枕草子「二月つごもりごろに」原文と現代語訳・文法｜二月つごもりごろに、風いたう吹きて（少し春ある心地こそすれ・公任・白居易）

1

二月つごもりごろに、風いたう吹きて、空いみじう黒きに、雪少しうち散りたるほど、黒戸に主殿寮来て、「かうてさぶらふ。」と言へば、寄りたるに、

現代語訳二月の末ごろに、風がひどく吹いて、空がたいそう暗く、雪が少しちらちら舞っているときに、黒戸（清涼殿の北の部屋）に主殿寮の役人が来て、「ごめんください。」と言うので、（わたしが）近寄ったところ、

• 「二月つごもり」は旧暦二月の末。今の3月の終わりごろで、もう春のはずなのに雪が舞っている。→旧暦の月と季節（つごもり＝月末）
• 「つごもり」は「月ごもり」がもとで、月の末日・月末のこと。「いたう」「いみじう」はウ音便。
• 「主殿寮」は宮中の掃除・灯火などを受け持つ役所。ここではその役人が手紙を届ける使いをしている。

2

「これ、公任の宰相殿の。」とてあるを見れば、懐紙に、
　少し春ある心地こそすれ
とあるは、げに今日のけしきに、いとようあひたる、これが本はいかでかつくべからむ、と思ひわづらひぬ。

現代語訳「これは、公任の宰相殿からの（お手紙です）。」と言って差し出したのを見ると、懐紙に、
　少し春らしい気持ちがすることだ
と書いてあるのは、本当に今日の空の様子にとてもよく合っているが、この上の句をどのようにつけたらよいのだろうか、と思い悩んでしまった。

• 公任から届いたのは和歌の下の句（末）だけ。作者はこれに上の句（本）をつけて、一首の和歌を完成させなければならない。これを「連歌」のやりとりという。
• 係り結び：「こそ」→已然形「すれ」、「いかでか」→連体形「む」。1文に2つ出てくる。→係り結びの決まり（こそ→已然形・か→連体形）
• 「つくべからむ」は、適当・当然の「べし」＋推量の「む」。「どうつけたらよいだろうか」。→助動詞「べし」の意味（スイカトメテ）
• 藤原公任（966〜1041年）は、和歌・漢詩・音楽にすぐれた当時一流の文化人。このとき宰相（参議）だった。

3

「誰々か。」と問へば、「それそれ。」と言ふ。みないとはづかしき中に、宰相の御いらへを、いかでかことなしびに言ひ出でむ、と心一つに苦しきを、

現代語訳「（公任さまのそばには）だれだれがいるのか。」とたずねると、「これこれの方々です。」と言う。みな、こちらが気おくれするほどりっぱな人たちばかりの中で、宰相（公任）へのお返事を、どうしてさりげなく言い出せようか、と自分ひとりの心で苦しく思うので、

• 「はづかし」は「恥ずかしい」ではなく、（相手が）りっぱで、こちらが気おくれするほどだ。テストの定番。→古今異義語の一覧（はづかし・ありがたし・をかし）
• そばにいる人をたずねたのは、返事がその場の一流の人たちみんなに見られるから。プレッシャーの大きさが分かる。
• 「ことなしび」は「何でもないふうに・さりげなく」。

4

御前に御覧ぜさせむとすれど、上のおはしまして、大殿籠もりたり。

現代語訳中宮さまにお見せ申し上げようとするけれど、帝がおいでになっていて、（お二人は）おやすみになっている。

• 「御覧ぜさせむ」は「御覧ず（ご覧になる）」＋使役「さす」で、「（中宮に）ご覧にならせよう＝お見せしよう」。→使役・尊敬の助動詞「す・さす・しむ」
• 「おはします」「大殿籠もる（おやすみになる）」は尊敬語で、作者から帝（・中宮）への敬意。→よく出る敬語動詞の一覧（大殿籠もる・おはします）
• いつもなら中宮定子に相談できるのに、帝といっしょにおやすみ中。作者はひとりで答えるしかない。

5

主殿寮は「とくとく。」と言ふ。げに遅うさへあらむは、いと取りどころなければ、さはれとて、
　空寒み花にまがへて散る雪に
と、わななくわななく書きて取らせて、いかに思ふらむとわびし。

現代語訳主殿寮の役人は「早く早く。」と言う。本当に、（下手なうえに）遅くまでなったら、まったく取り柄がないので、ええい、どうにでもなれと思って、
　空が寒いので、花と見まちがえるように散る雪に（少し春ある心地こそすれ）
と、ふるえふるえ書いて渡して、（公任さまたちは）どう思っているだろうかと、つらい気持ちになる。

• 「空寒み」はミ語法：形容詞の語幹＋み＝「〜ので」。「空が寒いので」。和歌によく出る形。
• 「遅うさへあらむは」の「む」は仮定・婉曲（もし〜としたら）。文の途中で名詞や「は」の前にある「む」はこれ。→推量の助動詞「む」の6つの意味
• 「いかに思ふらむ」の「らむ」は現在推量（今ごろ〜しているだろう）。目の前にいない公任たちの反応を想像している。→現在推量の助動詞「らむ」
• 「さはれ」は「さはあれ」がつまった形で「ええい、ままよ・どうにでもなれ」。「わななく」は「ふるえる」。

6

これがことを聞かばやと思ふに、そしられたらば聞かじとおぼゆるを、

現代語訳この（返事の）評判を聞きたいと思うけれど、悪く言われていたなら聞くまい、という気もするので（どきどきしていると）、

• 「聞かばや」の「ばや」は自分の願望の終助詞（〜したい）。未然形に付く。→終助詞の一覧（ばや・なむ・もがな）
• 「そしられたらば」の「れ」は受身（悪く言われる）。→「る・らる」の4つの意味
• 「聞かじ」の「じ」は主語が自分なので打消意志（〜まい）。→打消推量・打消意志の助動詞「じ」

7

「俊賢の宰相など、『なほ内侍に奏してなさむ。』となむ定めたまひし。」とばかりぞ、左兵衛督の中将におはせし、語りたまひし。

現代語訳「俊賢の宰相などが、『やはり（清少納言を）内侍にしてくださるよう帝に申し上げて任命しよう。』と話し合って決めなさった。」ということだけを、（今は）左兵衛督で、当時は中将でいらっしゃった方が、話してくださった。

• 「奏す」は帝（天皇）にだけ使う謙譲語（申し上げる）。中宮・皇太子には「啓す」。→絶対敬語「奏す・啓す」と最高敬語
• 係り結び：「なむ」→「し」、「ぞ」→「し」（どちらも過去「き」の連体形）。→係り結びの決まり（なむ・ぞ→連体形）
• 「内侍」は帝のそば近くに仕える女官。作者の上の句が、俊賢たちに「内侍にふさわしい」とほめられたことになる。源俊賢も当時の有名な貴族。