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傍若無人ぼうじゃくぶじん
ひとことで言うと
人目を気にせず、勝手気ままにふるまうこと。荊軻が友と市場で酒を飲み、歌い、泣いて、まるでそばに人がいないかのようだった、という『史記』の話から。
| 読み方 | ぼうじゃくぶじん(傍らに人無きが若し) |
|---|---|
| 意味 | 人目を気にせず、勝手気ままにふるまうこと。まわりの人のことを考えない、遠慮のない態度。 |
| 出典 | 『史記』刺客列伝・荊軻(原文は「旁若無人」) |
| お話 | 燕の市場で、荊軻が高漸離たちと酒を飲み、高漸離の筑に合わせて歌い、やがて二人で泣いて、まるでそばに人がいないかのようだった。荊軻はのちに秦の王(始皇帝)をねらった刺客 |
| 似た言葉 | 傲岸不遜・唯我独尊・厚顔無恥・勝手気まま |
| 反対の言葉 | 品行方正・遠慮深い・礼儀正しい |
| 漢文の句法 | 比況(若)・置き字(而・於)・逆接(雖) |
このページのポイント
- 「傍若無人」は人目を気にせず勝手気ままにふるまうこと。読みは「ぼうじゃくぶじん」です
- 出典は『史記』刺客列伝。荊軻が友と酒を飲み、歌い、泣いて、そばに人がいないかのようだった話を、4こまのイラストで読めます
- 原文の「旁若無人者」は上下点・一二点・比況の「若」がそろった、訓読の練習にぴったりの文です
「傍若無人」の意味と読み方
「傍若無人」はぼうじゃくぶじんと読みます。意味は「人目を気にせず、勝手気ままにふるまうこと」「まわりの人のことを考えず、遠慮のない態度をとること」です。
漢文として読むと「傍(かたわ)らに人無きが若(ごと)し」となります。「傍ら」は「そば」、「若し」は「〜のようだ」。つまり「そばに人がいないかのように」ふるまう、という意味です。人がいるのに、まるでいないかのように、大声を出したり、好き勝手なことをしたりする様子を表します。
うかるくん
「傍若無人」って、電車でさわいでいる人とかに使う言葉ですよね。これも故事成語なんですか?
ミスターT先生
そうなんだ。出典は司馬遷の『史記』。のちに秦の始皇帝をねらったことで知られる荊軻(けいか)という人物が、友だちと市場で酒を飲み、歌い、泣いて、まるでそばに人がいないかのようだった、という場面から生まれた言葉なんだよ。
ふだんの言い方では、次のように使います。ほとんどの場合、相手を批判する悪い意味で使います。
- ○電車の中で大声でさわぐ、傍若無人なふるまいに、まわりの人はまゆをひそめた。
- ○彼の傍若無人な態度には、クラスのみんながあきれている。
- ○観光地で傍若無人にふるまう一部の人が、問題になっている。
絵で読む「傍若無人」のお話
話の流れを4つの場面で見てみましょう。主人公は荊軻(けいか)、その友だちが筑(ちく)という楽器の名人高漸離(こうぜんり)です。「筑」は、琴に似た細長い楽器を、竹の棒で打って鳴らす楽器です。
絵で読む「傍若無人」のお話(4こま)
3こま目までが「傍若無人」のもとになった場面です。酒を飲み、音楽を楽しみ、やがて泣き出す。まわりの人の目はまったく気にしていません。ここだけを見ると、ただの酔っぱらいのようですが、荊軻はただの乱暴者ではありませんでした。

ミスターT先生
『史記』は、この場面のすぐあとに、荊軻は酒飲み仲間とつきあってはいたが、人柄は落ち着いて思慮深く、書物を好んだ、と書いている。だから「傍若無人」の場面も、世の中に受け入れられない思いを、酒と歌と涙で表したと読むこともできるんだ。
4こま目は、それからのちの、荊軻の旅立ちの場面です。燕の太子丹(たいしたん)にたのまれた荊軻は、秦の王・政(せい)、のちの始皇帝をねらうことになります。易水(えきすい)のほとりでは、高漸離がふたたび筑を打ち、荊軻が歌いました。
「傍若無人」の原文・書き下し文・現代語訳
出典は『史記』の刺客列伝(しかくれつでん)の荊軻の部分です。1文ずつ、返り点と送り仮名をつけた訓読文で読んでいきましょう。書き下し文は代表的な読み方の一例です。返り点の読み方は返り点(レ点・一二点・上下点)の読み方、書き下し文のきまりは書き下し文の書き方へ。
1文目:荊軻という人
書き下し文荊軻は、衛人なり。
(『史記』刺客列伝)
現代語訳荊軻は、衛の国の人である。
2文目:毎日、燕の市で酒を飲む
書き下し文荊軻酒を嗜み、日に狗屠及び高漸離と燕市に飲む。
(『史記』刺客列伝)
現代語訳荊軻は酒が好きで、毎日、犬の肉屋や高漸離と、燕の市場で酒を飲んだ。
3文目:筑を撃ち、歌う
書き下し文酒酣にして以往、高漸離筑を撃ち、荊軻和して市中に歌ひ、相楽しむなり。
(『史記』刺客列伝)
現代語訳酒が十分にまわってからは、高漸離が筑を打ち鳴らし、荊軻がそれに合わせて市場の中で歌い、二人で楽しんだ。
4文目:二人で泣く(決めぜりふ)
書き下し文已にして相泣き、旁らに人無き者のごとし。
(『史記』刺客列伝)
現代語訳やがて二人は泣き出し、その様子は、まるでそばに人がいないかのようであった。
話の続き:荊軻の人柄
書き下し文荊軻酒人に游ぶと雖も、然れども其の為人沈深にして書を好む。
(『史記』刺客列伝)
現代語訳荊軻は酒飲みたちとつきあってはいたが、その人柄は落ち着いて思慮深く、書物を好んだ。
易水の別れの歌
荊軻が秦へ旅立つとき、太子丹とそのことを知る人々は、みな白い衣と冠(死者を送るときの服装)で、易水のほとりまで見送りました。高漸離が筑を打ち、荊軻はそれに合わせて歌います。
書き下し文は「風は蕭蕭(しょうしょう)として易水寒し、壮士一たび去って復た還らず」。意味は「風がもの寂しく吹いて、易水の水は冷たい。勇ましい男は、一度去ったら、もう二度と帰ってはこない」です。「兮(けい)」は歌の調子をととのえる字で、読みません。この歌は、四面楚歌の項羽の歌(垓下の歌)と並んで、『史記』の中の有名な歌として知られています。漢詩の基本は漢詩のきまり(絶句・律詩・押韻)へ。
サクラちゃん
荊軻は、そのあと秦の王をたおせたんですか?
ミスターT先生
いや、失敗したんだ。荊軻は、秦の王にささげる地図の巻物の中に短剣をかくしていた。地図を広げきったところで短剣が現れる、これが「図窮まりて匕首(ひしゅ)見(あら)はる」という有名な場面だ。でも秦の王は柱のまわりを逃げ回って助かり、荊軻はその場で命を落とした。紀元前227年のこととされている。秦の王はその後、中国を統一して始皇帝になったんだよ。
出典『史記』と話の背景
出典の『史記』は、前漢の司馬遷(しばせん)が書いた歴史書です。その「列伝」の一つ刺客列伝には、主君や恩人のために命がけで敵をねらった5人の刺客(暗殺者)の話がまとめられています。荊軻はその最後に登場し、いちばん長く書かれている人物です。

荊軻は衛(えい)の国の人で、読書と剣術を好み、各地を旅して、すぐれた人物と交わりました。燕の国に来てからは、犬の肉屋や高漸離と、毎日のように市場で酒を飲んでいました。燕の隠者・田光(でんこう)は、荊軻がただ者ではないと見ぬいて、大切にしていたといいます。
「筑」という楽器
高漸離が打ち鳴らした筑(ちく)は、細長い木の胴に何本かの弦を張り、左手で弦をおさえ、右手に持った竹の棒で弦を打って音を出す楽器だったと考えられています。琴のように指ではじくのではなく、打って鳴らすのが特ちょうです。今ではほとんど演奏されなくなった、昔の楽器です。
「筑」の字は竹かんむりの字です。日本の地名の「筑前・筑後(今の福岡県)」や「筑波(茨城県)」にもこの字が使われています。荊軻の話では、筑は友情と別れを表す楽器として、市場の場面と易水の場面の両方に出てきます。
太子丹のたのみ
そのころ、西の秦は、ほかの国々を次々にほろぼし、天下統一に近づいていました。燕の太子丹は、かつて秦で人質になっていたとき、秦の王・政に冷たくあつかわれ、逃げ帰ってきた人です。秦への強いうらみと、燕がほろぼされるおそれから、太子丹は田光を通じて荊軻に、秦の王をねらってほしいとたのみました。
刺客列伝には、ほかにも有名な言葉があります。晋の豫譲(よじょう)という刺客の話にある「士は己を知る者の為に死す」(りっぱな男は、自分を本当に理解してくれる人のために命をささげる)は、その代表です。自分を認めてくれた人のために命をかけるという生き方が、刺客列伝に共通するテーマです。
のちに高漸離も、筑の名人として秦の始皇帝に近づき、筑の中に鉛を入れて王をねらったが失敗した、と『史記』は伝えています。荊軻と高漸離の友情は、最後まで変わらなかったのです。
同じ『史記』から生まれた故事成語には、項羽と劉邦の四面楚歌、韓信をほめた国士無双、陳勝の燕雀安んぞ鴻鵠の志を知らんや、殷の紂王の酒池肉林などがあります。
「傍若無人」の使い方と例文・似た言葉
「傍若無人」は、「傍若無人な態度」「傍若無人なふるまい」「傍若無人にふるまう」のように、人の態度や行動について使います。まわりに人がいるのに、まったく気にかけないところがポイントです。
- ○図書館で大声で電話をするとは、傍若無人にもほどがある。
- ○試合に勝って傍若無人にさわぐ一部のファンに、注意が呼びかけられた。
- ○小説の主人公は、傍若無人に見えて、実は仲間思いの人物だった。
- ○あの選手の傍若無人なまでの自信あふれるプレーが、観客をわかせた。(「遠慮のなさ」を強さとして言う使い方)
- ×だれもいない部屋で、傍若無人に本を読んだ。(人がいない場面では使わない)
- ×彼はいつも傍若無人で、まわりへの気配りがこまやかだ。(意味が反対)
似た言葉
- 傲岸不遜(ごうがんふそん):おごりたかぶって、人を見下すこと。「傍若無人」がまわりを気にしないのに対し、「傲岸不遜」は人を見下すところに重点があります。
- 唯我独尊(ゆいがどくそん):自分だけがえらいと思いこむこと。
- 厚顔無恥(こうがんむち):あつかましく、はじ知らずなこと。
- 勝手気まま・わがまま放題:自分の思うままにふるまうこと。
反対の言葉
- 品行方正(ひんこうほうせい):行いがきちんとしていて正しいこと。
- 遠慮深い・礼儀正しい:まわりの人に気をつかい、ひかえめにふるまうこと。
「我が物顔」「傍若無人」「無礼」のちがい
似た言い方に「我が物顔(わがものがお)」があります。これは、自分のものでもないのに、自分のもののようにえらそうにふるまうことです。「傍若無人」は、それよりも広く、まわりの人の存在そのものを気にかけない態度に使います。また「無礼(ぶれい)」は、礼儀に欠けることで、相手に対する失礼さに重点があります。作文では、「公園を我が物顔で使う」「電車での傍若無人なふるまい」「目上の人への無礼な言葉」のように、場面に合わせて選ぶと、文がぐっと正確になります。
四字熟語の一覧では、「傍若無人」は傍若無人(四字熟語の一覧)として、人の性質を表す四字熟語といっしょに並べています。
「傍若無人」のよくあるまちがい
- 「ぼうじゃくむじん」と読む:いちばん多いまちがいです。正しくは「ぼうじゃくぶじん」。「無」を「ぶ」と読む言葉には、無事(ぶじ)・無礼(ぶれい)・無精(ぶしょう)などがあります。「無人島(むじんとう)」に引っぱられないようにしましょう。字は「無」の読み方・書き順・部首・「傍」の読み方・書き順・部首で確かめられます。
- 「傍弱無人」「暴若無人」と書く:「若」は「〜のようだ」の「若(ごと)し」です。「弱い」の「弱」や、乱暴の「暴」ではありません。「若」の読み方・書き順・部首のページも見てみましょう。
- 「まわりに人がだれもいないこと」と思う:「無人」だけを見ると「人がいない」ですが、「傍若無人」は人がいるのに、いないかのようにふるまうことです。
- 原文も「傍」だと思う:『史記』の原文は「旁」の字です。今の日本語では「傍」と書きます。
- ほめ言葉として使う:基本は悪い意味です。人の態度をほめるつもりで「傍若無人ですね」と言うと、失礼になります。
うかるくん
「若」が「ごとし」って、なんだかふしぎです。「わかい」じゃないんですね。
ミスターT先生
漢文では「若」は「ごとし(〜のようだ)」や「もし(もしも)」「なんぢ(おまえ)」と読むことが多いんだ。「傍若無人」は「ごとし」の代表例。「如」も同じく「ごとし」と読むから、比況の句法(如・若・猶)でまとめて覚えておこう。
入試ではこう出る
「傍若無人」は、中学受験から大学受験まで出てくる、よく知られた四字の故事成語です。
- 中学受験:読み方(「ぼうじゃくぶじん」)、漢字の書き取り、意味を選ぶ問題、□に漢字を入れる問題(傍□無□)。物語文で登場人物の態度を表す言葉として出てくることもあります。
- 高校受験:「傍らに人無きが若し」と返り点の関係、似た意味の四字熟語を選ぶ問題。高校受験の漢文は高校受験の漢文(返り点・書き下し文の対策)へ。
- 大学受験:『史記』刺客列伝の原文で、「旁若無人者」の訓読(上下点・一二点)や「若」の読み、「為人(ひととなり)」の読みが問われることがあります。易水の歌の「兮」も要注意です。共通テストの漢文は共通テストの漢文(配点・時間配分)へ。

サクラちゃん
「傍若無人」は「傍らに人無きが若し」。下から返って読む言葉なんですね!読みは「ぶじん」、ここも忘れないようにします。
練習問題
やさしい
- 「傍若無人」の読み方として正しいものを選びましょう。
ア ぼうじゃくむじん イ ぼうじゃくぶじん ウ そばわかなしびと エ ぼうにゃくむにん答えと解説を見る
イ。「無人」は「ぶじん」と読みます。 - 「傍若無人」の意味を、かんたんに説明しましょう。
答えと解説を見る
人目を気にせず、勝手気ままにふるまうこと。そばに人がいないかのようにふるまう、という意味です。
ふつう
- 「傍若無人」を、漢文の読み方で書き下しましょう。
答えと解説を見る
傍らに人無きが若し(原文の形では「旁らに人無き者のごとし」)。「若」は「〜のようだ」という意味の「ごとし」です。 - 「傍若無人」のもとになった話で、荊軻と高漸離は市場で何をしていましたか。
答えと解説を見る
酒を飲み、高漸離が筑を打ち、荊軻が合わせて歌い、やがて二人で泣いた。その様子が、まるでそばに人がいないかのようでした。
むずかしい
- 「荊軻雖游於酒人乎、然其為人沈深好書」の「為人」の読み方と、文全体の現代語訳を答えましょう。
答えと解説を見る
「為人」はひととなり(人柄)。訳は「荊軻は酒飲みたちとつきあってはいたが、その人柄は落ち着いて思慮深く、書物を好んだ」。 - もとの話での「旁若無人」と、今の「傍若無人」の使われ方のちがいを説明しましょう。
答えと解説を見る
もとの話では、荊軻と高漸離が二人だけの世界に入りこんで、まわりを気にしない様子を表していた。今は、人目を気にせず勝手気ままにふるまうこととして、ほとんどの場合、悪い意味で使われる。
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よくある質問
傍若無人の意味を簡単に言うと何ですか?
人目を気にせず、勝手気ままにふるまうことです。まわりに人がいるのに、まるでいないかのように、遠慮のない態度をとることを表します。
傍若無人の読み方は「むじん」ですか「ぶじん」ですか?
「ぼうじゃくぶじん」と読みます。「無」を「ぶ」と読むのは、無事(ぶじ)・無礼(ぶれい)と同じです。「ぼうじゃくむじん」はまちがいです。
傍若無人の由来となった話はどんな話ですか?
『史記』刺客列伝の荊軻の話です。荊軻は燕の市場で、筑の名人・高漸離たちと酒を飲み、筑に合わせて歌い、やがて二人で泣いて、まるでそばに人がいないかのようだったと書かれています。
傍若無人を漢文で読むとどうなりますか?
「傍らに人無きが若し」と読みます。「若し(ごとし)」は「〜のようだ」という意味で、「そばに人がいないかのようだ」となります。『史記』の原文は「旁若無人者」で、「旁らに人無き者のごとし」と読みます。
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出典・参考
- 原文:『史記』刺客列伝(維基文庫の本文で確認。字は日本の字体に直し、句読点を補ったもの)
- 書き下し文・現代語訳:合格大作戦(代表的な読み方をもとにした一例)
- 写真:Wikimedia Commons(パブリックドメイン)
- お話の絵・図:合格大作戦
最終更新:2026年10月29日/作成:大学受験合格大作戦



