世界史用語集 › 第7章 古代のアメリカ・アフリカ
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ハウサ諸都市はうさしょとし
重要度 ★★★★★ (★は合格大作戦の目安)
ひとことで言うと
ハウサ諸都市とは、今のナイジェリア北部で、ハウサ語を話す人びとがつくった、城壁をもつ都市国家の集まりです。カノ・カツィナ・ザリアなどが、サハラ交易の交差点で商工業によって栄え、19世紀初めのジハードでソコト=カリフ国にまとめられました。
| 読み方 | はうさしょとし |
|---|---|
| 英語 | Hausa city-states(ハウサ諸都市) |
| 時代 | 10〜11世紀ごろ〜19世紀(ソコト=カリフ国は1804〜1903) |
| 地域 | アフリカ |
| 章 | 第7章 古代のアメリカ・アフリカ |
| 場所 | 今のナイジェリア北部〜ニジェール南部。ハウサ語を話す人びとの都市国家 |
| おもな都市 | カノ・カツィナ・ザリア・ダウラ・ゴビルなど(七つのハウサ) |
| 特徴 | サハラ交易の交差点で商工業が発達。14世紀ごろイスラーム教を受容。1804年のジハードでソコト=カリフ国にまとまる |
このページのポイント
- ハウサ諸都市は、カノ・カツィナ・ザリアなどの、城壁をもつ都市国家の集まりで、ひとつの大きな帝国ではなかった。
- サハラ交易の南の出口にあって、染め物・革細工・綿織物などの商工業で栄え、14世紀ごろからイスラーム教を取り入れた。
- 1804年にフラニ人の学者ダン=フォディオがジハードを始め、1809年ごろハウサ諸都市はソコト=カリフ国にまとまった。1903年にイギリスにほろぼされた。
ハウサ諸都市をやさしく言うと
ハウサ諸都市は、今のナイジェリア北部とニジェール南部にあたる草原地帯で、ハウサ語を話す人びとがつくった、城壁をもつ都市国家の集まりです。ひとつの大きな帝国ではなく、カノ・カツィナ・ザリア・ダウラ・ゴビルなどの都市が、それぞれ王をもって並び立っていました。
これらの都市は、商工業で栄えました。北はサハラ交易(塩金交易)の道で北アフリカへ、西はソンガイ王国やトンブクトゥへ、東はカネム=ボルヌー王国へ、南は森林地帯へと、道が四方に伸びていました。ハウサの都市は、この交易路の交差点にあったのです。なかでもカノは、染め物と革細工、綿織物で知られました。
ハウサの人びとは、14世紀ごろからイスラーム教を取り入れていき、19世紀の初めには、イスラーム改革運動(ジハード)によって、ハウサ諸都市はひとつの大きな国ソコト=カリフ国にまとめられました。この語では、帝国ではなく「都市国家の集まり」というハウサの形に注目して、その歴史を見ていきます。
うかるくん
ハウサは一つの国じゃなくて、都市がたくさんあったんですね。
ロダン先生
そうなんだ。古代ギリシャのポリス(都市国家)を思い出してほしい。城壁をもつ都市が、それぞれ独立して並んでいた。ハウサも似ていて、カノやカツィナが、交易で競い合ったり、ときには争ったりしながら共存していた。大きな帝国ができなかったのは、この都市どうしのつり合いが取れていたからだ、という見方もあるよ。
ハウサ諸都市のくわしい流れ
① 城壁の町の成立(10〜14世紀ごろ)
ハウサ語を話す人びとの国づくりは、遅くとも10〜11世紀ごろには始まっていたと考えられています。起源をめぐっては、バヤジッダという英雄が北のほうからやってきて、ダウラの女王と結婚し、その子どもたちが各地の王家の祖になった、という伝承があります。この伝承から、とくに歴史が古いとされる七つの都市(ダウラ、カノ、ラノ、ビラム、ザリア(ザッザウ)、ゴビル、カツィナ)は、「ハウサ=バクワイ(七つのハウサ)」と呼ばれます。伝承は後の時代にまとめられたものなので、史実としてはそのまま受け取らず、「そう語られてきた」という形で理解します。
ハウサの町は、ビルニと呼ばれる土の城壁でかこまれ、その中に王の宮殿、市場、住宅がありました。城壁の外には農地が広がり、人びとは雑穀(ミレット・ソルガム)をつくって暮らしました。城壁は戦いから町を守るだけでなく、税を取る関所としても使われました。
② イスラーム教の受容と、カノの発展(14〜15世紀)
14世紀ごろ、西のマリ王国のほうから、ワンガラと呼ばれる商人・学者たちがやってきて、ハウサの地にイスラーム教を広めたと伝えられます。カノでは、14世紀の後半の王ヤジのころにイスラーム教が本格的に入ったとされます。ただし、すぐにすべての人が改宗したわけではなく、王や都市の人びとが先に受け入れ、農村には古い信仰がしばらく残ったと考えられています。
15世紀後半には、カノの王ムハンマド=ルムファ(在位1463〜99年ごろ)が、町の城壁を広げ、大きなクルミ市場を整えたと伝えられます。また、北アフリカから学者アル=マギーリを招いたともいわれます。カノは、商人と学者が集まる、サハラ交易の南の大きな拠点になりました。
③ 商工業の都市:染め物と革細工
カノの名を高めたのは、手工業でした。藍で染めた布は有名で、町の染め場の藍の染め桶は、現在も一部が使われているといわれます。皮革製品も盛んで、サハラ交易を通じて北アフリカや地中海の市場に運ばれ、ヨーロッパでは「モロッコ革」の名で売られた品の中に、ハウサの地でつくられた革が含まれていたと考えられています。綿織物や衣類は、ハウサの地から西アフリカの広い地域に流通しました。
交易の品として、ハウサの商人は、北からは塩・銅・布・馬・武器などを、南からはコーラの実などを運びました。ハウサ語は、商人たちが使う共通語として、西アフリカの広い地域に広がっていきました。
また、ハウサ諸都市やその周辺では、戦争でとらえられた人びとが奴隷として働かされ、売買もされました。農地や手工業の労働力として使われたほか、サハラ交易の道を通って北へ運ばれた人びともいます。人びとが「商品」としてあつかわれた事実は、この地域の交易の重い面です。推計には幅があり、数字よりも、人びとの立場に目を向けることが大切です。
④ 周辺の大国との関係(15〜18世紀)
ハウサ諸都市は、周辺の強い国々とのあいだで、関係が変わりました。15〜16世紀には、西のソンガイ王国の影響を受けた時期があったと伝えられます。東のカネム=ボルヌー王国とは、貢物をおくったり、争ったりを繰り返しました。さらに、ハウサの都市どうしも、交易路をめぐって争うことがありました。このため、ハウサの地は、ひとつの帝国にまとまることなく、17〜18世紀まで都市国家の集まりとして続きました。
⑤ ジハードとソコト=カリフ国(19世紀)
18世紀末から19世紀の初め、ハウサの地で、イスラーム教の信仰を正しく守ろうとする運動が盛り上がりました。指導者は、牧畜民フラニ人のイスラーム学者ウスマン=ダン=フォディオです。彼は、ハウサの王たちが税を重く取ったり、イスラームの教えを守らなかったりすることを批判し、1804年にジハード(イスラームの正義のための戦い)を始めました。ジハードは各地に広がり、1809年ごろには、ハウサ諸都市の多くが、ソコトを首都とするソコト=カリフ国にまとめられました。
ソコト=カリフ国は、西アフリカでも最大級のイスラーム国家となり、学問・文学・法の整備に力を入れました。アラビア文字でハウサ語を書く方法(アジャミ)も広まり、詩や歴史が書き残されました。一方で、この時代の国家でも、戦争でとらえられた人びとが奴隷として働かされており、その数はとても大きかったともいわれます。
1903年、イギリス軍がソコトを攻め落とし、ソコト=カリフ国はほろびました。ハウサの地は、イギリスの植民地ナイジェリアの一部になります。

ロダン先生
「ハウサ諸都市(都市国家の集まり)→ 1804 ジハード → ソコト=カリフ国(19世紀)」。都市から大きな国へ、という流れを覚えよう。
図と表で見る:城壁都市カノと、七つのハウサ
| 都市 | 特徴 |
|---|---|
| カノ | 商工業の中心。染め物・革細工。クルミ市場 |
| カツィナ | 北の砂漠に近い交易の町。学問の中心でもあった |
| ザリア(ザッザウ) | 南の森林地帯と結ぶ町 |
| ダウラ | 伝承で、ハウサの王家の起源とされる町 |
| ゴビル | 北の国境に近い、軍事的に強い国。のちのジハードの舞台の一つ |
| ラノ・ビラム | 七つのハウサに数えられるが、カノなどにくらべて小さい |
整理:ハウサ諸都市を一言で
今のナイジェリア北部に並んだ、城壁をもつ都市国家の集まり。カノ・カツィナ・ザリアなどが、サハラ交易の交差点で商工業(染め物・革細工)によって栄えた。14世紀ごろイスラーム教を受け入れ、1804年のジハードをへて、ソコト=カリフ国にまとめられた。
ハウサ諸都市と関係する人物・用語
| 用語 | ハウサ諸都市との関係 |
|---|---|
| サハラ交易(塩金交易) | ハウサの商人が、サハラの南の出口として北アフリカとつながった |
| ソンガイ王国 | ハウサ諸都市の西の大国。影響を受けた時期があった |
| カネム=ボルヌー王国 | ハウサの東の大国。貢物や争いがあった |
| トンブクトゥ | ニジェール川の北の学問・交易の町。ハウサとも商人が行き来した |
| マリ王国とマンサ=ムーサ | マリ出身の商人(ワンガラ)が、ハウサにイスラーム教を伝えたと伝えられる |
| ノク文化とアフリカの鉄器 | ナイジェリア中部の古い鉄器文化。ハウサの地の南に位置した |
| ヨルバ人とイフェ | ハウサの南西にあたる、ナイジェリア南西部の都市国家の人びと |
| ポリス(都市国家) | 城壁をもつ都市国家。ハウサ諸都市と似た形として比べられる |
サクラちゃん
ジハードって、どういう意味なんですか?
ロダン先生
ジハードは、アラビア語で「努力すること」という意味の言葉なんだ。自分の心を正しく保つ努力もジハードの一つだし、イスラーム教の教えを守るために戦う場合も、ジハードと呼ばれる。ダン=フォディオのジハードは、イスラーム教の教えをより正しく守る社会をめざす運動で、その中で軍事的な戦いも行われた、という性格のものだよ。入試では「19世紀初めの西アフリカの改革運動」として覚えよう。
ハウサ諸都市でまちがえやすい点
まちがえやすい点
- ハウサを一つの王国とする:ハウサは都市国家の集まり。19世紀のソコト=カリフ国で、はじめて大きな一つの国にまとまった。
- ハウサ人と、ジハードを始めたフラニ人を同じにする:ダン=フォディオはフラニ人の学者。ハウサ人は農耕・商工業の人びとで、ことばも別。
- ハウサ諸都市をマリ王国の領域とする:マリ王国はニジェール川上流が中心。ハウサの地は、より東のナイジェリア北部。
- カノとカネムを混同する:カノはハウサ諸都市の中心の町、カネムはチャド湖のほとりの王国。名前が似ているので注意。
- ジハードを「ただの戦争」と説明する:イスラーム教の教えを正しく守る社会を求める改革運動の性格をもっていた。
- 起源伝承を史実として書く:バヤジッダの話は伝承。「〜と伝えられる」の形で書く。
入試ではこう出る
- 共通テスト:「ハウサ諸都市がサハラ交易で栄えた」「19世紀にイスラーム改革運動がおこった」といった、アフリカのイスラーム化に関する正誤問題で出ることがあります。
- 国公立の2次・論述:「サハラ交易が西アフリカの社会にあたえた影響」や「19世紀アフリカのイスラーム改革運動」の例として使えます。
- 私大:「ハウサ」「カノ」「ソコト=カリフ国」「ウスマン=ダン=フォディオ」「フラニ人」「ジハード」など。
勉強の進め方は世界史の勉強法【基礎編】、論述の書き方は世界史の論述の書き方(私大・2次試験編)を見てください。
ロダン先生の「これ知ってる?」
これ知ってる? カノの染め場は、いまも使われている
カノの町には「クォファル=マタ」と呼ばれる染め場があって、地面に掘った穴で布を藍に漬ける作業が、500年以上前から続くといわれているよ。もちろん、すべての穴が当時のままというわけではないけれど、伝統的な染めの技術は受け継がれていて、観光客が見学することもできる。古い町の職人の仕事が、今に続いている例だね。
これ知ってる? ハウサ語は、西アフリカの共通語
ハウサ語は、ナイジェリア北部やニジェールだけでなく、周辺の多くの国で、商人の言葉として広く使われているんだ。ラジオ放送や新聞もあり、ハウサ語を第一言語としない人びとも第二の言語として使う。何百年にもわたる交易の歴史が、今も言葉の世界に残っているんだよ。

ロダン先生
ハウサは「都市国家の集まり」「サハラ交易の交差点」「1804年のジハード → ソコト=カリフ国」。この3つで整理しよう。
練習問題
やさしい
- 今のナイジェリア北部に、カノ・カツィナ・ザリアなどの都市がならんでいた、ハウサ語を話す人びとの都市国家の集まりを何というか。
答えと解説を見る
答え:ハウサ諸都市
- ハウサ諸都市の中で、染め物や革細工で栄えた商工業の中心の町はどこか。
答えと解説を見る
答え:カノ
ふつう
- 1804年にジハードを始めた、フラニ人のイスラーム学者はだれか。
答えと解説を見る
答え:ウスマン=ダン=フォディオ
- 19世紀初めに、ハウサ諸都市の多くをまとめて成立した国を何というか。
答えと解説を見る
答え:ソコト=カリフ国
むずかしい
- 正しいか誤りか答えよ。「ハウサ諸都市は、古くから一人の王が治める大きな統一国家だった。」
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答え:誤り
ハウサは、それぞれ王をもつ都市国家の集まりで、19世紀のソコト=カリフ国で初めて大きくまとまった。 - ハウサ諸都市がサハラ交易で栄えた理由を、60字ほどで説明せよ。
答えと解説を見る
答えの例:北のサハラ、西のソンガイ、東のボルヌー、南の森林地帯をつなぐ道の交差点にあり、染め物や革細工などの商工業も発達したから。
採点のポイント:①交易路の交差点という立地、②商工業(染め物・革細工)、③周辺地域とのつながり、が書けているか。
ハウサ諸都市のまわりの用語
ハウサ諸都市は、サハラ交易と西アフリカの王国の用語一覧(52語)にも入っています。流れの順で、前後に出てくる語はこちらです。
ハウサ諸都市の前に出てくる語
- トンディビの戦い(とんでぃびのたたかい) ★★★★★
- アルマ(モロッコ兵の子孫)(あるま) ★★★★★
- マイ(カネムの王)(まいかねむのおう) ★★★★★
- イドリース=アルーマ(いどりーすあるーま) ★★★★★
ハウサ諸都市のあとに出てくる語
「古代のアメリカ・アフリカ」の章の用語
- オルメカ文明(世界史) ★★★★★
- マヤ文明(世界史) ★★★★★高校受験
- マヤの暦と二十進法(世界史) ★★★★★
- チチェン=イツァ(世界史) ★★★★★
- テオティワカン文明(世界史) ★★★★★
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- クスコ(世界史) ★★★★★
- インカ道(王の道)(世界史) ★★★★★
- マチュ=ピチュ(世界史) ★★★★★
- キープ(結縄)(世界史) ★★★★★
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- ミシシッピ文化とカホキア(世界史) ★★★★★
- 北アメリカの先住民の文化(世界史) ★★★★★
- クシュ王国とメロエ(世界史) ★★★★★
- ノク文化とアフリカの鉄器(世界史) ★★★★★
- アクスム王国(世界史) ★★★★★
- エチオピアのキリスト教王国とラリベラ(世界史) ★★★★★
- サハラ交易(塩金交易)(世界史) ★★★★★
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- ガーナ王国(世界史) ★★★★★
- マリ王国とマンサ=ムーサ(世界史) ★★★★★
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- ベーリング陸橋とアメリカ大陸への人類の移動(世界史) ★★★★★高校受験
この章の流れは古代のアメリカ・アフリカの年表(国と王朝の帯図・同じころの日本つき)で、年の順に確かめられます。
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よくある質問
ハウサ諸都市とは何ですか?
今のナイジェリア北部〜ニジェール南部にあたる地域で、ハウサ語を話す人びとがつくった城壁をもつ都市国家の集まりです。カノ・カツィナ・ザリアなどが知られます。
ハウサ諸都市はなぜ栄えたのですか?
サハラ交易の南の出口で、西のソンガイ、東のボルヌー、南の森林地帯とも結ぶ道の交差点だったからです。染め物・革細工・綿織物などの商工業も発達しました。
七つのハウサ(ハウサ=バクワイ)とは何ですか?
ダウラ・カノ・ラノ・ビラム・ザリア・ゴビル・カツィナの、歴史が古いとされる七つの都市のことです。ダウラの女王の子孫という伝承にもとづいて語られます。
ハウサの人びとはいつイスラーム教を受け入れましたか?
14世紀ごろから、西のマリ王国のほうから来た商人や学者を通じて広まったと伝えられます。王や都市の人びとが先に受け入れ、農村には古い信仰が残ったと考えられています。
カノとはどんな町ですか?
ハウサ諸都市の商工業の中心です。土の城壁でかこまれ、大きな市場がありました。藍染めの布や革製品で知られ、今も伝統的な染め場が残ります。
ソコト=カリフ国とは何ですか?
1804年にフラニ人の学者ダン=フォディオが始めたジハードの結果、1809年ごろにハウサ諸都市の多くをまとめて成立した国です。首都はソコトで、1903年にイギリスにほろぼされました。
ジハードとは何ですか?
アラビア語で「努力すること」を意味する言葉です。イスラーム教の教えを守るための努力や戦いを指します。ダン=フォディオのジハードは、19世紀初めの西アフリカの改革運動の一つです。
ハウサ人とフラニ人のちがいは何ですか?
ハウサ人は農耕や商工業を営む都市の人びとで、ハウサ語を話します。フラニ人は広い地域で牧畜をしてきた人びとで、ダン=フォディオはフラニ人の学者でした。
ハウサ諸都市は入試でどう出ますか?
共通テストではサハラ交易やアフリカのイスラーム化の文脈で出ます。私大では、カノ・ソコト=カリフ国・ダン=フォディオ・フラニ人などの語句が問われます。
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出典・参考
- 高校「世界史探究」の教科書の一般的な記述
最終更新:2026年11月5日/作成:大学受験合格大作戦



