トンブクトゥとは？世界史でわかりやすく｜サハラ交易・サンコーレ・モスク・写本・マリ王国とソンガイ【図解】

世界史用語集 › 第7章 古代のアメリカ・アフリカ

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トンブクトゥとんぶくとぅ

重要度 ★★★★★ （★は合格大作戦の目安）

ひとことで言うと

トンブクトゥとは、西アフリカのニジェール川の北にある町で、14〜16世紀にサハラ交易の中継点・イスラームの学問の中心として栄えた町です。マリ王国とソンガイ王国のもとで繁栄し、数多くの写本が集まりました。1591年にモロッコ軍が支配しました。

読み方とんぶくとぅ
英語Timbuktu（トンブクトゥ）
時代12世紀ごろ〜（栄えたのは14〜16世紀）
地域アフリカ
章第7章 古代のアメリカ・アフリカ
場所西アフリカ（今のマリ）。ニジェール川の北、サハラ砂漠の南のふち
栄えた理由砂漠のラクダの道と川の舟の道が出会う中継点。イスラームの学問と写本の中心
できごと14世紀 マリ王国のもとで発展 → 15〜16世紀 ソンガイ王国で最盛期 → 1591年 モロッコ軍が支配

このページのポイント

  • トンブクトゥは、サハラ砂漠をこえるラクダの道と、ニジェール川の舟の道が出会う場所にあり、金・塩・穀物・書物の交易で栄えた。
  • 14世紀のマリ王国（マンサ＝ムーサ）と、15〜16世紀のソンガイ王国（アスキア＝ムハンマド）のもとで、モスクと学者、数多くの写本をもつイスラームの学問の中心になった。
  • 1591年、モロッコ軍が鉄砲でソンガイ王国を破って町を支配し、のち大西洋交易が重みを増すと、おとろえた。1988年に世界遺産。

トンブクトゥをやさしく言うと

トンブクトゥは、西アフリカのマリにある町で、サハラ砂漠の南のふちとニジェール川の近くに位置し、14〜16世紀に交易とイスラームの学問の中心として栄えた町です。北からはラクダの隊商が塩や布を運び、南からはニジェール川の舟が金や穀物を運んできました。二つの道が出会う場所だったため、商人も学者も集まりました。

この町は、マリ王国の王マンサ＝ムーサ（1324年に巡礼）の時代に大きなモスクがつくられ、のちのソンガイ王国の時代に最盛期をむかえました。町には、イスラームの学者が教える学びの場がいくつもあり、数多くの写本（手書きの本）が集まりました。写本は、数十万点ともいわれ、今もマリの人びとの手で守られています。

ヨーロッパの人びとにとって、トンブクトゥは長いあいだ「遠くて、よく分からない金の町」でした。英語には、「とても遠いところ」という意味で「トンブクトゥ」を使うことさえあります。しかし、町に住んできた人びとにとっては、何世紀も続く暮らしと学びの場でした。この語では、トンブクトゥの歩みと、学問の町として栄えた理由を見ていきます。

サハラ砂漠サヘル サバンナ タウデニ（岩塩） トンブクトゥ ガオ ジェンネ ワラタ 塩 ラクダの隊商（塩） ニジェール川（舟） 模式図。位置は目安
図1　トンブクトゥとニジェール川（模式図）。サハラ砂漠の南のふちに位置し、塩の道と川の道が出会った。
うかるくん

うかるくん

先生、砂漠のはしっこに、どうしてそんなに大きな町ができたんですか？

ロダン先生

ロダン先生

砂漠のはしっこだからこそ、なんだ。北から来たラクダは、砂漠をこえてここで荷物をおろして休む。南から来た舟は、川のいちばん北まで来て、荷物をおろす。つまり、ここで「ラクダの道」と「舟の道」が交代するんだよ。荷物を積みかえる場所には、自然に市場ができる。そこに人が集まれば、本や学問も集まってくる、というわけさ。

トンブクトゥのくわしい流れ

① 町のはじまり（12世紀ごろ〜）

トンブクトゥの町は、12世紀ごろ、サハラ砂漠で暮らす遊牧民のトゥアレグ人が、乾季の野営地として使ったのが始まりと伝えられます。「トンブクトゥ」の名前の由来には、ブクトゥという名の女性が井戸のそばで留守番をしていたことにちなむ、という伝承がありますが、くわしいことは分かっていません。ニジェール川から少し北にはなれたこの場所は、川の港（カブラ）とも近く、荷物を積みかえるのに便利でした。

ガーナ王国の時代から、西アフリカの金とサハラの塩の交易は行われてきましたが（サハラ交易（塩金交易））、トンブクトゥが大きな都市に成長したのは、ガーナ王国のあとにおこったマリ王国の時代です。

② マリ王国の時代（14世紀）

マリ王国の王マンサ＝ムーサは、1324年、たくさんの家来と大量の金を持って、メッカへ巡礼に出ました。帰り道、アンダルス（イベリア半島）出身の詩人で建築家とされるアブー＝イスハーク＝アッ＝サーヒリを連れ帰ったと伝えられます。彼がトンブクトゥに建てたとされるのが、ジンゲリベル（ジンガレイベル）モスクです。日干しれんがを使った、西アフリカ独特の建築の始まりとなったという見方もあります。

14世紀のなかばには、イブン＝バットゥータがマリ王国をおとずれ（1352〜53年）、人びとの信仰の深さや、旅人を迎える習わしについて書き残しました。彼の旅行記は、当時の西アフリカの様子を伝える貴重な資料です。マリ王国の領域の北のはしにあったトンブクトゥは、サハラ交易の大切な拠点でした。

③ トゥアレグ人からソンガイ王国へ（15世紀）

15世紀に入ると、マリ王国の力がおとろえ、1433年ごろにはトゥアレグ人がトンブクトゥを支配しました。やがてニジェール川の東のガオを中心に、ソンガイ王国が強くなります。ソンニ＝アリは、1468年にトンブクトゥを攻め取りました。町の学者たちの中には、ソンニ＝アリの支配に不満をもつ人もいたと伝えられます。

1493年に王位についたアスキア＝ムハンマド（ムハンマド＝トゥーレ）は、イスラーム教に厚く、メッカへ巡礼もしました。アスキア＝ムハンマドのもとで、トンブクトゥは学問と交易の中心として、最盛期をむかえました。この時代のトンブクトゥは、町に住む人の数も、16世紀には数万人ともいわれます（推計には幅があります）。

④ 学問の町：モスクと写本

トンブクトゥには、三つの大きなモスクがあります。ジンゲリベル、サンコーレ、シディ＝ヤヒヤの三つです。なかでもサンコーレ・モスクのまわりには、学者がひらいた学びの場が集まり、「サンコーレ大学」と呼ばれることもあります。ただし、ヨーロッパの大学のような、はっきりした制度のある学校ではなく、有名な学者の家や、モスクのまわりに、弟子が集まって学ぶ形だったという見方が有力です。

学ぶ内容は、コーラン（クルアーン）の解釈や法学だけでなく、天文学・数学・医学・歴史・詩など、広い分野におよびました。アラビア文字で書かれた写本が、メッカやカイロなどから輸入され、町でも写し取られました。16世紀の学者アフマド＝ババは、数十冊の書物を書き、周辺の国ぐにでも名を知られていたと伝えられます。書物は、塩や金とならぶ、大切な「商品」でした。

トンブクトゥの写本は、数十万点ともいわれます。写本は、家族や学者の家ごとに、長いあいだ大切に伝えられてきました。このような個人の蔵書による伝統は、西アフリカの学問のあり方を示しています。

⑤ 1591年以降：モロッコ軍の支配と、その後

1591年、北のモロッコ王国が派遣した軍が、鉄砲を使ってソンガイ王国の軍を破りました（トンディビの戦い）。モロッコ軍はトンブクトゥを支配し、学者や商人の一部は、モロッコへ連れて行かれました。アフマド＝ババも1593年にモロッコへ送られ、のちに戻ることを許されたと伝えられます。この事件のあと、トンブクトゥは徐々に交易と学問の中心の地位を失っていきます。

また、大西洋の奴隷貿易の時代になると、西アフリカの交易の重心は、サハラ越えの道から大西洋岸へうつっていきました。これもトンブクトゥの地位が下がる一因とされます。

19世紀には、ヨーロッパから旅人が町をめざします。イギリス人のレインが1826年に到着し、まもなく亡くなったと伝えられ、1828年にはフランス人のカイエが到着し、町の様子をヨーロッパへ伝えました。彼らは「金色に輝く町」を期待していましたが、実際の町は泥れんがの建物が並ぶ、静かな交易の町でした。1894年にフランス軍が町に入り、フランス領西アフリカの一部になりました。

12世紀ごろ遊牧民が季節の野営地として使い、町が育つと伝えられる1324マンサ＝ムーサが巡礼から帰る（モスク建設の伝承）14世紀なかばイブン＝バットゥータがマリ王国をおとずれる15世紀前半トゥアレグ人が町を支配する1468ソンニ＝アリがソンガイ王国に取りこむ1493〜1528アスキア＝ムハンマドのもとで学問が栄える1591モロッコ軍がソンガイ王国を破り、町を支配する1826・1828ヨーロッパの旅人がたどりつき、報告する1988世界遺産に登録される
図2　トンブクトゥの年表。町のはじまりから、マリ王国・ソンガイ王国の時代、モロッコ軍の支配、世界遺産になるまで。
年表の巻物を広げるロダン先生

ロダン先生

「マリ（1324）でモスク → ソンガイ（15世紀末）で最盛期 → 1591 モロッコ軍」。国が変わっても、町の役割は続いたんだ。

図と表で見る：トンブクトゥの役割と三つのモスク

トンブクトゥは、砂漠の道と川の道の出会う町 北：サハラ砂漠（ラクダの隊商） 運んでくる：塩・布・銅・書物持ち帰る：金・穀物・象牙など トンブクトゥ 市場・モスク・学者の家写本が集まる 南：ニジェール川（舟） 運んでくる：金・穀物・コーラの実持ち帰る：塩・布・書物など 模式図。品物は代表的なもの
図3　トンブクトゥは北の砂漠の道と南の川の道の中継点。塩・金・穀物・書物が行き来した。
モスク特徴ポイント
ジンゲリベル14世紀前半ごろに建てられたとされるマンサ＝ムーサの巡礼と結びつけて語られる。日干しれんが造り
サンコーレ学者が集まった学びの場のちに「サンコーレ大学」とも呼ばれる。学問の中心
シディ＝ヤヒヤ15世紀にできたとされる町の宗教生活を支えた

整理：トンブクトゥを一言で

マリにあるニジェール川北部の町。砂漠の道と川の道が出会う交易の中継点として、マリ王国（14世紀）とソンガイ王国（15〜16世紀）のもとで栄え、イスラームの学問と写本の中心になった。1591年にモロッコ軍が支配し、おとろえた。1988年に世界遺産。

トンブクトゥと関係する人物・用語

用語トンブクトゥとの関係
マリ王国とマンサ＝ムーサ1324年の巡礼のあと、トンブクトゥにモスクを建てさせたと伝えられる
ソンガイ王国トンブクトゥを取りこみ、最盛期をむかえた
サハラ交易（塩金交易）塩と金をつなぐ交易の南の中継点
ガーナ王国マリ王国より前の、西アフリカの金の国
イブン＝バットゥータ1352〜53年にマリ王国をおとずれ、記録を残した
イスラーム文化アラビア語の写本や学問の伝統がトンブクトゥに伝わった
ハウサ諸都市サハラ交易で結びついた、ニジェール川より東の都市国家群
カネム＝ボルヌー王国サハラ交易の東のルートで栄えた王国
ジェンネ（ジェンネ＝ジェノ）トンブクトゥと結ばれた川の町
サクラちゃん

サクラちゃん

写本が数十万点もあるなんて、どうやって守ってきたんですか？

ロダン先生

ロダン先生

多くは、学者の家ごとに、箱や家の奥にしまって守ってきたんだ。砂漠の乾いた空気は、紙を傷みにくくするとも言われている。2012年にこの地域で武装勢力による紛争が起きたとき、一部の写本は被害を受けたけれど、地元の人びとが写本を運び出して、守ったとも伝えられている。歴史の宝物は、それを大切にする人びとがいて、はじめて残るんだね。

トンブクトゥでまちがえやすい点

まちがえやすい点

  1. トンブクトゥをガーナ王国の都とする：ガーナ王国の都はクンビ＝サーレ（とされる）。トンブクトゥはマリ王国・ソンガイ王国の時代に栄えた。
  2. ニジェール川のほとりにあると思う：トンブクトゥは川から少し北（数キロ）にあり、川の港とは別の場所にある。
  3. 「大学」を現代の大学と同じと考える：サンコーレの「大学」は、モスクと学者の家のまわりに弟子が集まる形で、制度の整った大学とは別。
  4. 金でできた町と思う：「黄金の町」は、遠くのヨーロッパの人のイメージ。実際は日干しれんがの建物が並ぶ交易の町だった。
  5. ヨーロッパ人が見つけた町のように書く：町は何世紀も前から人びとが暮らし、学んでいた場所。ヨーロッパの人びとにとって「情報が少なかった」というのが正しい。
  6. マンサ＝ムーサがつくったと断定する：モスクの建設は伝承。年代や建てた人には諸説がある。

入試ではこう出る

  • 共通テスト：「トンブクトゥはマリ王国・ソンガイ王国のもとで、サハラ交易の中継点・イスラーム学問の中心として栄えた」ことが問われます。地図でニジェール川の位置を選ぶ問題もあります。
  • 国公立の2次・論述：「サハラ交易による西アフリカのイスラーム化と、都市の発展」を説明させる問題で使います。
  • 私大：「トンブクトゥ」「サンコーレ・モスク」「ジンゲリベル・モスク」「ガオ」「ジェンネ」「トンディビの戦い」「アフマド＝ババ」など。

勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、論述の書き方は世界史の論述の書き方（私大・2次試験編）を見てください。

ロダン先生の「これ知ってる？」

ロダン先生

これ知ってる？ 土のモスクは毎年、みんなで塗りなおす

日干しれんがでつくった建物は、雨が降ると少しずつくずれてしまうんだ。だからジェンネの大モスク（トンブクトゥに近い川ぞいの町）では、毎年、町じゅうの人が集まって、泥を塗りなおす「泥塗りの祭り」を行っているよ。建物を守るのは専門家だけではなく、町の人びとみんなの仕事。千年近い建築の伝統が、今も生きているんだね。

ロダン先生

これ知ってる？ 英語の「トンブクトゥ」は「とても遠い場所」

英語では「Timbuktu」が「世界のはて」のような遠い場所をさす言葉として使われることがあるんだ。ヨーロッパの人びとが、ずっと遠くにある謎の町だと思っていたことの名残りだね。でも実際は、そこで暮らす人びとにとっては、にぎやかな日常の町で、アフリカ各地やアラビアとつながる国際的な学問の町でもあった。見る場所によって、遠さの感じ方は変わるんだよ。

本を持って説明するロダン先生

ロダン先生

トンブクトゥは「砂漠の道＋川の道＝交易、モスク＋写本＝学問」。マリ王国・ソンガイ王国・1591年モロッコ軍の順番も覚えよう。

練習問題

やさしい

  1. 西アフリカのニジェール川の北にあり、14〜16世紀に交易とイスラームの学問で栄えた町はどこか。
    答えと解説を見る

    答え：トンブクトゥ

  2. トンブクトゥで学者たちが集まった、三つの大きなモスクのうちの一つを答えよ。
    答えと解説を見る

    答え：サンコーレ・モスク（ジンゲリベル・モスク、シディ＝ヤヒヤ・モスクも可）

ふつう

  1. 1324年に巡礼に出て、のちにトンブクトゥにモスクを建てさせたと伝えられるマリ王国の王はだれか。
    答えと解説を見る

    答え：マンサ＝ムーサ

  2. 1591年にソンガイ王国を破って、トンブクトゥを支配した国はどこか。
    答えと解説を見る

    答え：モロッコ（モロッコ王国）（鉄砲を使った）

むずかしい

  1. 正しいか誤りか答えよ。「トンブクトゥは、ガーナ王国の都として栄え、1076年にムラービト朝に攻められた。」
    答えと解説を見る

    答え：誤り
    ムラービト朝が攻めたのはガーナ王国の都（クンビ＝サーレとされる）。トンブクトゥはマリ王国・ソンガイ王国の時代に栄えた町。

  2. トンブクトゥが交易と学問の中心として栄えた理由を、60字ほどで説明せよ。
    答えと解説を見る

    答えの例：サハラ砂漠をこえるラクダの道とニジェール川の舟の道が出会う中継点で、商人や学者が集まり、モスクと写本の伝統が生まれたから。

    採点のポイント：①砂漠の道と川の道の出会い、②商人・学者が集まったこと、③イスラームの学問（モスク・写本）、が書けているか。

トンブクトゥのまわりの用語

トンブクトゥは、サハラ交易と西アフリカの王国の用語一覧（52語）にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。

トンブクトゥの前に出てくる語

トンブクトゥのあとに出てくる語

「古代のアメリカ・アフリカ」の章の用語

この章の流れは古代のアメリカ・アフリカの年表（国と王朝の帯図・同じころの日本つき）で、年の順に確かめられます。

← 前の語：マリ王国とマンサ＝ムーサ（世界史）　｜　次の語：ソンガイ王国（世界史） →

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よくある質問

トンブクトゥとは何ですか？

西アフリカのマリにある町で、ニジェール川の北、サハラ砂漠の南のふちにあります。14〜16世紀にサハラ交易とイスラームの学問の中心として栄えました。

トンブクトゥはなぜ栄えたのですか？

北のサハラ砂漠をこえるラクダの道と、南のニジェール川の舟の道が出会う中継点だったからです。塩・金・穀物・書物が取り引きされ、商人や学者が集まりました。

トンブクトゥはどの国に支配されましたか？

14世紀はマリ王国、15世紀の前半はトゥアレグ人、15世紀後半からはソンガイ王国、1591年からはモロッコ軍、19世紀末からはフランスの支配を受けました。

サンコーレ・モスクとは何ですか？

トンブクトゥの大きなモスクのひとつで、まわりに学者が教える学びの場が集まり、「サンコーレ大学」とも呼ばれます。制度の整った大学というより、学者のもとに弟子が集まる形でした。

トンブクトゥの写本とは何ですか？

アラビア文字などで手書きされた古い書物のことです。コーランの解釈、法学、天文学、医学、歴史など広い分野があり、数十万点ともいわれます。今も人びとが守っています。

マンサ＝ムーサとトンブクトゥはどんな関係ですか？

1324年に巡礼をしたマリ王国のマンサ＝ムーサが、帰りに建築家を連れ帰り、トンブクトゥにジンゲリベル・モスクをつくらせたと伝えられます。伝承で、くわしい年や経緯には諸説があります。

トンブクトゥはなぜおとろえたのですか？

1591年にモロッコ軍に支配されて学者や商人が連れ去られたこと、大西洋沿岸の交易が盛んになりサハラ交易の重みが下がったことなどが理由として考えられています。

トンブクトゥは世界遺産ですか？

はい、1988年に世界遺産に登録されました。三つの大きなモスクなどが対象です。紛争の影響を受けたため、一時期は危機にさらされている世界遺産にも入りました。

トンブクトゥは入試でどう出ますか？

共通テストでは、サハラ交易の中継点・イスラームの学問の中心としての説明や、マリ王国・ソンガイ王国との関係が問われます。私大では、サンコーレ・モスクやトンディビの戦いなどが出ます。

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出典・参考

  • 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述
  • ユネスコ世界遺産「トンブクトゥ」
  • イブン＝バットゥータ『三大陸周遊記（旅行記）』

最終更新：2026年11月7日／作成：大学受験合格大作戦