トマス＝ペインと『コモン＝センス』とは？わかりやすく｜1776年・独立への世論【図解】

世界史用語集 › 第14章 市民革命と産業革命

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トマス＝ペインと『コモン＝センス』とますぺいんとこもんせんす

重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）

ひとことで言うと

トマス＝ペインとは、イギリス生まれの著述家で、1776年1月に『コモン＝センス』を出して、アメリカの植民地の人びとに独立と共和政を訴えた人です。ふだんの言葉で書かれた本は広く読まれ、独立への世論を動かしたとされます。

読み方とますぺいんとこもんせんす
英語Thomas Paine and Common Sense（トマス＝ペインと『コモン＝センス』）
時代1776年（1737〜1809年）
地域アメリカ
章第14章 市民革命と産業革命
人物トマス＝ペイン（1737〜1809年）。イギリス生まれの著述家
代表作『コモン＝センス』（1776年）・『人間の権利』（1791〜92年）・『理性の時代』（1794〜95年）
できごと1776年1月、独立と共和政を訴え、独立への世論を動かした
活動した国イギリス・アメリカ・フランス

このページのポイント

  • ペインはイギリス生まれ。1774年にフランクリンの紹介でアメリカへ渡り、1776年1月に『コモン＝センス』を出した。
  • 『コモン＝センス』は、世襲の王の制度をしりぞけ、独立を訴えた。ふだんの言葉で広く読まれ、半年後の独立宣言につながった。
  • のち『人間の権利』（1791〜92年）でバークに反論。フランスでは国民公会の議員に。『理性の時代』は理神論の立場から宗教を論じた。

トマス＝ペインと『コモン＝センス』をやさしく言うと

トマス＝ペイン（1737〜1809年）は、イギリス生まれの著述家で、1776年1月に『コモン＝センス』を出して、アメリカの植民地の人びとに独立を訴えた人です。『コモン＝センス』とは「常識」という意味で、むずかしい理屈でなく、ふだんの言葉で「国王に従い続けるのはおかしい」と語った小さな本です。

1775年4月にアメリカ独立戦争の戦いは始まっていましたが、多くの人は「国王のもとでの自分たちの権利を守りたい」と考えていて、独立までは望んでいませんでした。ペインの本は、この空気を変えた一冊とされます。「独立してよいのだ」「独立すべきだ」という気持ちが、世論として広がり、半年後のアメリカ独立宣言につながりました。

ペインは、アメリカだけの人物ではありません。のちにイギリスで人権と共和政を論じ、フランスではフランス革命の議員にもなりました。「国境をこえて権利を語った人」として、教科書に登場します。いっぽうで、強い言葉と率直さが、味方との衝突や、敵をつくることにもなりました。

ボストン ニューヨーク フィラデルフィア（1776年1月） イギリスから（1774年） 大西洋 13植民地の北部・中部 『コモン＝センス』が出版された町 1775年4月に戦いが始まった近く ペインの航路（1774年） 模式図
図1　アメリカ東海岸（模式図）。1774年にペインが着いたフィラデルフィアで、1776年1月に『コモン＝センス』が出た。
エンリケくん

エンリケくん

ペインは、どうしてイギリス生まれなのに、アメリカの独立を応援したんですか？

ロダン先生

ロダン先生

いい質問だね。ペインは、貧しい家に生まれて、役人や職人をしながら、社会のしくみのおかしさに気づいていった人なんだ。生まれた国より、「人はどんな政府のもとで生きるべきか」という問題を大事にした。アメリカは、国王も貴族もいない新しい国をつくれる場所に見えた。だから、生まれた国より、考え方で選んだ場所だったんだよ。

トマス＝ペインのくわしい流れ（生い立ち・コモン＝センス・フランス・晩年）

① 生い立ち：職を転々としたイギリス時代（1737年〜1774年）

ペインは1737年、イングランド東部のセットフォードに生まれました。父はコルセット（女性の服の下に着ける補正具）をつくる職人で、キリスト教の一派クエーカーの信者でした。学校には長く通えず、十代前半から父の仕事を手伝います。その後、船乗りを試みたり、職人をしたり、税を取り立てる役人（間接税の収税官）になったりと、職を転々としました。

東部の町ルイスに住んでいた1772年ごろ、収税官の仲間のために、給料を上げてほしいとの訴えを文章にまとめました。これが、のちの著述家としての出発点です。しかし、この活動のために職を失い、暮らしは苦しくなります。ロンドンで知り合ったベンジャミン＝フランクリンが、才能を認めて、アメリカの知人あての紹介状を書いてくれました。1774年の終わり、ペインは船でアメリカに渡り、フィラデルフィアに着きます。航海の途中で重い病気にかかり、上陸するのも大変だったと伝えられます。

フィラデルフィアでは、雑誌の編集の仕事を得ました。そこで、1775年3月には、アフリカの人びとを奴隷にすることを批判する文章を発表しています。ペインは、奴隷貿易と奴隷制に反対する立場を、かなり早い時期から表していた人でした。

② 1775年：戦いは始まったが、まだ独立とは言えなかった

1775年4月、ボストンの近くのレキシントンとコンコードで戦いが起こり、独立戦争が始まりました。しかし、13植民地の人びとの多くは、まだイギリス国王に忠誠をつくす気持ちをもっていました。同年7月には、大陸会議が国王あてに、争いをおさめてほしいという請願（オリーヴの枝の請願）を送っています。ところが、国王ジョージ3世は、植民地を「反乱」とみなし、請願を受けつけませんでした。それでも、「独立」という言葉を口に出すことは、まだためらわれる空気がありました。

この背景には、ボストン茶会事件のあと、本国が強い態度に出たこと、「代表なくして課税なし」という不満があったこと、そして国王を「父」のように見る昔からの感情がありました。つまり、戦いが先に始まり、気持ちの整理が追いついていない状態だったのです。

③ 『コモン＝センス』（1776年1月）

1776年1月、ペインは『コモン＝センス』を、名前を伏せて発表しました。本の題は、友人が提案したとされます（ペインはもともと「明白な真実」のような題を考えていたといわれます）。主な主張は、次のようにまとめられます。

  • 政府は必要だが、やむをえない悪：政府は、人びとの安全のためにある道具にすぎない（意味をまとめた言い方）。
  • 世襲の王という制度がおかしい：王の子が王になるのは、能力で選ぶのとちがう。イギリスの王の起こりも、力で国を奪った者の子孫にすぎない、と批判した。
  • イギリスは「母国」というが：アメリカの住民は、イギリス人だけではない。ヨーロッパのさまざまな地域から来ており、「母国」の名のもとに従う理由は弱い。
  • 和解より独立が得になる：本国につながっていることで、植民地は関係のない戦争に巻きこまれる。自由に貿易するほうが、むしろ得だ。
  • 独立の時は今だ：大陸が一つにまとまり、代表者の会議で、新しい政府をつくろう。

文章は、聖書の言葉や身近なたとえを使い、ふだんの言葉で書かれていました。酒場や集会で声に出して読まれ、字を読めない人にも内容が届いたといわれます。部数は、数十万部に達したともいわれます（正確な数は分かっていません）。当時の植民地の人口と比べると、非常に多くの人が読んだことになります。ペイン自身は、この本で利益を受け取らなかった、とされます。

もちろん、すべての人が賛成したわけではありません。ジョン＝アダムズは、ペインの考えは大切だが、政府のしくみの案が単純すぎると考えて、自分で政府のあり方についての文章を書きました。本国への忠誠を守る立場の人びとからは、反論の小冊子も出ています。大事な議論は、本の中だけでなく、本をめぐる論争の中で進んでいったのです。

④ 独立戦争のなかで（1776年〜1783年）

1776年7月、独立宣言が出されます。ペインは、軍に従って、戦場の様子も見ました。戦況が悪かった1776年の末、ペインは『アメリカの危機』という連続した小冊子を書き始めます。第1号は、「今は人の魂がためされる時だ」という意味の言葉で始まり、あきらめずに戦うよう励ました文章です。この文章は、大陸軍の総司令官ワシントンが兵士たちに読み聞かせたと伝えられます。

ペインは、のちに外交の仕事にも関わり、1781年にはフランスへ渡って、独立戦争を助けるためのフランスの援助の交渉を手伝いました。ただし、味方との衝突から、役職を辞めることもあり、戦後も豊かにはなれませんでした。

⑤ ヨーロッパへ：『人間の権利』とフランス（1787年〜1794年）

1787年ごろ、ペインはヨーロッパに戻り、鉄の橋の設計にも取り組みました。ところが1789年にフランス革命が起こり、1790年にイギリスの政治家バークが、革命を批判する本を出します。ペインはこれに反論して、1791年に『人間の権利』（翌年に第2部）を書き、人は生まれながらの権利をもつこと、世襲の王や貴族のしくみに根拠がないこと、共和政がよいことを述べました。第2部では、貧しい人びとへの援助や、高齢者の年金のような、社会保障につながる考えも提案しています。

イギリス政府は、この本を危険とみなし、裁判にかけようとしました。1792年、ペインはフランスへ逃れ、欠席のまま有罪とされます。フランスでは、国民公会の議員に選ばれました（フランス語が話せなかったのに、選ばれたといわれます）。1793年、ルイ16世の裁判では、処刑ではなく、国外に追放することを主張しました。この態度が、ジャコバン派の政治家たちの反感を買い、同じ年の暮れ、外国人として逮捕され、投獄されます。ロベスピエールの失脚のあと、1794年に釈放されました。アメリカの外交官の働きかけがあったとされます。

⑥ 『理性の時代』と晩年（1794年〜1809年）

投獄される前後に、ペインは『理性の時代』を書きました。教会の権威や聖書の言葉をそのまま信じることをうたがい、神は信じるが、教会の教えは信じない、という立場（理神論）から宗教を論じたものです。この本のために、ペインは「無神論者」という非難を受けますが、本人は神の存在を否定していません。アメリカでも評判を落とし、かつての友人たちから離れる結果になりました。

1802年、当時の大統領ジェファソンの招きで、ペインはアメリカに戻ります。しかし、世間の反応は冷たく、晩年は不遇でした。1809年、ニューヨークで亡くなります。葬儀の参列者は、ごく少数だったと伝えられます。

ペインの評価は、一つではありません。平易な言葉で社会を動かした力、奴隷制への早い批判、社会保障につながる提案は、高く評価されます。いっぽうで、率直さのあまり味方と衝突したこと、宗教をめぐる主張が広い反発を招いたこと、政府の案が単純だと批判されたことも、よく指摘されます。

1737イギリスのセットフォードに生まれる1774フランクリンの紹介でフィラデルフィアへ渡る1775.4レキシントンとコンコードで戦いが始まる1776.1『コモン＝センス』を出す1776.7アメリカ独立宣言1776.12『アメリカの危機』を書く1791『人間の権利』第1部（バークへの反論）1792フランスの国民公会の議員に1794『理性の時代』。牢から釈放される1802ジェファソンの招きでアメリカへ戻る1809ニューヨークで亡くなる
図2　トマス＝ペインの年表。イギリス・アメリカ・フランスで活動した生涯。
年表の巻物を広げるロダン先生

ロダン先生

「1774 渡米 → 1776.1 コモン＝センス → 1776.7 独立宣言」。本が先、宣言があと、という順番を覚えよう。

図と表で見る：3つの本と、『コモン＝センス』の新しさ

ペインの3つの本 コモン＝センス1776年アメリカで、国王に従うのをやめ、独立し共和政の国をつくろうと訴えた 人間の権利1791〜92年イギリスで、バークの革命批判に反論。人は生まれながら権利をもつ 理性の時代1794〜95年フランスで、教会の権威をうたがい、理神論の立場から宗教を論じた 国をこえて、「権利」を語り続けた人
図3　ペインの3つの代表作。コモン＝センス・人間の権利・理性の時代。
作品年発表した国内容
コモン＝センス1776年アメリカ国王への忠誠をやめ、独立と共和政をめざそうと訴えた
アメリカの危機1776年〜アメリカ戦況が悪い中で、人びとを励ました連続の小冊子
人間の権利1791〜92年イギリスバークの革命批判に反論。人権と共和政を論じた
理性の時代1794〜95年フランス教会の権威をうたがい、理神論の立場から宗教を論じた
「常識」はどう変わったか 項目それまでペインの主張 国王よい王には従う（悪いのは大臣）世襲の王という仕組みがおかしい イギリスとの関係和解したい（本国の国民）独立すべきだ（今こそ） 政府国王が中心（本国の議会）代表者が集まり決める政府を 文章学者向けのむずかしい文ふだんの言葉。酒場でも読まれた 考え方より先に、「書き方」が世論を動かした
図4　『コモン＝センス』の主張を、それまでの考え方と比べた表。

整理：トマス＝ペインと『コモン＝センス』を一言で

ペインは、イギリス生まれの著述家。1774年にアメリカへ渡り、1776年1月『コモン＝センス』で独立と共和政を訴え、独立への世論を動かした。のち『人間の権利』（1791〜92年）でバークに反論し、フランスでは国民公会の議員に。『理性の時代』で理神論の立場から宗教を論じた。

トマス＝ペインと関係する人物・用語

用語ペインとの関係
アメリカ独立戦争1775年に始まった戦争のなかで、ペインは独立を訴えた
アメリカ独立宣言『コモン＝センス』から半年後の1776年7月に出された
北アメリカの13植民地『コモン＝センス』の読者となった人びと
ボストン茶会事件本国と植民地の対立が強まった事件。ペインの本の背景
フランクリンロンドンでペインに紹介状を書き、渡米を助けた
フランス革命ペインが『人間の権利』を書き、議員にもなった革命
人権宣言『人間の権利』と同じ時代の、人権の考え
ルイ16世とマリ＝アントワネット裁判でペインは、処刑でなく追放を主張した
ロックと抵抗権政府は人びとの合意でつくられる、という考え方のもと
啓蒙思想ペインはその流れを平易な言葉で広めた
サクラちゃん

サクラちゃん

ペインは、ロックやルソーのような「えらい学者」じゃなかったんですか？

ロダン先生

ロダン先生

そこがペインのおもしろいところなんだ。大学で学んだ学者ではなくて、職人や役人をした人だった。だからこそ、むずかしい理論を、ふつうの人が使う言葉に直して伝えられた。啓蒙思想は、もともと難しいものだったけれど、ペインのような人が、広い読者に届ける役をしたんだね。

トマス＝ペインでまちがえやすい点

まちがえやすい点

  1. ペインをアメリカ生まれとする：ペインはイギリス生まれ。1774年にアメリカへ渡った。
  2. 『コモン＝センス』を独立宣言の起草者の作品とする：独立宣言を主にまとめたのはジェファソン。ペインは別に、1776年1月に独立を訴えた。
  3. 『コモン＝センス』の発表を独立宣言のあととする：1776年1月の『コモン＝センス』が先、7月の独立宣言があと。
  4. 『人間の権利』をアメリカで書いたとする：『人間の権利』は、バークの本への反論で、ヨーロッパで書かれた。
  5. 『理性の時代』を無神論の本とする：ペインは神の存在を否定せず、教会の権威をうたがった（理神論）。
  6. ペインをロベスピエールの味方とする：ペインはルイ16世の処刑に反対し、のちに投獄された。

入試ではこう出る

  • 共通テスト：「ペインは『コモン＝センス』で独立を訴えた」の正誤。独立宣言・コモン＝センス・パリ条約などの順番。史料の読みとり。
  • 国公立の2次・論述：「アメリカ独立革命で、独立への世論がどう広がったか」を、出版物や啓蒙思想の影響をふくめて説明させる問題。
  • 私大：「トマス＝ペイン」「コモン＝センス」「人間の権利」「バーク」「理神論」「国民公会」など。

勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、論述の書き方は世界史の論述の書き方（私大・2次試験編）を見てください。アメリカの大統領は世界史で覚えるべきアメリカ大統領15人にまとまっています。

ロダン先生の「これ知ってる？」

ロダン先生

これ知ってる？ 題名は友人のおかげ？

『コモン＝センス』は、ペインが最初に考えていた題名ではなかった、といわれているんだ。もともとは「明白な真実」のような題を考えていて、友人の医師ベンジャミン＝ラッシュが「コモン＝センス」を提案したと伝えられるよ。この題は、広い読者に「これは常識の話なんだ」と思わせる効果があった。題名ひとつでも、読まれ方は変わるんだね。

ロダン先生

これ知ってる？ ペインの遺骨はどこに？

ペインが亡くなったあと、イギリスの著述家コベットが、ペインの遺骨をイギリスへ運んだ、という話が伝わっているんだ。ペインの考えを尊敬して、イギリスで立派な墓をつくろうとしたとされる。でも、その後、遺骨がどこへ行ったのかは分からなくなったといわれているよ。確かな記録は少ないので、「伝えられている」程度に覚えておこう。

本を持って説明するロダン先生

ロダン先生

ペインは「ペンで世論を動かした人」。1776年1月のコモン＝センス → 7月の独立宣言、そして『人間の権利』・国民公会まで、生涯の道すじを覚えておこう。

練習問題

やさしい

  1. 1776年1月に『コモン＝センス』を出し、アメリカの独立を訴えた人物はだれか。
    答えと解説を見る

    答え：トマス＝ペイン

  2. 『コモン＝センス』が出版された、植民地の中心の町はどこか。
    答えと解説を見る

    答え：フィラデルフィア

ふつう

  1. ペインが、バークのフランス革命批判に反論して1791年に書いた本を何というか。
    答えと解説を見る

    答え：『人間の権利』

  2. 次のできごとを古い順にならべよ。ア アメリカ独立宣言　イ レキシントンとコンコードの戦い　ウ 『コモン＝センス』の出版
    答えと解説を見る

    答え：イ → ウ → ア（1775年4月 → 1776年1月 → 1776年7月）

むずかしい

  1. 正しいか誤りか答えよ。「ペインは、アメリカ生まれの思想家で、アメリカ独立宣言を起草した。」
    答えと解説を見る

    答え：誤り
    ペインはイギリス生まれで、独立宣言を主にまとめたのはジェファソン。ペインは『コモン＝センス』で独立の世論を動かした。

  2. 『コモン＝センス』が、アメリカ独立戦争にあたえた影響を、60字ほどで説明せよ。
    答えと解説を見る

    答えの例：ふだんの言葉で国王への従属や世襲の王をしりぞけ、独立を訴えたため、和解をのぞむ空気が変わり、独立への世論が広がった。

    採点のポイント：①ふだんの言葉・多くの読者、②国王や和解を批判、③独立への世論が広がった、が書けているか。

トマス＝ペインと『コモン＝センス』のまわりの用語

トマス＝ペインと『コモン＝センス』は、アメリカ独立革命の用語一覧（55語）にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。

トマス＝ペインと『コモン＝センス』の前に出てくる語

トマス＝ペインと『コモン＝センス』のあとに出てくる語

「市民革命と産業革命」の章の用語

この章の流れは市民革命と産業革命の年表（国と王朝の帯図・同じころの日本つき）で、年の順に確かめられます。

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よくある質問

トマス＝ペインとはどんな人ですか？

イギリス生まれの著述家です。1774年にアメリカへ渡り、1776年に『コモン＝センス』を出して独立を訴えました。のちにイギリスやフランスでも活動しました。

『コモン＝センス』とは何ですか？

1776年1月にペインが出した小冊子です。世襲の王の制度をしりぞけ、植民地は独立すべきだと、ふだんの言葉で訴えました。「常識」という意味の題です。

『コモン＝センス』はいつ出版されましたか？

1776年1月です。1775年4月のレキシントンとコンコードの戦いのあと、1776年7月の独立宣言よりも前です。

『コモン＝センス』は独立戦争にどんな影響をあたえましたか？

和解を望む人が多かった植民地で、独立を考える人をふやし、独立への世論が広がるきっかけになったとされます。多くの人が読み、集会や酒場で読み上げられたといわれます。

ペインはアメリカ生まれですか？

いいえ。イギリスのセットフォードに生まれました。1774年にフランクリンの紹介状をもって、アメリカへ渡りました。

ペインと独立宣言の関係は？

独立宣言を主にまとめたのはジェファソンですが、ペインは『コモン＝センス』で、その半年前に独立の世論を動かしました。ペイン自身が宣言を起草したわけではありません。

『人間の権利』とは何ですか？

1791年と1792年にペインが出した本で、バークのフランス革命批判に反論しました。人は生まれながら権利をもつこと、世襲の王や貴族に根拠がないことを述べています。

ペインはフランス革命で何をしましたか？

1792年にフランスの国民公会の議員になりました。ルイ16世の裁判では、処刑でなく追放を主張しました。のちに投獄されましたが、1794年に釈放されました。

『理性の時代』とはどんな本ですか？

教会の権威や聖書をそのまま信じることをうたがい、神は信じるが教会の教えは信じない、という理神論の立場から宗教を論じた本です。ペインは神を否定していませんが、批判も受けました。

ペインは入試でどう出ますか？

「ペインが『コモン＝センス』で独立を訴えた」ことが、独立宣言や独立戦争の流れとあわせて問われます。論述では、独立への世論の広がりの説明に使われます。

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出典・参考

  • 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述
  • ペイン『コモン＝センス』（1776年）・『人間の権利』（1791〜92年）・『理性の時代』（1794〜95年）の一般的な説明

最終更新：2026年11月5日／作成：大学受験合格大作戦