世界史用語集 › 第17章 第一次世界大戦とその後
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ガンディーと非暴力・不服従がんでぃー
重要度 ★★★★★ (★は合格大作戦の目安)
ひとことで言うと
ガンディーとは、20世紀前半のインドで、非暴力・不服従を掲げてイギリスの支配に立ち向かい、独立運動を大衆の運動に育てた指導者です。非協力運動や1930年の塩の行進を指導し、インドは1947年に独立しました。
| 読み方 | がんでぃー |
|---|---|
| 英語 | Mahatma Gandhi(ガンディー) |
| 時代 | 1869年〜1948年(インドの独立運動の指導:1919年〜1947年) |
| 地域 | 南アジア |
| 章 | 第17章 第一次世界大戦とその後 |
| 人物 | モーハンダース=カラムチャンド=ガンディー(1869〜1948年)。「マハートマー(偉大な魂)」と呼ばれた |
| 考え方 | 非暴力(アヒンサー)とサティヤーグラハ(真理への固執)。非協力運動・市民的不服従 |
| キーワード | ローラット法・非協力運動・プールナ=スワラージ・塩の行進・1947年独立 |
このページのポイント
- ガンディーは南アフリカでの経験をもとに、非暴力(アヒンサー)とサティヤーグラハを掲げ、1919年のローラット法への反対から運動を指導した。
- 1920年の非協力運動、1929年の完全独立(プールナ=スワラージ)の決議、1930年の塩の行進で、独立運動は農民や女性もふくむ大衆の運動になった。
- 1947年にインドとパキスタンが分かれて独立した。ガンディーは分離に反対したが、1948年に暗殺された。
ガンディーと非暴力・不服従をやさしく言うと
ガンディーとは、20世紀前半のインドで、暴力を使わずにイギリスの支配に立ち向かう「非暴力・不服従」の運動を指導し、インドの独立運動の中心になった人物です。本名はモーハンダース=カラムチャンド=ガンディー(1869〜1948年)。人びとから「マハートマー(偉大な魂)」と呼ばれました。ガーンディー、ガンジーとも書かれます。
ガンディーが大切にした考えは2つです。1つは非暴力(アヒンサー)で、相手を傷つけないこと。もう1つはサティヤーグラハ(真理をつかむ、真理にこだわるという意味)で、正しいと信じることをあきらめずに貫くことです。武器をとって戦うのではなく、イギリスに協力するのをやめたり、不正だと考える法律をあえて破って罰を受け入れたりして、世論に訴えました。
たとえると、ガンディーの運動は「こぶしの代わりに、数のちからと良心で勝負する」戦い方です。インドは人口が多く、統治するイギリス人はごく少数でした。多くの人が協力をやめれば、統治はなりたたなくなります。この力に気づき、農民や女性も巻きこんだ大衆の運動に変えたことが、ガンディーの大きな功績です。
サクラちゃん
先生、暴力を使わないで、本当にイギリスに勝てたんですか?
ロダン先生
「それだけで勝った」とまで言うのは言いすぎかもしれないね。第二次世界大戦でイギリスが弱ったことなど、ほかの理由も大きいんだ。でも、ガンディーの運動で、イギリスが「力だけではインドを治められない」と気づいたのは確かだよ。
サクラちゃん
力でおさえようとするほど、イギリスのやり方が悪く見えてしまうんですね。
ロダン先生
そう。世界の人が見ている前で、杖で殴られても手をあげない人びとが行進する。その光景が、世論を動かしたと考えられているんだ。
ガンディーのくわしい流れ(南アフリカ・非協力運動・塩の行進・独立)
① 南アフリカでの経験(1893年〜1914年)
ガンディーは、インド西部グジャラート地方の港町ポールバンダルで生まれました。イギリスのロンドンで法律を学び、弁護士の資格をとります。1893年、仕事で南アフリカへわたり、そこで多くのインド人が人種差別を受けているのを目のあたりにしました。列車で一等車から降ろされた話がよく知られていますが、細かな点は伝えられた話によるものです。
ガンディーは、インド人の権利をまもる運動を始め、不当な法律に暴力ではなく集団で従わないやり方で抵抗しました。ここで、のちに非暴力・不服従の運動へ育つ考えを深めたとされます。20年あまりをすごしたのち、1915年にインドへ帰りました。
② 第一次世界大戦とローラット法(1914年〜1919年)
第一次世界大戦では、イギリスは植民地のインドから多くの兵士や物資を集めました。戦争中、イギリスはインドに「戦後に自治を広げる」と約束したため、インドの人びとは戦争に協力します。ところが、戦争が終わってもその約束はほとんど守られず、1919年に出されたインド統治法の自治は限られたものでした。
さらに1919年、イギリスは独立運動を取りしまるため、ローラット法を出しました。これは、裁判を開かずに、疑いがあるだけで人を捕まえておけるようにする法律です。ガンディーは全国的なストライキをよびかけて反対しました。ところが、各地でデモが暴力的になり、パンジャーブ地方のアムリトサルでは、広場に集まった人びとに向けてイギリス軍が発砲する事件(アムリトサルの虐殺)が起こります。犠牲者の数は、イギリスの調べと、インド側の見方でちがうといわれ、はっきりとは決められません。この事件は、インドの人びとのイギリスへの信頼を大きく傷つけました。
③ 非協力運動と国民会議の変化(1920年〜1922年)
1920年、ガンディーはインド国民会議の中心となり、非協力運動を始めました。イギリス製品の不買、イギリス式の学校・裁判所・役所の利用をやめること、官職の辞退などです。ガンディーは、イギリスの機械織りの綿布の代わりに、手紡ぎ・手織りの布(カーディー)を着ることをすすめ、自分でも糸車(チャルカー)で糸をつむぎました。これは、イギリスの工業製品にたよる経済から、インド人自身の手による経済へ、という意味もありました。
国民会議はそれまで、一部の教育を受けた人びとが中心の組織でしたが、ガンディーの運動で、農民や都市の労働者、女性まで参加する大きな運動の組織に変わっていきます。また、イスラーム教徒の運動と手を結び、ヒンドゥー教徒とイスラーム教徒の協力もめざしました。
ところが1922年、北部のチャウリ=チャウラーで、デモの群衆が警官を殺害する事件が起こります。ガンディーは「運動が暴力に変わってしまった」として、運動の中止を決めました。ガンディーは逮捕され、有罪となって、しばらく獄中で過ごします。運動を続けたかった人びとの中には、この決断に不満を持つ人もいました。
④ 完全独立の決議と塩の行進(1929年〜1930年)
1920年代の後半、イギリスは、インドの将来を考えるサイモン委員会をつくりましたが、委員にインド人がひとりもいなかったため、インド側は強く反発してボイコットしました。1929年末、国民会議はラホールの大会で、ネルーを議長に、プールナ=スワラージ(完全独立)を目標とすることを決めます。自治をめざす段階から、独立そのものを求める段階に進んだのです。
1930年3月、ガンディーは新しい運動の象徴として塩を選びました。当時、塩の製造と販売はイギリス政府が独占し、塩に税もかけられていました。塩は貧しい人びとにとっても毎日欠かせないものです。ガンディーは、アフマダーバード近くのサバルマティの道場を出発し、約380kmともいわれる道のりを約24日間歩いて、アラビア海に面したダンディーの海岸にたどり着きました。道すじでは多くの人が加わり、4月6日、海岸で塩をすくいあげて法律を破りました。
これをきっかけに、各地で人びとが海水から塩をつくり、イギリス製品や酒の店の前で座りこみ(ピケ)を行うなど、不服従運動が全国に広がりました。イギリス政府は多くの人を逮捕し、ガンディーも捕まりました。その一方で、イギリスは運動の力を認めざるを得ず、ロンドンで円卓会議を開いてインド人の代表と話し合います(くわしくは英印円卓会議と1935年インド統治法)。1931年にはガンディーと総督との間で協定が結ばれ、ガンディーはロンドンの第2回円卓会議にも出席しました。ただし、会議は成果をあげず、運動は再開されます。
⑤ 第二次世界大戦と独立・分離(1935年〜1948年)
1935年、イギリスは新しいインド統治法を出し、各州の自治を広げました。1937年の州議会選挙では国民会議が多くの州で勝ち、政権をにぎります。しかし、イスラーム教徒の政党である全インド=ムスリム連盟(ジンナーが指導)は、国民会議はヒンドゥー教徒中心だと不信を強め、1940年には、イスラーム教徒の国を別につくる考え(のちのパキスタン)をかかげるようになりました。
第二次世界大戦が始まると、イギリスはインドの意見を聞かないで戦争への参加を決めました。国民会議は強く反発し、1942年には「インドを立ち去れ」運動が始まります。ガンディーらは逮捕され、運動は厳しくおさえられました。いっぽう、ベンガル地方では1943年に大きな飢饉が起こり、多くの人が亡くなったともいわれます。
戦争が終わると、弱くなったイギリスはインドからの撤退を決め、1947年8月15日、インドとパキスタンが分かれて独立しました。しかし、分離のときには、ヒンドゥー教徒・シク教徒・イスラーム教徒の間で激しい衝突が起こり、非常に多くの人が命を落とし、数百万人ともいわれる人びとが住む場所を移りました。ガンディーは分離に反対で、各地を回って争いをしずめようとしましたが、1948年1月30日、デリーで祈りの集会に向かう途中、ヒンドゥー教徒の男に銃で撃たれて亡くなりました。
図と表で見る:運動の形と、独立までの道すじ
| 年 | 運動・できごと | ポイント |
|---|---|---|
| 1919年 | ローラット法・アムリトサルの事件 | 裁判なしの拘禁に反対。イギリスへの不信が深まる |
| 1920〜22年 | 非協力運動 | 不買・手織りの布。暴力事件で中止 |
| 1929年 | プールナ=スワラージの決議 | 自治から「完全独立」へ目標が進む |
| 1930年 | 塩の行進・不服従運動 | 塩の専売を破り、全国に広がる |
| 1942年 | インドを立ち去れ運動 | 第二次世界大戦中、即時の独立を求める |
| 1947年 | インド・パキスタンの独立 | 宗教の対立のなか、二つの国に分かれる |
整理:ガンディーを一言で
インド独立運動の指導者。非暴力・不服従を掲げ、1919年のローラット法反対から運動を指導。1920年の非協力運動(不買・手織りの布)、1929年の国民会議のプールナ=スワラージ(完全独立)決議、1930年の塩の行進で大衆の運動にした。1947年に独立したが、インドとパキスタンの分離には反対し、1948年に暗殺された。
ガンディーと関係する人物・用語
| 用語 | ガンディーとの関係 |
|---|---|
| インド国民会議と民族運動 | ガンディーが運動の中心になった政党のような組織 |
| インド大反乱とインド帝国 | イギリスの直接支配のはじまり。独立運動の長い前史 |
| 帝国主義 | インドがイギリスの植民地として組みこまれた背景 |
| 第一次世界大戦 | インドが協力し、戦後の自治の約束を期待した戦争 |
| ウィルソンと十四か条 | 民族自決の考えが、アジアの運動にも影響を与えた |
| 三・一独立運動 | 同じ1919年に朝鮮で起きた、非暴力を中心とした運動 |
| 五・四運動 | 同じ1919年に中国で起きた、民族運動 |
| ムスタファ=ケマルとトルコ共和国 | ほぼ同じ時期に、西アジアで新しい国をつくった指導者 |
| 第二次世界大戦 | イギリスの力が弱まり、インドの独立が現実になった |
| 「インドを立ち去れ」運動とチャンドラ=ボース | 1942年、ガンディーがイギリスに即時の撤退を求めた |
日本とのつながり:アジアの独立運動と日本
ガンディーの運動は、同じ時期の東アジアの運動と同じ年に始まりました。1919年には、朝鮮で三・一独立運動、中国で五・四運動が起こっています。ただし、運動の形や事情はそれぞれちがい、直接つながっていたわけではありません。
日本では、ガンディーの運動は新聞などでも伝えられました。インドの詩人タゴールが日本を訪れたこと(1916年など)も知られています。日露戦争での日本の勝利は、アジアの多くの人に刺激を与えました。いっぽう、第二次世界大戦中の日本は、インドの独立運動家のチャンドラ=ボースを支援してインド国民軍をつくらせ、イギリスと戦う中でインド方面にも軍を進めました(1944年のインパール作戦など)。ガンディー自身は、武力に頼る道には賛成しませんでした。日本の動きをインドの人びとがどう受けとめたかは、人によって見方がちがいます。
うかるくん
同じ1919年に、朝鮮と中国とインドで運動が起きたなんて、偶然ですか?
ロダン先生
偶然というより、同じ時代の空気だったんだ。第一次世界大戦のあと、民族自決という考えが広まって、各地の人びとが「自分たちのことは自分たちで決めたい」と考えるようになった。でも、運動のやり方も、置かれた事情も、それぞれちがったんだよ。
うかるくん
ちがいも比べると、もっとおもしろそうです!
高校入試ではここが出る
- 理由の記述:イギリスは第一次世界大戦でインドに協力を求め、戦後の自治を約束したが、十分に守らなかったため、反対運動が広がった。
- 運動の方法は非暴力・不服従。1930年の塩の行進は、イギリスの塩の専売への抗議として知られる。
- 世界の流れの中で:1919年(三・一独立運動・五・四運動)と並べ、第一次世界大戦後のアジアの民族運動として問われる。
- 1947年にインドとパキスタンが独立。同じ1947年に日本では日本国憲法が施行された。
ガンディーでまちがえやすい点
まちがえやすい点
- 非協力運動と塩の行進:非協力運動は1920〜22年、塩の行進は1930年。順番を入れかえない。
- 完全独立の決議:1929年のラホール大会で決まった。決議したのは国民会議で、議長はネルー。
- 独立の年:インドとパキスタンの独立は1947年8月。ガンディーの暗殺は1948年で、独立の翌年。
- 「非暴力」は「何もしない」ではない:不買、行進、座りこみ、法をあえて破るなど、積極的な行動をともなう。
- ガンディーが独立の初代首相ではない:独立時に政府を率いたのはネルー。ガンディーは政府の役職には就かなかった。
入試ではこう出る
- 共通テスト:ローラット法、非協力運動、プールナ=スワラージの決議(1929年)、塩の行進(1930年)、インド・パキスタンの分離独立の流れがよく問われます。史料や写真を読み取る問題も出ます。
- 国公立の2次・論述:「ガンディーの運動の特徴と、国民会議の性格の変化」「第一次世界大戦後のインドの民族運動」を説明させる問題が出ます。
- 私大:「サティヤーグラハ」「カーディー」「チャウリ=チャウラー事件」「サイモン委員会」「全インド=ムスリム連盟」「ジンナー」など。
- 高校入試:イギリスの支配に対するインドの非暴力の抵抗運動の指導者として、ガンディー(ガンジー)が出ます。
勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、論述の書き方は世界史の論述の書き方(私大・2次試験編)を見てください。
ロダン先生の「これ知ってる?」
これ知ってる? インドの国旗の「糸車」の話
独立運動のころの国民会議の旗には、糸車(チャルカー)の絵が描かれていたんだ。ガンディーが手紡ぎの布をすすめたことの、象徴だね。いまのインドの国旗の真ん中には、糸車ではなく、24本の輻(や)を持つ「法輪」(チャクラ)の絵がある。デザインは変わっても、糸車の考えが形を変えて引きつがれたといわれているよ。
これ知ってる? ガンディーが毎日していたこと
ガンディーは、忙しい日々の中でも、糸を紡ぐ時間をとっていたと伝えられている。簡素な綿の衣服で暮らしたことも有名だね。ロダン先生もインドを旅したとき、糸車が置かれた記念館を訪ねたことがあるんだ。その後は、本場のカレーを何杯も食べたけどね。

ロダン先生
1919年のローラット法反対、1920年の非協力運動、1929年の完全独立の決議、1930年の塩の行進、1947年の独立。この5つを年の順に言えるようにしよう。
練習問題
やさしい
- 20世紀前半、暴力を使わずにイギリスに抵抗するインドの運動を指導した人物はだれか。
答えと解説を見る
答え:ガンディー(ガンジー)
- 1930年にガンディーが、イギリスの専売に抗議して、海岸まで歩いた行進を何というか。
答えと解説を見る
答え:塩の行進
ふつう
- 1929年、インド国民会議がラホールの大会で決議した目標を何というか。
答えと解説を見る
答え:プールナ=スワラージ(完全独立)
- 1919年に出された、裁判なしで人を拘禁できるようにした法律を何というか。
答えと解説を見る
答え:ローラット法
むずかしい
- 正しいか誤りか答えよ。「ガンディーは、インドの独立と同時に初代首相となり、分離独立を進めた。」
答えと解説を見る
答え:誤り
初代首相はネルーです。ガンディーは政府の役職に就かず、インドとパキスタンの分離にも反対しました。1948年に暗殺されました。 - ガンディーの運動が、それまでの国民会議の運動とちがっていた点を、60字ほどで説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例:教育を受けた一部の人の運動だった国民会議を、非暴力・不服従を掲げて、農民・労働者・女性も参加する大衆の運動に変えた。
ガンディーと非暴力・不服従のまわりの用語
ガンディーと非暴力・不服従は、南アジア・東南アジアの民族運動の用語一覧(49語)にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。
ガンディーと非暴力・不服従の前に出てくる語
- 1919年のインド統治法(せんきゅうひゃくじゅうきゅうねんのいんどとうちほう) ★★★★★
- ローラット法(ろーらっとほう) ★★★★★
- アムリットサル事件(あむりっとさるじけん) ★★★★★
- ヒラーファト運動(ひらーふぁとうんどう) ★★★★★
ガンディーと非暴力・不服従のあとに出てくる語
- サティヤーグラハ(さてぃやーぐらは) ★★★★★
- 非協力運動(ひきょうりょくうんどう) ★★★★★
- チャウリ=チャウラー事件(ちゃうりちゃうらーじけん) ★★★★★
- チャルカー(糸車)(ちゃるかー) ★★★★★
「第一次世界大戦とその後」の章の用語
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- 第一次世界大戦(世界史) ★★★★★中学受験高校受験
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- ロシア革命(世界史) ★★★★★中学受験高校受験
- レーニン(世界史) ★★★★★高校受験
- 二十一か条の要求(世界史) ★★★★★中学受験高校受験
- ウィルソンと十四か条(世界史) ★★★★★
- ヴェルサイユ条約(世界史) ★★★★★高校受験
- 国際連盟(世界史) ★★★★★中学受験高校受験
- 三・一独立運動(世界史) ★★★★★中学受験高校受験
- 五・四運動(世界史) ★★★★★高校受験
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この章の流れは第一次世界大戦とその後の年表(国と王朝の帯図・同じころの日本つき)で、年の順に確かめられます。
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よくある質問
ガンディーとはどんな人ですか?
20世紀前半のインド独立運動の指導者です。非暴力・不服従を掲げてイギリスの支配に抵抗し、「マハートマー(偉大な魂)」と呼ばれました。1948年に暗殺されました。
非暴力・不服従とは何ですか?
暴力を使わずに、不正だと考える支配や法律に抵抗する考え方です。イギリス製品を買わない、法をあえて破って罰を受け入れる、といった行動で、相手の良心と世論に訴えました。
サティヤーグラハとは何ですか?
ガンディーの言葉で、「真理をつかむ」「真理にこだわる」という意味です。非暴力のたたかいを支える考え方で、運動の名前としても使われました。
塩の行進とは何ですか?
1930年3月から4月にかけて、ガンディーがサバルマティの道場からダンディーの海岸まで、約380kmともいわれる道のりを歩いた行進です。海岸で塩をつくり、イギリス政府の塩の専売を破りました。
なぜ塩が運動の象徴になったのですか?
塩は貧しい人びとにも毎日欠かせないもので、イギリスが専売にして税をかけていたからです。多くの人が自分のこととして参加しやすく、運動が全国に広がりました。
プールナ=スワラージとは何ですか?
「完全な自治」、つまり完全独立のことです。1929年、インド国民会議がラホールの大会で、完全独立を目標にすると決議しました。
ガンディーはなぜ非協力運動を中止したのですか?
1922年にチャウリ=チャウラーで、デモの群衆が警官を殺す事件が起きたからです。ガンディーは、運動が暴力に変わってしまったと考え、中止を決めました。
インドはいつ独立しましたか?
1947年8月15日にインドとパキスタンが分かれて独立しました。分離のときには宗教のちがいによる衝突が起こり、非常に多くの人が犠牲になりました。
ガンディーは入試でどう出ますか?
大学入試では、ローラット法、非協力運動、プールナ=スワラージ、塩の行進、独立と分離の流れがよく出ます。高校入試では、非暴力でイギリスに抵抗した人物として出ます。
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出典・参考
- 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述
最終更新:2026年11月6日/作成:大学受験合格大作戦



