カスティリオーネとは？わかりやすく｜郎世寧・円明園の西洋楼・東西の画法【図解・年表】

世界史用語集 › 第11章 明・清とアジアの帝国

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カスティリオーネと円明園かすてぃりおーねとえんめいえん

重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）

ひとことで言うと

カスティリオーネとは、1715年に北京へ来て、康熙帝・雍正帝・乾隆帝の3代に仕えた、イタリア生まれのイエズス会の画家（中国名は郎世寧）です。西洋と中国の画法を合わせ、円明園の西洋楼づくりにも関わりました。

読み方かすてぃりおーねとえんめいえん
英語Giuseppe Castiglione and the Yuanmingyuan（カスティリオーネと円明園）
時代1715〜1766年（清の康熙帝〜乾隆帝のころ）
地域中国
章第11章 明・清とアジアの帝国
人物イタリア出身のイエズス会の画家（修道士）。中国名は郎世寧。1688〜1766年
仕えた皇帝康熙帝・雍正帝・乾隆帝
仕事肖像画・馬や花鳥の絵・記念の大きな絵。東西の画法を合わせた
円明園北京の北西の郊外にあった皇帝の庭園。長春園の北に西洋楼（西洋風の建物と噴水）
その後1860年のアロー戦争で、英仏軍が円明園を荒らして焼いた

このページのポイント

  • カスティリオーネ（郎世寧）は、イタリア出身のイエズス会の画家で、1715年に北京へ来て、清の康熙・雍正・乾隆の3代の皇帝に仕えた。
  • 西洋の陰影や遠近法を、中国の筆と絵の具を使って描く、東西合わせの画風をつくった。
  • 乾隆帝がつくらせた円明園の西洋楼に関わった。円明園は1860年のアロー戦争で、英仏軍が荒らして焼いた。

カスティリオーネと円明園をやさしく言うと

カスティリオーネとは、清の康熙帝・雍正帝・乾隆帝の3代の皇帝に仕えた、イタリア生まれのイエズス会の画家です。中国名は郎世寧といいます。1688年にミラノで生まれ、1715年に北京へ来て、1766年に北京で亡くなりました。教会で神父として布教するというより、絵筆をにぎって宮廷に仕えた修道士でした。

郎世寧は、西洋で身につけた陰影や遠近法の技を、中国の筆と絵の具にあわせて使いました。そのため、「西洋と中国の画法が出会った画家」として世界史の教科書にも登場します。また、乾隆帝が北京の郊外につくらせた庭園円明園では、その北のはしにたてられた西洋楼（西洋風の建物と噴水）に関わったことでも知られます。

たとえると、郎世寧は「絵の具の翻訳者」です。言葉の翻訳者がちがう言語の意味を橋わたしするように、郎世寧は、ヨーロッパの描き方と中国の描き方を、おたがいに通じる形に直して皇帝に見せました。マテオ＝リッチ（イエズス会の宣教師）が地図や数学で西洋の知識を伝えたのに対して、郎世寧は絵と建物で、西洋の目の使い方を宮廷に持ちこんだ人物だといえます。

円明園の配置（模式図） 北 ↑ 圓明園 福海（池） 皇帝の宮殿の区域正大光明殿・九州清晏 長春園 西洋楼（北のはし） 池や庭がひろがる 綺春園のちに万春園とよばれた 西洋楼のおもな建物（並びは示していない） 諧奇趣噴水をそなえた西洋風の楼 海晏堂十二支の動物の噴水 遠瀛観大きな噴水をながめる建物 大水法石の門の前の大噴水
図1　円明園の配置（模式図）。長春園の北のはしに西洋楼がつくられた。
うかるくん

うかるくん

先生、イタリアの人が、どうして中国の皇帝に仕えることになったんですか？

ロダン先生

ロダン先生

もともとイエズス会は、世界じゅうへ宣教師を送り出す修道会だったんだ。中国では、リッチ以来、天文・地図・数学などの知識で宮廷に役立つことで、立場を保ってきた。そこへ絵のうまい修道士が加わった。皇帝にとっては、本物そっくりの肖像画や馬の絵を描ける人は、とてもありがたい存在だったんだよ。

うかるくん

うかるくん

布教より、絵のほうが先に役に立ったんですね。

カスティリオーネと円明園のくわしい流れ

① 生い立ち：ミラノからイエズス会へ（1688〜1715年）

カスティリオーネは、1688年にイタリア北部のミラノに生まれました。若いころから絵を学び、1707年にイエズス会に入ったとされます。イエズス会には、神父として司祭になる道のほかに、手に職をもって会を助ける修道士の道もあり、郎世寧は画家として修道士の身分で活動しました。

当時のヨーロッパでは、ルネサンス以来の遠近法や陰影の技がさらに磨かれ、バロック様式とロココ様式の華やかな絵や建物がつくられていました。郎世寧が身につけたのは、そうした時代の西洋の絵の技でした。

イエズス会は、大航海時代いらいの船の道をたどって、アジアにも宣教師を送っていました。郎世寧もヨーロッパから船に乗り、1715年に中国へ着いて、北京の宮廷に入ります。このとき皇帝の位にあったのは、康熙帝（清の皇帝）です。康熙帝は、西洋の科学・地図・暦に強い関心をもち、宣教師を宮廷に迎えていました。

② 3代の皇帝に仕える（康熙・雍正・乾隆）

郎世寧は、康熙帝から、雍正帝（在位1722〜1735年）、乾隆帝（在位1735〜1795年）と、3人の皇帝のもとで宮廷の絵を描きつづけました。肖像画、馬の絵、花や鳥の絵、儀式や狩りをえがいた大きな絵など、仕事は多方面にわたります。代表作として『百駿図』（たくさんの馬を描いた長い絵巻）や『乾隆帝大閲図』（甲冑姿の乾隆帝の絵）などが知られます。

雍正帝と軍機処は1724年にキリスト教の布教を禁止しました（典礼問題がきっかけです）。しかし、宮廷で暦や絵や建築の技術で仕えていた宣教師は、そのまま北京にとどまることを認められました。郎世寧もその一人で、教会の活動がきびしく制限されるなか、画家として宮廷の中で生き残ったのです。

乾隆帝（清の皇帝）は、文化事業を大切にし、芸術を集めることにも熱心な皇帝でした。乾隆帝は、自分の肖像や、狩りと軍の大きな行事をえがかせるなど、絵を使って皇帝の姿を広く示すことを重んじました。郎世寧は、その信頼を得て、皇帝のそばで仕事をする画家となりました。

③ 東西の画法を合わせる

西洋の絵は、油絵の具を使い、光と影（陰影）で立体を表し、遠近法で奥行きを出します。いっぽう中国の絵は、墨の線の強さや筆づかいを重んじ、余白を生かし、徽宗と院体画・文人画に見られるように、見たものを写すだけでなく心や気分を表すことを大切にしてきました。

西洋の画法と中国の画法 西洋の画法油絵の具をぬる陰影で立体に見せる遠近法で奥行きを出す見えたとおりに写す 中国の画法筆の線と墨絹や紙に描く余白を生かす高い所から見わたす 郎世寧（カスティリオーネ）のくふう顔や体は、陰影をひかえめにして立体的に馬・鳥・花は、細かく写実的に描く中国の筆と絵の具を使い、絹や紙に描く西洋のしくみを、宮廷の好みに合わせた
図2　西洋の画法と中国の画法、そして郎世寧のくふう。

郎世寧は、顔や体に強い影をつけすぎると、中国の宮廷の人びとにはなじまなかったとされるため、陰影をひかえめにして立体感を出す方法をとりました。馬の毛なみ、鳥の羽、花びらなどは、細かく写実的に描き、使う道具は中国の筆と絵の具で、絹や紙に描きました。こうして生まれた絵は、清の宮廷の画家たちにも影響をあたえたとされます。

遠近法についても、見える通りに線を集めて描く西洋の考え方が、宮廷の建物や絵の中で試されました。清の学者が遠近法を解説した本をまとめたとき（『視学』）にも、郎世寧が協力したと伝えられます。

線遠近法のしくみ（模式図） 地平線 消失点 遠くで線が1点に集まる 近い ＝ 大きく 近い ＝ 大きく 遠い ＝ 小さく
図3　線遠近法のしくみ。遠くで線が1点（消失点）に集まる。
サクラちゃん

サクラちゃん

先生、遠近法って、中国の絵にはなかったんですか？

ロダン先生

ロダン先生

中国の絵にも、奥行きや遠さを表す工夫はあったんだ。たとえば山水画では、高い所から見わたしたり、遠くをぼかして描いたりする。ただ、線を1点に集めて、定規で測れるように奥行きを決めるやり方は、西洋の遠近法の特徴なんだよ。レオナルド＝ダ＝ヴィンチのころのイタリアで、この方法が大きく発展した。ぼくが絵のモデルになっても、石像だから動かなくて楽なんだけどね。

サクラちゃん

サクラちゃん

石像のモデルさんなら、ポーズをとらなくていいですね。

④ 円明園の西洋楼（1740年代の終わり〜1750年代）

円明園は、北京の北西の郊外にあった皇帝の庭園です。康熙帝の時代にはじまり、雍正帝・乾隆帝のころにしだいに広げられ、圓明園・長春園・綺春園（のちの万春園）の三つの庭をあわせて「円明園」とよぶ見方があります。皇帝は一年のうち長い期間をここですごし、政務もここでとったとされます。紫禁城（故宮）が儀式の場であるのに対して、円明園は、暮らしの場と、遊びと芸術の場でした。

乾隆帝は、ヨーロッパの噴水のある庭を見たいと考え、長春園の北のはしに、西洋風の建物と噴水の庭をつくるよう命じました。これが西洋楼です。設計には郎世寧らイエズス会の宣教師が関わり、噴水のしくみは、フランス人のイエズス会士の蒋友仁（ミシェル＝ブノワ）が担当したと伝えられます。

西洋楼の建物は、石でつくられた西洋風の形で、屋根の瓦や飾りには中国らしい色もまじっていました。おもな建物に、噴水をそなえた諧奇趣、十二支の動物の像の噴水があった海晏堂、石の門と大きな噴水のある大水法、それをながめる遠瀛観などがありました。十二支の動物は、時刻を表す役目もあり、決まった時刻に水を吹き出したといわれます。

西洋楼は、ヨーロッパの建物をそのままうつしたものではなく、清の皇帝が、見たこともないヨーロッパの庭の様子を、宣教師の話と絵をもとに、自分の庭の中につくり上げたものでした。ですから、「西洋風の中国の庭園」と言ったほうが、実際の姿に近いと考えられます。

⑤ 西洋楼のゆくえと、ヨーロッパへの影響

円明園は、アロー戦争と北京条約の1860年に、英仏軍によって荒らされ、焼かれました。西洋楼の石造りの柱や壁の一部は、今も遺跡として残り、円明園の遺跡の公園で見ることができます。十二支の動物の頭の像は、ばらばらになって海外に流れ出たものがあり、のちに買い戻されたり返されたりしたものもあります（くわしくはアロー戦争と北京条約のページを見てください）。

いっぽう、中国の庭や建物の様子は、イエズス会の宣教師の手紙を通じて、ヨーロッパにも伝わりました。フランス人の宣教師・画家ジャン＝ドニ＝アティレ（王致誠）が、1740年代に円明園のすばらしさをヨーロッパへ書き送ったことが知られています。ヨーロッパでは、中国風の陶器や家具、庭の飾りが流行して、これは「シノワズリ（中国趣味）」とよばれました。ロココ様式のなかには、シノワズリを取り入れたものもあります。

もうひとつ、郎世寧の仕事で知られるのが、乾隆帝の西方での戦いの絵です。ジュンガルと清の新疆をほろぼした戦いなどの図を、郎世寧らが原画として描き、これをフランスに送って銅版画にしてもらったと伝えられます。ヨーロッパの印刷の技術が、皇帝の記念の絵のために使われたのです。

整理：カスティリオーネを一言で

イタリア生まれのイエズス会の画家（中国名は郎世寧）。1715年に北京へ来て、康熙帝・雍正帝・乾隆帝に仕えた。西洋の陰影や遠近法を、中国の筆と絵の具で生かす東西合わせの画風をつくった。乾隆帝のもとで、円明園の西洋楼づくりにも関わった。1766年に北京で亡くなった。円明園は1860年に英仏軍が荒らして焼いた。

図と表で見る：郎世寧の歩みと、円明園の庭

下の年表で、郎世寧が生きた年と、清の皇帝の代がわりを重ねて見てください。禁教の1724年があっても、宮廷の画家・技術者は残り、乾隆帝のもとで円明園の西洋楼づくりが進みました。

1688イタリアのミラノに生まれる1707イエズス会に入る1715中国へ着き、北京で康熙帝に仕える1722康熙帝が亡くなり、雍正帝が即位1724雍正帝がキリスト教の布教を禁止（宮廷の画家・技術者は残る）1735乾隆帝が即位1740年代円明園の西洋楼づくりが始まる（〜1750年代）1760年代戦いの図を銅版画にするためヨーロッパへ原画を送る1766北京で亡くなる1860英仏軍が円明園を荒らし、焼く
図4　カスティリオーネの歩み。三人の皇帝に仕え、西洋楼づくりにも関わった。
作品・仕事中身ポイント
肖像画皇帝・皇后・貴族の像顔は陰影をひかえめに立体的に描く
馬・鳥・花の絵『百駿図』など毛なみや羽、花びらを細かく写実的に描く
記念の大きな絵乾隆帝の狩りや軍の行事など皇帝の姿を広く示す。戦いの図は銅版画にもなった
円明園の西洋楼西洋風の建物と噴水設計に関わった。石造りで、中国の色もまじる

図2と図3の中身をまとめると、郎世寧のやり方は「西洋の技を中国のやり方に合わせて使う」ことでした。西洋の技をそのまま持ちこんだのではなく、相手の好みに合わせて変えながら使ったことが、3人の皇帝に長く仕えることができた理由のひとつと考えられます。

カスティリオーネと関係する人物・用語

用語カスティリオーネとの関係
イエズス会郎世寧が属した修道会。海外布教の中心
マテオ＝リッチ明の末に北京へ入り、西洋の学問を伝えた先輩の宣教師
アダム＝シャールとフェルビースト暦と大砲で清に仕えた、ドイツとベルギー出身の宣教師
典礼問題1724年の禁教につながった論争。宮廷の画家・技術者は残った
康熙帝（清の皇帝）郎世寧が最初に仕えた皇帝。宣教師の科学を重んじた
雍正帝と軍機処禁教を命じた皇帝。宮廷の画家は残した
乾隆帝（清の皇帝）円明園の西洋楼をつくらせた皇帝
紫禁城（故宮）皇帝の儀式の場。円明園は暮らしと遊びの場
アロー戦争と北京条約1860年に円明園が荒らされ、焼かれた
バロック様式とロココ様式郎世寧が学んだ時代のヨーロッパの美術。シノワズリも流行
ジュンガルと清の新疆戦いの図を郎世寧らが描いた

日本とのつながりでいうと、江戸時代の日本にも、オランダ経由で入ってきた西洋の画法を取り入れた洋風画がありました。秋田藩の小田野直武の「秋田蘭画」や、司馬江漢などが知られます。中国と日本という東アジアの両はしで、18世紀に、西洋の遠近法や陰影が取り入れられていたのです。入り口になったのは、中国はイエズス会の宣教師、日本は長崎のオランダ人と、それぞれちがっていました。

うかるくん

うかるくん

日本と中国で、同じ時代に西洋の絵の技が入っていたなんて、おどろきです。

ロダン先生

ロダン先生

そうだね。世界史の目で見ると、遠く離れた地域で、同じころに似たことが起きているのがおもしろい。ただ、入り口も目的もちがう。清では皇帝のために、日本では学問（蘭学）や好奇心から広まった。それぞれの事情をくらべてみよう。

カスティリオーネと円明園でまちがえやすい点

まちがえやすい点

  1. 出身と所属：カスティリオーネはイタリア出身のイエズス会の画家。中国名は郎世寧。
  2. 仕えた時代：清の康熙帝・雍正帝・乾隆帝。明の人ではない。マテオ＝リッチ（明の末）と混同しない。
  3. 西洋楼をつくらせたのは乾隆帝。郎世寧らが設計に関わった。「郎世寧がひとりで建てた」と書かない。
  4. 円明園と頤和園はちがう庭園：1860年に英仏軍が荒らしたのは円明園。
  5. 円明園を焼いたのは：アロー戦争（1856〜60年）の英仏軍。アヘン戦争（1840〜42年）ではない。
  6. 禁教のあとも宣教師は完全にいなくなったわけではない：宮廷で暦・絵・建築の技術で仕える宣教師は残った。

入試ではこう出る

  • 共通テスト（世界史）：「イエズス会の宣教師が、清の宮廷に仕え、西洋の技術や画法を伝えた」「円明園は、アロー戦争で英仏軍が略奪し、焼いた」などの正誤問題が出ます。
  • 国公立の2次・論述：「明末から清の中ごろまでのイエズス会の中国での活動を、リッチ・シャール・郎世寧に着目して説明せよ」のような問題が考えられます。科学（暦・数学）、地図、美術・建築と、分けて整理しておきましょう。
  • 私大：「郎世寧（カスティリオーネ）」「円明園」「西洋楼」「イエズス会」「典礼問題」「シノワズリ」などがねらわれます。

勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、論述の書き方は世界史の論述の書き方（私大・2次試験編）を見てください。

本を持って説明するロダン先生

ロダン先生

「イタリア出身のイエズス会の画家・郎世寧・3代の皇帝・東西の画法・円明園の西洋楼・1860年の焼き打ち」の6つをおさえよう。リッチ（明）、シャール（暦）との役割のちがいも整理するといいよ。

ロダン先生の「これ知ってる？」

ロダン先生

これ知ってる？ 外国人の宣教師も中国名を持った

郎世寧のように、清の宮廷に仕えた宣教師は、みな中国名を持っていた。リッチは「利瑪竇」、シャールは「湯若望」、フェルビーストは「南懐仁」という。元の名前の音に近い漢字を選んで、姓のように使ったんだ。中国の人びとの中で暮らし、仕事をするための工夫だったんだね。

ロダン先生

これ知ってる？ パリで銅版画にされた戦いの絵

乾隆帝は、自分が行った西方での戦いの様子を、大きな絵に残したいと考えた。郎世寧たちが原画を描き、それをフランスへ送って、銅板に彫らせたと伝えられている。中国の皇帝の記念の絵が、ヨーロッパの印刷の名人の手で仕上がったというのは、なんだか国際的だよね。

ロダン先生

これ知ってる？ 円明園の庭と、ヨーロッパの庭

円明園のうわさは、宣教師の手紙を通じてヨーロッパに伝わった。ヨーロッパでは、まっすぐな道と刈りこまれた木の庭が主流だったので、自然の景色をうつしたような中国の庭は新鮮に見えたといわれる。これが、のちの英国風の庭園づくりに影響をあたえたと考える人もいる。東と西で、おたがいの庭を見てびっくりしあっていたわけだ。

おじぎするロダン先生

ロダン先生

郎世寧の仕事を通して、「東西の画法が出会う」「皇帝の庭に西洋風の建物ができる」ようすが見えたかな。つぎは、同じ宣教師が暦や大砲で仕えた話（アダム＝シャール）に進もう。

練習問題

やさしい

  1. 清の宮廷に仕えたイタリア出身のイエズス会の画家で、中国名を郎世寧という人物はだれか。
    答えと解説を見る

    答え：カスティリオーネ

  2. カスティリオーネが仕えた3人の皇帝の名前を、古い順に答えよ。
    答えと解説を見る

    答え：康熙帝 → 雍正帝 → 乾隆帝

ふつう

  1. 乾隆帝のもとで、北京の郊外の円明園につくられた、西洋風の建物と噴水の庭を何というか。
    答えと解説を見る

    答え：西洋楼
    長春園の北のはしにつくられました。

  2. 円明園を英仏軍が荒らして焼いたのは、何という戦争のときか。
    答えと解説を見る

    答え：アロー戦争（1860年）

むずかしい

  1. 雍正帝が1724年にキリスト教の布教を禁止したあとも、カスティリオーネのような宣教師が北京の宮廷に仕え続けられたのはなぜか。
    答えと解説を見る

    答えの例：宮廷では、暦・絵・建築などの技術が役に立つと考えられていたため、禁止されたのは各地での布教であり、宮廷で技術を使って仕える宣教師は、北京にとどまることを認められた。

  2. 正しいか誤りか答えよ。「カスティリオーネは、明の末に北京へ入り、世界地図『坤輿万国全図』を作った。」
    答えと解説を見る

    答え：誤り
    『坤輿万国全図』を作ったのは、明の末に北京へ入ったマテオ＝リッチです。カスティリオーネは、清の康熙・雍正・乾隆の3代に仕えた画家です。

カスティリオーネと円明園のまわりの用語

カスティリオーネと円明園は、清の文化と対外関係の用語一覧（34語）にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。

カスティリオーネと円明園の前に出てくる語

カスティリオーネと円明園のあとに出てくる語

説明の中でカスティリオーネと円明園にふれている語

「明・清とアジアの帝国」の章の用語

この章の流れは明・清とアジアの帝国の年表（国と王朝の帯図・同じころの日本つき）で、年の順に確かめられます。

← 前の語：『康熙字典』と『古今図書集成』（世界史）　｜　次の語：アダム＝シャールとフェルビースト（世界史） →

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よくある質問

カスティリオーネとは、どんな人ですか？

カスティリオーネは、1688年にイタリアのミラノに生まれ、1715年に北京へ来て、清の康熙帝・雍正帝・乾隆帝の3代に仕えたイエズス会の画家です。中国名は郎世寧といい、1766年に北京で亡くなりました。

郎世寧とカスティリオーネは同じ人ですか？

同じ人です。郎世寧は、カスティリオーネが中国で使った中国名です。清の宮廷に仕えた宣教師は、リッチの利瑪竇、シャールの湯若望のように、みな中国名を名のりました。

カスティリオーネは何を描きましたか？

皇帝や皇后の肖像画、たくさんの馬を描いた『百駿図』、花や鳥の絵、乾隆帝の姿をえがいた大きな絵などです。戦いの図の原画も描き、のちに銅版画になったと伝えられます。

東西の画法を合わせたとは、どういうことですか？

西洋の陰影や遠近法の技を、中国の筆と絵の具で絹や紙に描く形に合わせたことです。顔や体の陰影をひかえめにして立体感を出し、馬の毛なみや花びらを細かく写実的に描きました。

円明園とは何ですか？

北京の北西の郊外にあった清の皇帝の庭園です。康熙帝のころにはじまり、乾隆帝のころにかけて広がりました。皇帝が政務をとり、暮らす場所でもありました。1860年に英仏軍が荒らして焼きました。

円明園の西洋楼とは何ですか？

乾隆帝が円明園の長春園の北のはしにつくらせた、西洋風の建物と噴水の庭です。郎世寧らイエズス会の宣教師が設計に関わりました。諧奇趣・海晏堂・大水法・遠瀛観などがありました。

円明園はいつ、だれに焼かれましたか？

1860年、アロー戦争のとき、北京に入った英仏軍が略奪を行い、のちに焼きはらいました。今は遺跡が公園として残っています。

雍正帝の禁教のあと、なぜ郎世寧は北京に残れたのですか？

1724年に禁止されたのは各地での布教で、宮廷で暦・絵・建築などの技術で仕える宣教師は、役に立つ人として北京にとどまることを認められたからです。

カスティリオーネとマテオ＝リッチのちがいは何ですか？

リッチは明の末（1601年に北京へ入る）に地図や数学で西洋の学問を伝えたイタリア人の宣教師です。カスティリオーネは清の時代に宮廷画家として仕えたイタリア人で、絵と建築で西洋の技を伝えました。

カスティリオーネは入試でどう出ますか？

共通テストでは、イエズス会の宣教師が清の宮廷に仕えたことや、円明園がアロー戦争で焼かれたことが、正誤問題で問われます。論述では、リッチ・シャール・郎世寧を並べて、イエズス会の活動を説明する問題が考えられます。

あわせて読みたい

出典・参考

  • 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述
  • 中学校・高校の美術・世界史の資料集の一般的な記述

最終更新：2026年11月6日／作成：大学受験合格大作戦