将に将たり（しょうにしょうたり）の意味と由来｜韓信と劉邦「善く将に将たり」「多多益善」の原文・書き下し文・現代語訳、将に将たる器の例文をイラストで【故事成語】

「将に将たり」の意味と読み方

「将に将たり」はしょうにしょうたりと読みます。意味は「将軍たちを率いる立場にあること。大将の中の大将として、人の上に立つ人を使いこなす器量があること」です。「将に将たる器（しょうにしょうたるうつわ）」という形でもよく使われます。

もとになったのは、中国の歴史書『史記』淮陰侯列伝（わいいんこうれつでん）にある、漢の皇帝・劉邦と名将・韓信の問答です。韓信は劉邦に「陛下は兵を率いるのは得意ではないが、善く将に将たり（将軍たちを率いるのがお上手だ）」と言いました。この言葉から「将に将たり」が生まれました。韓信は、背水の陣の意味と由来（韓信の作戦）で知られる名将です。

うかるくん

「将に」って、漢文で習った「まさに〜んとす」じゃないんですか？

ミスターT先生

いいところに気がついたね。ここの「将に」は「しょうに」と読んで、「将軍たちに」という意味なんだ。再読文字の「将（まさ）に〜んとす」とは別ものだよ。原文の「善將將」は、前の「將」が動詞（率いる）、後ろの「將」が名詞（将軍）。レ点で後ろの字から読むので、書き下すと「善く将に（名詞）将たり（動詞）」と順番が入れかわるんだ。同じ字が2つ並んで、役目がちがう――漢文ではよくある形だね。

ふだんの言い方では、たとえば次のように使います。

• ○新しい社長は、各部門の責任者を上手にまとめる将に将たる器だ。
• ○キャプテンは自分で点を取るより、仲間を生かすのがうまい。あれこそ将に将たる人物だ。
• ○何でも自分ひとりでやろうとするようでは、将に将たるリーダーにはなれない。

「将」は「将」の読み方・書き順・部首、「器」は「器」の読み方・書き順・部首で、読み方と書き順を確かめておきましょう。「将」には「ひきいる」という意味と、「将軍・大将」という意味の両方があります。この2つの意味が、そのまま「将に将たり」の中に入っています。

絵で読む「将に将たり」のお話

お話の舞台は、今から2200年ほど前の中国です。秦がほろびたあと、楚の項羽と漢の劉邦が天下を争いました。劉邦が勝って漢の皇帝（高祖）になれたのは、すぐれた家来たちのおかげでした。その中でも、戦えば必ず勝つ大将軍が韓信です。ところが天下が定まると、劉邦は韓信の力をおそれるようになります。お話は、韓信がとらえられて位を下げられたあとの、二人の会話です。

1こま目の「十万」は、劉邦が直接うまく動かせる兵の数として、韓信が見積もった数です。今の感覚では大軍ですが、当時の天下の戦いでは数十万の兵が動きました。韓信は皇帝に向かって、遠まわしではなく「十万がせいぜい」と言い切ったのです。

2こま目の「多多益善」は、「多ければ多いほど、ますます善い」。韓信はどれだけ兵が多くても、むだなく動かす自信がありました。この言葉は今の日本語でも「多々益々弁ず（たたますますべんず）」という形で残っています（くわしくは下の「出典と背景」）。

ミスターT先生

韓信の答えのうまいところは、劉邦をほめながら、自分の負けも説明しているところだ。「兵を率いる腕では私が上。でも陛下は将軍を率いる人。だから兵の将である私は、将の将の陛下にとらえられた」。皇帝の機嫌をそこねずに、自分のほこりも守った返事なんだ。

4こま目の答えは、さらにこう続きます。「且つ陛下は所謂天授にして、人力に非ざるなり（それに陛下のお力は、いわゆる天から授かったもので、人の力で手に入るものではありません）」。劉邦の「将の将」の力は、努力で身につけたものではなく、生まれつきの天の才能だ、と言ったのです。

「将に将たり」の原文・書き下し文・現代語訳

もとになった文章は、『史記』淮陰侯列伝にあります。1文ずつ、返り点と送り仮名をつけた訓読文で見ていきましょう（書き下し文は読み方の一例です）。返り点の読み方は返り点（レ点・一二点・上下点）の読み方、書き下し文のきまりは書き下し文の書き方とルールでくわしく説明しています。

原典（『史記』淮陰侯列伝）の本文では

維基文庫（中国語のウィキソース）の『史記』淮陰侯列伝では、この問答は次のようになっています（句読点は維基文庫の本文のとおり）。

• 「上常從容與信言諸將能不」：劉邦（上＝皇帝）は、いつもくつろいで、韓信と将軍たちの能力のあるなしについて話していた。「能不（のうふ）」は「できるかできないか」。
• 「各有差」：将軍たちには、それぞれ差（得意・不得意）があった。
• 「此乃言之所以爲陛下禽也」：維基文庫の『史記』の本文では「言」の字ですが、『漢書』韓信伝では「此乃信之爲陛下禽也（これこそ信が陛下にとらえられたわけです）」となっています。上の白文では、意味の通りやすい「信之所以」の形で示しました。意味は「これこそ、わたくしが陛下にとらえられた理由です」。
• 「將」「萬」「爲」：昔の字体です。今の字では「将」「万」「為」と書きます。

サクラちゃん

韓信は、どうして劉邦にとらえられていたんですか？

ミスターT先生

天下が定まると、劉邦は韓信の大きな力をおそれるようになったんだ。紀元前201年、「韓信が謀反をたくらんでいる」という訴えがあり、劉邦は雲夢（うんぼう）という所へ出かけるふりをして、あいさつに来た韓信をとらえた。罪はゆるされたけれど、楚王から淮陰侯に位を下げられた。この問答は、そのあとの話なんだよ。とらえられたとき韓信が口にしたのが、狡兎死して走狗烹らるの意味と由来という言葉だ。

出典『史記』と話の背景

『史記』は、前漢の司馬遷（しばせん）が書いた歴史書です。全130巻のうち、人物の伝記を集めた「列伝」の中に、韓信の伝記「淮陰侯列伝」があります。「淮陰（わいいん）」は韓信のふるさとの地名で、「侯」は位の名前です。最後の位の名前が、そのまま伝記の題になっています。

韓信は「兵の将」の天才

韓信は、もとは貧しく、町の若者に「股の下をくぐれ」とばかにされてもがまんした人として知られます（「韓信の股くぐり」）。はじめ項羽に仕えましたが用いられず、劉邦のもとへ移りました。劉邦の重臣・蕭何（しょうか）は韓信の才能を見ぬき、「国士無双の意味と由来（蕭何が韓信を評した言葉）（国じゅうに並ぶ者のない人物）」と言って、大将軍にすすめました。

そのあとの韓信の活躍は、まさに「兵の将」の天才でした。川を背にして陣をしき、逃げ場をなくした兵を必死に戦わせて趙の大軍を破った作戦が背水の陣（韓信の故事）です。さらに斉の国を平定し、最後は垓下（がいか）で項羽を囲みました。このとき項羽が夜に楚の歌を聞いて嘆いたのが四面楚歌の意味と由来（垓下の戦い）の場面です。

劉邦は「将の将」

一方の劉邦は、戦いでは項羽に何度も負けました。それでも天下をとれた理由を、劉邦は自分でこう語っています。「作戦を立てることでは張良に、国を守り食料を送ることでは蕭何に、大軍を率いて勝つことでは韓信に、わたしはかなわない。だが、この三人を使いこなすことができた。これがわたしが天下をとった理由だ」（『史記』高祖本紀）。

この言葉は、韓信の「善く将に将たり」とぴったり重なります。自分より能力の高い人を認め、その人に任せることができる――それが「将に将たる器」です。これに対して、項羽は自分の力にたより、知恵者の范増（はんぞう）ひとりさえ使いこなせなかった、と劉邦は言いました。項羽の力については抜山蓋世の意味と由来（項羽の力）のページでくわしく説明しています。

「多々益々弁ず」は『漢書』の字から

後漢の班固（はんこ）がまとめた歴史書『漢書』の韓信伝にも、同じ問答がのっています。ところが、韓信の答えの字が少しちがいます。『史記』の「多多而益善」が、『漢書』では「多多益辦」になっているのです。「辦（べん）」は「処理する・さばく」という意味で、日本では「弁」の字で書きます。

こうして日本語には、「多々益々弁ず（多ければ多いほど、ますますうまく処理できる）」という言葉が残りました。今では「仕事や人手は多ければ多いほどよい」「お金はあればあるほどよい」のような意味で、少しおどけて使われることもあります。四字熟語の「多多益善」も、中国語では今もよく使われる言葉です。

なお、韓信はこのあと紀元前196年に、反乱の疑いをかけられて命を落としました。天下を争うあいだは韓信を使いこなした劉邦も、天下が定まったあとは、韓信の大きな力をおそれるようになっていたのです。

「将に将たり」の使い方と例文・似た言葉

「将に将たり」は、リーダーたちをさらにまとめる、上に立つ人の器量をほめるときに使います。会社の社長、学校の校長、チームの監督、生徒会長など、「人の上に立つ人を、さらに率いる人」について使うのがぴったりです。「将に将たる器」「将に将たる人物」「将に将たる力」の形で使うことが多い、ややかたい書き言葉です。

• ○監督は選手一人ひとりに指示するより、コーチ陣をうまく動かす。将に将たる器だ。
• ○彼女は各委員会の委員長たちをまとめあげ、文化祭を成功させた。将に将たる生徒会長だ。
• ○現場で一番の職人が、そのまま将に将たる経営者になれるとはかぎらない。
• ○部長に必要なのは、自分で売る力より、課長たちを生かす将に将たる力だ。
• ×彼は最前線で一人で十人分の働きをする、将に将たる兵士だ。（ひとりで強い人は「一騎当千」。将に将たりは「人を率いる人を率いる」こと）
• ×試合が将に将たり、始まろうとしている。（「まさに」の意味ではない）

似た言葉

• 将に将たる器：「将に将たり」をそのまま人物の評価にした形。いちばんよく使われます。
• 適材適所（てきざいてきしょ）の意味：その人の能力に合った地位や仕事を与えること。将に将たる人が得意なことです。
• 多々益々弁ず（たたますますべんず）：多ければ多いほどうまく処理できること。同じ問答から生まれた言葉です。
• 人を使うは苦を使う：人を使うのは、自分で働くより気苦労が多い、ということわざ。将の将の大変さを表します。
• 率先垂範（そっせんすいはん）の意味：自分から先に立って手本を示すこと。リーダーの別の型として、くらべて覚えましょう。

反対の言葉

• 独断専行（どくだんせんこう）の意味：人にはからず、自分だけの判断で勝手に行うこと。
• 孤軍奮闘（こぐんふんとう）の意味：助けもなく、ひとりで懸命に戦うこと。

英語では、"a leader of leaders"（リーダーたちのリーダー）や、"good at commanding generals, not soldiers"（兵ではなく将軍を率いるのがうまい）と言い表せます。ビジネスの言葉では、自分で手を動かす「プレイヤー」に対して、人を動かす「マネージャー」、さらにマネージャーたちを率いる経営者の力にあたります。

受験勉強への生かし方

受験勉強では、あなた自身が「将の将」になると考えてみましょう。英語・数学・国語・理科・社会という「将軍」たちがいて、その下に単語帳・問題集・過去問という「兵」がいます。一つひとつの問題を解く力（兵の将の力）も大切ですが、受験全体を勝ちぬくには、どの科目に、いつ、どれだけの時間を使うかを決める「将の将」の力が欠かせません。勉強計画の立て方（年→月→週→日の作り方）を読んで、全体を見わたす計画を作ってみてください。

もうひとつは、人の力を借りることです。劉邦は「三人にかなわない」と認めたうえで、三人に任せました。分からないところを一人でかかえこまず、先生や先輩にたずねるのも「将に将たる」やり方です。合格した先輩の経験は、京大の合格体験記の読み方（先輩から学ぶ5つのポイント）を参考にすると、自分の作戦に生かしやすくなります。質問したいことがあれば、受験の質問・相談（合格先生が答えます）も使ってください。

「将に将たり」のよくあるまちがい

• 「まさにしょうたり」と読む：正しくは「しょうにしょうたり」。「将に」は「将軍たちに」という意味で、再読文字の「将（まさ）に〜んとす」ではありません。再読文字の読み方は再読文字（未・将・且・当・応・宜・須・猶・盍）で確かめましょう。
• 「将に将たる器」を、強い兵士や一人で活躍する人に使う：一人で強い人は「一騎当千」。将に将たりは、人を率いる人を、さらに率いることです。
• 劉邦が自分で言った言葉だと思う：「善く将に将たり」と言ったのは韓信です。劉邦が自分の勝因を語った「三人を使いこなした」の話（高祖本紀）とは別の場面です。
• 「多多益善」を「たたえきぜん」以外で読む：「たたえきぜん」と読みます。日本語の言い方では「多々益々弁ず（たたますますべんず）」です。「多々益々便ず」と書くのはまちがいです。
• 悪口だと思う：「兵を率いる能はず」という部分だけ見ると悪口に聞こえますが、全体では劉邦をほめる言葉です。

うかるくん

韓信のほうが戦いは強いのに、劉邦のほうが上に立つなんて、ちょっとふしぎです。

ミスターT先生

サッカーで考えてみよう。いちばん点を取るエースと、チームを勝たせる監督は、求められる力がちがうよね。韓信はエースで、劉邦は監督。人を見ぬいて、任せて、まとめる力は、それだけで一つの大きな才能なんだ。だから韓信は「天授（天から授かった力）」とまで言ったんだね。

入試ではこう出る

「将に将たり」は、大学受験の漢文で出会う言葉です。淮陰侯列伝は、背水の陣・国士無双などの名場面が多く、問題文に使われることがあります。

• 同じ字の読み分け：「善將將」の2つの「將」が、動詞（将たり）と名詞（将）であることを見ぬいて、書き下し文にする問題がよく問われます。再読文字の「将」との区別もねらわれます。
• 句法の知識：「不過〜（〜に過ぎず）」「不能〜（〜する能はず）」「何為（なんすれぞ）」「為A禽（Aの禽と為る）」「耳（のみ）」など、短い問答に句法がたくさんつまっています。共通テストの漢文の対策の土台になる知識です。
• 内容の説明：「韓信は劉邦をどのような人物だと言っているか」「なぜ韓信は劉邦にとらえられたと言うのか」を説明させる問題。「兵ではなく将軍を率いるのがうまく、それは天から授かった才能だから」とまとめます。

サクラちゃん

「将に将たり」は将軍たちを率いる人のこと！　韓信が劉邦に「兵に将たる能はずして、善く将に将たり」と言いました。「将に」は「まさに」じゃなくて「しょうに」です！

練習問題

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