再読文字の一覧と読み方｜未・将・且・当・応・宜・須・猶・盍の覚え方と書き下し、再読しない読み【漢文】

はじめて（やさしく）

再読文字（さいどくもじ）とは、漢文の中で1つの字を2回読む字のことです。「再び読む文字」だから再読文字といいます。いちばん有名なのは「未」で、「未だ〜ず（まだ〜しない）」と読みます。

ふつうの漢字は1回読めば終わりです。ところが「未」は、まず上で「いまだ」と読み、下の言葉を読んだあと、もう一度「未」にもどって「ず」と読みます。日本語の「まだ〜ない」は、「まだ」と「ない」の2つの言葉で1つの意味を作りますね。漢文ではその両方を「未」1字が受け持っているので、日本語に直すときに2回読む必要があるのです。

たとえて言うと、再読文字は「サンドイッチのパン」です。「未」という1枚のパンを2つに切って、上のパン（いまだ）と下のパン（ず）で、まん中の具（知ら）をはさむイメージです。上のパンは副詞（「まだ」「まさに」のように動詞をくわしくする語）、下のパンは助動詞（「ず」「べし」のように意味をそえる語）になります。

うかるくん

1つの字を2回読むなんて、ずるくない？　中国の人も2回読んでいたの？

ミスターT先生

いいところに気がついたね。中国語では「未」は1回、1つの音で読むだけだ。2回読むのは、日本人が漢文を日本語の順に読みかえる「訓読（くんどく）」のくふうなんだよ。「未」には「まだ」と「〜ない」の両方の意味があるから、日本語にすると2語になる。

サクラちゃん

だから「未だ〜ず」の2回なんだ。日本語に合わせるためのルールなんですね！

訓読文（返り点や送り仮名をつけた漢文）では、再読文字の右側に一度目の送り仮名、左側に二度目の送り仮名をつけます。そして、書き下し文（漢文を日本語の文に直したもの）では、一度目は漢字のまま、二度目はひらがなで書きます。二度目は助動詞にあたるからです。このきまりは書き下し文のきまり（助詞・助動詞はひらがな）と同じ考え方です。

まずは、論語の有名な一節で確かめてみましょう。丸の数字が読む順番です。「未」には2つの番号がついています。

ミスターT先生

再読文字は全部で9字（未・将・且・当・応・宜・須・猶・盍）。数が少ないから、一度目・二度目・意味の3点セットで覚えてしまえば、共通テストでも確実に点になるよ。

しっかり（共通テスト）

再読文字の一覧表（読み・意味・書き下し）

再読文字は次の9字です（「且」を「将」と同じ字としてまとめ、8字と数える本もあります）。「一度目」は右の送り仮名、「二度目」は左の送り仮名です。二度目の読みの上に来る語の形（接続）もいっしょに覚えると、書き下しで迷いません。

表の見方のコツは、二度目の読みで4つのグループに分けることです。「ず」（未）、「んとす」（将・且）、「べし」（当・応・宜・須）、そして「ごとし」（猶）と「ざる」（盍）。いちばん数が多い「べし」の4字は、読みが似ているので意味で区別します。

覚え方の一例として、字を順に唱える「未・将・且・当・応・宜・須・猶・盍（み・しょう・しょ・とう・おう・ぎ・しゅ・ゆう・こう）」があります。リズムで字を覚えたら、「いまだ〜ず、まさに〜んとす、まさに〜べし……」と一度目・二度目を声に出してつなげます。声に出すと、送り仮名の「ダ・ニ・シク・ラク・ホ・ゾ」も自然に身につきます。

書き下し文の作り方（3ステップ）

1. 再読文字を見つけたら、まず一度目を読む。副詞として「未だ」「将に」「当に」のように漢字＋送り仮名で書く。
2. 返り点にしたがって下の語を読む。再読文字には必ずレ点か一二点などの返り点がついている（返り点のきまり）。
3. 返ってきて二度目を読む。助動詞として「ず」「んとす」「べし」「ごとし」「ざる」をひらがなで書く。上の語の形（未然形・終止形など）を二度目に合わせて整える。

例文で確かめる

「未嘗」「未必」など、セットで出る形

「未」は、ほかの字と組み合わせて決まった言い方を作ります。共通テストでは、訳の選択肢でこの違いがよくねらわれます。

サクラちゃん

「当」と「応」がどっちも「まさに〜べし」なのがややこしいです……。

ミスターT先生

「当」は当たり前の「当」、つまり当然・義務。「応」は「応援」ではなく推量と覚えよう。唐詩では「応」が「きっと〜だろう」と遠くの人や故郷を思いやる場面によく出てくるよ。

うかるくん

「須」は「すべからく」だから「すべて」かと思ってた！　「必要」なんだね。

もっと深く（難関大・上級者）

1. 再読しない読み方：白文でいちばん問われるところ

難関大の白文（返り点も送り仮名もない漢文）では、再読文字と同じ字が、再読文字としては使われていない場面がよく出ます。見分けのポイントは、その字の下に、返って読むべき述語（動詞など）があるかです。下に動詞が続き、その動作が「これから起こる」「まだ起こっていない」なら再読、そうでなければ別の読みを考えます。

たとえば「且」は、抑揚（よくよう）の句法「且つ〜、況んや〜をや（〜でさえ…だ、まして〜はなおさらだ）」で「かつ」と読みます。これは句法のページ「抑揚の句法（且・猶・尚・況）」で扱います。「将」は、軍を指揮するという意味の動詞「将ゐる」として史記などの歴史の文章に多く出てきます。

2. 文末の「未」：「いまだし」と1回だけ読む

「未」が文の終わりにあり、下に返る述語がないときは、再読せずに「未だし（まだだ）」と1回だけ読みます。疑問の「や」をそえて「〜しや未だしや（〜したかどうか）」と読む例が有名です。

3. 「未嘗不」と二重否定

「未」は否定の字なので、もう1つの否定「不」と組むと二重否定になります。「未だ嘗て〜ずんばあらず」は「〜しなかったことは一度もない」、つまり「いつも〜した」という強い肯定です。このとき「未」の二度目は「ず」ではなく「あらず」と読み、上の「不」が「ずんば」となります。

4. 再読の読み方は「訓読のくふう」：流派と教科書の違い

中国語では「未」も「将」も1字1音で、2回読むことはありません。再読は、日本で漢文を日本語の語順に読みかえる訓読の中で生まれた方法です。「未」は「まだ」という時間の意味と「〜ない」という否定の意味をあわせ持つので、日本語にするには副詞と助動詞の2語が必要になります。それを1字を2回読むことで表したのが再読文字です。

訓読の読み方には、時代や学派によって違いがありました。江戸時代には、林羅山の「道春点」、後藤芝山の「後藤点」、佐藤一斎の「一斎点」などの訓点が広く使われ、送り仮名の付け方や、どの字を読むかに少しずつ違いがあったと説明されます。今の高校の教科書の読み方は、明治以降にこうした読み方を整理したものが土台になっています。そのため、次のようなゆれが今も残っています。

• 「将」の二度目を「す」とし、動詞の側に「ント」をつける（将に問はんとす）のが一般的ですが、「将」の左に「ントス」とまとめて書く本もあります。
• 「宜」を再読せず、「宜し」（よい）と1回だけ読む例もあります。文脈で、述語に返る形かどうかを確かめます。
• 「且」を再読文字に入れずに8字とする本、「将」とまとめて数える本があります。
• 「当」を「当に〜べし」の意味のうち「〜にちがいない（推量）」と訳す例もあり、「応」との区別は最後は文脈で決めます。

5. 「盍」と「蓋」、そして「須」の誤用

「盍」は「何不」の2字を1字にしたもの（合音）と説明されます。ですから訳は「どうして〜しないのか」、気持ちとしては「〜すればよいのに」です。形がよく似た「蓋」は「けだし（思うに・たぶん）」と読む別の字なので、白文で取りちがえないようにしましょう。

また、現代の日本語では「すべからく」を「すべて・みな」の意味で使う人がいますが、これは本来の意味ではありません。漢文の「須らく〜べし」は「ぜひ〜する必要がある」です。記述問題で「すべて」と訳すと誤りになります。

サクラちゃん

白文では、まず「下に返る述語があるか」をチェック！　あれば再読文字、なければ「ひきゐる」「かつ」「なほ」「いまだし」などの1回読みを考えるんですね。

よくあるまちがい

練習問題

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• 漢文文法・句法辞典の目次

「猶ほ〜のごとし」の「ごとし」は、古文の助動詞と同じ語です。古文の助動詞「ごとし」と漢文の「如し」もあわせて読むと、比況の表現がまとめて身につきます。故事成語は故事成語の一覧（意味・由来・出典）で、論語や史記の言葉をたくさん読めます。

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