世界史用語集 › 第14章 市民革命と産業革命
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王政復古とトーリ党・ホイッグ党おうせいふっこ
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ひとことで言うと
王政復古とは、1660年、クロムウェル死後の混乱のなかで、亡命していたチャールズ2世が議会に迎えられ、イギリスの王政が復活したできごとです。王は戻っても議会の力は残り、審査法(1673年)・人身保護法(1679年)が定められ、議会にトーリ党とホイッグ党が生まれました。
| 読み方 | おうせいふっこ |
|---|---|
| 英語 | Restoration / Tories and Whigs(王政復古・トーリ党とホイッグ党) |
| 時代 | 1660年〜1685年ごろ |
| 地域 | イギリス |
| 章 | 第14章 市民革命と産業革命 |
| できごと | 1660年、共和政が終わり、チャールズ2世が迎えられて王政が復活 |
| おもな法律 | 審査法(1673年)・人身保護法(1679年) |
| 政党のはじまり | 王位継承をめぐる争いから、トーリ党とホイッグ党が生まれる |
| つぎの転機 | 1688年の名誉革命 |
このページのポイント
- 1660年、クロムウェルの死後の混乱のなか、ブレダ宣言をへてチャールズ2世が迎えられた(王政復古)。
- 議会は国教会を守る審査法(1673年)と、不当な拘束を防ぐ人身保護法(1679年)を定めた。
- 王位継承をめぐって、ホイッグ党(排除に賛成)とトーリ党(反対)が生まれ、のちの二大政党につながった。
王政復古とトーリ党・ホイッグ党をやさしく言うと
王政復古とは、1660年、共和政が終わって、亡命していたチャールズ2世がイギリスに迎えられ、王政がもどったできごとです(くわしくはミルトン『失楽園』とバニヤン『天路歴程』)。1649年に父のチャールズ1世が処刑されてから、11年後のことでした。
ただし、時計の針が完全に逆まわりしたわけではありません。王は戻っても、内戦のあいだに議会が手にした力は、そのまま残りました。税を決める力は議会にあります。この「王と議会の綱引き」の中から、議会の中に2つのグループが生まれました。のちの二大政党の祖先にあたるトーリ党とホイッグ党です。
この時代には、王の権力をおさえる大事な法律も作られました。信仰の条件で役職を制限する審査法(1673年)と、不当な逮捕・拘束を防ぐ人身保護法(1679年)です。王政復古は、「王政が戻った時代」であると同時に、「議会政治が根を張る時代」でもあるのです。
エンリケくん
先生、王さまが戻ったのに、どうして「革命」の成果が消えなかったんですか?
ロダン先生
いい質問だね。内戦のあと、議会は「課税には議会の同意が必要」という筋道を、事実上つくっていたんだ。チャールズ2世は、お金がないと戦争も宮廷の暮らしもできない。だから結局は議会に頼らざるを得なかった。王が戻っても、財布のひもを握るのは議会、という形が残ったんだよ。
王政復古のくわしい流れ(帰国・宗教・法律・政党)
① 背景:クロムウェルの死と混乱(1658年〜1660年)
共和政の中心にいたクロムウェルは、1658年に亡くなります。息子のリチャードが護国卿をつぎましたが、軍の人びとをまとめきれず、すぐに退きました。軍と議会は意見が合わず、国の政治は不安定になります。「このままでは国が乱れる」と考えた人びとの間で、王政を戻すことへの期待が高まっていきました。
そこで動いたのが、1660年に有力な軍人が議会を開き直したことでした。ほどなく、フランスなど大陸で亡命生活を送っていたチャールズ(チャールズ1世の子)から、議会あての文書が届きます。これがブレダ宣言です。内容は、おおまかには次のとおりです。
- 過去のことは、ごく一部をのぞいて罪に問わない(恩赦)。
- 信仰については、おだやかな対応をする。
- 内戦中に変わった土地の持ち主や、軍人の給料の問題は議会にまかせる。
議会はこれを受け入れ、王を迎える決定をしました。1660年5月、チャールズは人びとの歓迎を受けてロンドンに戻ります。チャールズ2世の誕生です。
② 王政復古の時代の暮らしと文化(1660年代)
この時代は、きびしかった清教徒の時代への反動もあり、劇場が再び開かれ、華やかな宮廷文化が戻ってきました。演劇では、貴族の暮らしを笑う喜劇が人気になり、「王政復古期の喜劇」とよばれます。王自身も社交的で、人びとから「陽気な王」と呼ばれたと伝えられます。
科学の面では、1662年に王から許可状(勅許)を得て王立協会が正式に発足しました(くわしくは王立協会と科学アカデミー)。ニュートンがのちに会長となる学会です。科学革命とニュートンの時代の研究を支える場になりました。
いっぽう、1665年にはロンドンでペストの大流行があり、翌1666年にはロンドンで大火が起こって、町の多くが焼けました。再建のとき、建築家クリストファー=レンが中心になって、のちのセント=ポール大聖堂などが築かれました。
③ 宗教をめぐる争いと審査法(1661年〜1673年)
王政復古のあと、議会(王党派の貴族や地主が多かった)は、国教会(イギリス国教会)を中心とした秩序を固めようとします。1662年の統一法などで、国教会の礼拝のやり方をすべての聖職者に守らせ、従わない人(非国教徒)に不利な法律を重ねました。ピューリタンなどの非国教徒は、集会や就ける仕事に制限を受けました。
いっぽう、チャールズ2世本人は、非国教徒やカトリックの人びとにある程度の寛容を認めたい考えだったとされ、1672年に信仰の自由を広げる宣言を出します。ところが、議会は「王が議会の同意なしに法を停止した」と反発し、宣言を取り下げさせました。かわりに議会が1673年に定めたのが、審査法です。国の役職につく人に、国教会の儀式に従うことを条件とする法律で、カトリックと非国教徒を役職から遠ざける働きをしました。
この法律が出ると、王の弟であるヨーク公ジェームズ(のちのジェームズ2世)は、カトリックだったために海軍などの役職を辞めました。「王位をつぐ人がカトリックだったらどうなるか」という問題が、はっきり表に出た瞬間です。
④ 人身保護法と王位継承の争い(1678年〜1681年)
1678年、「カトリックが王を殺して国をのっとろうとしている」という密告が広まりました。のちに大部分が作り話だったとされるこの事件(教皇派陰謀事件)で、人びとの不安は一気に高まります。議会では、カトリックのジェームズを王位から外す法案(王位排除法案)が出されました。
この争いのなか、1679年に人身保護法が定められます。逮捕された人を、理由なく長いあいだ牢に入れておくことはできず、裁判官の前に連れて出して、拘束が正しいかどうかを確かめなければならない、という内容です。「ヘイビアス=コーパス」(連れて出せ)というラテン語から、この名が付きました。この考えは、のちの権利の章典や、各国の憲法の人身の自由の規定にもつながっていきます。
王位排除法案に賛成する人びとと反対する人びとは、お互いをあだ名でよびました。賛成派は「ホイッグ」、反対派は「トーリ」です。もとは、ホイッグはスコットランドの過激な反乱者、トーリはアイルランドの無法者を指す悪口だったとされます。このあだ名が、そのままグループの名前として定着しました。
⑤ 王の死とその後(1681年〜1685年)
チャールズ2世は、排除法案を通さないように議会を解散し、数年間は議会を開かずに統治しました。ホイッグの一部が王の暗殺を計画した事件(ライハウス陰謀事件、1683年)が発覚すると、ホイッグは打撃を受けます。1685年に王が亡くなると、弟のジェームズ2世が王位につきました。ところが、カトリックを重んじるジェームズ2世は、議会や国教会と衝突します。この対立は、1688年の名誉革命と権利の章典へとつながっていきます。

ロダン先生
「1660 王政復古 → 1673 審査法 → 1679 人身保護法 → 王位継承の争いでトーリ・ホイッグ」。法律は年号と名前をセットで覚えよう。
図と表で見る:トーリ党・ホイッグ党と、王政復古期の法律
トーリとホイッグの区別は、あくまで「おおまかな傾向」です。人によっては、商人でもトーリを支持し、地主でもホイッグを支持することがありました。また、党といっても今の政党のように、はっきりした組織があったわけではなく、議会の中のゆるやかなグループでした。王政復古期の主な法律も整理しておきましょう。
| 年 | 法律・文書 | 内容 |
|---|---|---|
| 1660 | ブレダ宣言 | 恩赦と信仰への寛容などを約束し、議会が王を迎えるきっかけに |
| 1662 | 統一法 | 国教会の礼拝のやり方を全聖職者に守らせる |
| 1673 | 審査法 | 役職につく人に国教会の儀式に従うことを求める |
| 1679 | 人身保護法 | 不当な逮捕・長期の拘束を防ぐ |
整理:王政復古を一言で
1660年、共和政が終わり、チャールズ2世が迎えられて王政がもどった。議会は審査法(1673年)で国教会の秩序を守り、人身保護法(1679年)で不当な拘束を防いだ。王位継承をめぐる争いから、議会にトーリ党とホイッグ党が生まれた。
王政復古と関係する人物・用語
| 用語 | 王政復古との関係 |
|---|---|
| ピューリタン革命とクロムウェル | 共和政をつくり、その死が王政復古のきっかけになった |
| ステュアート朝と王権神授説 | 父チャールズ1世も、チャールズ2世も同じステュアート家 |
| 名誉革命と権利の章典 | ジェームズ2世の政策がきっかけで、1688年に起こる |
| ロックと抵抗権 | ホイッグ党の有力者のもとで働いた。抵抗権の理論を論じる |
| ホッブズと『リヴァイアサン』 | 内戦と王政復古の時代に、強い主権を論じた思想家 |
| 議院内閣制のはじまり | 二大政党のあり方が、のちの責任内閣制へつながる |
| イギリス国教会 | 王政復古後に、国教会を中心とする秩序が固められた |
| 英蘭戦争 | チャールズ2世のころにも戦争があり、ニューアムステルダムがニューヨークに |
| 科学革命とニュートン | 1662年の王立協会が、研究の中心になった |
| ルイ14世 | チャールズ2世と結んで資金を援助したと伝えられる、同時代のフランス王 |
| コーヒーハウスとサロン | 王政復古期のロンドンで広まり、政治談義の場にもなった |
サクラちゃん
トーリとホイッグって、今の政党の「保守」と「リベラル」みたいなものですか?
ロダン先生
おおまかにはつながっているよ。トーリは19世紀に保守党へ、ホイッグは自由党へ流れていったとされる。でも、17世紀の段階では「王位を生まれで決めるか、議会が口を出していいか」という、その時代の問題でわかれた集まりなんだ。今の政党と同じ意味で考えると、ずれてしまうから注意してね。
王政復古でまちがえやすい点
まちがえやすい点
- 審査法と人身保護法を取りちがえる:審査法(1673年)は役職に就く条件、人身保護法(1679年)は不当な逮捕の防止。
- 王政復古の王をチャールズ1世とする:復活したのはチャールズ2世(チャールズ1世の子)。
- 名誉革命と混同する:王政復古は1660年、名誉革命は1688〜89年(ジェームズ2世を追放)。
- 権利の章典と人身保護法を同じ時期とする:権利の章典は1689年、人身保護法は1679年。
- トーリとホイッグを「保守党・自由党」と同じ組織とする:17世紀の2つは、議会内のゆるやかなグループ。のちに政党へ発展。
- ジェームズ2世を王政復古の王とする:王政復古はチャールズ2世。ジェームズ2世はその弟で、名誉革命で追われた。
入試ではこう出る
- 共通テスト:「王政復古でチャールズ2世が即位した」「審査法はカトリックなどを公職から遠ざけた」「人身保護法は不当な拘束を防ぐ」の正誤。清教徒革命・王政復古・名誉革命の年代順の問題。
- 国公立の2次・論述:17世紀のイギリス革命を、「王政復古で何が元にもどり、何が変わらなかったか」の形でまとめさせる問題。
- 私大:「チャールズ2世」「ブレダ宣言」「審査法」「人身保護法」「トーリ党」「ホイッグ党」「ジェームズ2世」など。
勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、論述の書き方は世界史の論述の書き方(私大・2次試験編)を見てください。
ロダン先生の「これ知ってる?」
これ知ってる? 「ヘイビアス=コーパス」のことば
人身保護法の名前の元になった「ヘイビアス=コーパス」は、ラテン語で「あなたが身柄を持っているように」、つまり「その人を連れてきなさい」という意味の言いまわしなんだ。いまでも英語圏の法律の世界で、「不当に拘束された人を救う手続き」を指す言葉として使われているよ。
これ知ってる? ロンドン大火と新しい町
1666年のロンドン大火のあと、町は石やれんがで建て直されたんだ。建築家レンが設計した教会は50以上にのぼるともいわれるよ。火事は大変なできごとだったけれど、そのあとの町づくりが、いまのロンドンの景色の土台になっているんだね。

ロダン先生
王政復古は「王が戻った」だけで終わらない。議会が力を持ち続け、トーリとホイッグが生まれた時代。次の名誉革命の準備期間と考えるといいよ。
練習問題
やさしい
- 1660年に議会に迎えられて王位につき、王政復古を実現した国王はだれか。
答えと解説を見る
答え:チャールズ2世
- 不当な逮捕や長期の拘束を防ぐために、1679年に定められた法律を何というか。
答えと解説を見る
答え:人身保護法(ヘイビアス=コーパス法)
ふつう
- 1673年に定められた、国の役職につく人に国教会の儀式に従うことを求めた法律を何というか。
答えと解説を見る
答え:審査法
- 次のできごとを古い順にならべよ。ア 名誉革命 イ 王政復古 ウ 清教徒(ピューリタン)革命の内戦の始まり
答えと解説を見る
答え:ウ → イ → ア(1642年 → 1660年 → 1688年)
むずかしい
- 正しいか誤りか答えよ。「王政復古によって、内戦のまえと同じように、王は議会の同意なしに課税できるようになった。」
答えと解説を見る
答え:誤り
王政は戻ったが、課税には議会の同意が必要という流れは残り、王は財政の面で議会に頼らざるを得なかった。 - トーリ党とホイッグ党が生まれたきっかけを、60字ほどで説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例:カトリックのジェームズを王位から外すかどうかをめぐって議会が割れ、排除に賛成するホイッグと反対するトーリに分かれた。
採点のポイント:①王位継承(ジェームズ)の問題、②賛成派=ホイッグ・反対派=トーリ、が書けているか。
王政復古とトーリ党・ホイッグ党のまわりの用語
王政復古とトーリ党・ホイッグ党は、イギリス革命と議会政治の用語一覧(57語)にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。
王政復古とトーリ党・ホイッグ党の前に出てくる語
- アイルランド征服(1649〜50年)(あいるらんどせいふく) ★★★★★
- 護国卿(ごこくきょう) ★★★★★
- ディガーズ(でぃがーず) ★★★★★
- クエーカー(くえーかー) ★★★★★
王政復古とトーリ党・ホイッグ党のあとに出てくる語
「市民革命と産業革命」の章の用語
- ステュアート朝と王権神授説(世界史) ★★★★★
- ピューリタン革命とクロムウェル(世界史) ★★★★★高校受験
- 名誉革命と権利の章典(世界史) ★★★★★高校受験
- ハノーヴァー朝とグレートブリテン王国(世界史) ★★★★★
- ロックと抵抗権(世界史) ★★★★★高校受験
- 議院内閣制のはじまり(世界史) ★★★★★
- 囲い込みと農業革命(世界史) ★★★★★
- 産業革命(世界史) ★★★★★高校受験
- 綿工業の機械化(世界史) ★★★★★
- 製鉄と石炭(ダービー)(世界史) ★★★★★
- ワットと蒸気機関(世界史) ★★★★★高校受験
- フルトンと蒸気船(世界史) ★★★★★
- スティーヴンソンと鉄道(世界史) ★★★★★高校受験
- 工業都市マンチェスター(世界史) ★★★★★
- ラダイト運動(世界史) ★★★★★
- 工場法と労働問題(世界史) ★★★★★
- 北アメリカの13植民地(世界史) ★★★★★
- ボストン茶会事件(世界史) ★★★★★高校受験
- トマス=ペインと『コモン=センス』(世界史) ★★★★★
- アメリカ独立戦争(世界史) ★★★★★高校受験
- フランクリン(世界史) ★★★★★
- 武装中立同盟(世界史) ★★★★★
- アメリカ独立宣言(世界史) ★★★★★高校受験
- 合衆国憲法とワシントン(世界史) ★★★★★高校受験
- フランス革命(世界史) ★★★★★高校受験
- 国民議会と球戯場の誓い(世界史) ★★★★★
- 封建的特権の廃止(世界史) ★★★★★
- 人権宣言(世界史) ★★★★★高校受験
- ルイ16世とマリ=アントワネット(世界史) ★★★★★
- ジロンド派とジャコバン派(世界史) ★★★★★
- 対仏大同盟と革命戦争(世界史) ★★★★★
- ロベスピエールと恐怖政治(世界史) ★★★★★
- 総裁政府とブリュメール18日のクーデタ(世界史) ★★★★★
- ナポレオン(世界史) ★★★★★高校受験
- ライン同盟と神聖ローマ帝国の消滅(世界史) ★★★★★
- プロイセン改革とフィヒテ(世界史) ★★★★★
- スペイン反乱とゴヤ(世界史) ★★★★★
- ナポレオンの没落(世界史) ★★★★★
- ハイチ革命(世界史) ★★★★★
- 短期議会・長期議会と議会派・王党派(世界史) ★★★★★
- 水平派(レヴェラーズ)と独立派(世界史) ★★★★★
- 大陸会議と大陸軍(世界史) ★★★★★
- ハミルトンとジェファソン(連邦派と反連邦派)(世界史) ★★★★★
- ヴェルサイユ行進(世界史) ★★★★★
- 1791年憲法とフイヤン派(世界史) ★★★★★
- 8月10日事件と第一共和政(世界史) ★★★★★
- サン=キュロットとダントン・マラー(世界史) ★★★★★
- ヴァンデーの反乱(世界史) ★★★★★
- 革命暦とメートル法(世界史) ★★★★★
- ティルジット条約とワルシャワ大公国(世界史) ★★★★★
- ベンサムと功利主義(世界史) ★★★★★
- マニュファクチュア(工場制手工業)と工場制機械工業(世界史) ★★★★★高校受験
- アークライトと水力紡績機(世界史) ★★★★★
- クロンプトンのミュール紡績機(世界史) ★★★★★
- ホイットニーの綿繰り機(世界史) ★★★★★
- 資本主義と資本家・労働者(世界史) ★★★★★高校受験
- 交通革命と運河・道路(世界史) ★★★★★
- 古典派経済学(マルサス・リカード)(世界史) ★★★★★
- ウィルバーフォースと奴隷貿易の廃止(世界史) ★★★★★
この章の流れは市民革命と産業革命の年表(国と王朝の帯図・同じころの日本つき)で、年の順に確かめられます。
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万有引力、微分積分
よくある質問
王政復古とは何ですか?
1660年に、共和政が終わってチャールズ2世が迎えられ、イギリスの王政が復活したできごとです。チャールズ1世の処刑から11年後のことでした。
王政復古はなぜ起きたのですか?
1658年にクロムウェルが亡くなったあと、政治が安定せず、軍と議会が対立したからです。人びとの間で王政を戻すことへの期待が高まり、議会がチャールズを迎えました。
ブレダ宣言とは何ですか?
1660年に、亡命中のチャールズが議会にあてて出した文書です。恩赦や信仰へのおだやかな対応などを約束し、王を迎える流れをつくりました。
審査法とは何ですか?
1673年に議会が定めた法律です。国の役職につく人に国教会の儀式に従うことを求め、カトリックや非国教徒を役職から遠ざけました。
人身保護法とは何ですか?
1679年に定められた法律です。逮捕された人を理由なく長く牢に入れておけないようにして、不当な拘束を防ぎました。のちの権利の章典や各国の憲法にもつながります。
トーリ党とホイッグ党のちがいは?
王位をカトリックのジェームズにつがせるかをめぐる争いで、排除に賛成したのがホイッグ、反対したのがトーリです。トーリは国教会と伝統を重んじ、ホイッグは議会の力と寛容を重んじる傾向がありました。
トーリ党とホイッグ党は今の何党にあたりますか?
おおまかにいうと、トーリは保守党、ホイッグは自由党へとつながったとされます。ただし、17世紀の2つは組織のはっきりした政党ではなく、議会内のゆるやかなグループでした。
王政復古と名誉革命のちがいは?
王政復古は1660年にチャールズ2世が迎えられた出来事で、名誉革命は1688年に議会がジェームズ2世を追ってメアリ2世とウィリアム3世を迎えた出来事です。
王政復古は入試でどう出ますか?
審査法と人身保護法の内容・年代、チャールズ2世、トーリとホイッグがよく問われます。論述では、17世紀のイギリス革命の流れの中で、王政が戻った後も議会の力が残ったことを説明させる問題があります。
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出典・参考
- 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述
- ブレダ宣言・審査法・人身保護法の一般的な説明
最終更新:2026年11月6日/作成:大学受験合格大作戦



