーム教 | 唯一の神を信じる点が共通する。教えの内容はそれぞれ独自 |
| デリー=スルタン朝 | ムガル帝国の前に北インドを支配したイスラーム王朝 |
| 東インド会社 | シク王国を二度の戦争で破り、パンジャーブを併合した |
| インド大反乱とインド帝国 | パンジャーブの人びとの多くはイギリス側に立ったとされる |
| ヴィクトリア女王 | インド帝国の皇帝を兼ねた。コーヒヌールの持ち主 |
サクラちゃん
シク教の人たちが武器を持つようになったのは、どうしてですか? 最初は平和な教えだったのに。
ロダン先生
いい点に気づいたね。最初のナーナクは、武器を持たなかった。でも、共同体が大きくなって、皇帝の権力とぶつかる場面が増えると、信者を守るための自衛が必要だと考えるようになったんだ。6代目のグルから武器を持つことを認め、10代目がカールサーをつくった。ただし、「戦うことが目的」ではなく、「弱い人や信仰を守るため」という考え方なんだよ。
サクラちゃん
時代の中で、共同体の形が変わっていったんですね。
シク教でまちがえやすい点
まちがえやすい点
- ヒンドゥー教とイスラーム教を混ぜた宗教とする:二つの流れの中で生まれたが、独自の聖典・共同体をもつ独立した宗教。
- 開いたのはグル=ゴービンド=シングとする:開いたのはナーナク。ゴービンド=シングは10代目で、カールサーを開いた。
- シク王国を建てたのをナーナクとする:シク王国は、19世紀はじめにランジート=シングが建てた。
- シク教徒はずっとムガル帝国と戦ったとする:アクバルの時代は友好的で、のちにジャハーンギール・アウラングゼーブの時代に対立が深まった。
- 黄金寺院の場所をデリーとする:黄金寺院はアムリトサル(パンジャーブ地方)にある。
- シク教の聖典を、グルの作品だけとする:グルたちの詩のほか、ヒンドゥー教徒やイスラーム教徒の聖者たちの詩も収められている。
入試ではこう出る
- 共通テスト:ムガル帝国のアクバルの宗教政策、アウラングゼーブの宗教政策とそれへの反発(ラージプート・マラーター・シク教徒)を組み合わせる問題。ナーナクとシク教の説明の正誤問題。
- 国公立の2次・論述:「アクバルとアウラングゼーブの宗教政策のちがい」と、その結果としてのムガル帝国のおとろえを説明させる問題で、シク教に触れる必要が出ます。
- 私大:「ナーナク」「シク教」「カールサー」「ランジート=シング」「シク戦争」「パンジャーブ併合」などが問われます。
勉強の進め方は世界史の勉強法その2【共通テスト対策】、論述対策は世界史の勉強法(私大・2次試験編)も見てください。
ロダン先生の「これ知ってる?」
これ知ってる? 「パンジャーブ」は「五つの川」
パンジャーブという名前は、ペルシア語で「5つの水(川)」という意味だよ。インダス川の支流のジェルム川、チェナーブ川、ラーヴィー川、ビアース川、サトレジ川のことなんだ。川が運んでくる水と泥のおかげで、昔から麦や綿が育つ豊かな土地だった。豊かな農業は、シク教徒の共同体を支える力にもなったんだよ。
これ知ってる? ダイヤモンド「コーヒヌール」
世界的に有名な大きなダイヤモンド「コーヒヌール」は、もとはインドの王たちの間を、持ち主を変えながら伝わってきた宝石なんだ。シク王国のランジート=シングも持っていたとされるよ。1849年、イギリスがパンジャーブを併合したとき、この宝石はヴィクトリア女王のものになった。その後は、イギリス王室の王冠の一部になったんだ。宝石の動きは、国の力関係の変化を映しているんだね。

ロダン先生
シク教は、ムガル帝国の皇帝との関係と、セットで覚えよう。アクバルは友好、ジャハーンギール・アウラングゼーブとは対立。皇帝が変わると関係も変わるんだ。
練習問題
やさしい
- 15世紀末から16世紀に、パンジャーブ地方でシク教を開いた人物はだれか。
答えと解説を見る
答え:ナーナク
- 1699年に10代目のグルが開いた、シク教徒の共同体を何というか。
答えと解説を見る
答え:カールサー
ふつう
- 19世紀のはじめに、ラホールを都としてシク王国を築いた人物はだれか。
答えと解説を見る
答え:ランジート=シング
- 1849年にシク王国を併合し、パンジャーブを支配下においた国はどこか。
答えと解説を見る
答え:イギリス(東インド会社)
むずかしい
- 正しいか誤りか答えよ。「シク教は、ヒンドゥー教とイスラーム教を混ぜてつくられた、独自の聖典も共同体ももたない宗教である。」
答えと解説を見る
答え:誤り
二つの宗教の影響のある時代の中で生まれたが、独自の聖典(『グル=グラント=サーヒブ』)と共同体をもつ、独立した宗教。 - シク教徒がムガル帝国と対立するようになった理由を、60字ほどで説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例:共同体が大きくなって帝国の権力とぶつかり、ジャハーンギールの時代にグルが処刑され、アウラングゼーブの宗教政策にも反発したため。
採点のポイント:①グルの処刑、②アウラングゼーブの宗教政策への反発、が書けているか。
シク教とナーナクのまわりの用語
シク教とナーナクは、サファヴィー朝とムガル帝国の用語一覧(37語)にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。
シク教とナーナクの前に出てくる語
- ディーネ=イラーヒー(でぃーねいらーひー) ★★★★★
- ペルシア語(ムガルの公用語)(ぺるしあご) ★★★★★
- ムガル絵画(むがるかいが) ★★★★★
- ジャハーンギール(じゃはーんぎーる) ★★★★★
シク教とナーナクのあとに出てくる語
- アムリトサルと黄金寺院(あむりとさるとおうごんじいん) ★★★★★
- デリーの赤い城(でりーのあかいしろ) ★★★★★
- ダーラー=シコー(だーらーしこー) ★★★★★
- ジズヤの廃止と復活(じずやのはいしとふっかつ) ★★★★★
「明・清とアジアの帝国」の章の用語
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この章の流れは明・清とアジアの帝国の年表(国と王朝の帯図・同じころの日本つき)で、年の順に確かめられます。
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用語集の使い方もここに
よくある質問
シク教とは何ですか?
15世紀末から16世紀に、パンジャーブ地方でナーナクが開いた宗教です。唯一の神を信じ、身分の区別を認めず、正直に働いて分かち合うことを大切にします。
ナーナクとはどんな人ですか?
シク教を開いた人物で、1469年ごろ、パンジャーブの村に生まれたと伝えられます。各地を旅して教えを説き、1539年ごろ亡くなりました。伝記には伝承が多く含まれます。
シク教はヒンドゥー教とイスラーム教を混ぜたものですか?
いいえ。二つの宗教の影響のある北インドで生まれましたが、独自の聖典と共同体をもつ独立した宗教として数えられています。
グルとは何ですか?
シク教の導き手のことです。ナーナクから10代目のゴービンド=シングまで続き、その後は聖典『グル=グラント=サーヒブ』が「永遠のグル」とされました。
カールサーとは何ですか?
1699年に10代目グルのゴービンド=シングが開いた、シク教徒の共同体です。男性は「シング(獅子)」の名をもち、髪・櫛・腕輪・短剣・下ばきの5つのしるしを身につけるとされます。
シク教徒とムガル帝国の関係はどうでしたか?
アクバルの時代は友好的でした。ジャハーンギールの時代に5代目グルが、アウラングゼーブの時代に9代目グルが処刑されるなど、対立が深まりました。
ランジート=シングとはだれですか?
19世紀のはじめにシク王国を築いた王です。1799年にラホールを取り、1801年に王位につきました。パンジャーブからカシミールやペシャーワルまでを支配しました。
シク王国はいつ、どのように終わりましたか?
ランジート=シングの死後、内部の争いで弱まり、イギリスの東インド会社との二度のシク戦争(1845〜46年、1848〜49年)に敗れ、1849年にパンジャーブが併合されました。
シク教は入試でどう出ますか?
共通テストでは、アクバルとアウラングゼーブの宗教政策、それに対する反発勢力として出ます。私大では、ナーナク、カールサー、ランジート=シング、シク戦争などが問われます。
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出典・参考
- 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述
- シク教の歴史に関する歴史学の一般的な記述
最終更新:2026年11月5日/作成:大学受験合格大作戦



