古典派経済学（マルサス・リカード）とは？世界史でわかりやすく｜人口論・比較生産費説【図解】

世界史用語集 › 第14章 市民革命と産業革命

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古典派経済学（マルサス・リカード）こてんはけいざいがく

重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）

ひとことで言うと

古典派経済学とは、アダム＝スミスに始まり、国が細かく管理するより自由な競争が国を豊かにすると考える、おもにイギリスの経済学の流れです。マルサスは『人口論』（1798年）で人口と食料の関係を、リカードは比較生産費説（1817年）を説きました。

読み方こてんはけいざいがく
英語Classical economics（古典派経済学）
時代1776年（スミス）〜19世紀なかば。マルサス『人口論』は1798年、リカード『経済学および課税の原理』は1817年
地域イギリス
章第14章 市民革命と産業革命
流れスミス（1776）→ マルサス（1798）→ リカード（1817）→ ミル（1848）
マルサス『人口論』：人口はかけ算、食料はたし算でふえる
リカード比較生産費説（比較優位）・地代論。穀物法に反対し、自由貿易を支持
共通点国が細かく管理するより、自由な競争が国を豊かにするという考え

このページのポイント

  • 古典派経済学は、アダム＝スミス（1776年）から始まり、マルサス・リカード・J.S.ミルへと続いた、自由な競争を重んじる経済学の流れ。
  • マルサスは『人口論』（1798年）で、人口はかけ算、食料はたし算でふえると考えた。のちに予想は外れたと批判された。リカードは比較生産費説を説き、穀物法に反対した。
  • のちにマルクスが古典派を土台に資本主義を批判し、1870年代には限界革命が起きた。古典派の自由な競争の考えは、自由貿易の政策の土台となった。

古典派経済学（マルサス・リカード）をやさしく言うと

古典派経済学とは、18世紀の後半から19世紀のなかばにかけて、おもにイギリスで発展した経済学の流れです。出発点はアダム＝スミスで、そのあとを受けたマルサスやリカード、ミルらが、「国の豊かさはどうやって生まれるのか」「物の値段や賃金や地代は、何で決まるのか」といった問いを、理屈で考えました。

古典派に共通するのは、国が商売を細かく決めるより、人びとが自由に競争したほうが、国全体が豊かになるという考え方です。これは、国が貿易を管理して金や銀をためこもうとした重商主義への批判でもありました。アダム＝スミスと『諸国民の富』で出発した考えが、産業革命の進むイギリスの現実の中で、さらにくわしく組み立てられていきます。

この用語集では、とくに2人の名前を覚えます。マルサスは『人口論』（1798年）で、人口と食料の関係を論じた人です。リカードは『経済学および課税の原理』（1817年）で、比較生産費説（比較優位）を説いた人です。たとえると、スミスが「経済学という学問の大きな見取り図」を描き、マルサスとリカードは、その中の「人口」と「貿易」の部屋を、それぞれ細かく調べた人たちです。

マルサスの考え：人口と食料のふえ方 （考え方を示す模式図・実際のデータではない） 11いま2225年後4350年後8475年後165100年後 人口（かけ算でふえる） 食料（たし算でふえる） 人口は「おさえなければ」ふえると考えた
図1　マルサスの『人口論』の考え方。人口はかけ算でふえ、食料はたし算でしかふえない、という見方を示した模式図。
うかるくん

うかるくん

先生、マルサスって、「人口はふえすぎる」って言った人ですよね？ 本当にそうなったんですか？

ロダン先生

ロダン先生

いい質問だね。マルサスが心配したようには、ならなかったんだ。マルサスは、人口は「かけ算」で、食料は「たし算」でしかふえないと考えた。でも実際には、農業の技術がどんどん進んで、食料の量もずっとふえたし、豊かになると、子どもの数をおさえる家族も多くなったんだよ。

うかるくん

うかるくん

じゃあ、まちがいだったんですか？

ロダン先生

ロダン先生

そう単純でもないんだ。当時の人びとの暮らしや、食料の限りについて、真剣に考えるきっかけをつくったのは確かだ。いまも「資源や環境には限りがある」という話になると、マルサスの名前が出てくることがあるよ。

古典派経済学のくわしい流れ（スミスから、マルサス・リカード・ミルへ）

① 出発点：アダム＝スミス（1776年）

古典派のはじまりは、1776年に出た『諸国民の富（国富論）』です。スミスは、国の豊かさのもとは、金や銀ではなく、人びとの働きと分業にあると説き、国が貿易や商売をこまかく縛るやり方（重商主義）を批判しました。個人が自分の利益を考えて競争することが、市場の働きによって、結果として社会全体の役に立つ、という考えです。「見えざる手」ということばで知られます。くわしくはアダム＝スミスのページとマニュファクチュアのページで見られます。

このころのイギリスは、産業革命が始まったばかりでした。工場が増え、都市が大きくなり、貿易も広がっていきます。スミスの考えを引きつぎながら、現実の問題にあてはめたのが、次の世代の経済学者たちです。

② マルサス：『人口論』（1798年）

トマス＝ロバート＝マルサス（1766〜1834年）は、イギリス国教会の牧師で、のちに経済学を教える教授になった人です。フランス革命のころ、「人間の社会は、理性によってどんどんよくなる」と考える楽観的な思想が広がっていました。マルサスは、それに疑問をなげかけるために、1798年に『人口論（人口の原理に関する一論）』を出しました。

マルサスの考えは、こうです。人口は、なにもおさえなければかけ算（等比級数）のようにふえる。ところが食料は、たし算（等差級数）のようにしかふえない。だから、人口は食料の量を超えてふえようとし、その結果、飢え、病気、戦争などが人口をおさえることになる。ただし人間は、結婚を遅らせるなど、自分で人口をおさえることもできる、とマルサスは考えました（図1）。

この考えは、大きな影響をあたえました。ダーウィンが『種の起源』の考えを深めたとき、マルサスの『人口論』を読んだことが助けになったといわれています（くわしくはダーウィンと進化論）。いっぽうで、強い批判も受けました。批判の1つは、予想が外れたという点です。農業の技術と国どうしの貿易で食料の生産がふえ、豊かになった国では子どもの数が減っていきました。もう1つは、貧しい人びとへの見方です。マルサスの考えは、貧しい人を助けると、かえって人口がふえて貧しさが広がる、という議論につながり、1834年の救貧法の改正（救済をきびしくする改正）に影響をあたえたといわれます。人の暮らしの苦しさを、人口の問題にしすぎている、という批判が、当時から出ていました。

③ リカード：比較生産費説と地代（1817年）

デヴィッド＝リカード（1772〜1823年）は、ロンドンの証券取引所で財産を築き、そのあと経済学を研究して、のちには国会議員にもなった人です。マルサスとは友人で、手紙で議論を交わしました。リカードは、1817年に『経済学および課税の原理』を出し、古典派の理論を、いっそう理屈っぽく組み立てました。

なかでも有名なのが、比較生産費説（比較優位）です。リカードは、イギリスとポルトガル、毛織物とワインを例にしました。ポルトガルが、毛織物もワインも、イギリスより少ない人数でつくれる場合でも、それぞれの国が相対的に得意なほうに集中して交換すれば、どちらの国も、全体の量がふえる、という考えです（図2）。この例の背景には、イギリスがポルトガルのワインを買い、毛織物を売っていた、当時の貿易の実際がありました。この考えは、のちの自由貿易の理論の土台となります。

リカードは、ほかにも、土地の肥えかたのちがいから地代が生まれるという地代論や、物の値打ちは、それをつくるのにかかる労働の量によって決まるという労働価値説を発展させました。リカードは、外国から安い穀物を入れることを制限する穀物法にも反対しました。穀物が高いと、地主の収入はふえますが、労働者のパンは高くなり、工場の経営者が賃金を上げなければならなくなるからです。穀物法の廃止（1846年）は、のちに自由貿易を求めるマンチェスターの反穀物法同盟の運動で実現します。

リカードの例：比較生産費説 イギリス1単位をつくる人数（1年）毛織物100人ワイン120人毛織物のほうが、まだ得意ポルトガル1単位をつくる人数（1年）毛織物90人ワイン80人どちらも少ない人数でつくれる ワイン1単位あたりの毛織物の数でくらべる イギリス 120÷100＝1.2　＞　ポルトガル 80÷90≒0.9 それぞれ得意なほうに集中して交換する イギリス220人 → 毛織物 2.2 単位 ポルトガル170人 → ワイン 2.125 単位 （前は2国合わせて毛織物2単位・ワイン2単位） どちらの国も、合計が前よりふえる 毛織物 2→2.2　ワイン 2→2.125 リカードが例にあげた数字を使った、かんたんな考え方の図
図2　リカードの比較生産費説。それぞれが相対的に得意なものに集中して交換すると、どちらの国も合計の量がふえる。

④ ミルと古典派のまとめ（1848年）

ジョン＝スチュアート＝ミル（1806〜1873年）は、1848年に『経済学原理』を出して、古典派の理論をまとめ、広く読まれる教科書にしました。ミルは、ベンサムの功利主義を学んだ父に教育を受け、のちに『自由論』（1859年）なども書いた思想家でもあります。ミルは、物をつくる法則と、できた物を分ける仕組みは分けて考えるべきだと述べ、分け方（分配）は社会の決まりで変えられると考えて、労働者の協同組合や社会改革にも目を向けました。古典派の中にも、社会の問題に気づく人がいたのです。

なお、フランスのセーは、「物が売られると、その代金が別の物を買う需要になるので、物は売れ残らない」という見方（セーの法則）を説いたことで知られ、古典派の考えに加わりました。

⑤ 古典派への批判と、そのあとの経済学

古典派は、そのままの形で長く続いたわけではありません。ドイツのマルクスは、『資本論』（1867年）で古典派の考え、とくにリカードの労働価値説を土台にしながら、資本主義が労働者を苦しめるしくみだと批判しました（くわしくはマルクスと社会主義）。また、ドイツでは、遅れて工業化する国は、貿易を自由にするより、自国の産業を保護するべきだと考える人びとも現れました。1870年代には、物の値段を、人びとが感じる満足の大きさから説明する限界革命が起こり、のちの経済学へ進んでいきます。

「古典派」という呼び名は、マルクスが使いはじめた言い方だといわれます。そのため、「古典派」の中に誰を含めるかは、教科書や研究者によって少しずつ違います。入試では、スミス・マルサス・リカード（・ミル）の4人を、古典派として覚えておけば十分です。

古典派経済学のつながり 1776アダム＝スミス『諸国民の富』分業・自由な競争・見えざる手 1798マルサス『人口論』人口と食料の関係 1817リカード『経済学および課税の原理』比較生産費説・地代・自由貿易 1848J.S.ミル『経済学原理』古典派をまとめ、社会改革も論じる 1867マルクス『資本論』古典派を土台に資本主義を批判
図3　古典派経済学のつながり。スミスの考えをマルサス・リカード・ミルが受けつぎ、マルクスが古典派を土台にして批判した。
1766マルサスが生まれる1772リカードが生まれる1776アダム＝スミス『諸国民の富』1798マルサス『人口論』（初版）1815イギリスで穀物の輸入をおさえる穀物法1817リカード『経済学および課税の原理』（比較生産費説）1823リカードが亡くなる1834マルサスが亡くなる。救貧法が改められる1846イギリスが穀物法を廃止1848J.S.ミル『経済学原理』1859ダーウィン『種の起源』1867マルクス『資本論』第1巻1870年代限界革命（新しい経済学）が起こる
図4　古典派経済学の年表。1776年のスミスから、マルサス・リカード・ミルへ、そしてマルクスやダーウィンの時代へ。
年表の巻物を広げるロダン先生

ロダン先生

「1776 スミス → 1798 マルサス → 1817 リカード → 1848 ミル」。本の名前と年号を、順番にセットで覚えると強いよ。

表と図で見る：スミス・マルサス・リカード・ミルのちがい

4人を区別するときは、「何を中心に考えた人か」を1つずつ覚えるのが近道です。スミスは「分業と自由な競争」、マルサスは「人口と食料」、リカードは「貿易と地代」、ミルは「古典派のまとめと社会改革」です。3人目のリカードは、マルサスとは穀物法をめぐって意見が分かれた点も見ておきましょう。

人物代表作（年）中心の考え穀物法への態度
アダム＝スミス『諸国民の富』（1776）分業・自由な競争・見えざる手（穀物法の前の時代の人）
マルサス『人口論』（1798）人口はかけ算、食料はたし算でふえる地主の側に立ち、輸入の制限を認める意見が知られる
リカード『経済学および課税の原理』（1817）比較生産費説・地代論・労働価値説反対（安い穀物を入れるべき）
J.S.ミル『経済学原理』（1848）古典派のまとめ・分配は社会が変えられる自由貿易を支持

整理：古典派経済学を一言で

古典派経済学は、アダム＝スミス（1776年『諸国民の富』）から始まった、自由な競争と市場を重んじる経済学の流れ。マルサスは『人口論』（1798年）で人口と食料の関係を論じ、リカードは『経済学および課税の原理』（1817年）で比較生産費説を説き、ミルは『経済学原理』（1848年）で古典派をまとめた。のちにマルクスが古典派を批判した。

古典派経済学と関係する人物・用語

用語古典派経済学との関係
アダム＝スミスと『諸国民の富』古典派の出発点。分業と自由な競争を説いた
ベンサムの功利主義「最大多数の最大幸福」。リカードやミルに影響をあたえた思想
イギリスの産業革命工場と都市が増え、経済学が現実の問題を考える背景となった
囲い込みと農業革命食料の生産がふえた農業の変化。マルサスの予想との比較で語られる
工業都市マンチェスター自由貿易を求めた反穀物法同盟の拠点
資本主義と資本家・労働者古典派は、この社会のしくみを理論で説明しようとした
マルクスと社会主義古典派（とくにリカード）を土台にして資本主義を批判した
ダーウィンと進化論マルサスの『人口論』を読んで、生存競争の考えを深めた
工場法と労働問題自由放任のもとで起きた労働問題への対応

古典派は、「自由にまかせれば、うまくいく」という考えが強いので、国は何もしなくてよいと言った、と思われがちです。けれども実際には、スミスも教育や公共事業の大切さを書いていますし、ミルは労働者の暮らしを考えていました。「古典派＝何でも自由」というだけでは、少し単純すぎる見方なのです。

サクラちゃん

サクラちゃん

先生、リカードの比較生産費説って、いまの貿易でも同じなんですか？

ロダン先生

ロダン先生

いまの貿易の理屈の土台になっているよ。「どの国が何でも得意」でなくても、得意なものに集中して交換すれば全体が豊かになる、という考えだね。ただし、これにも批判はある。得意なものがずっと「安い原料づくり」にかたよると、工業を育てるのがむずかしくなる、という意見もあるんだ。だから、どの国も自分の産業をどう育てるかを、真剣に考えてきたんだよ。

サクラちゃん

サクラちゃん

理論は、いいところと弱いところを、両方見ないといけないんですね。

ロダン先生

ロダン先生

そのとおり。教科書の言葉を、あたまから「正しい」と思わず、「どんな状況で、何のために出てきた考えか」を考えるのが、経済学を学ぶコツだよ。

古典派経済学でまちがえやすい点

まちがえやすい点

  1. 『人口論』を書いたのはマルサス：1798年。スミスが書いたのは『諸国民の富』（1776年）、リカードは『経済学および課税の原理』（1817年）。
  2. マルサスの考えは「人口はかけ算、食料はたし算でふえる」：人口が「たし算」で食料が「かけ算」ではない。逆にしない。
  3. 比較生産費説を説いたのはリカード：マルサスでも、スミスでもない。リカードは自由貿易の側で、穀物法に反対した。
  4. 古典派は「重商主義への批判」から始まった：貿易を国が管理して金や銀をためこむのではなく、自由な競争で豊かになる、という考え。
  5. 古典派とマルクスはちがう：マルクスは古典派の理論を土台にしながら、資本主義を批判した。古典派に含めない。
  6. マルサスの予想は、のちに外れたといわれる：ただし、それは「後からわかったこと」。当時は、深刻な問題として受け止められた。

入試ではこう出る

  • 共通テスト：スミス・マルサス・リカードの人名と著作の組み合わせ、「重商主義から自由主義へ」の流れが問われます。資料文を読んで、どの人の考えかを選ばせる問題にも注意しましょう。
  • 国公立の2次・論述：「古典派経済学が、産業革命期のイギリスの自由貿易や政策にあたえた影響」を説明させる問題があります。穀物法の廃止と古典派の考えを結びつけて書けると強い形です。
  • 私大：「マルサス『人口論』」「リカード『経済学および課税の原理』」「比較生産費説」「地代論」「J.S.ミル」「セー」「限界革命」など、語の組み合わせが出ます。

勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、共通テスト対策は世界史の勉強法その2【共通テスト対策】、論述の書き方は世界史の論述の書き方（私大・2次試験編）を見てください。

地球儀を指さすロダン先生

ロダン先生

「スミス＝分業、マルサス＝人口、リカード＝比較生産費説」。3人を、1つずつの言葉に結びつけておけば、選択肢で迷いにくいよ。

ロダン先生の「これ知ってる？」

ロダン先生

これ知ってる？ 経済学が「陰うつな科学」と呼ばれた

19世紀のイギリスの評論家カーライルは、経済学を「陰うつな科学（dismal science）」と呼んだ、と伝えられているんだ。マルサスの人口論のように、「人間の暮らしにはきびしい限りがある」と説く考えが、暗く感じられたからだ、ともいわれるよ。ただ、本当の理由については、いろいろな説明があるんだ。

ロダン先生

これ知ってる？ リカードは、お金持ちの実業家だった

リカードは、学者の家の生まれではなく、ロンドンの証券取引所で成功して、財産をつくった実業家だったんだ。しかも、そのお金で、のちに国会議員にもなった。理論家なのに、現実のお金の世界を知っていたんだね。ちなみに、わたしのモデルの彫刻家ロダンも、工房の経営はなかなか大変だったらしいよ。

おじぎするロダン先生

ロダン先生

「古典派経済学」は、人物の名前と本のタイトル、年号のセットで覚えるのがいちばん確実。余裕があったら、産業革命や穀物法のページもいっしょに読んでね。

練習問題

やさしい

  1. 1798年に『人口論』を書き、人口と食料の関係を論じたイギリスの経済学者はだれか。
    答えと解説を見る

    答え：マルサス（トマス＝ロバート＝マルサス）

  2. イギリスとポルトガルを例にして、比較生産費説を説いたイギリスの経済学者はだれか。
    答えと解説を見る

    答え：リカード

ふつう

  1. マルサスは、人口と食料はどのようにふえると考えたか。
    答えと解説を見る

    答え：人口はかけ算（等比級数）のように、食料はたし算（等差級数）のようにふえる
    人口は、おさえなければ食料より速くふえると考えました。

  2. 次の4人を、主な著作が出た順に並べよ。「リカード」「J.S.ミル」「アダム＝スミス」「マルサス」
    答えと解説を見る

    答え：アダム＝スミス（1776）→ マルサス（1798）→ リカード（1817）→ J.S.ミル（1848）

むずかしい

  1. 正しいか誤りか答えよ。「リカードは、穀物法を守るため、外国の穀物の輸入をおさえるべきだと主張した。」
    答えと解説を見る

    答え：誤り
    リカードは穀物法に反対し、安い穀物を外国から入れる自由貿易を支持しました。穀物が高いと、労働者の暮らしや工場の経営に負担がかかる、と考えたからです。

  2. リカードの比較生産費説の内容を、60字ほどで説明せよ。
    答えと解説を見る

    答えの例：どの国も、他の国より相対的に得意な産業に集中して交換すれば、一方の国が全てで優れていても、どちらの国も全体の生産量がふえる。

古典派経済学（マルサス・リカード）のまわりの用語

古典派経済学（マルサス・リカード）は、交通革命と産業社会の用語一覧（55語）にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。

古典派経済学（マルサス・リカード）の前に出てくる語

古典派経済学（マルサス・リカード）のあとに出てくる語

「市民革命と産業革命」の章の用語

この章の流れは市民革命と産業革命の年表（国と王朝の帯図・同じころの日本つき）で、年の順に確かめられます。

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よくある質問

古典派経済学とは何ですか？

アダム＝スミスに始まり、マルサス・リカード・J.S.ミルへと続いた、おもにイギリスの経済学の流れです。国が細かく管理するより、自由な競争のほうが国を豊かにすると考えました。

マルサスの『人口論』とはどんな本ですか？

1798年にマルサスが書いた本です。人口は、おさえなければかけ算のようにふえるが、食料はたし算のようにしかふえないので、飢えや病気などが人口をおさえる、と論じました。

マルサスの考えは、のちにどう評価されましたか？

農業の技術と貿易で食料の生産がふえ、豊かになった国で子どもの数が減ったため、予想は外れたといわれます。また、貧しい人への救済を否定する議論につながったとして批判もされました。

リカードの比較生産費説とは何ですか？

それぞれの国が、相対的に得意な産業に集中して交換すれば、一方の国がすべての面で優れていても、どちらの国も全体の生産がふえる、という考えです。自由貿易の理論の土台となりました。

マルサスとリカードのちがいは何ですか？

マルサスは人口と食料の関係を論じ、地主の側に立つ議論で知られます。リカードは比較生産費説や地代論を説き、穀物法に反対して自由貿易を支持しました。2人は友人どうしで、議論をかわしました。

古典派経済学とアダム＝スミスの関係は？

スミスは古典派の出発点とされます。1776年の『諸国民の富』で分業と自由な競争の力を説き、そのあとをマルサス、リカード、ミルが受けつぎました。

古典派経済学は、のちにどう批判されましたか？

マルクスは古典派の理論を土台にしながら、資本主義が労働者を苦しめるしくみだと批判しました。ドイツでは自国の産業を保護すべきだとする考えも現れ、1870年代には限界革命が起こりました。

古典派経済学は英語で何といいますか？

classical economics（クラシカル・エコノミクス）といいます。マルサスは Malthus、リカードは Ricardo、比較生産費説は comparative advantage（比較優位）と書きます。

古典派経済学は入試でどう出ますか？

スミス・マルサス・リカード・ミルの名前と著作の組み合わせ、比較生産費説の内容、穀物法との関係が問われます。論述では、自由貿易が進んだ背景として使われます。

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出典・参考

  • 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述
  • マルサス『人口論』（1798年）
  • リカード『経済学および課税の原理』（1817年）

最終更新：2026年11月6日／作成：大学受験合格大作戦