世界史用語集 › 第17章 第一次世界大戦とその後
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20世紀前半の文化(フロイト・アインシュタイン・ピカソ)にじっせいきぜんはんのぶんか
重要度 ★★★★★ (★は合格大作戦の目安)
ひとことで言うと
20世紀前半の文化とは、1900年から1930年代に、科学・心理学・美術・建築・映画・文学で、従来の当たり前を疑う新しい考えが生まれた動きです。アインシュタインの相対性理論、フロイトの精神分析、ピカソのキュビスムが代表です。
| 読み方 | にじっせいきぜんはんのぶんか |
|---|---|
| 英語 | Culture of the early 20th century(20世紀前半の文化) |
| 時代 | 1900年ごろ〜1930年代(第一次世界大戦とその後) |
| 地域 | ヨーロッパ |
| 章 | 第17章 第一次世界大戦とその後 |
| 物理学 | アインシュタインが相対性理論(1905年・1915年) |
| 心理学 | フロイトが無意識を重んじる精神分析(1900年ごろ〜) |
| 美術 | ピカソらのキュビスム(1907年ごろ〜)、ダダ(1916年)、シュルレアリスム(1924年) |
| 建築・映画 | バウハウス(1919年)、トーキー映画(1927年) |
このページのポイント
- アインシュタインが1905年に特殊相対性理論、1915年に一般相対性理論を発表。フロイトは無意識を重んじる精神分析を広げた。
- ピカソらがキュビスムを始め、ダダ(1916年)、シュルレアリスム(1924年)、バウハウス(1919年)などが生まれた。映画では1927年にトーキーが登場した。
- 第一次世界大戦で「進歩への信頼」がゆらいだことが背景。1933年以降のナチスの弾圧で、多くの科学者・芸術家が亡命した。1922年にはアインシュタインが来日した。
20世紀前半の文化をやさしく言うと
20世紀前半の文化とは、1900年から1930年代にかけて、科学・心理学・美術・建築・映画・文学のあらゆる分野で、「これまでの当たり前」を疑う新しい考え方があいついで生まれた動きです。その代表が、物理学のアインシュタイン、心理学のフロイト、美術のピカソです。こうした新しさをまとめて「モダニズム」(近代的・現代的な表現を求める動き)と呼ぶこともあります。
この3人に共通するのは、「目に見えるものを、そのまま見ているだけでは、本当のことはわからない」という見方です。アインシュタインは、時間と空間が、見る人の動きによってちがって見えると考えました。フロイトは、自分でも気づいていない心の奥の働きが、人の行動を動かしていると考えました。ピカソは、1つの物を1つの方向から描くのではなく、いろいろな方向から見た姿を、1枚の絵に組み合わせました。
こうした流れは、19世紀の「進歩を信じる」明るい空気が、第一次世界大戦(とくに総力戦と新兵器の経験)で大きくゆらいだことと、深くかかわっています。科学も文化も、人間の心も、それまでのようには信じられなくなった、そのあとの時代の問いかけが、これらの新しい考え方の背景にありました。
うかるくん
先生、アインシュタインとフロイトとピカソって、全然ちがう分野なのに、一緒に習うんですね。
ロダン先生
そう、分野はちがうけれど、同じ時代の空気の中で生まれた考え方なんだ。「世界は、目に見えるとおりとは限らない」という感覚が、科学にも、心にも、絵にも広がったんだよ。
うかるくん
同じ時代の問いかけの、ちがう答えなんですね。
ロダン先生
いいまとめだね。人物名だけでなく、「何を新しく言ったのか」を一言で言えるようにしておくと、入試で強いよ。
20世紀前半の文化のくわしい流れ
① 背景:安心がゆらぐ時代(1900年ごろ〜)
19世紀の終わりまで、ヨーロッパでは、科学と産業が発展し、世の中はどんどん良くなる、という考えが広く信じられていました。ニュートンの力学は、世界のしくみを説明する、ほぼ完成された理論と見られていました。19世紀の文化では、写実的な絵や、進化論(ダーウィンの進化論)、社会についての新しい考え(マルクスの思想)が広まりました。
ところが20世紀にはいると、物理学では、原子の中の世界や、光の速さの近くで起こることが、ニュートンの理論ではうまく説明できないことがわかってきます。そして第一次世界大戦が、科学の力が戦争の道具にもなることを人びとに見せつけました。ドイツのシュペングラーが『西洋の没落』(第1巻は1918年)を書いたように、西洋文明の先行きに不安をいだく考え方も出ました。こうした変化の中で、新しい思想や芸術が生まれたのです。
② アインシュタインと相対性理論
アインシュタイン(1879〜1955年)は、ドイツ生まれの物理学者で、ユダヤ系の家に生まれました。スイスの特許局で働きながら研究を続け、1905年に、のちに「奇跡の年」と呼ばれるほど重要な論文をいくつも発表します。その1つが特殊相対性理論で、光の速さは、見る人の動きによらず同じであるという前提から、時間や空間の長さが、見る人の動きによって変わって見えることを導きました。有名な式「E=mc²」(質量とエネルギーが同じ種類のものだとする式)も、ここから出てきます。
さらに1915年には一般相対性理論を完成させました。重力を、時間と空間そのものの曲がりとして説明する理論です。この理論は、「太陽のそばを通る星の光が曲がる」と予言していました。1919年、イギリスの天文学者エディントンたちが、皆既日食のときの星の位置を観測して、この予言と合う結果が得られたと発表し、アインシュタインは世界中で有名になりました(図2)。1921年のノーベル物理学賞は、相対性理論ではなく、光に関する別の研究(光電効果の理論など)に対して贈られています。
同じころ、原子や光のふるまいを調べる量子論も生まれました。プランクが1900年に、エネルギーはとびとびの量でやりとりされるという考えを出し、1927年にはハイゼンベルクが不確定性原理(粒子の位置と速さを、同時に正確には決められない)を発表しました。科学は、「世界は見たとおりに決まっている」という考え方から、確率や見方によって変わる世界を語る方向へ進んだのです。
アインシュタインはユダヤ系だったため、1933年にナチスが政権をとると、ドイツをはなれてアメリカのプリンストンへ移りました。のち、核兵器の開発をめぐって、科学者の責任の問題とも関わることになります(原子爆弾の投下)。数学者データベースでもアインシュタインを紹介しています。
③ フロイトと精神分析
ジークムント=フロイト(1856〜1939年)は、オーストリアのウィーンで活動した医師です。人の心には、自分で気づいている部分(意識)のほかに、ふだんは気づかない大きな部分(無意識)があり、そこにある欲求や記憶が、夢や言いまちがい、心の悩みの症状として表に出ると考えました。そして、患者に自由に話してもらい、夢の内容を手がかりに、無意識に近づこうとする方法を作りました。これが精神分析です。1900年ごろに出版した『夢判断』は、その代表的な著作です。
フロイトの考えは、「人間は理性によって、自分の行動をすべて決めている」という、それまでの人間のイメージに、大きな疑問を投げかけました。弟子たちの中には、のちに考えのちがいから離れて、自分の理論をつくった人(ユングなど)もいます。第一次世界大戦で、戦場から帰った兵士の心の傷が問題になると、心の問題への関心はさらに高まりました。
ただし、フロイトの理論には、科学としての証拠が足りないという批判も、早くからありました。現在の心理学や医学では、フロイトの説をそのまま使うことはほとんどありません。それでも、人間の内面を深く見る、という発想は、のちの文学・美術・映画・日常の言葉づかいにまで、大きな影響を残しました。1938年、ナチスがオーストリアを併合すると、フロイトはユダヤ人であったため、ロンドンへ逃れ、翌年に亡くなりました。
④ ピカソとキュビスム
パブロ=ピカソ(1881〜1973年)は、スペインに生まれ、フランスで活躍した画家です。1907年ごろ、『アヴィニョンの娘たち』を描き、それまでの遠近法や写実の約束事をくずした絵として、大きな衝撃をあたえました。アフリカの彫刻などから刺激を受けたとされます。ピカソは友人の画家ブラックとともに、キュビスム(立体派)を作りました。1つの物を、前・横・上など、いくつもの方向から見た姿を、1枚の画面に組み合わせる描き方です。
キュビスムは、印象派の美術や後期印象派の画家(ゴッホの作品など)が、光や色の感じを追った流れのあとに出た、「形そのもの」をとらえなおす試みでした。ピカソの作風はその後も何度も変わり、1937年には、スペイン内戦(スペイン内戦)で町が空爆されたことへの抗議をこめて、大作『ゲルニカ』を描きました。この作品は、パリの万国博覧会のスペイン館のために作られ、戦争への抗議の象徴として、いまも世界で知られています。
⑤ ダダとシュルレアリスム
ダダは、1916年にスイスのチューリヒで始まった芸術運動です。第一次世界大戦のさなか、戦争をひき起こした社会の常識や、「立派な芸術」という考えに、笑いと皮肉で反抗しようとしました。フランスのデュシャンが、男子用の便器にサインをして展覧会に出そうとした作品『泉』(1917年)が、その象徴としてよく紹介されます。
ダダの流れから、1924年に詩人ブルトンの『シュルレアリスム宣言』が出て、シュルレアリスム(超現実主義)が広まりました。フロイトの無意識や夢の考えに刺激を受け、理屈ではとらえられない夢や想像の世界を、絵や詩であらわそうとしました。画家ではダリ、マグリット、エルンストなどが知られています。
⑥ バウハウスと、建築・デザイン
バウハウスは、1919年に建築家グロピウスがドイツのヴァイマルに開いた造形学校です(ヴァイマル共和国の時代です)。芸術と工芸と、産業の技術を結びつけて、無駄の少ない、使いやすく、安く作れるデザインを追い求めました。カンディンスキーやクレーのような画家も教えました。鋼のパイプを使った椅子など、今日の家具や建築の考え方につながる作品が生まれました。学校はデッサウ、ベルリンへ移り、1933年に、ナチスの圧力でとじられました。教師や学生は各国へ移り、アメリカなどにバウハウスの考え方が広まりました。
⑦ 映画と文学、大衆文化
映画は、20世紀はじめの娯楽として急速に広がりました。1920年代には、チャップリンの喜劇や、ドイツの表現主義映画、ソ連の編集に工夫をこらした映画などが生まれ、1927年にはアメリカで音のある映画(トーキー)が登場します(その作品は、ジャズの歌手を主人公にした映画で、ジャズの音楽の人気とも結びついていました)。ラジオや新聞とあわせて、映画は国境をこえて、多くの人が同じ文化を楽しむ「大衆文化」を広げました(1920年代のアメリカ)。
文学では、人の心の中の流れをそのまま書こうとしたジョイスの『ユリシーズ』(1922年)や、現実の不安や不条理を描いたカフカの作品などが出ました。戦争の体験を書いたレマルクの『西部戦線異状なし』(1929年)も、多くの国で読まれました。音楽では、シェーンベルクが、それまでの調の決まりにとらわれない作曲法を作りました。
⑧ ナチスによる弾圧と、文化の移動(1933年〜)
1933年にヒトラーが政権をとると、ナチスは、モダニズムの芸術を「退廃的」と決めつけ、1937年には「退廃芸術展」を開いて、現代美術を非難しました。バウハウスはとじられ、ユダヤ系の科学者や芸術家は、ドイツやオーストリアを追われました。アインシュタイン、フロイト、グロピウスなど、多くの人びとが亡命し、ヨーロッパの文化の中心は、アメリカへ移っていく面がありました。

ロダン先生
「1900年にフロイトとプランク、1905年にアインシュタイン、1907年にピカソ、1919年にバウハウス」。この4つを軸にすると、20世紀前半の文化の流れがつかめるよ。
表と年表で見る:人物と新しさ
この時代の文化は、「だれが」「何を新しく言ったか」「いつ」の3つを組みにすると、整理しやすくなります。
| 人物・運動 | 分野 | 新しさ(一言で) | 年代 |
|---|---|---|---|
| アインシュタイン | 物理学 | 相対性理論:時間と空間は見る人の動きで変わって見える | 1905年・1915年 |
| プランク・ハイゼンベルク | 物理学 | 量子論:エネルギーはとびとび、位置と速さは同時には決まらない | 1900年・1927年 |
| フロイト | 心理学 | 無意識の発見:精神分析 | 1900年ごろ |
| ピカソ・ブラック | 美術 | キュビスム:いくつもの方向から見た姿を1枚に | 1907年ごろ〜 |
| ダダ(デュシャンなど) | 美術 | 戦争の時代への反抗、常識への皮肉 | 1916年〜 |
| ブルトン・ダリなど | 美術・詩 | シュルレアリスム:夢と無意識を表現する | 1924年〜 |
| グロピウス(バウハウス) | 建築・デザイン | 芸術と技術を結びつけた機能的なデザイン | 1919〜33年 |
| ジョイス・カフカ | 文学 | 人の内面や不安を描く | 1920年代 |
整理:20世紀前半の文化を一言で
アインシュタイン(相対性理論、1905・1915年)、フロイト(無意識・精神分析、1900年ごろ)、ピカソ(キュビスム、1907年ごろ)が代表。ダダ(1916年)・シュルレアリスム(1924年)・バウハウス(1919年)・トーキー(1927年)も押さえる。第一次世界大戦で「当たり前」がゆらいだ時代の新しさで、1933年以降のナチスの弾圧で多くの人が亡命した。
日本とのつながり:アインシュタインの来日(1922年)
アインシュタインは、1922年の秋から冬にかけて日本を訪れました。船で向かう旅の途中で、ノーベル賞の知らせを受けとった、と伝えられています。日本では、相対性理論への関心が高まっていたころで、新聞は大きく報じ、東京をはじめ各地での講演には、多くの人が集まりました。科学者だけでなく、一般の人びとも、「世界的な科学者」を熱心に出迎えたのです。
大正時代の日本は、都市の文化が育ち、外国の新しい思想や芸術が、すばやく取り入れられた時代でした(ジャズの音楽もその1つです)。相対性理論、精神分析、キュビスムやシュルレアリスムの考え方も、翻訳や紹介を通じて日本に伝わり、日本の学問や文学、美術に影響をあたえました。
サクラちゃん
日本の人たちは、相対性理論を理解できたんですか?
ロダン先生
理論の細かい中身まで理解した人は、多くなかったと思うよ。でも、「世界の見方を変えた科学者」への関心は、とても大きかったんだ。分からなくても、新しい考えに触れたい、という気持ちが、時代の空気だったんだね。
サクラちゃん
分からなくても、知りたい気持ちが大事なんですね。
20世紀前半の文化と関係する人物・用語
| 用語 | この項目との関係 |
|---|---|
| 第一次世界大戦 | 「進歩を信じる」空気がゆらぎ、新しい文化が生まれる背景になった |
| 総力戦と新兵器 | 科学が戦争の道具にもなることを示した |
| ヴァイマル共和国 | バウハウスや表現主義映画など、ドイツの文化が花開いた |
| 1920年代のアメリカ | 映画・ラジオなど大衆文化の広がり |
| ジャズとハーレム=ルネサンス | 同じ時代に、アフリカ系アメリカ人から生まれた新しい文化 |
| 印象派の美術 | ピカソらの前の世代の美術の流れ |
| スペイン内戦 | ピカソが『ゲルニカ』を描くきっかけ |
| ヒトラー | モダニズムの芸術を弾圧し、多くの人が亡命した |
| 原子爆弾の投下 | アインシュタインらの物理学が、のちの核兵器開発と関わった |
| ロダンの彫刻 | ロダン(1917年没)は、この時代の前の世代の彫刻家 |
同じ時代に、中国でも新しい文化の動きがありました。魯迅と文学革命もあわせて読むと、世界各地で「古い考え方を見直す」動きが起きていたことがわかります。
20世紀前半の文化でまちがえやすい点
まちがえやすい点
- ノーベル賞の理由:アインシュタインの1921年のノーベル物理学賞は、光電効果の理論などに対して。相対性理論そのものではない。
- 特殊と一般:特殊相対性理論は1905年、一般相対性理論は1915年。重力を扱うのは一般相対性理論。
- フロイトの分野:物理学ではなく心理学(精神分析)。キーワードは無意識。
- ピカソの国:スペイン生まれで、フランスで活躍。『ゲルニカ』(1937年)はスペイン内戦がきっかけ。
- ダダとシュルレアリスム:ダダ(1916年・戦争への反抗)のあと、1924年のシュルレアリスム宣言(夢・無意識)。順番に注意。
- バウハウス:1919年、ドイツのヴァイマルで創立。1933年にナチスの圧力でとじられた。
入試ではこう出る
- 共通テスト:「アインシュタイン=相対性理論」「フロイト=精神分析」「ピカソ=キュビスム・ゲルニカ」の組み合わせが、資料や文化史のまとめ問題で問われます。人物と業績を入れかえた誤りの文に注意しましょう。
- 国公立の2次・論述:「第一次世界大戦後のヨーロッパの文化・思想の変化」を、従来の価値観のゆらぎと結びつけて説明させる問題が出ます。
- 私大:「シュルレアリスム」「ダダ」「バウハウス」「ブルトン」「ダリ」「グロピウス」「プランク」「ハイゼンベルク」など、人名と運動名の組み合わせ。
勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、共通テスト対策は世界史の勉強法その2【共通テスト対策】、論述の書き方は世界史の論述の書き方(私大・2次試験編)を見てください。

ロダン先生
文化史は、「人名・分野・一言」を3つ組で覚えよう。アインシュタイン=物理=相対性理論、フロイト=心理=無意識、ピカソ=美術=キュビスム。この3つが軸になるよ。
ロダン先生の「これ知ってる?」
これ知ってる? 立体を、いろいろな方向から見る
キュビスムは、1つの物をいろいろな方向から見た姿を、1枚の絵の中に組み合わせる描き方だったよね。彫刻は、もともと、ぐるりと回っていろいろな方向から見られる芸術なんだ。石像のロダン先生にとっては、ちょっと身近な考え方かもしれないね。ちなみに、モデルの彫刻家ロダンは1917年に亡くなっているから、ピカソが有名になった時代の一部しか知らないんだよ。
これ知ってる? アインシュタインはヴァイオリンが好き?
アインシュタインは、ヴァイオリンを演奏するのが好きだったことが知られているよ。科学者というと、ずっと研究だけをしているイメージがあるけれど、音楽や散歩を楽しみながら考えごとをしていた、といわれているんだ。ただし、どんな曲が得意だったかなどは、逸話によってちがうので、細かい話は「伝えられる」にとどめておこう。

ロダン先生
まずは「アインシュタイン・フロイト・ピカソ・ダダ・シュルレアリスム・バウハウス」の6つを、分野と一言でおさえよう。ジャズのページと禁酒法のページも読むと、1920年代の全体が見えるよ。
練習問題
やさしい
- 1905年に特殊相対性理論、1915年に一般相対性理論を発表した物理学者はだれか。
答えと解説を見る
答え:アインシュタイン
- 人の心の中の、ふだんは気づかない部分を重くみて、精神分析を始めた医師はだれか。
答えと解説を見る
答え:フロイト(キーワードは「無意識」)
ふつう
- ピカソとブラックが始めた、1つの物をいくつもの方向から見た姿を1枚に組み合わせる美術の動きを何というか。
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答え:キュビスム(立体派)
- 1919年にグロピウスがドイツのヴァイマルに開いた、芸術と技術を結びつけた造形学校を何というか。
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答え:バウハウス
むずかしい
- 正しいか誤りか答えよ。「アインシュタインは、1921年に相対性理論でノーベル物理学賞を受け、1922年に日本を訪れた。」
答えと解説を見る
答え:誤り
1921年のノーベル物理学賞は光電効果の理論などに対して贈られました。1922年に来日したことは正しい内容です。 - ダダとシュルレアリスムのちがいを、60字ほどで説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例:ダダは第一次世界大戦中の1916年に、常識や芸術を皮肉で否定した運動。シュルレアリスムは1924年に、夢や無意識を表現した運動。
採点のポイント:「ダダ=大戦中・反抗」「シュルレアリスム=1924年・夢と無意識」の両方にふれる。
20世紀前半の文化(フロイト・アインシュタイン・ピカソ)のまわりの用語
20世紀前半の文化(フロイト・アインシュタイン・ピカソ)は、1920年代のアメリカと世界恐慌・20世紀前半の文化の用語一覧(49語)にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。
20世紀前半の文化(フロイト・アインシュタイン・ピカソ)の前に出てくる語
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- ジャズ=エイジ(じゃずえいじ) ★★★★★
- フィッツジェラルド(ふぃっつじぇらるど) ★★★★★
- ヘミングウェー(へみんぐうぇー) ★★★★★
20世紀前半の文化(フロイト・アインシュタイン・ピカソ)のあとに出てくる語
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この章の流れは第一次世界大戦とその後の年表(国と王朝の帯図・同じころの日本つき)で、年の順に確かめられます。
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1915年に一般相対性理論、1922年に日本を訪問
よくある質問
20世紀前半の文化とは何ですか?
1900年から1930年代にかけて、物理学・心理学・美術・建築・映画・文学のあらゆる分野で、従来の当たり前を疑う新しい考えが生まれた動きです。アインシュタイン・フロイト・ピカソが代表的な人物です。
アインシュタインは何をした人ですか?
1905年に特殊相対性理論、1915年に一般相対性理論を発表した物理学者です。時間と空間は見る人の動きで変わって見えること、重力は時空の曲がりであることを示しました。1921年のノーベル賞は光電効果の理論などに対して贈られました。
フロイトは何をした人ですか?
ウィーンの医師で、人の心にはふだん気づかない大きな部分(無意識)があると考え、精神分析を始めた人物です。夢や言いまちがいを手がかりに無意識に近づこうとしました。1938年にナチスを逃れてロンドンへ移りました。
ピカソとキュビスムとは何ですか?
ピカソは、スペインに生まれフランスで活躍した画家です。ブラックとともに、1つの物をいくつもの方向から見た姿を1枚に組み合わせるキュビスムを作りました。1937年には、スペイン内戦の空爆への抗議として『ゲルニカ』を描きました。
ダダとシュルレアリスムのちがいは何ですか?
ダダは1916年にチューリヒで始まり、第一次世界大戦中の社会や芸術の常識に皮肉で反抗した運動です。シュルレアリスムは1924年のブルトンの宣言で広まり、フロイトの影響を受けて夢や無意識を表現しました。
バウハウスとは何ですか?
1919年にグロピウスがドイツのヴァイマルに開いた造形学校です。芸術・工芸・産業の技術を結びつけ、機能的なデザインをめざしました。1933年にナチスの圧力でとじられ、関係者が各国へ移りました。
なぜこの時代に新しい考え方が生まれたのですか?
科学の発展で古い理論の限界が見え、第一次世界大戦で進歩への信頼がゆらいだためです。都市化や大衆文化の広がりも、新しい表現を求める動きを後押ししました。
アインシュタインは日本に来たのですか?
1922年の秋から冬にかけて来日し、東京をはじめ各地で講演しました。日本では相対性理論への関心が高く、新聞も大きく報じました。船の旅の途中でノーベル賞の知らせを受けとったと伝えられます。
20世紀前半の文化は入試でどう出ますか?
「アインシュタイン=相対性理論」「フロイト=精神分析」「ピカソ=キュビスム・ゲルニカ」の組み合わせや、シュルレアリスム・バウハウスなどの正誤問題が出ます。第一次世界大戦後の価値観のゆらぎを説明する論述にも使われます。
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出典・参考
- 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述
最終更新:2026年11月6日/作成:大学受験合格大作戦



